比较察举制、九品中正制和科举制三种古代人才选拔制度之间的异同全新

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高中历史(新人教版)选择性必修一课后习题:中国古代官员的选拔与管理(课后习题)【含答案及解析】

高中历史(新人教版)选择性必修一课后习题:中国古代官员的选拔与管理(课后习题)【含答案及解析】

第二单元官员的选拔与管理中国古代官员的选拔与管理一、选择题1.战国时魏国最早提出“食有劳而禄有功”,不再以“亲、故”而以“功劳”作为赏赐的标准,此后各国相继效仿并不断推陈出新。

由此产生的影响是()A.世卿世禄制度日益瓦解B.贵族竞相追逐利禄C.官僚政治得以确立D.分封制得到进一步发展“不再以‘亲、故’而以‘功劳’作为赏赐的标准”可知,赏赐的标准由血缘因素变为重视功劳,说明以血缘关系为基础的世卿世禄制度日益瓦解,故A项正确。

2.(2021·湖北黄冈检测)西汉初期,各郡国举孝廉均为1人。

东汉时期进行改革,以户口为例,一般州郡每20万口得举1人,但边境州郡却例外,每10万口即可岁举1人。

这一举措()A.造成了地区间政治力量失衡B.有利于增强中央政府向心力C.有利于促使官员注重人口增殖D.鼓励了官员到边远地区任职,边境州郡在选官上得到优待,有利于加强边境地区与中央的联系,巩固统治,增强了中央政府的向心力,故选B项。

3.东汉实行察举制,“郡察孝廉,州举茂才”,州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才,而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。

这客观上()A.推动了独尊儒学局面的出现B.促使社会阶层趋于固化C.打破了世家大族对政权的垄断D.动摇了郡县制的基础,东汉察举制荐举的是那些熟悉儒家经典和道德声望高的人,这在一定程度上促使社会阶层的固化,故B项正确。

独尊儒学局面的出现是在汉武帝时期,故A项错误。

科举制打破了世家大族对政权的垄断,故C项错误。

题干没有涉及郡县制,故D项错误。

4.《晋书》记载:“魏氏承颠覆之运,起丧乱之后,人士流移,考详无地,故立九品之制,粗且为一时选用之本耳。

其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风。

”由此可知,九品中正制的创立()A.旨在保护士族贵族特权B.促进社会阶层间的流动C.消除了察举制度的弊端D.兼顾了新环境与旧传统“起丧乱之后,人士流移,考详无地”可知,九品中正制的创立考虑到魏晋时期政局动荡、人士流徙的现状;材料“其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风”反映出九品中正制又兼顾旧的传统,以适应政治统治的需要,D项正确。

中国古代选官制度

中国古代选官制度

为了加强中央集权制度,中国古代先后实行了一系列的选官制度。

其中比较有影响的选官制度主要包括世袭制、军功授爵制、察举制、九品中正制和科举制。

1、世袭制亦称世卿世禄制,盛行于夏、商、周时代。

原始社会末期,“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后,出现了“大人世及以为礼”的世袭制。

世袭制的特点是王权与族权统一。

它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。

凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。

对后世政权的好处:①有利于国家的统一,对祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成,都起了重要作用;②有利于封建经济的发展;2、军功授爵制军功爵制是在春秋战国奴隶制走向崩溃,封建制逐渐产生和确立的形势下出现的新的军政制度。

如战国时期的商鞅变法中规定:按军功的大小授爵和赐给田宅。

可见,军功的大小是用人的标准,军功大的授给的爵位就高。

奴隶主贵族没有军功就没有爵位。

因此这种制度摧毁了奴隶制的上层建筑,有利于新兴地主阶级势力的增强,但豪强地主由此产生,经西汉的恢复,到东汉发展到高峰,成为东汉的显著政治特点。

豪强地主势力的恶性发展导致三国鼎立局面的出现和士族制度的形成,使封建政治更加腐败、黑暗。

3、察举制秦朝以后,封建的选官制度有了发展。

汉武帝时建立和发展了一整套选官制度用来选拔人才,其内容包括地方察举和皇帝征召等,其中自下而上推选人才为官的制度是两汉选官的最主要途径之一。

各方面人才的涌现是汉武帝时期出现鼎盛局面的重要原因。

东汉时期继续实行察举制,但前后有所变化。

初期主要依据人才在地方上的声望,称为“乡举里选”。

中期以后,豪强地主势力开始恶性膨胀,门第族望成为选举的主要依据。

在选官制度日趋腐朽的情况下,出现了一批世代为官、把持中央或地方政权的豪门大族,累世公卿的世家地主因此形成并发展起来。

后期,宦官把持用人大权,选官制度更加腐朽,出现“举秀才,不知书;察孝廉,父别居”的腐朽居面。

4、九品中正制九品中正制是魏晋南北朝时期的重要选官制度。

古代人才选拔制度排序

古代人才选拔制度排序

中国古代人才选拔制度的演变及影响一、世卿世禄制夏商周时期是中国古代人才选拔制度的早期阶段,此时的人才选拔主要依赖于血缘关系。

世卿世禄制是指通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,将官职限定在贵族范围内,由贵胄子弟世代继承祖上的权位。

这种制度在中国历史上绵延了将近千年,虽然在一定程度上限制了人才的多样性和流动性,但同时也为中国古代政治制度的发展奠定了基础。

二、军功制、养士制和客卿制春秋战国时期,随着社会经济文化的发展和阶级关系的变化,原来处于社会下层的士”(包括军士) 逐渐成为一支新的社会力量,在各个阶级关系中发挥出越来越大的作用。

这时,出现了三种新的选拔制度:军功制、养士制和客卿制。

军功制是根据军功的大小相应授予一定的官职;养士制则是诸侯和贵族将有才干的非贵族身份的人供养起来,任命他们处理事务;客卿制则是以门客为卿,类似现代意义上的引进人才”,委以重任。

这些制度的出现打破了传统贵族垄断政治的局面,为更多有才干的人提供了机会,同时也促进了不同文化之间的交流和融合。

三、察举征辟制汉朝时期,中央集权得到了进一步加强,儒学也成为了官方的正统思想。

为了选拔人才,汉朝采用了察举征辟制。

察举制是针对孝廉、秀才、明经、贤良方正四个方面来选拔人才,主要通过考察推举来确定官员的任命。

征辟制则是皇帝因赏识某人的才华而破格重用。

这些制度为汉朝的政治、经济、文化等方面的发展提供了重要的人才支持,同时也为后世的人才选拔制度提供了借鉴和启示。

四、九品中正制魏晋南北朝时期,九品中正制成为了主要的选拔制度。

九品中正制是指地方行政部门设置中正”,对当地人物的德才进行评定,区别高下列为九等。

中正所评定的品级,成为授官的依据。

由于中正官职为世家大族所垄断,选官任人唯看门第家世,出现了上品无寒门,下品无士族”等级森严的局面。

这种制度在一定程度上加剧了社会的不平等和动荡,也为后来的科举制所取代。

五、影响中国古代的人才选拔制度经历了多个时期的演变和发展,每个时期都有着独特的选拔制度和操作方式。

试比较察举制、科举制和民主制三种遴选制度

试比较察举制、科举制和民主制三种遴选制度

试比较察举制、科举制和民主制三种遴选制度在中国选官制度中曾出现过各种不同的选官制度,它们分别在不同时期适应着其生产力的变化,在特定的历史时期占据着不同的主导地位,其中察举制、科举制、民主制颇为重要。

察举制主要存在于两汉和魏晋南北朝时期,它的确立是从汉武帝元光元年开始的,它与征辟制度一起共同构成了汉代选官制度的主体。

察举制度的实施为汉朝选出了许多德才兼备之人,使汉王朝成为了当时的文明大国,有效充实和加强了中央和地方的封建通知机构,促进了汉朝政治、经济、文化的发展。

察举制能在封建社会沿用多年,确有其可取之处。

第一,察举制选拔人才的范围比较广,有利于招徕各类贤士人才。

又因为察举科目涵盖了孝廉、秀才、明经、明法、贤良方正、直言极谏、孝悌力田等等,种类比较丰富,而且主要由地方州郡长官承担推荐之责,在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职,有益于权责分明;第二,察举制将选拔与考试相结合,为选举提供了公平公正竞争的平台,为有才干的士人提供了较多晋身仕途的机会,让具有真才实学的人能够崭露头角,个人的社会背景、家庭出身不再是选士任官的唯一依据;第二,相对而言,察举制度执行严格,察举权虽下放到地方,但官吏任免权最终由中央掌握,中央仍可自由委派官吏,因而减少了滥竽充数的情况发生,由此,察举制在一定程度上又加强了中央集权,巩固了封建统治的主导地位。

然而矛盾是普遍存在的,我们要一分为二地看待问题,实行了300多年的察举制度,也存在着各种弊端。

第一,察举之中选举孝廉之人,通过对士人道德品质的考察作为前提,很难对人的道德品质得到客观评价。

对于一个人的道德品质需要通过一定时间的观察才能作出中肯评价,而且这种结论还不具有相当长的时效,正如人的素养是随时间更替不断变化的,人的蜕变也是随之变化的,察举制成了一些伪君子攫取名利、捞取政治好处的资本;第二,汉王朝地域辽阔,大千世界,仍有许多不为人知的贤才怀才不遇,一生都被埋没在乡村野氓中,而且两汉由察举而成为官吏的士人只占总官吏人数的极少部分,众多唯利是图的小人利用察举机会,通过贿赂千方百计使自己成为被察举对象,这些很大程度上都造成了人才的流失和浪费。

比较察举制、九品中正制和科举制三种古代人才选拔制度之间的异同

比较察举制、九品中正制和科举制三种古代人才选拔制度之间的异同

比较察举制、九品中正制和科举制三种古代人才选拔制度之间的异同古代中国的人才选拔制度经历了三个主要时期,即察举制、九品中正制和科举制。

这三种制度在历史发展的不同时期都发挥了重要的作用,各有优劣。

本文将从几个方面简要比较这三种古代人才选拔制度之间的异同。

一、选拔范围和对象察举制是中国最早的人才选拔机制,始于汉朝。

这种制度主要是针对官吏的选拔,对象是具有一定实践经验、道德品质高、身体健康的士人。

受到一些诟病,当时察举制虽然改善了官吏素质,但也很容易出现权贵门阀的干预,导致不公平。

九品中正制出现于唐朝,是对察举制的一种改良,主要是强调“中正”和“品德”两个方面。

九品中正制扩大了选拔对象范围,除了士人以外,也可选拔下层民众,而且考试内容和方式也更加丰富多样。

但九品中正制的缺点在于,由于遵循等级制度,所以强调的是个人品德和等级,与个人能力与成就的关系不大,这在某种程度上限制了人才的发掘。

科举制是中国历史上最长时间、最广泛的人才选拔制度,始于唐朝,一直延续到清朝被废止。

科举制选拔对象与察举制和九品中正制基本相同,但是在资格要求和考试方式上有了更严格的规定。

科举制要求应试者必须要有相关知识和技能,并通过考试的形式进行选拔。

科举制的优点在于它是公开的、公正的选拔制度,强调个人能力和成就,可以寻找到许多优秀的人才。

然而,它的局限性在于只注重仕途上升,对于其他领域的人才选拔不够完善。

二、考试方式和方式从考试内容和方式来看,三种制度也有不同之处。

察举制在选拔官员时,主要采用面试的方式,官员常常派出高级官员到各地察访士人,并把他们的经验和意见向上推荐,这种方式可以看出当时考试内容更多地是看重个人的技术、经验和社会能力。

九品中正制的考试方式更加丰富了一些,主要是奏议和韵文两种方式。

奏议的出题范围广泛,包括政治、军事、法律、经济、文化等领域,但由于它要求奏章必须东窗事发,不能触及底牌,因此答案都很模糊,主持考试的中正仅凭经验和技巧判断,导致出题人的判断很难保守公正。

教案:第5课 中国古代官员的选拔与管理

教案:第5课 中国古代官员的选拔与管理

第5课中国古代官员的选拔与管理【教学目标】1.唯物史观:了解中国古代官员选拔的不同方式和阶段特征;知道中央集权制度下古代中国的官员考核和监察制度。

以唯物史观中“社会存在决定社会意识”等观点为指导,分析选官制度、考核制度和监察制度的产生和影响。

2.时空观念:以时间和空间为线索学习,比较中国古代不同时期的选官制度、考核制度和监察制度,了解其特点和发展趋势,抓住其特定时空背景和阶段特征。

3.史料实证:教材学习过程中展示可靠地相关史料,对相关史实进行论证,以培养学生的论证能力。

4.历史解释:通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念,体会中国古代官员的选拔与管理,提高学生探究分析历史问题的能力。

5.家国情怀:通过对中国古代官员的选拔与管理的学习,认识自秦汉至明清官员的选拔方式及其管理方式,以及中央集权制度的强化,逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感。

【教学重难点】重点:中国古代官员选拔、考核与监察制度的演进。

难点:比较中国古代不同时期选官制度、考核制度和监察制度的特点。

【教学过程】导入新课【师】上图是科举考试的场景,同学们都知道科举制是古代选拔官员的制度,同学们还知道古代其它选拔官员的方式吗?这节课我们就来学习古代官员的选拔与管理。

新课讲授【师】同学们阅读课本学习秦汉至魏晋南北朝时期的官员选拔与管理。

一、秦汉至魏晋南北朝时期的官员选拔与管理1.选官制度(1)世官制——西周至春秋官位世袭,贵族世代垄断高官。

(2)荐举功劳制——春秋战国时期各国为争霸图强,鼓励荐举有才能的人为官,或依据军功大小授予官职。

【师】展示材料:公元前134年,朝廷让每个郡、国每年举孝和廉各一人,六年时间过去了,各地都不重视,有的郡甚至一人也不举。

于是汉武帝让大臣们“议不举者醉”有大臣提出“不举孝,不奉召,当以不敬论;不查廉,不胜任也,当免”,当即获得汉武帝的批准。

从此,察举制才得以顺利推行。

(3)察举制——汉代①含义:察举制指先考察而后推举,重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力,然后推荐为官或提拔任用。

中国古代选官制度的演变

中国古代选官制度的演变

中国古代选官制度的演变一、中国古代选官制度的演变(一)先秦时期:世官制(1)内容:选官范围限定为贵族,由贵族子弟世代继承祖上的权位。

(2)影响:推动了奴隶社会的发展。

(二)秦朝和汉初时期1.军功爵制(1)内容:按照军功大小授予不同爵位,商鞅变法,实行二十等爵制。

(2)影响:有利于国家选拔军事人才,满足了国家统一的社会需求。

2.察举制(1)内容:官吏察访适合的人才向中央举荐,官吏任免权最终由中央掌握。

(2)影响:在实行之初,按人口比例举“孝廉”,并加以考试选用,给中小地主阶级及其他社会阶层提供了参政机会。

(二)魏晋南北朝时期:九品中正制(1)内容:中央选择德才兼备的官员兼任原籍中正官,查访本州士人,然后依据品行、门第等将士人评列九品,作为中央选官的依据。

(2)影响:推行初期,评判人才综合考虑门第和才能,起到了选拔人才的作用;后期,看重门第,沦为士族垄断仕途的工具。

(三)隋、唐、宋、明、清时期:科举制(1)内容:废除九品中正制,通过科举考试选拔官吏。

(2)影响:有利于扩大官吏人才来源,提高官员文化素质;选拔人才和任命官吏的权力从世家大族手中收归中央,有利于加强中央集权。

二、选官制度发展规律标准:由家世、财产、门第逐渐发展到才学,选拔标准趋向公开和相对公平。

选官权:从地方收归中央。

选官方式:由举荐评定授官到科举考试,趋向严密、科学。

四个发展阶段:秦汉确立发展一隋唐完善—宋元加强—明清强化。

三、对中国古代选官制度的评价(1)“世官制”将官职限定在贵族范围内,由贵胄子弟继承祖上的权位。

此选官制度使官吏来源被贵族垄断,不利于有用人才的选拔。

(2)“察举制”虽在当时看来比较完善,但各方面都体现出封闭的特征。

其形式都是以官举士,权操于上,百姓不得参与,民意无从体现。

(3)隋唐以后实行的“科举制”虽破除了世家大族垄断官场的情形,扩大了统治阶级的基础,提高了行政效率,促成了普遍持久的读书风尚,有益于社会重学风气的形成;从追求公平公正的角度看,也有一定的合理性。

我国古代官员选拔制度

我国古代官员选拔制度

我国古代官员选拔制度1、世卿世禄制“卿”:是古代的高级官吏,“禄”是古代官员的俸禄,世卿世禄制即指的是西周初期的周王室和各个诸侯国的卿大夫等官吏可以父死传子,世袭此职,世代享有该职俸禄。

世卿世禄制是一种古代早期的官员更替制度,到秦始皇灭六国,统一中华后,立郡县,废分封制后,这种制度基本被废除。

2、察举制度是流行于汉代的一种人才选拔制度。

秦朝建立后,商周时期的官员世袭制彻底废除,但是秦朝还未建立系统的人才选拔制度便被汉朝取代。

汉代时,建立了察举制,察举,即由诸侯王、公卿、郡守等推荐人才给朝廷,作为官员的来源。

察举对象既可以是平民,也可以是官吏。

这种制度基本保证了朝廷对行政官员的需求。

察举制度在西汉时比较严格,到东汉后期,由于政治腐败,权贵舞弊,察举制度失去效用。

3、九品中正制是魏晋南北朝时期的一种选拔人才官员的制度,最早由曹魏政权所创。

曹操为了加强政府对人才的选拔控制力,采取了下派官员到各处评定选拔人才的方法。

后来曹丕为拉拢士族,将这种办法定为制度,即九品中正制。

这种制度的具体操作办法是政府在各州郡派驻名为中正的官员,中正依据家世、道德、才能三个角度评议各州郡中的人物,具体分为九品,分别是:上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。

中正把这评议的结果上报朝廷,朝廷根据结果来对这些人才委以官职。

4、科举制自隋朝到清朝1300多年间实行的一种选官制度,科举制是我们大家都熟悉的一种选拔人才制度。

隋文帝建立隋朝后,鉴于以上的种种选拔制度都有弊端,同时,也为了加强中央集权,把选官的权力收回中央手中,首开科举制,可惜的是科举制还没建立完善机制,隋朝就灭亡了。

5、察举征辟制所谓察举,就是由州,郡等地方官,在自己管辖区内进行考察,发现统治阶级需要的人才,以“孝廉”“茂才异等”“贤良方正”等名目,推荐给中央政府,经过一定的考核,任以相应的官职;所谓征辟,是由皇帝或地方长官直接进行征聘。

察举和征辟,对于原先实行的世禄世卿制来讲,是一大进步。

古代中国选官制度

古代中国选官制度

六经:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的 合称。
六部儒家经典。始见于《庄子--天运篇》。是指经 过孔子整理而传授的六部先秦古籍。这六部经典著作 的全名依次为《诗经》《书经》(即《尚书》)《礼经》 《易经》(即《周易》)《乐经》《春秋》。
其中《乐经》已失传,所以通常称"五经"。
六艺指六种技能:礼、乐、射、御、书、数 六艺经传指 : 诗 书 礼易 春秋 通五经贯六艺中的六艺指:礼 乐 书 数 射 御
【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用 分科取士的办法,所以叫科举。从隋代至明清,科举制实行了一千 多年。到明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:院试(即 童生试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四 书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集 注》为准。
历代选官﹑用官制度的变化:
中国古代选官制度随着历史的不断发展而不断改进,不断变化。 大体经过以下几个阶段:
夏、商、西周:世官制
战国、秦国:军功授爵制
两汉时期:察举制
魏晋南北朝时期:九品中正制
隋到清:科举制
一、夏、商、西周:世官制
遵照嫡长子继承原则代代相传, 占有封地
世官制






嫡 长 子 继 承 制
制度 察举制
九品中正制
朝代 两汉
魏晋南北朝
选官方法 地方举荐
中正举荐
选官标准
德、才——德—— 门第族望
才——门第
科举制
隋炀帝至清朝 (1905)
自由报考
考试成绩(才)
我国古代选官制度演变的趋势:(1)、选官标准由世家门第逐渐 发展到才学,选拔方式由推选逐渐发展到公开考试;(2)、人才 选拔逐渐趋向制度化,体现出相对公平、公开、客观的原则。

中国历史上官员的选拔任用制度

中国历史上官员的选拔任用制度

中国历史上官员的选拔任用制度在以前,所谓选拔制度主要是指选拔为官的制度,在古代称之为选举制;任用制度主要是指官员的升迁制度,古代称之为铨选制。

官吏选拔制度主要有三种,世袭制、举荐制、考试制。

秦汉以前以世袭制为主,秦汉以后以举荐制和考试制为主。

任用制。

一、秦以前1.夏商周三代的选拔方式和标准是:天下为家,各亲其亲,各子其子,实行的是世卿世禄制度,官吏选拔主要根据家庭出身和等级,朝廷官员由天子任命,官职世代相袭,诸侯国的官员由诸侯王任命,官职也是世袭。

2.春秋战国时期礼崩乐溃,礼乐征伐自诸侯出,大国争霸、诸侯相争。

要成就霸业就必须富国强兵,壮大自己,人才是关键。

春秋战国时期选拔官吏方式主要有荐举、军功、游说、招贤等,任职条件主要根据个人的实际才能和功绩,总的用人特点是唯才是举,不计门第出身。

对能出奇计救国家于危难的相才、对善于运筹帷幄于千里之外的将才、对有三寸不烂之舌的外交人才,都能不拘一格予以重用。

举荐制:当时齐国一个大臣鲍叔牙向齐桓公推荐与之有“一箭之仇”的政治家管仲,管仲和他大谈“王霸之业”,消除了两人之间的隔阂,拜管仲为相,管仲帮助齐桓公成为春秋五霸之一。

军功制:商鞅变法时,秦国建立二十等爵制,规定斩敌首级一颗,加商爵一级,田一顷,宅(宅基地)九亩,庶子(奴婢)一人。

所以,秦军成为虎狼之师,荡平六国。

招贤制:秦孝公时痛感诸侯卑秦,丑莫大焉,发布求贤令,提出:宾客群臣,能出奇计强秦者,给予官爵、土地。

从此秦国人才济济,良将如云。

战国时期还喜欢养士,最著名的就是齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君、秦国吕不韦,他们养士各三千,起到了干部人才库的作用。

二、秦汉以后秦汉以来,我国的选任方式主要有三种,察举制、九品中正制和科举制。

1.察举制是一种承前启后的任官制度,成为后来科举制的基础。

察举制主要用于两汉时期,历时400余年,察举,就是观察其贤能,举以授官。

最早从汉高祖开始,他要求郡守亲自劝勉那些贤能之人响应皇帝的求贤诏,并写清贤士的姓名、籍贯、年龄、仪容、履历和事迹等上报朝廷,于我们现在的干部考察材料的基本框架相似,同时规定郡守遗贤不举则免官。

浅析我国古代官吏的选拔和考核制度

浅析我国古代官吏的选拔和考核制度

浅析我国古代官吏的选拔和考核制度作者:陈智来源:《法制与社会》2016年第23期摘要“吏者,民之本纲者也,故圣人治吏不治民”。

历史上,诸多政治人士均认为治理国家首先要治理好官吏。

中国古代封建集权的专制制度,决定了中国古代社会一定是“人治”的社会。

在古代管理机制中,实现“人治”的核心就在于“吏治”。

官吏的治理和监督有着源远流长的历史,各代的统治者都对此比较重视。

要想维护社会统治的长久,就必须建立相应制度保障官吏的廉洁和高效。

经过历代君王和臣子的努力,我国古代官吏制度得到了全面发展和完善,对中国古代社会的统治起到了巨大的作用,对当时世界也产生了重要的影响。

本文对古代官吏管理制度从两方面入手探讨,即官吏的选拔和官吏的考核。

通过对古代官吏管理制度的学习、揣摩,以史为镜,建设法治和谐社会。

关键词古代官吏选拔考核作者简介:陈智,西南石油大学法学院,法学硕士研究生,研究方向:民商法。

中图分类号:D929 文献标识码:A DOI:10.19387/ki.1009-0592.2016.08.155一个集权中心的设立,必然离不开人员的组成,组成中央或者地方的机构必然谈到官吏的存在。

官吏治理制度历来都是各朝君王十分重视的政治事宜。

每个朝代对官吏的管理都有自己的特色,根据国家的现实情况予以调整和适用,最终形成了不同的官吏制度。

社会的进步必然使官吏的管理制度朝着相同的方向发展,以适应社会的潮流。

古代官吏治理原则:国情决定制度,制度适应国。

一、官吏的选拔中国古代官吏选拔制度主要包括世卿世禄制、察举制、九品中正制、科举制等。

科举选拔制是中国古代主要的选官制度。

自隋唐志清末,科举制度共维持了1300年之久,经历这么长久的年代,因为它是最适合国情的制度,也是最为平等的选拔制度,具有历史性的变革和进步。

(一)世卿世禄制世卿世禄制度主要存在于夏、商、西周的奴隶社会。

世卿制和世禄制是世卿世禄制的两个重要内容。

世卿制是指天子在与其有血缘关系或者姻亲关系的人中选拔官员分封封底,册命他们为诸侯,官职、爵位和政治特权由他们的子孙继承。

论中国历史上的官员选拔制度——以察举制、九品中正制、科举制为视角

论中国历史上的官员选拔制度——以察举制、九品中正制、科举制为视角

摘 要 选官制度是与国家同步出现于人类历史舞台。

官吏选拔制度要解决的问题是由什么人来做官,通过什么途径、什么方式来做官,换言之,它要解决的是官吏的入口问题。

中国古代官吏选拔的是由统治者来选择统治者,或者说是以贤选贤,即还是通过少数来选择少数,但它又是被相当程度地客观化和制度化了的,不以个人的意志和为转移,是一种自上而下的选择。

选官制度采取什么样的选择标准,对于社会资源的分配、社会分层的确立以及个人地位的变迁意义重大。

 在中国古代官吏选拔制度的历史上,曾经先后出现过奴隶社会的世卿世禄制、先秦时期的招贤制、秦代的军功制、两汉时期的察举制、魏晋南北朝时期的九品中正制、隋唐至明清时期的科举制等不同样式的选官制度,但每个时期的选官制度并不是唯一的,而是多种多样的,比如察举制时代主导方式为察举,其它方式有任子、军功、辟除、荐举、征召、太学生、吏道等;科举制时代,主导方式为科举,其它方式有荐举、补荫、吏道等。

 但中国历史上真正意义上系统完整的选官制度是从两汉的察举制度开始的,“察举制—九品中正制—科举制”是选官制度发展的主线,选官制度由察举到科举的发展,呈现如下几个基本趋向:选举权力集权化和专制化,选举对象庶民化和自主化,选举标准及方法客观化、公平化和简易化,选士制度与选官制度的职能专门化,选举运作机制严密化。

本文主要从察举制、九品中正制和科举制的产生条件及结构的角度对中国历史上的官员选拔制度做一分析。

 关键词:察举制 九品中正制 科举制 选官制度 Abstract Official election system is in sync with the national stage in the history of mankind. Government in the selection sy stem to solve the problem that who is suitable for an official, by what channels and what approaches to elect officials, in other words, it has to settle the issue of the entrance officials. Ancient Chinese officials selected by the rulers to choose rulers, or through a few select minorities, but it is a considerable degree of institutionalization and objective, and not to individuals and the will to move, is a top choice. Official election system to what kind of selection criteria for the distribution of social resources, social stratification, as well as the establishment of personal status changes of great significance.Ancient Chinese officials in the history of the system for selecting and, once there has been slave society, generations-old order system, the pre-Qin period Career system, the military merit system of the Qin Dynasty, the reviewer cited the Han Dynasty period of th e Wei, Jin, Northern and Southern Dynasties period Jiupinzhongzheng system, to the Sui and Tang Dynasties period of the Ming and Qing imperial examination system, such as different forms of election system. However, each time the system is not the only elected official, but a wide variety of, for example, monitor system give way to detect lead times cited, there are other ways Zi-Ren, military exploit, dispel, recommend, recruitment, old students, officials Road; era of the imperial examination system, the dominant approach to civil service exams, there are other ways Jianju, fill Yam, officials Road.But the history of China in a real sense integrity of the election system is the official system of the reviewer from the Han Ju system started, " Reviewer cited official - Jiupinzhongzheng system - the imperial examination system," the election of the main line of official developmen t system, the election system from the reviewer cited official to imperial examination system, showing several basic trends as follows: Election centralization of power and autocracy, and the election of independent object of the common people, electoral standards and methods of objective, fair and simple, with the election system and election system of the registry of specialized functions, the election of the operation mechanism more tighter. This paper mainly analyzes the system for selecting officials in Chinese history based on conditions and the structure of quote system, Jiupinzhongzheng system and the formation of the imperial examination system of the Chinese officials on th e history the system for selecting and do an analysis.keywords:reviewer cited official;jiupinzhongzheng system;imperial examination system;official election system烟台大学学位论文原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郑重声明: 所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。

九品中正制与察举制有什么区别?九品中正制发展史介绍

九品中正制与察举制有什么区别?九品中正制发展史介绍

九品中正制与察举制有什么区别?九品中正制发展史介绍九品中正制是由曹操推行的一套选拔人才的制度,曹操非常喜爱人才,所以为了能在民间选拔出治国之士,所以推行了这么一套划分等级的制度。

察举制和九品中正制相比,后者会更加公平一些,因为察举制一般都是走后门的比较多,而九品中正制是把每个人都要分等级,这种公开的选拔是做不了假的。

这次就为大家介绍下九品中正制的发展史,可以说九品中正制影响了后代对于民间人才选拔的思路。

一. 九品中正制的概念九品中正制是魏晋南北朝时期一种重要的官吏选拔制度。

又名九品官人法。

是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳陈群的意见。

曹丕篡汉前夕即延康元年(220年)由魏吏部尚书陈群制定。

此制至西晋渐趋完备,南北朝时又有所变化。

这一制度创始于曹魏,发展成熟于两晋,衰落于南北朝时期,废除于隋朝,随之科举制形成。

二. 九品中正制设置方法以魏晋之制为例,其主要内容为:先在各郡设置中正,稍后又在各州设置大中正。

州郡中正只能由本地人充当,且多由现任中央官员兼任。

任中正者本身一般是九品中的二品即上品。

郡中正初由各郡长官推选,晋时改由州中正荐举,中正的任命权掌握在司徒府。

州郡中正都设有属员,称为“访问”。

一般人物可由属员评议,重要人物则由中正亲自评议。

中正的职权主要是评议人物,其标准有三:家世﹑道德﹑才能。

家世又称“簿阀”﹑“簿世”,指被评者的族望和父祖官爵。

中正对人物的道德﹑才能只作概括性的评语,称为“状”。

如曹魏时中正王嘉“状”吉茂为“德优能少”。

西晋时,中正王济“状”孙楚为“天材英博,亮拔不群”。

中正根据家世﹑才德的评论,对人物作出高下的品定,称为“品”。

品共分为九等,即上上﹑上中﹑上下﹑中上﹑中中﹑中下﹑下上﹑下中﹑下下。

但类别却只有二,即上品和下品。

一品无人能得,形同虚设,故二品实为最高品。

三品西晋初尚可算高品(上品),以后降为卑品(下品)。

中正评议结果上交司徒府复核批准,然后送吏部作为选官的根据。

中正评定的品第又称“乡品”,和被评者的仕途密切相关。

21-22版:第5课 中国古代官员的选拔与管理(创新设计)

21-22版:第5课 中国古代官员的选拔与管理(创新设计)
打破了贵族垄断仕途局面
(3)“以法为教”“以吏为师”制度:秦统一后,向官吏学习律令而为官。
目录
(4)察举制 ①选拔方式:先__考__察___而后推举,重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官 能力,然后 推荐为官或提拔任用。 经过中央试用考核再任命官职 ②特点ba..常_特_科_科_:__为:岁有举具,体有标人准数但规无定固,定有时_间具__。体__标__准___。 ③作用:为两汉政权选拔了大批人才。
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秦汉至魏晋南北朝时期的官员选拔与管理
1.官员选拔 (1)世官制:西周至春秋_官__位__世__袭__的制度,贵族世代垄断高官。 (2)举荐和军功授爵制 ①背景:春秋战国时期,_尚__贤___思想兴起,各国争霸图强。 ②方式:举荐有才能的人为官,或依据 军功大小 授予官职。
目录
(5)九品中正制 ①背景:东汉末年政治与社会秩序大乱,豪强大族 控制了地方选人权。
地方豪强势大是东汉一朝的显著特点
②实施:220年,魏王__曹__丕___推行九品中正制。
a.在各州、郡设置大中正、中正,由本籍在中央任高官的人担任。
体现了中央对选官权控制的加强
③内容b.中正根据家世、_道__德___和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,
导 段的特征
从“史料实证”角度认识古代中国官员的考核和监察对
航 2.知道中央集权体 加强中央集权的深远影响

公共基础知识:区分古代选官制度

公共基础知识:区分古代选官制度

公共基础知识:区分古代选官制度一、世卿世禄制世卿世禄制是先秦时期在选官用人方面所实行的一项重要的政治制度,是爵位和官职的世袭制度。

其特点是王权与族权统一。

它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。

凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。

二、察举制察举是汉代选拔官吏的一种主要方法,主要是依靠中央的三公九卿、郡守、列侯以及地方上的高级官员, 从平民或低级官吏当中按照一定的标准选拔在道德、品行、才能方面符合当时统治阶级需要的人才入朝为官。

它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。

三、征辟制征辟制是汉代选拔官吏制度的一种形式。

所谓“征辟”,就是征召名望显赫的人士出来做官,皇帝征召称“征”,官府征召称“辟”。

四、九品中正制九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度,通过设置中正官,依据家世、行状、定品等方式来对士人进行品评。

九品中正制创立之初,评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。

但在后期,门阀世族就完全把持了官吏选拔之权。

于是在中正品第过程中,才德标准逐渐被忽视,家世则越来越重要,甚至成为九品中正制的主要标准,到西晋时终于形成了“上品无寒门,下品无士族”的局面。

五、科举制科举制是从隋炀帝正式设置进士科开始的一种选拔官吏制度。

科举是通过考试选拔官吏的一种制度,让读书人参加人才选拔考试,从而达到学而优则仕。

由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。

科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式,它扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。

特别是唐宋时期,科举制度正当发展成熟之初,显示出生气勃勃的进步性,形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。

好了,今天的备考就到这里了,相信大家对于区分古代选官制度已经掌握了。

那么科技常识该怎么复习呢?国情知识应该复习哪些板块?请大家继续关注我们,咱们下期再见。

浅谈察举征辟制和九品中正制

浅谈察举征辟制和九品中正制

浅谈察举征辟制和九品中正制作者:包录明来源:《中学教学参考·上旬》 2014年第8期甘肃永登县第七中学(730300)包录明两汉的“察举征辟制”、魏晋南北朝的“九品中正制”是我国古代选拔政府官员的两种重要制度。

一、察举征辟制1. 含义察举征辟制是两汉时期朝廷选拔政府官员的制度,由察举、征辟两个不同部分组成。

所谓察举,就是中央政府或地方政府的高级官吏,在他们各自所管辖的地区内,将他们认为有才干、品行好的优秀人才推荐给中央政府委任官职的一种制度。

察举制的确立是从汉武帝元光元年(公元前134年)开始的,是两汉时期选拔政府官员的主要途径。

察举制不同于先秦时期的世袭制和隋唐时建立的科举制。

察举的名目很多,有孝廉(即能尽孝道、做事正直)、茂才(即才学出众)、贤良方正(即品性贤良、行为端正)、孝悌力田(即孝父母、爱兄弟、勤恳种田)等等。

对于被察举的人,朝廷会提出一些治国和经义方面的问题进行考核,叫做“策问”,应举者回答朝廷提出的问题,叫做“射策”或“对策”。

董仲舒就是在汉元光元年以贤良方正连对三策而被录用的。

中央政府对被推荐者进行考核后分别授以不同官职,考核的方法主要是委以官职进行试用,合格者得到升迁,不合格者放回乡里。

所谓征辟,即中央政府的高级官吏和地方政府的州郡长官向朝廷推荐人才,由朝廷聘任为官,或者自行征聘自己的下属官员。

高级官吏把有声望、有才干的人推荐给中央政府,由中央政府聘任其为官的称“征”;地方政府中的州郡长官将有才能的人聘为自己的幕僚属官的称“辟”。

撰写《汉书》的东汉著名史学家班固被征召,有一些曲折的经历:他因为在家中撰写《汉书》,以私作国史罪被告发,遭逮捕入狱,他的弟弟班超为其奔走上诉,并把书稿送至京师,汉明帝读后十分赏识班固的才学,特召他入宫任兰台令史(负责管理档案的官员)。

实行征辟制是封建政府为了显示自己尊贤重士的一种手段,而不是当时选拔政府官员的主要途径。

2. 特点一是选拔政府官员的权力主要由地方的高级官吏控制,而不是由中央政府直接控制。

比较察举制九品中正制和科举制三种古代人才选拔制度之间的异同

比较察举制九品中正制和科举制三种古代人才选拔制度之间的异同
察举制
九品中正制
科举制

察举之精神乃在于选贤任能,能从各方面多角度录取人才,比较灵活。不拘一格。避免了华而不实的“庸才”被启用。方式、途径比较随意。对已录用人才的掌控也比较精细。除一般定期选举外,大抵随皇帝之意旨,以应当时之需。这种用人唯才的考选方法,在政治上不仅有“募求”作用,更使汉代人才辈出,汉室富强之基得以奠定,更有利于中央集权。
选才依据
才德都曾成为两者选拔人才的依据,无论从考选的对象和内容,还是从考试的方式和程序来看,都体现出封闭的特征,其形式都是以官举士、权操于上、百姓不得参与、民意无从体现。
才学作为选拔人才的依据,文章表达能力成为决定士人前途的重要因素;开放考试,吸收了不少寒士进入政权。
衰败及废除缘由
东汉后期选拔官吏中钻营请托、结党营私和弄虚作假之风盛行,察举制渐趋败坏。
九品中正制则一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度,被人为操作的可能性比较大。魏晋时期,门阀世族就完全把持了官吏选拔之权,于是,才德标准逐渐被忽视,家世则越来越重要,甚至成为唯一的标准,到西晋时终于形成了“上品无寒门,下品无势族”的局面。另外,其起点比较高,对人才的浪费比较严重,不利于寒门入仕。
明清实行八股取士,应试者按照既定格式作文,科举考试日趋僵化,从内容到形式严重钳制了应考者的思想发展;八股取士所带来的脱离实际的学风,对学术文化的发展产生了极为消极的影响;清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展,是导致近代中国自然科学落后的重要原因之一;科举制度不利于知识创新,更不利于创新人才的培养。“万般皆下品,唯有读书高”的思想导致人们忽略了能力的培养,致使“百无一用是书生”的现象发生。
隋朝统一全国后,为了扩大封建统治阶级参与政权和加强中央集权的需要而逐步形成的一种通过分科考试的方式进行选官的制度。

人才选拔:察举好还是科举好?

人才选拔:察举好还是科举好?

人才选拔:察举好还是科举好?古代的人才选拔制度发展有三个阶段。

第一个是汉代的察举制;第二个魏晋南北朝的九品中正制;第三个是开始于隋唐、成熟于北宋、延续到清末的科举制。

简单地说,察举制是以德行取人,九品中正制是以出身取人,科举制是以才华取人。

古代中国选拔精英的制度,为什么会从察举制,中间经过九品中正制的过渡,最后定型为我们非常熟悉的科举制?科举制确立之后,难道真的彻底解决人才选拔问题了吗?从察举到科举在古代,世界上大部分国家不是军人政治,就是贵族政治。

当官的,要么是有显赫军功的武将,要么是出身于世袭贵族的名门之后。

唯独中国,在两千多年前的汉代就确立了一套文官政治,这是中国的一大骄傲。

文官制度欧洲可是到了近代才有。

文官政府中的官员从哪里来?汉代开始的察举制度就是为了解决这个问题而建立的。

所谓察举,就是地方官把民间口碑好,有道德又有才干的人才推荐给朝廷。

有德又有才,这个标准基本上就来自儒家对君子的定义。

察举制度可以说在汉朝立了大功。

大一统帝国最头痛的问题是中央和地方的关系。

在古代中国历朝历代中,汉朝可以说是这个问题解决得最好的,就是因为察举制能够平衡中央和地方的关系,让朝廷有权力,郡县也有活力。

为什么呢?察举制跟后来的科举制不一样,它不是由上而下选拔官员,而是由下而上,让地方来推荐人才。

这样就能把地方的人才笼络到中央,然后再有计划地让这些人出任地方官。

朝廷就在保持中央权威的前提下,在一定程度上实现了跟地方共享权力。

地方上的精英,包括豪强和士人集团等等民间势力也有了发展壮大的空间,成了汉代民间社会的中坚力量。

但是,察举制也有它天然的问题。

地方官凭什么标准推荐人才?任人唯亲行不行?不行。

地方官是伯乐,但千里马的标准不是他说了算。

当年没有民主票选,是由乡间德高望重之辈来评点推荐,所以察举制又叫作“乡举里选”。

选拔精英既然不是由上面说了算,而是由民间舆论说了算,那么,民间被谁把持?当然不会是平头百姓,而是那些地方精英。

中国的选官制度

中国的选官制度

中国的选官制度选官制度是中国古代重要的典章制度之一,是中央集权制度的一个重要内容。

其主要包括奴隶社会的王位世袭制、两汉的察举制、魏晋南北朝的九品中正制和隋唐的科举制。

1. 王位世袭制从禹的儿子启开场,禅让制的惯例被破坏,从此王位世袭制代替了禅让制。

王位世袭制确实立,是一次重大的历史变革,它标志着原始社会的“天下为公〞为奴隶社会的“家天下〞所取代。

从历史开展的角度看,它是历史的进步,其根源在于生产力的开展。

2. 察举制秦朝以后,封建的选官制度有了开展。

汉武帝时建立和开展了一整套选官制度用来选拔人才,其内容包括地方察举和皇帝征召等,其中自下而上推选人才为官的制度是两汉选官的最主要途径之一。

各方面人才的涌现是汉武帝时期出现鼎盛局面的重要原因。

东汉时期继续实行察举制,但前后有所变化。

初期主要依据人才在地方上的声望,称为“乡举里选〞。

中期以后,豪强地主势力开场恶性膨胀,门第族望成为选举的主要依据。

在选官制度日趋腐朽的情况下,出现了一批世代为官、把持中央或地方政权的豪门大族,累世公卿的世家地主因此形成并开展起来。

后期,宦官把持用人大权,选官制度更加腐朽,出现“举秀才,不知书;察孝廉,父别居〞的腐朽居面。

3. 九品中正制九品中正制是魏晋南北朝时期的重要选官制度。

三国时开场实行,隋唐时被废除。

东汉末年的军阀混战打破了原有的统治秩序,使汉代的察举制度无法继续实行下去。

曹操为开展自己的势力,采用“唯才是举〞的用人政策,曹丕当政时创立了九品中正制。

具体做法是:中央选择“贤有识鉴〞的官员兼任本州的中正官,察访士人,评列九品,作为官吏除授的依据;中正评定士人,家世、才能并重。

曹魏后期,尤其到了晋朝,九品中正制发生了变化,不再是选拔人才的途径。

由于中正官一职为世家大族所垄断,选官任人唯看门第家世,出现了“上品无寒门,下品无世族〞等级森严的局面。

九品中正制是东汉以来世家大族开展到一定程度的产物,它加速了魏晋以来士族制度的形成和开展。

21-22版:第5课 中国古代官员的选拔与管理(步步高)

21-22版:第5课 中国古代官员的选拔与管理(步步高)

第5课中国古代官员的选拔与管理课程标准 1.了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征。

2.知道中央集权体制下古代中国的官员考核和监察制度。

素养聚焦 1.了解察举制、九品中正制、科举制的演变历程,从“历史解释”角度认识中国古代官员选拔的演变趋势和历史意义。

2.搜集有关中国历代王朝对官员考核和监察的基本史料,从“史料实证”角度认识古代中国官员的考核和监察对加强中央集权的深远影响。

3.探讨古代选官制度和官员考核、监察制度的历史价值,从“家国情怀”角度认识官员的选拔、考核和监察对国家治理和社会稳定的重要意义。

一、秦汉至魏晋南北朝时期的官员选拔与管理1.官员选拔(1)西周至春秋:世官制西周至春秋的世官制是官位世袭的制度,贵族世代垄断高官。

(2)春秋战国:军功爵制春秋战国时期,尚贤思想兴起,各国为争霸图强,纷纷鼓励举荐有才能的人为官,或依据军功大小授予官职。

概念阐释军功爵制军功爵制萌芽于春秋,确立于战国,在秦及汉初期的政治舞台上曾起过重要的作用。

其主要内容为不问出身,按士兵立下的功劳赐予相应爵位及其他赏赐,如田宅等。

(3)秦朝:“以法为教”“以吏为师”制度,即向官吏学习律令而为官。

(4)汉代:察举制①含义:察举指先考察而后推举,重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力,然后推荐为官或提拔任用。

②内容:察举分常科和特科,常科为岁举,有人数规定,有具体标准,如孝廉、茂才等;特科有具体标准但无固定时间,如贤良方正、贤良文学、明经等。

积功劳为官和征辟也是两汉官员选拔的重要补充。

③作用:为两汉政权选拔了大批人才。

(5)魏晋时期:九品中正制①背景:东汉末年政治与社会秩序大乱,豪强大族控制了地方选人权。

②确立:220年,魏王曹丕推行九品中正制。

③内容:在各州、郡设置大中正、中正,由本籍在中央任高官的人担任。

中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语,称为“状”。

获得资品的士人,由吏部授官。

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察举制
九品中正制
科举制

察举之精神乃在于选贤任能,能从各方面多角度录取人才,比较灵活。不拘一格。避免了华而不实的“庸才”被启用。方式、途径比较随意。对已录用人才的掌控也比较精细。除一般定期选举外,大抵随皇帝之意旨,以应当时之需。这种用人唯才的考选方法,在政治上不仅有“募求”作用,更使汉代人才辈出,汉室富强之基得以奠定,更有利于中央集权。
到了隋朝,由于封建经济发展,豪门士族地主势力日益削弱,已失去了政治上的垄断地位,寒门庶族地主有了更大的经济地位和力量,要求参与政权。随着门阀制度的衰落和科举制实行,此制终被废除。
明清时期,实行八股取士,从一定程度上维护了封建专制治,但是其严重束缚了人们的思想,也把科举考试制度本身引向绝路。
作用
大官僚和大富豪子弟垄断官位的局面有所改变,使一般地主子弟入仕的门径比过去拓宽了,少数出自社会下层的人士,也得到了入仕的机会。同时所举之人无任何军功,不易对皇权产生威胁,这对加强皇权,维护统治集团的利益,具有重大的意义。
比较三种古代人才选拔制度(察举制、九品中正制和科举制)
察举制
九品中正制
科举制

继承性
同为中国古代的人才选拔制度,九品中正制和科举制是对察举制的继承与发展。

出现条件
在西汉国家统一的前提下,为适应专制主义中央集权统治的需要而形成的一种荐举人才的制度。
东汉末天下大乱,曹魏政权为更好地统治和平衡所辖区的各种力量而逐步形成的选官制度。
隋朝统一全国后,为了扩大封建统治阶级参与政权和加强中央集权的需要而逐步形成的一种通过分科考试的方式进行选官的制度。
荐举方式
推举和考试相辅而行
是否出身于世家大族(血统与姓族是否高贵)
采用分科取士的办法(考试的科目分常科和制科两类)
选才标准
主要看重才德
品第偏重门第高低(上品五寒门,下品无势族)
不仅看考试成绩,还要有各名人士的推荐
采用“唯才是举”的用人政策,对人才的考察更加精细,能不断的创造人才,发觉人才。能者上,平者让,庸者下。其加速了魏晋以来士族制度的形成和发展。
开放考试,打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断,吸收了不少寒士进入政权,有益于扩大和巩固封建统治的政治基础,改变了封建社会前期豪门士族把持朝政的局面;广大庶族地主通过科举入仕做官,给封建政权注入了生机与活力;选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据,有利于形成高素质的文官队伍;“读书——考试——做官”三者联系,把权、位与学识结合起来,营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围;促进了文学的繁荣,如唐以诗赋取士,促进了唐诗繁荣。
选才无论从考选的对象和内容,还是从考试的方式和程序来看,都体现出封闭的特征,其形式都是以官举士、权操于上、百姓不得参与、民意无从体现。
才学作为选拔人才的依据,文章表达能力成为决定士人前途的重要因素;开放考试,吸收了不少寒士进入政权。
衰败及废除缘由
东汉后期选拔官吏中钻营请托、结党营私和弄虚作假之风盛行,察举制渐趋败坏。

由于汉朝选才之权集中在皇帝、中央和地方高官之手。当时被举者占四分之三是现任官吏,造成平民儒士中之优秀人才被拒之门外。特别在东汉后期,任人唯亲、唯财、唯势,权门势家把持察举的结果,令流弊百出,出现“举秀才,不知书;举孝廉,父别居”的腐朽局面,察举制度亦因此遭到极大的破坏。汉时期对被举者年龄的限制,普遍偏高,这并不一定是好现象,因为此举无疑是对于青年才俊仕途的压抑。
在当时多少改变了州、郡地方长官随意左右、受贿营私的状况,选拔出一些比较有才能的人进入仕途,不仅成为维护和巩固门阀统治的重要工具﹐而且本身就是构成门阀制度的重要组成部分。
集中了选士权,团结广大庶族地主,打击了士族势力,解决地主阶级内容的矛盾,提高了官员的素质,扩大了统治基础,加强了中央集权,为历代沿用。文章表达能力成为决定士人前途的重要因素,这对极不平等的传统社会而言,无疑是一个历史性跨越。
九品中正制则一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度,被人为操作的可能性比较大。魏晋时期,门阀世族就完全把持了官吏选拔之权,于是,才德标准逐渐被忽视,家世则越来越重要,甚至成为唯一的标准,到西晋时终于形成了“上品无寒门,下品无势族”的局面。另外,其起点比较高,对人才的浪费比较严重,不利于寒门入仕。
明清实行八股取士,应试者按照既定格式作文,科举考试日趋僵化,从内容到形式严重钳制了应考者的思想发展;八股取士所带来的脱离实际的学风,对学术文化的发展产生了极为消极的影响;清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展,是导致近代中国自然科学落后的重要原因之一;科举制度不利于知识创新,更不利于创新人才的培养。“万般皆下品,唯有读书高”的思想导致人们忽略了能力的培养,致使“百无一用是书生”的现象发生。
生活如意,事业高升。
前程似锦,美梦成真。
百事大吉,万事顺利。
事业有成,幸福快乐。
幸福快乐,与君同在。
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