曹禺《日出》评析
曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读
曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读
《日出》是中国现代戏剧大师曹禺创作的一部话剧，讲述了陈白露为夺回儿子，与混
混的争斗最终走向悲剧命运的故事。
在剧中，陈白露的悲剧命运可以从以下几个方面进行
解读。
陈白露的悲剧命运与封建社会的剧情设定有关。
故事背景设定在封建社会，男权至上，女性地位低下，男人有权支配妇女的命运。
陈白露一直被男性控制和剥夺自由，她的儿子
被父亲带走，她不得不为能够见到儿子而与混混周旺爆发冲突。
整个剧情反映了封建家庭
中女性的束缚和无奈，陈白露的命运受到了社会制度的严重限制，无法摆脱。
陈白露的悲剧命运与男性对女性的歧视和压迫有关。
剧中男性角色对陈白露持有轻蔑
和歧视态度，认为她是下等人，企图将她摆布在自己的掌控之下。
陈白露在努力争取儿子
的归还时，遭到了男性的羞辱和暴力，被打得头破血流。
整个过程中，男性对女性的歧视
和压迫使陈白露陷入了悲剧的境地，她的命运被这种男权思维所左右。
陈白露的悲剧命运也与个人的不幸遭遇和内心的挣扎有关。
陈白露抛弃了父母，跟随
周旺，但却渐渐发现周旺是一个无情无义的混混。
她对儿子的挚爱使她决定与周旺决裂，
并为了能够见到儿子而与他进行斗争。
她的努力最终没有得到预期的结果，而是落得个头
破血流的下场。
陈白露的悲剧命运体现了个人的无助和无奈，也揭示了人性的脆弱和不完美。
曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读
曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读曹禺的《日出》是一部关注女性的戏剧作品，通过描写主人公陈白露的悲剧命运，反映了封建社会对女性的压迫和剥削，以及女性在这种社会中所面临的困境和挣扎。
陈白露是一个具有强烈自我意识的女性，她在剧中的不幸命运源于她作为女性的身份和社会地位。
陈白露是一个被迫离婚的女人，她的丈夫家中有了新婚妻子，迫使她做出离婚的决定。
这使得她失去了丈夫的经济支持和社交地位，陷入了贫困和无助的境地。
陈白露在经济上完全依赖于男性，她没有独立的经济来源，只能依靠寄人篱下的生活。
这使得她在社会地位上处于弱势地位，易于被剥削和压迫。
曹禺通过陈白露的命运，批判了封建社会对女性的束缚和对女性权利的忽视。
陈白露在面对丈夫的背叛和离婚后，没有获得任何公正的待遇和补偿，而是被剥夺了生活的权利和尊严。
她被社会抛弃，在没有任何选择的情况下，沦为了舞女这个被鄙视和歧视的职业，从而被进一步边缘化和压迫。
曹禺通过揭示女性的困境，呼吁社会对女性权利的重视和保护。
陈白露的悲剧还体现在她作为母亲的角色上。
她的女儿小香是她对未来的希望，但她没有能力给予女儿良好的生活和教育。
小香最终被迫成为了舞女，走上了母亲一样的悲剧命运。
这表明了陈白露作为母亲的无能为力和失败，也展现出了封建社会对女性的代际剥削和继承的悲剧。
陈白露并非完全没有反抗的能力。
曹禺通过她的坚持和努力，展示了女性的勇气和自我意识。
尽管处于弱势地位，陈白露依然不愿意妥协和屈服，她努力解救自己和女儿的命运，通过努力学习舞蹈技巧，希望用自己的舞蹈才华赢得尊严和社会地位。
即使她展现出了耀眼的舞蹈技巧，但她最终仍然没有逃脱命运的安排，被迫在绝望中选择了自杀。
这表明封建社会对女性的压迫是无法战胜的，女性的抗争和努力最终也只是徒劳无功。
曹禺的《日出》通过陈白露的悲剧命运，揭示了封建社会对女性的压迫和剥削，以及女性在这种社会中所面临的困境和挣扎。
陈白露作为女性的身份和社会地位决定了她的不幸命运，她的努力和反抗最终也无法改变这个事实。
日出曹禺电影观后感
日出曹禺电影观后感电影《日出》是中国现实主义作家曹禺创作的作品，也是他的第一部电影作品。
影片于1960年上映，由导演季羡林执导，获得了第四届国际柏林电影节银熊奖、第一届大众电影百花奖最佳影片奖等多个奖项。
电影描述了大饥荒时期一个贫苦农村的生活场景，以及土地改革对人们生活的深刻影响，引起了广泛的社会反响和讨论。
电影《日出》以真实、细腻、充满震撼性的艺术手法，呈现了中国社会在大饥荒时期的状况。
电影围绕着农村一个家庭的生活展开，主要包含了农民阿五、草率、阿四和贫寒女子阿凤等人的命运故事。
他们在贫穷困苦的环境中艰难生存，面对着食物短缺、疾病、饿死等深重的苦难。
电影通过真实的场景和细腻的表演，展示了大饥荒时期农民的困境和无奈。
农村生活的艰辛和贫困几乎无法想象，农民们为了活下去，不得不进行艰苦的劳作，但收成仍然微薄，生活无望。
然而，面对乌云密布的天空和忍饥挨饿的日子，他们并没有放弃希望，仍然坚持着对美好生活的渴望。
电影中最令人心碎和触动的是那对年轻的夫妻阿五和阿凤。
他们在大饥荒中互相扶持，共同面对困境。
阿凤为了给阿五凑足2块钱交纳种子款，卖掉了自己唯一的鸡蛋，用自己的希望换取了阿五的希望。
而当阿五在火场中拼命救火的时候，阿凤却在家中抱着残缺的悲痛哭泣。
这种对生活的坚持和对爱情的执着让人动容，也体现了人类在困境中逆境求生的毅力与勇气。
电影中还展现了土地改革对农民生活的冲击。
在阶级斗争的浪潮中，土地主义者代表的清查队来到村庄，对富农展开了激烈的斗争，甚至有些人不惜流血牺牲。
在这一过程中，农民们面临着内心的挣扎和道德的抉择，他们被迫站在了对立的立场上，亲人之间关系也因此紧张起来。
电影通过这一情节，揭示了土地改革对农村社会的冲击和重塑，同时让观众反思权力与正义的关系。
总的来说，电影《日出》以其深刻的社会反映和情感描绘，让人深思人生和社会的诸多问题。
这部电影不仅是一部艺术作品，更是对当时社会现实进行深刻观察和批判的文化文献。
曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读
曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读曹禺的《日出》是一部具有深刻社会批判意义的话剧作品，通过对陈白露这一角色的塑造，揭示了悲剧命运下的社会现实和人性的挣扎。
陈白露是一个令人遗憾和同情的悲剧人物，在她个人命运的背后，可以看到社会环境的无情和人性的困境。
陈白露从小失去父亲，母亲再嫁给了秦老头，原本幸福的家庭被破坏了。
陈白露与母亲不合，离家出走，成为了“妓女”。
她拒绝了当地的卖淫行为，希望寻找一个真正爱自己的男人，但最终仍然沦为娼妓。
在这个过程中，陈白露时刻面临着无法抉择的困境，她渴望得到爱，但社会的冷漠和残酷却让她陷入了无法自拔的深渊。
陈白露的悲剧命运揭示了社会对弱势群体的漠视和霸凌，也揭示了人性的脆弱和对美好的追求。
陈白露的悲剧命运还反映了封建社会下的女性地位和命运。
曹禺在剧中通过陈白露这一角色展现了女性在封建社会中的悲惨遭遇。
陈白露的一生被男性的欲望所左右和摧残，她成为了男性玩弄的工具，甚至被自己所爱的人，宋子文杀死。
在封建社会中，女性被视为男性的财产，缺乏独立地位和选择权，他们的命运往往受制于男性的决定。
通过陈白露的悲剧命运，曹禺力图唤起社会的关注，呼吁改变这种封建思想下的社会结构，争取女性的平等权利和尊严。
陈白露的悲剧命运也反映了现代社会的困境和挣扎。
陈白露所经历的困境和挣扎不仅是封建社会中的女性问题，也具有普遍的现代社会问题的代表性。
陈白露的悲剧命运是无数弱势群体的写照，在当代社会，也存在着类似的问题。
社会的不公正分配、道德沦丧、人性的扭曲等问题使得很多人在追求幸福和真爱的道路上陷入苦境。
陈白露的悲剧命运警示我们应当关注社会上的不公和不义，关注那些弱势群体，努力改变社会现实，争取每个人的尊严和幸福。
曹禺的《日出》通过塑造陈白露这一悲剧人物，展示了社会环境的无情和人性的挣扎。
陈白露的个人命运揭示了社会对弱势群体的冷漠和残酷，也表现了封建社会下女性的地位和命运，更反映了现代社会的困境和挣扎。
这部戏剧作品通过揭示社会问题和人性困境，试图唤起人们对社会和人性的关注，并呼吁改变现实，争取每个人的尊严和幸福。
曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读
曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读《日出》是20世纪中国现代戏剧史上具有里程碑意义的作品，由著名剧作家曹禺创作。
作品以中国社会现实为背景，刻画了当时中国社会中的悲惨命运和道德沦丧。
而其中的女主角陈白露更是被视为悲剧命运的象征。
本文将从不同角度解读《日出》中陈白露的命运，带领读者了解这位角色的悲剧人生。
陈白露的命运与封建礼教有着密切的关系。
在《日出》中，陈白露作为女主角，陷入了家庭和社会的角力之中。
她生活在一个封建礼教严苛的时代，女性的地位和权利受到了很大的局限。
陈白露的命运就像是一个被封建礼教绑架的代表，她没有选择自己的生活，而是受到了父亲和丈夫的支配。
在戏剧中，陈白露的父亲一手安排她嫁给了李寿，而李寿又因为权力和金钱而迫使她成为自己的妻子。
陈白露的一生都困在了封建礼教的桎梏中，她没有自由，没有选择权，最终走向了悲剧的结局。
陈白露的命运受到了男性的控制和剥削。
在《日出》中，陈白露的父亲和丈夫都是典型的封建社会中的男权代表。
他们以权力和金钱作为手段，控制和剥削着陈白露的命运。
陈白露的父亲为了自己和家族的利益，不顾她的感受将她嫁给了李寿，而李寿则是以权力和金钱来对待妻子。
他不顾陈白露的生死，只顾自己的政治前途和经济利益。
陈白露在这样的环境中，失去了自己的尊严和尊重，最终沦为了他们的牺牲品。
她的命运受到了男性的牵制和操控，最终走向了悲惨的结局。
而更重要的是，陈白露的命运也是社会道德的沦丧和伦理观念的缺失。
在《日出》中，曹禺通过描写陈白露的命运，揭示了当时社会中的道德沦丧和伦理观念的缺失。
陈白露的悲惨遭遇不仅是个人的命运，更是社会道德和伦理观念的缺席所导致的。
在这样的社会环境中，尊重和尊严变得荡然无存，道德和伦理被人们无视，只有权力和金钱才成为了最重要的社会价值。
陈白露的命运也正是这种社会道德沦丧和伦理观念的缺失的一个缩影，她的悲剧命运不仅是个人的不幸，更是整个社会的悲哀。
陈白露在曹禺的笔下成为了社会的受害者和悲剧的化身。
曹禺剧作《日出》赏析
曹禺剧作《日出》赏析
1、形式创新与思想内容：
《日出》是继《雷雨》之后问世的一部四幕部，它在题材和形式上与《雷雨》都有很大的不同，体现着剧作家努力超越已有成就的探索精神和卓越才华。
曹禺认为《雷雨》“太像戏”了，在技巧上“用得过分”，因此，他决定舍弃在《雷雨》中所用的结构，而在《日出》中采用了“横断面的描写”，一改过去高度压缩紧凑的结构模式，通过“片断的方法”展现不同人物各自生活面貌，使观众对当时的社会人生产生整体的印象。
《日出》以旅馆里一间华丽的休息室为背景，通过交际花陈白露耳闻目睹了当时大都市的种种丑恶现象，将社会各个阶层众多的人物、事件整合成一个特殊的典型，反映出那个光怪陆离的社会现实中血淋淋的世态惨象。
其中既有官僚买办资本家对劳动群众的压榨欺凌，也有资产阶级内部奢靡腐化和尔虞我诈，同时还充满了一群小人物为求生存而苦苦挣扎的场面。
2、“日出”的双重象征意义：
在曹禺看来，“日出”象征着那个“损有余而补不足”的“天之道”，即作者理想中的光明社会。
对社会和人生深感失望的陈白露选对死在日出之前，让太阳留在幕后，成为一种可望而不可及的追求。
她的死无疑是对那个腐朽黑暗的社会的无声反抗和控诉。
在曹禺有潜意识中，“日出”还有另外一层含义，这就是对一种美满爱情和一个理想的家的企求。
在《日出》的表层结构下，还潜藏着一个关于家的故事。
陈白露在与不同的男性交往的过程中寻找能作为自己感情依托的一个家，但她却始终只能留在旅馆，带着对家的渴求、带着深深的绝望和看不到日出惆怅离开这个世界。
正是这种从心灵深处不自觉地设置出的一条暗线，使《日出》没有成为一幅简单的世态漫画而更具内涵、更耐人寻味。
《日出》影评
曹禺《日出》影评二十世纪三十年代，中国正处在半殖民地半封建社会的时期，是中国社会最为黑暗的时期。
曹禺的《日出》就是在这样的历史背景下诞生的。
本剧主要讲述上世纪30年代被投机银行家潘月亭包养在大旅馆的高级妓女陈白露，及其周围人的关系与行为。
本剧内容厚重，主题深邃，立足于当时的历史背景。
也映射出今天的社会现实。
既有作者对尸位素餐的“有余者”的揭露斥责，也有对被侮辱、被损害的“不足者”的同情和人文关怀。
《日出》可以说是三十年代的社会的一面镜子。
剧中的各种人物就是当时社会各阶层的典型代表。
各种人物处在这样黑暗的社会中，都表现出了一种心灵的扭曲。
有工于心计的银行家潘月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不可耐的顾八奶奶、洋奴张乔治等等。
这些人聚在陈白露的寓所里寻欢作乐，而又尔虞我诈，充分暴露了被金钱扭曲了的畸形人性。
此剧的一大特色在于充满了鲜明的对比和种种矛盾的冲突。
主要通过“不足者”和“有余者”两个社会阶层的对比来揭露“损不足以奉有余”的社会贫富分化。
上层社会生活的奢侈与糜烂与下层社会生活的贫苦与艰难形成了鲜明的对比。
《日出》对群众包括工人群众的生活的描写，反映了被压迫群众包括工人群众对吃人的社会制度的强烈憎恨，对一个光明社会表现出极度的渴望。
它以令人吃惊的现实描绘表明了一个伟大的革命高潮即将到来的征兆。
因此，《日出》可以说是一部具有革命现实主义特色的社会悲剧。
《日出》具有一种诗意的真实。
作者在揭露那些黑暗的同时，又让我们发现那些被扭曲的人物有着一颗善良美好的灵魂。
像翠喜、陈白露，在他们污秽的外观下，作者让我们看见了她们心中的痛苦、希望和美好的心灵，以及她们对黑暗生活所发出的抗议和愤怒。
看完《日出》虽沉重悲哀，犹如巨石压心，然而剧中又为观者留下一簇微弱而持续的希望，乃是人性中向往光明之处，它隐约地出现在戏中。
而那些迎着太阳、唱着以“一个大生命浩浩荡荡地向前推，向前进”的小工们，即将是推翻旧社会的主力军，这也让我们相信：红日，总有一天会照进那见不得人的地方，使见光则死的兽与鬼们魂飞魄散，让人们可以磊落的做人，而世界，才会像一个生者的世界。
曹禺《日出》评析
曹禺《日出》评析剧作选取了一个豪华大饭店和一个三等妓院作为强烈对比的场景，前者围绕一个交际花陈白露以及糜集在她周围的银行经理、富婆、面首、洋教授，展开了上层社会纸醉金迷的生活；而后者，则环绕着妓女翠喜以及一个被卖到宝和下处的女孩“小东西”的命运，揭示了人间地狱般的黑暗。
曹禺通过这种对比鞭挞了那个“损不足以奉有余”的社会制度。
《日出》没有传奇性的故事。
学生出身的交际花陈白露，住在大旅馆里，靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。
童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡跑来“感化”她，让她跟自己结婚并随自己回去。
但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。
此时同楼的孤女“小东西”为了逃避蹂躏闯到她的房间，她虽全力救助，但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里，不堪凌辱而死。
潘月亭也被金八挤垮，银行倒闭。
陈白露慑于黑暗之浓重，看不见出路，黯然自杀。
方达生则表示要与黑暗势力抗争，迎着日出而去。
《日出》在思想和艺术上都比《雷雨》更成熟，更显露了作家独特的创作个性与艺术风格。
作者利用陈白露的“休息室”和翠喜的“宝和下处”有限的空间，召来了三教九流，全声色地表现了魑魅魍魉盘据的旧世界，揭示了“损不足以奉有余”的剥削制度的本质，因而使《日出》既有鲜明的时代性，又具有深广的历史内容。
在艺术上，作者“试探一次新路”，他舍弃了《雷雨》中“太象戏”的结构和“用的过份”的“技巧”，采取了与表现“损不足以奉有余”的社会形态相适应的“横断面的描写”。
用“片断的方法”，用“色点点成光彩明亮的后期印象派图画”的技法，写出“社会的真实感”，因而《日出》具有纪实性的特点，开放、真切、自然。
人物形象的刻画，仍是《日出》最成功之点。
对于陈白露和李石清，作者主要是写他们性格的复杂性、内心的激烈冲突和他们被窒息被毒化的心灵历程。
而对胡四、顾八奶奶、张乔治、福生等形象的刻画，则是着眼于他们性格的主要特点，用夸张、重复、强调的手法，使它更突出，更鲜明，如：胡四的“贱”、顾八的“俗”、张乔治的“洋奴相”。
曹禺《日出》赏析
曹禺《日出》赏析曹禺生于天津，原名万家宝，出身于官僚家庭。
他仿佛是天生的戏剧家，从小就有机会欣赏中国的传统戏剧，在被称为中国话剧摇篮的南开中学又获得了丰富的舞台经验。
在清华大学就读时，更广泛地接触了莎士比亚、易卜生、契诃夫、奥尼尔等人的西方戏剧，不断地探讨戏剧艺术，使他与中国现代话剧结下了不解之缘。
《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《家》等经典剧作，使中国现代话剧场得以确立，并在中国观众中扎根。
中国的现代话剧由此走向成熟。
剧本《日出》的节选部分主要表现了潘月亭与李石清之间的明争暗斗，在人物对话当中鲜明地表现出两个人不同的性格特点。
潘月亭是大丰银行的经理，他老奸巨滑、深谙世故、心狠手辣、藏而不露……当潘月亭得知李石清用偷看文件的方式掌握他的底细之后，只表现出原始的愤怒：“你怎么敢——”随即又转变话锋：“石清，不不——这不算什么。
不算多事。
互相监督也是好的。
”他一改嫌李石清多事的骄横态度，与李石清成了“一条战线”的朋友，显得异常亲密。
他并非宽怒了李石清的多事之举，而是将怒不可遏深深地埋藏地心底，用缓兵之计让李石清有充分的“表演”的机会和时间，况且，“燃眉之急”的时刻，李石清还会派上用场，此等小人此时还得罪不得……潘月亭接受李石清想做襄理的暗示：“昌，襄理，——是啊，只要你不嫌地位小，那件件事总可以帮忙。
”他对李石清又采用了欲擒故纵之法，更显示了潘月亭的狡猾和老谋深算。
潘月亭渡过了临时的难关之后，他一改对李石清的态度。
在李石清得意地描绘银行的美好前景时，他毫不隐讳地说：“有人说不定要宣传我银行的准备金不够？”“说我的银行这一年简直没有赚钱，眼看着就要关门。
”“同人背后骂我是个老浑蛋，瞎了眼，昏了头，叫一个不学无术的三等华来做我的襄理。
”潘月亭对李石清的憎恨和不满已溢于言表，话语中暗含嘲讽和杀机。
他终于炒了李石清的鱿鱼，解除了心头之隐患：“不过你今天坐的汽车账行里是不能再替你付的。
”对潘月亭再也没有利用价值的李石清转眼之间由襄理变成了扫地出门的“废物”。
对曹禺的戏剧《日出》的赏析
对曹禺的戏剧《日出》的赏析曹禺的戏剧《日出》创作于二十世纪年代。
二十世纪三十年代，中国正处在半殖民地半封建社会的时期，是中国社会最为黑暗的时期。
三十年代中国社会最突出的政治和经济的现象，是以蒋介石为代表的四大家族寡头统治和垄断资本的形成和集中。
他们凭借特权操纵金融，把魔爪伸向各个领域。
他们掀起的投机事业，使全国金融界都卷入投机狂潮之中。
这不仅使民族资本家身受兼吞之灾，更把全国人民推入苦难的深渊。
四大家族统治集团的魔影笼罩全国，操纵亿万人民的命运。
《日出》戏剧中的金八就是蒋介石独裁统治的社会支柱，反映出四大家族金融垄断的某些侧影。
《日出》在这种历史背景下诞生，并反映了这段时期的历史，具有现实主义的精神。
《日出》中对现实的真实而深刻的揭露，为我们展现了一幅“漆黑的世界”的图画，深刻的揭露了最黑暗的卖淫制度，揭露了金钱统治的罪恶、金钱制度的残酷，以及由此造成的人间的种种惨剧。
从小东西被逼身亡，黄省三全家的服毒自杀直到陈白露的死，这大大小小的悲剧，都昭示着是社会制度的窳败。
造成社会的大大小小悲剧的根源就是半殖民地半封建社会的社会性质，以及国民党官僚资本的黑暗统治。
这个时期的贫富分化的矛盾更加尖锐化，处于社会底层的人民生活在水深火热之中。
《日出》可以说是三十年代的社会的一面镜子。
戏剧中的各种人物就是当时社会各阶层的典型代表。
各种人物处在当时黑暗的社会中，都表现出了一种心灵的扭曲。
人伦道德被抛弃，代之出现的是赤裸裸的现金交易。
不择手段的捞钱，不择手段的玩钱，成了金钱拥有者和崇拜者生活的至高无上的信条，形成了一种拜金主义。
人性的扭曲达到了至高点。
《日出》整个戏剧中，充满了鲜明的对比和种种矛盾的冲突。
对于“损不足以奉有余”的社会贫富分化的揭露，主要通过“不足”与“有余”两个社会阶层的对比来实现。
在作品中，潘月亭、李石清和黄省三，不但很好地表现了“有余者”和“不足者”的对立和变化，而且还构成了一个既互为对照又互为补充的“三段式”人物链。
曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读
曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读《日出》是中国现代戏剧史上的一部杰作，由著名剧作家曹禺创作。
这部戏剧以20世纪初的上海为背景，描绘了当时社会的黑暗和悲惨。
主要人物之一的陈白露的悲剧命运是该剧的核心之一。
在本文中，我们将对《日出》中陈白露的悲剧命运进行解读，探讨其背后的社会现实和人性冲突。
陈白露可以被视为一个典型的现代都市女性形象。
她出身于一个家境优越的家庭，受到良好的教育，有着优雅的外表和娴熟的社交技巧。
在当时的上海社会中，女性的地位和自由受到严重限制，她们往往只能在婚姻中获得尊严和地位。
陈白露的悲剧命运从某种程度上反映了当时女性的困境和无奈。
她被父母逼迫与自己并不喜欢的男子结婚，丈夫又是一个庸俗、无耻的人，对她的爱和尊重只是表面的假象。
在这样的婚姻中，她失去了尊严和自由，被迫忍受丈夫的不忠和虐待。
陈白露的命运几乎被完全控制在男性的手中，她的内心充满了挣扎和绝望。
陈白露的悲剧命运也反映了当时社会阶级和道德观念的扭曲。
在《日出》中，上海的社会风气充满了欺骗、谎言和道德沦丧。
富家女陈白露与市井小民许明华的悲剧爱情，正是在这样的社会背景下展开。
陈白露因为自己的婚姻不幸和丈夫的背叛，寻求安慰和解脱，最终陷入了与许明华的禁忌的爱情中。
这样的爱情不仅受到家庭和社会的谴责，更加剧了陈白露的痛苦和无奈。
在这个道德沦丧的社会中，陈白露的命运注定要受到各种谩骂和伤害，她的悲剧命运就如同这个社会的一个缩影，道德沦丧和人性扭曲在这里折射出最丑陋的一面。
陈白露的悲剧命运也反映了曹禺对人性的深刻思考和探索。
在《日出》中，陈白露的悲剧命运并不仅仅是一个个体的悲剧，还承载着对整个社会人性的深刻反思。
在人性的冲突面前，人们往往会迷失自己，忘记了自己的本性和尊严。
陈白露就是一个典型的例子，在她的命运中，我们看到了社会的黑暗和人性的扭曲。
她在丈夫的虐待下默默忍受，寻求解脱却只能落得道德和社会的谴责。
她在与许明华的禁忌爱情中找到了一丝温暖，却最终以身殉情。
曹禺《日出》评析
曹禺《日出》评析曹禺《日出》评析剧作选取了一个豪华大饭店和一个三等妓院作为强烈对比的场景，前者围绕一个交际花陈白露以及糜集在她周围的银行经理、富婆、面首、洋教授，展开了上层社会纸醉金迷的生活；而后者，则环绕着妓女翠喜以及一个被卖到宝和下处的女孩“小东西”的命运，揭示了人间地狱般的黑暗。
曹禺通过这种对比鞭挞了那个“损不足以奉有余”的社会制度。
《日出》没有传奇性的故事。
学生出身的交际花陈白露，住在大旅馆里，靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。
童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡跑来“感化”她，让她跟自己结婚并随自己回去。
但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。
此时同楼的孤女“小东西”为了逃避蹂躏闯到她的房间，她虽全力救助，但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里，不堪凌辱而死。
潘月亭也被金八挤垮，银行倒闭。
陈白露慑于黑暗之浓重，看不见出路，黯然自杀。
方达生则表示要与黑暗势力抗争，迎着日出而去。
《日出》在思想和艺术上都比《雷雨》更成熟，更显露了作家独特的创作个性与艺术风格。
作者利用陈白露的“休息室”和翠喜的“宝和下处”有限的空间，召来了三教九流，全声色地表现了魑魅魍魉盘据的旧世界，揭示了“损不足以奉有余”的剥削制度的本质，因而使《日出》既有鲜明的时代性，又具有深广的历史内容。
在艺术上，作者“试探一次新路”，他舍弃了《雷雨》中“太象戏”的结构和“用的过份”的“技巧”，采取了与表现“损不足以奉有余”的社会形态相适应的“横断面的描写”。
用“片断的方法”，用“色点点成光彩明亮的后期印象派图画”的技法，写出“社会的真实感”，因而《日出》具有纪实性的特点，开放、真切、自然。
人物形象的刻画，仍是《日出》最成功之点。
对于陈白露和李石清，作者主要是写他们性格的复杂性、内心的激烈冲突和他们被窒息被毒化的心灵历程。
而对胡四、顾八奶奶、张乔治、福生等形象的刻画，则是着眼于他们性格的主要特点，用夸张、重复、强调的手法，使它更突出，更鲜明，如：胡四的“贱”、顾八的“俗”、张乔治的“洋奴相”。
读曹禺的代表作品《日出》后感
《日出》读后感
曹禺先生的《日出》是一部深入挖掘社会与人性的戏剧，以其深刻的主题和生动的情节给我留下了深刻的印象。
《日出》以抗战前的天津社会为背景，通过描绘黎明、黄昏、午夜、日出四幕，揭示了当时社会的种种黑暗与不公。
剧中的主要人物，如交际花陈白露、富商金八爷等，他们的命运都与这个特定的历史时期紧密相连。
曹禺先生通过这些人物的生活和遭遇，深刻地揭示了当时社会的种种矛盾和问题。
从上层社会的荒淫无耻到下层人民的悲惨生活，从封建家庭的腐朽到资本主义的危机，这些都在剧中得到了生动的展现。
在阅读过程中，我深受剧中人物命运的触动。
陈白露的悲惨命运、金八爷的冷酷无情、小东西的无奈挣扎，都让我为之动容。
尤其是当剧中的矛盾在日出之前达到高潮时，那种命运的无奈和社会的残酷更是让我深感震撼。
此外，曹禺先生的剧作艺术也让我大为赞叹。
他以精湛的笔法、生动的情节、鲜明的人物形象，将一个复杂多面的社会呈现在观众面前。
同时，他的语言简练明快，富有节奏感，使得整部戏剧充满了活力和动感。
总的来说，《日出》是一部非常值得一读的作品。
它以其深刻的主题和生动的人物形象，让我在阅读过程中收获颇丰。
通过阅读这部戏剧，我不仅了解了那个时代的社会背景和人们的生活状态，更认识到了人性的复杂和社会的多面性。
同时，这部作品也让我对于中国现代戏剧有了更深刻的认识和理解。
我相信这部戏剧将会成为我人生中宝贵的财富，指引我在未来的道路上不断前行。
曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读
曹禺的《日出》中陈白露悲剧命运的解读《日出》是中国现代著名作家曹禺的代表作之一，该剧以抗战时期上海滩的商界故事为背景，以陈白露为主角，描写了一个女性在男权社会中奋斗求生存的悲剧命运。
陈白露在剧中不断遭受各种挫折和磨难，最终走向悲剧结局，被视为曹禺对女性悲剧命运的深刻反思。
这篇文章将对《日出》中陈白露的悲剧命运进行解读，分析其成因和意义。
陈白露是一个聪明、有才华的女性，但她生活的时代是一个男权社会充满了封建思想的年代。
在这样的社会背景下，无论是自身的才华还是事业的成就，都很难得到应有的尊重和认可。
这对陈白露来说无疑是一个沉重的负担，她不得不经常面对着男性上司的歧视和压迫。
在剧中，陈白露为了生存不得不放低尊严，忍受着各种不公平待遇，这无疑对她的心灵造成了极大的伤害。
尤其是在剧的结尾，当她对着日出船想起了自己曾经的梦想和追求时，观众更能感受到她内心的苦楚和无奈。
陈白露的悲剧命运与她所处的男权社会有着密不可分的关系。
陈白露在与官商之间的斗争中也体现出了悲剧的命运。
在这个特殊的时代，官商之间争夺利益的斗争十分激烈，而陈白露正是在这样的大背景下生存和奋斗的。
她在这场斗争中所承受的压力无疑是巨大的，她不得不不断地与各种势力进行斗争，为了自己的利益而奔波劳碌。
最终她还是失败了，最后死在了日出轮船的桩上。
在这个斗争中，陈白露所经历的一切都成为了她悲剧命运的重要组成部分。
陈白露个人生活的困境也是她悲剧命运的重要原因。
在剧中，陈白露虽然在事业上有所成就，但是她在个人生活上却一直深陷于困境之中。
她与丈夫的婚姻关系一直不和睦，甚至可以说是彻底的失败。
在这样的家庭环境中，她无疑是承受着巨大的压力和痛苦。
陈白露个人生活的困境对她的心灵造成了巨大的伤害，最终也成为了她悲剧命运的原因之一。
曹禺通过《日出》中对陈白露的刻画，深刻地揭示了女性在男权社会中所遭受的困境和痛苦。
陈白露在剧中遭受着各种压力和挫折，最终走向了悲剧结局。
她的悲剧命运给我们提出了深刻的思考：在一个男权社会中，女性的生存和发展空间受到了严重的限制，她们所遭受的痛苦和困境无疑是深刻的。
曹禺日出观后感
曹禺日出观后感曹禺是中国现代戏剧史上备受推崇的剧作家之一。
他的作品以深入人心的手法揭示了社会现实和人性的复杂性。
其中，著名的话剧《日出》就是他的代表作之一。
在观看曹禺的《日出》后，我深感该剧的深刻洞察力和情感震撼力，以下是我的观后感。
一、作品背景介绍《日出》是由曹禺创作的话剧，于1936年在上海首演。
该剧以近代上海社会为背景，通过揭示封建伦理束缚下的道德败坏和人性扭曲，表达了对社会阶级制度和家庭道德观念的质疑。
剧中的主要人物包括费马琳、费振亚、费振艺等，他们的命运被拽入家庭、爱情和社会种种利益纠葛的漩涡。
二、情节剖析剧中，费马琳作为一位妇女被迫嫁给了特权阶级的继承人费振亚。
婚后的生活中，她无法得到丈夫的关注与爱护，而是被迫妥协于家族的权力关系。
费振艺是费振亚的嫂子，同样受制于封建家庭的束缚。
她勇敢地与费振亚谈话，揭示了她内心对幸福的渴望和渴望挣脱束缚的决心。
故事发展的高潮是费马琳的父亲费良基发现了儿子费振亚与侍女的私情。
面对这个丑闻，费良基为了维护家族名誉，选择抹去景红的存在，使她在所有人眼里消失。
这一切伤害了费马琳和费振艺这两个受害者，也揭示了封建社会对女性的残酷。
三、主题思想《日出》对于社会制度的质疑是该剧的核心主题之一。
剧中展现了封建家庭的力量，人性被束缚和扭曲，尤其是女性在这一过程中承受的苦难和无所适从之感。
费马琳和费振艺都是受到压迫的女性，他们在剧中通过不同的方式去抗争与反抗，然而最终都无法改变他们自身的处境，只能接受现实。
剧中还通过人物的对话和情感表达来探索人性中的复杂性。
费振艺为了真挚的情感选择逃离家庭，而费马琳却因为对爱情的向往和家庭的责任感而坚守在原地。
这种人性的复杂性使人深思，引发对社会制度和人性的进一步思考。
四、对话和意象的运用曹禺在《日出》中巧妙运用对话和意象来深化剧情和角色的描绘。
对话中的语言简洁有力，用词精准，通过人物间的交流，揭示了他们的内心世界和情感冲突。
情感的表达和矛盾的冲突让观众更加深入地理解人物。
14.曹禺《日出》赏析.doc
曹禺谈《日出》著名剧作家曹禺的名作《日出》，是我国话剧舞台上久演不衰的一部好戏。
五十年后的今天，由曹禺和他的女儿万方编剧，于本正导演，把它搬上了银幕，上演之后，观众反应强烈。
最近，我专程拜访了这位戏剧大师。
我向曹老祝贺，他高兴地笑了笑说：“是吗？五十年过去了，我自己倒还没注意呢！”我请曹老谈谈他当年创作《日出》的情况，他欣然应允。
他说，那时，他的内心极为苦闷。
一九三六年，日本帝国主义侵占了我东北地区，正策划吞并我国。
而我们的国家从几千年的封建制度，到北洋军阀和国民党四大家族的统治，是个“损不足以奉有余”(老子语）的社会。
他在《日出》中，通过众多的人物形象，展示那个可恨的、不公平的社会面貌，并期望着太阳、春天和美好生活的到来。
曹老告诉我，他写《日出》时，正在天津河北女子师范学院当教授，白天为学生们上西洋戏剧等课，晚上就写剧本，经常通宵不眠，双眼熬得通红。
这个剧本写得较顺利，四个月就写好了。
平均每月写一幕。
每写成一幕即寄给由巴金、靳以主编的《文学季刊》，每月登一幕。
曹老回忆说：解放前，《日出》在话剧舞台上很叫座，经济拮据的剧团，上演这出戏之后，情况便会好转，大家可以有饭吃。
解放后，也被大家公认为是优秀剧目，经常上演。
最使他高兴的是，全国著名演员差不多都在《日出》中饰演过角色，为剧本增色添彩。
但是，也有令人恼恨的事：解放前，国民党当局一度想扼杀《日出》。
以唐槐秋为台柱的中国旅行剧团，在北平上演《日出》时，当局竟要剧团缴“娱乐捐”。
那时候，只有妓女才缴这种“捐”的。
演员们气愤至极，当即严词拒绝。
还有，在那动乱的十年中，《日出》和其他的优秀文艺作品一起，都被列为禁书，曹老也被当作“反动权威”批斗。
《日出》的电影文学本对原著作了一些重要的改动，更突出了陈白露。
如增加了序幕，写了她与诗人在爱女墓地分手各奔前程；来到大都市的陈白露在为河南灾民义演的夜总会中，应酬交际，艳压群芳；陈白露与方达生漫步街头，去小店吃馄饨，回忆着童年纯真的情谊；小东西失踪后，陈白露和方达生四出寻找，从正在痛哭的翠喜身旁，发现了被芦席卷着的小东西尸体，这里，让三个不同的女性集中在一起；对于陈白露的死因也作了重要改动，原著中她是因悲观绝望，极度厌恶那种生活而自杀的，电影剧本则把它改为金八替陈白露还清了所有的债务，她不甘心落入金八的魔爪，以死表示最后的反抗。
《日出》艺术结构
《日出》艺术结构《日出》是曹禺先生的一部经典戏剧作品，其艺术结构精湛，塑造了丰富的角色形象，情节设置扣人心弦，场景设计独特，语言表现力强。
下面我们将从这四个方面进行分析。
1.人物塑造《日出》中的人物塑造非常成功，每一个人物都有自己独特的性格和命运。
主人公陈白露是一个复杂的人物，她既是剥削阶级的受害者，又在一定程度上参与了剥削。
陈白露的矛盾心理和最后的悲剧结局，深刻地揭示了剥削阶级的残酷和无情。
此外，小东西、潘月亭、李石清等角色也各具特色，他们的命运相互交织，构成了戏剧的丰富性和复杂性。
2.情节设置《日出》的情节设置非常巧妙，环环相扣，充满了戏剧性。
剧本以陈白露和潘月亭的矛盾为主线，以陈白露和小东西的命运为主线，两条线索相互交织，形成了戏剧的冲突和情节的发展。
此外，曹禺先生在情节中埋下了一些伏笔和暗示，使得剧情的发展更加扣人心弦。
3.场景设计《日出》的场景设计非常独特，曹禺先生通过对日出、大丰银行、舞厅等场景的描写，营造出了不同的氛围和情境。
这些场景不仅为剧情的发展提供了背景，也为人物的性格和命运提供了表现的空间。
此外，曹禺先生还通过对光影、色彩、声音等元素的描写，增强了场景的视觉效果和情感表达。
4.语言表现《日出》的语言表现非常出色，曹禺先生的剧本语言简洁明快、生动有力。
他的台词既符合人物的身份和性格特点，又能够准确地表达人物的情感和思想。
此外，曹禺先生的对白设计也非常精彩，通过对话表现了人物之间的关系和矛盾冲突。
整个剧本的语言表现力强，能够让观众深刻地感受到人物的情感和命运的悲剧性。
总之，《日出》的艺术结构非常成功，它通过生动的人物塑造、巧妙的情节设置、独特的场景设计和出色的语言表现力，呈现了一幅丰富多彩的艺术画面。
这部戏剧作品不仅具有高度的艺术价值，也为我们提供了对人生和社会的深刻思考。
简析曹禺《日出》中的象征
简析曹禺《日出》中的象征
《日出》是中国近现代文学家、作家曹禺的代表作。
整首诗以水为主线，融入诗人的艺术使然，笔下流淌出自然的抒情，写出晨曦时分的壮观景象，氛围磅礴豪迈。
该诗的象征意象和深刻的主题更是引人入胜，让读者深刻体悟到一种强烈的生命活力。
从诗歌的标题来源讲，诗人把日出的形象象征着向往之期，犹如春天，给予了一种活力感。
在村民醉醺醺中，早上八九点有那么一股新的气息，拂去春意，吹击着野草，释放着那股活力。
全诗畅谈日出是一次复苏，把冬天冷漠、凛冽画面，切近一种对生命的热情，对美好未来的向往。
此外，诗人通过描绘生动的象征，展示了繁华的画面和崇高的感受。
“梅林芳草醉人”，梅林和芳草都是复苏、活力的象征；“日出万顷油光金液翠华荡开最广阔”，从诗中日出的画面上可以看出，曹禺通过日出的景象构筑了一个强烈的生还力量，一个有生命感的模式。
《日出》是曹禺比较华美的一首诗。
他透过日出怒放的万紫千红、火山爆发式的活力象征，传达出一种自然的生气，一种被自然唤醒力量、被生活重拾的勃发。
通过虚实结合的手法，他的笔下依旧能传递出生命的活力，让我们从苦难中获得精神的力量和希望，让人心头涌出激情与憧憬。
浅析戏剧《日出》
第二次是李石清给走投无路的黄 省三指出“三条出路”：第一是 “拉洋车”，第二是去“到街上 要(饭)”，第三是去偷。为了充分 地表现人物的性格，作者多次使 用潜台词，这样便产生了突出的 戏剧效果。对于一个疾病缠身、 体弱不堪的小职员，这哪里是什 么“出路”?简直就是把黄省三 推上绝路。果然，当黄省三表示 自己干不了李石清所说的三件事 时，李石清竟然“愤慨地”说什 么“你简直就是个大废物”， “这个世界不是替你这样的人预 备的”。这一大段台词，充分地 暴露了李石清阴险卑劣的思想性 格。最后，他竟然“魔鬼般地狞 笑着”让黄省三去跳楼自杀。这 二次两人之间大的冲突使人物间 的矛盾变得更加激化，李石清和 黄省三的性格塑造更趋鲜明，给 人留下深刻的印象。
戏剧结构
《日出》故事结构原型
《日出》没有习惯上那种完整的曲折的文学故事。 曹禺说:“我想用片段的方法写起《日出》，用多少 人生的零碎来阐明一个观念。……即第一段《道德 经》引文内‘人之道损不足以奉有余’。 所谓‘结 构的统一’也就藏在这一句话里。” 以道教真经《道德经》 中一句极富表现力的话 来结构统领全剧，这让 我们想起弗莱说过的一 段话:在戏剧中，“某 些主题、情景和人物类 型从阿里斯托芬时代直 到我们今天都几乎没有 多大变化地保持下来， 我曾用‘原型’这个术 语来表示这些结构单 位。”
由黄省三的台词中可以看出，银行把他辞退之后， 他已经到了无路可走的地步：“银行现在不要我， 等于不叫我活着。”他是因为“实在没有路走”才 来向李石清求情的。黄省三“在银行没做过一件错 事……一天干到晚”，就连李石清都说黄省三是个 “好人”，是“安分守己的”，他被银行辞退不是 工作原因，而是因为没有后台给撑腰。 对黄省三这样的老实人，李 石清是十分看不起的，对他 在银行工作了几年竟没有任 何积蓄，没有想方设法去捞 油水感到不解，认为他是傻 子，并把他当成狗。面对李 石清的蔑视，黄省三只是一 味地苦苦哀求。人物间的矛 盾一展开就让人感觉到是那 样的不可协调。
《日出》曹禺赏析
《日出》曹禺赏析话剧简介话剧剧本，四幕话剧，曹禺作于1935年。
《日出》是曹禺先生的代表作。
《日出》以鲜明的时代性和深广的历史内容在曹禺剧作中居于领衔地位。
剧本以陈白露和方达生为中心，以陈的客厅和三等妓院宝和下处为活动场所，把社会各阶层各色人等的生活展现在观众面前，揭露剥削制度“损不足以奉有余”的本质。
在艺术创作上，作者采用横断面的描写，力求写出社会生活的真实面貌，因而《日出》具有纪实性特点，一切都像生活本身而不像“戏”。
作者简介曹禺（1910-1996），中国现代卓越的戏剧家，祖籍湖北潜江，1910年9月24日生于天津，原名万家宝，字小石，在清华读书时有“小宝贝儿”的绰号。
“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名（他的姓氏“万”的繁体字"万"为一个“草字头”和“禺”字，草字头与“曹”谐音，故“曹禺”即“万”）。
曹禺是“文明戏的观众，爱美剧的业余演员，左翼剧动影响下的剧作家”（孙庆升：《曹禺论》，北京大学出版社，1986年）。
这句话，大致概括了曹禺的戏剧人生。
他的主要剧作有：创作于20世纪30年代的《雷雨》、《日出》、《原野》(被称作曹禺三部曲)；完成于抗日战争时期的《蜕变》、《北京人》、《家》(根据巴金同名小说改编)；以及创作于20世纪50年代到70年代的《明朗的天》、《胆剑篇》(与梅阡、于是之合作)、《王昭君》。
他的每一部剧作都以巨大的艺术力量打动了读者和观众。
他被誉为“中国的莎士比亚”。
故事梗概交际花陈白露受银行家潘月亭供养，整日与一群游手好闲的寄生虫相周旋，虽厌恶和鄙视周围的一切，但只能抱玩世不恭的生活态度。
昔日的恋人方达生试图拯救她，但她无力自拔。
潘月亭投机股票失败，陈白露债台高筑，深感前途渺茫，终于服毒自杀。
主题思想《日出》是以30年代初期半殖民地半封建社会中国大都市生活为背景的四幕话剧。
《日出》的思想是暴露半殖民地大都市黑暗糜烂面，控诉“损不足以奉有余”的社会。
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曹禺《日出》评析
曹禺《日出》评析
剧作选取了一个豪华大饭店和一个三等妓院作为强烈对比的场景，前者围绕一个交际花陈白露以及糜集在她周围的银行经理、富婆、面首、洋教授，展开了上层社会纸醉金迷的生活；而后者，则环绕着妓女翠喜以及一个被卖到宝和下处的女孩“小东西”的命运，揭示了人间地狱般的黑暗。
曹禺通过这种对比鞭挞了那个“损不足以奉有余”的社会制度。
《日出》没有传奇性的故事。
学生出身的交际花陈白露，住在大旅馆里，靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。
童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡跑来“感化”她，让她跟自己结婚并随自己回去。
但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。
此时同楼的孤女“小东西”为了逃避蹂躏闯到她的房间，她虽全力救助，但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里，不堪凌辱而死。
潘月亭也被金八挤垮，银行倒闭。
陈白露慑于黑暗之浓重，看不见出路，黯然自杀。
方达生则表示要与黑暗势力抗争，迎着日出而去。
《日出》在思想和艺术上都比《雷雨》更成熟，更显露了作家独特的创作个性与艺术风格。
作者利用陈白露的“休息室”和翠喜的“宝和下处”有限的空间，召来了三教九流，全声色地表现了魑魅魍魉盘据的旧世界，揭示了“损不足以奉有余”的剥削制度的本质，因而使《日出》既有鲜明的时代性，又具有深广的历史内容。
在艺术上，作者“试探一次新路”，他舍弃了《雷雨》中“太象戏”的结构和“用的过份”的“技巧”，采取了与表现“损不足以奉有余”的社会形态相适应的“横断面的描写”。
用“片断的方法”，用“色点点成光彩明亮的后期印象派图画”的技法，写出“社会的真实感”，因而《日出》具有纪实性的特点，开放、真切、自然。
人物形象的刻画，仍是《日出》最成功之点。
对于陈白露和李石清，作者主要是写他们性格的复杂性、内心的激烈冲突和他们被窒息被毒化的心灵历程。
而对胡四、顾八奶奶、张乔治、福生等形象的刻画，则是着眼于他们性
格的主要特点，用夸张、重复、强调的手法，使它更突出，更鲜明，如：胡四的“贱”、顾八的“俗”、张乔治的“洋奴相”。
翠喜的刻画体现了作者主观的感情与客体描写高度有机的融合。
他写出了一个老妓女的职业特点、生活习惯、人生哲学和感情表达的方式，没有人为美化她，但却写出了与粗俗的外表形成对比的“一颗金子的心”，使这个悲剧形象具有强烈的震撼力。
这部话剧揭露了大城市中人与人之间那种赤裸裸的金钱关系，不论是资本家与资本家之间，还是“朋友”之间，无不是以金钱建立起来的关系。
在这部话剧中，主要人物陈白露、方达生。
陈白露是一个贪于享乐的女性形象，她想拥有金钱，又大量挥霍金钱，不惜借债、赊欠，不惜出卖自己的笑脸来换取金钱。
她的丈夫已经死去，她“厌倦”了爱情，这其实是她的丈夫在生前给她在感情上留下的伤痕，其实她也是同样对待她的丈夫的，也同样给她的丈夫留下了感情上的伤痕。
陈白露其实是在用挥霍金钱来派遣自己心中的愁苦，她说过：“结婚后最可怕的事情不是穷，不是嫉妒，不是打架，而是平淡、无聊、厌怕。
”她爱她的丈夫，即使离婚之后。
剧中刻画的剥削者、阴谋者的形象最大的是潘月亭，他的银行亏空，无钱来支付取款，一心想用债券来取得高额回报，但他想不到的是他却被金八玩弄于鼓掌之中，最后弄了个破产。
他对他的雇员是那样的苛刻，他银行的一个书记每月的工资竟只有十二元五角，最后竟逼死了这个可怜的小书记——黄省三及其几个孩子，黄的妻子也离开他和孩子而去，这样的悲剧都是潘月亭造成的，他残酷的压榨每个人，无论是“朋友”、雇员，还是顾客，都是他压迫的对象，包括那些为他盖楼的民工们。
潘月亭在剧中代表了最大的剥削者的形象，是社会中这类人的缩影。
还有一个李石清，他不甘受压迫，勇于“盗窃经济情报”，偷看潘月亭的抵押合同，但是他
又是一个极残酷的人，他看不起黄省三，他不顾妻子，也不顾孩子，一心想弄钱，钱是他的生命，是他的朋友，是他的妻子，是他的
孩子，是他的一切。
李石清即使再阴险，他最后也没有从他的老板哪里弄到钱，他的金钱梦也随着潘月亭的破产而宣告破灭，这也许就是恶人终有恶报吧。
最让人痛恨的是他对待黄省三的残暴，他对黄简直是不留一点情面，其实他应该去同情一位几乎同他在同一地位上的同样受剥削者，虽然他是银行的秘书，但他不应该去残暴地对待这样一位黄省三，这样可以看出，他如若真的成为一位像潘月亭一样“富有”的人，他依然是一个剥削者，一残酷的剥削者。
最让我看不起的是剧中的王福升，那位旅馆的茶房。
在我看来，王福升是一个阴险而毒辣的刽子手，他表面上逢迎着他的主子们，但背地里却在反对着他们，他和金八一伙又有勾结。
他虽然是一个地位十分低下的茶房，但是他并看不起像他一样的人——黄省三、小东西等人。
当黄省三到旅店时，是他在不断地赶走他们，侮辱他们，威胁他们。
对黄省三，王福升是一个处于同等地位的欺凌者，王福升以为他在豪华旅馆中伺候着这些“富贵”的人，他就有了资本，他就有了看不起别人的资本了；对小东西，王福升是杀害她的间接的刽子手，他为了摆脱责任，也为了讨好金八的人——黑三。
在这部话剧中，王福升实在算不上是一个最阴毒的人了吧，他做的都是属于叛徒一类人做的事。
整个四幕话剧中，在第四幕中的插叙让那个人豁然开朗，陈白露为什么落到这种境地，是因为她婚姻不如意——离婚，却深爱着她的丈夫，使其沦落到这一步。
在第四幕所有的疑团都让人明了了，在第一幕中她为什么有即使“怎样憧憬着在情爱里伟大的牺牲，也难以飞出自己的生活的狭之笼。
因为她试验过，她曾经如一个未经世故的傻孩子，带着如望万花筒那样的惊奇，和一个画儿似的男人飞出这笼”的感受，到第四幕终于由主人公自己吐了出来，让人们明了了。
还有从第一幕就出现的《日出》这部小说始终贯穿着全剧，这部小说是她丈夫写的，这是她深爱着她丈夫的见证，因为她读，天天读这部书，她始终在念：“太阳升起来了，黑暗留在后面；但是太阳不是我们的，我们要睡了。
”最后，她——陈白露，就在这样一个太阳升起的早晨死去。