江苏省宿迁市马陵中学高中语文苏教版选修《史记选读》之《夏本纪》课件.ppt

鸿水滔天 洪水
浩浩怀山襄陵 包围 冲上
为人负命毁族
违背 命令 败坏 同族
等之未有贤于鲧者
比较 指鲧
比
用鲧治水，九年而水不息 任用 停止
摄行天子之政，巡狩 代理执行
行视鲧之治水无状
巡行 没有样子
乃殛鲧于羽山以死
就 流放、放逐 到
天下皆以舜之诛为是 认为 是 正确的、对的
有能美尧之事者使居官
女平水土，维是勉之． 汝，你 平治 语气词 努力
2、本文是记叙夏禹的一篇文章，而文章第二段不厌其烦 穿插了关于鲧治水不成功的史实，这样写的作用是什么？
（1）交代夏禹治水的背景。（2）衬托治水之艰难， 以刻画禹治水的不易与功绩。（3）与下文形成鲜 明对比，以突出夏禹公而忘私的高尚品质。
3.思考全文用了哪些手法刻画了夏禹这个人物形象。 ( 举例说明)
词类活用
• 有能成美尧之事者使居官 a-sv使…美，发扬光大 • 劳身焦思 a-sv使…劳累，使……焦虑 • 薄衣食 a-sv使…少，俭朴 • 卑宫室 A-sv使…卑微，简陋 • 以均诸侯 A-sv使…平均 • 陂九泽 N-v筑堤防 • 禹伤先人父鲧功之不成受诛 为动，为…而伤心 • 咸则三壤成赋 N-Yv以…为准则
• 注：嶓冢 ，山名，是汉水与嘉陵江的 分水岭。
• 这首诗歌的前两句采用了怎样的修辞手法， 表达了怎样的内容？
• 后两句诗对你有何启发，说说你对这首诗 的感悟。
• 运用夸张和对比的修辞手法，通过 对比，表达了对夏禹治水功绩的赞 美。虽然夏禹已经逝去万年，但是 至今百姓仍享用其利，治水之举泽 被后世。
• 百姓 • 于是 • 中国
古今异义
重点字词：
浩浩怀山襄陵 为人负命毁族 等之未有贤于鲧者 摄行天子之政，巡狩 行视鲧之治水无状 乃殛鲧于羽山以死 天下皆以舜之诛为是
然！女平水土，维是勉之． 女其往视尔事 禹为人敏给克勤 其德不违，其仁可亲，其言可信 声为律，身为度，称以出．
命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川
大禹治水，我们看到的是中国远古 时期人类的前赴后继与大自然作斗 争的拼搏精神，在失败中寻求经验 教训，毫不气馁，万众同心，最终 达到了太平盛世。这表现出一个伟 大民族的凝聚力和中华民族尊师重 教，忠义孝顺的优良品德。
• 《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史。夏禹 的兴起，是由于他治理洪水拯民于灾难， 勤勤恳恳地做人民的公仆，人民拥护他。 夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的 统治者败德，伤民，人民怨恨他们。当然， 夏禹还只是一个传说中的人物，这篇本纪 的记载也未必完全真实，历史事实未必那 么美好，但大禹治水的业绩却早已在中华 民族的历史上，树起了一座永不磨灭的丰 碑；他十三年于外，三过家门而不入的伟 大奉献精神，也早已千古传颂，作为我们 祖先一种美德的代表，将永远值得学习和 效法。
（1）对比，用与鲧的性格的对比，表现禹的勤勉严 肃、办事认真。 （2）侧面描写，用他的多次谦让侧面表现了禹的为 人谦恭、大公无私的品格特征。 （3）行动和细节描写都成功刻画了夏禹谦让有嘉、 公而忘私的高大形象。
侧面：通过四岳“皆曰”推荐，帝舜的肯定。第四段是正面描写。
4.大禹治水给了我们那些启迪？
临危受命，平治水土
无所畏惧 知难而进
开九州，通九道，陂九泽，度九 以身作则 不辞劳苦 山
相地宜所有以贡，众土交正。四 胸怀天下 目光远大 海会同，中国赐姓，南面朝天下
功成身退
胸襟博大 谦让有礼
大禹新婚三四天、三过家门而不入，成为恪尽职守、 无私奉献、为民造福的典型，他身上体现了公而忘私、 乐于奉献、勇往直前、百折不挠的高尚品质．
九州攸同，四奥既居，九山刊旅，九川涤原，
九泽既陂，四海会同．
攸，就
同，同一 奥，可定居之地
刊，砍削 旅，治理 原，源，水源
陂，筑堤防 四海，四方诸侯（指全国各地）
六府甚修，众土交正，致慎财赋，咸则三壤成赋
六府，指六府的物资
府，藏财货处，仓库
交，都 正，同“征”，征收 则，标准、准则
成赋，确定应交纳的赋税
《夏本纪》是一部夏王朝的兴衰史．本文节录的是 大禹治水定九州的部分，突出地描写了夏禹这样一 个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象．
学习目标
• 通读课文，掌握重要的文言字 词。
• 了解夏禹的事迹及品质。
选文记叙了夏禹的那些事？
家族世系 继承父业 为人高尚 治水成功 统一九州 教化天下 即天子位
文言知识梳理
绳：木工用于取直的木线．
标准，法则
规：画图形的工具．
法度，准则
矩：直角或方形的工具．
法度
如：圆者中规，方者中矩
循规蹈矩
四时：四季 道：河道 泽：湖泽
以：用来 开：开辟
通：疏通
陂：堤防，作动词用，筑堤防
度：测量，勘测
阅读第六小节，解释加点字并翻译句子：
九州攸同，四奥既居，九山刊旅，九川涤原， 九泽既陂，四海会同． 六府甚修，众土交正，致慎财赋，咸则三壤成赋 中国赐土姓：“祗台德先，不距朕行．”
本纪记帝王朝政的兴衰，是《史记》全 书的纲领。
罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终， 见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉， 上计轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条 之矣．
《太史公自序》
记述夏朝各代君主兴亡事迹，是《史记》的第二 篇“本纪”．夏朝约存在于前２１世纪到前１６ 世纪，当时还是无文字记载时期，它是据先秦遗 留下来的典籍编缀而成，主要依据是《尚书》 （古代帝王的文诰汇编）．
薄衣食，致孝于鬼神
左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂 九泽，度九山．
众庶
卑湿
调有余相给，以均诸侯
禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利．
命诸侯百姓，兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川
命令 百官 发动 众人 “敷”分布 表记 测定
禹伤先人父鲧功之不成受诛， 乃劳身焦思
为…而伤
惩罚
使…劳累 使…焦虑
大禹三过家门而不入，成为恪 尽职守、无私奉献、为民造 福的典型，他身上体现了公 而忘私、乐于奉献、勇往直 前、百折不挠的高尚品质．
• 大禹治水为什么能获得帝位继 承人？
仁孝精诚，恪尽职守， 无私奉献，为民造福， 品德杰出
嶓冢 唐·胡曾
夏禹崩来一万秋，
水从嶓冢至今流。
当时若诉胼胝苦，
更使何人别九州？
• 本文主要描写了夏禹这样一个功 绩卓著的远古部落首领和帝王的形 象，反映了古人理想中的天子及诸 侯大臣的行为和道德规范。作者怀 着极其虔敬的心情，向人们诉说了 夏禹的业绩和伟大奉献精神，在中 华民族的历史上，树起了一座永不 磨灭的丰碑，值得我们学习与探讨。
思考：禹有哪些业绩？他有怎样的高尚品质？
中国赐土姓：“祗台德先，不距朕行．”
土姓，土地和姓氏 祢，恭敬
台，我，自称
距，拒，违背
行，行为准则
阅读第七第八小节，解释加点字：
东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海． 于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下． 天下于是太平治 为嗣 禹辞辟舜之子商均于阳城 天下诸候皆去商均而朝禹
1、本文写禹有哪些业绩？从中体现了他怎 样的精神？ （1、为人；2、治水；3、辞避。）
• 见练习册
• 掌握文中重要的词语
阅读第二至第四小节，解释加点字：
鸿水滔天 浩浩怀山襄陵 为人负命毁族 等之未有贤于鲧者 用鲧治水，九年而水
不息 摄行天子之政，巡狩 行视鲧之治水无状 乃殛鲧于羽山以死 天下皆以舜之诛为是
有能美尧之事者使居官 然！女平水土，维是勉之． 稽首 女其往视尔事 禹为人敏给克勤 其德不违，其仁可亲，其言可信 声为律，身为度，称以出． 穆穆，为纲为纪
薄衣食，致孝于鬼神 少 尽 对
众庶：平民百姓
卑湿：地势低潮湿的地方
调有余相给，以均诸侯
相：表示动作偏指一方，如“杂然相许” 均：均衡，
使相：察看、考察
便利：指交通是否方便
左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，
度九山．
准：一种测量水平的器具．
标准，准则
薄衣食，致孝于鬼神
左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂 九泽，度九山．
禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利． 九州攸同，四奥既居，九山刊旅， 九泽既陂，四海会同． 中国赐土姓：“祗台德先，不距朕行．”
第二段文字写鲧作用何在？
• 第二段文字主要是写鲧被举荐治水 而“功用不成”。主要作用有三：
1、衬托治水之艰难，以刻画禹治水 的不易与功绩。
2、交代禹治水的背景。 3、刻画禹公而忘私的高尚品质。
读读三、四、五节，从文中找几个词概括一下夏 禹的高尚品质。司马迁刻画夏禹采用了什么手法？
• 高尚品质： 敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信 。 亶亶穆穆，为纲为纪。
【旁注之中：仁孝、精诚、恪尽职守、无私奉献、 为民造福】
• 侧面描写与正面描写结合： 侧面：通过四岳“皆曰”推荐，帝舜的肯定。第
稽首 叩头 女其往视尔事 祈使语气 处理 你
禹为人敏给克勤
敏捷 能 勤苦
其德不违，其仁可亲，其言可信 言语
声为律，身为度，称以出． 符合 是 权衡
穆穆，为纲为纪 严肃的样子 作为 法度准则
阅读第五小节，解释加点字，并翻译句子：
命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川
禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思
禹的业绩：
禹怀着励精图治的决心，新婚四天就离家赴任， 行山表木，导九川，陂九泽，通九道，度九山，考察 了九州的土地特产，规定了各地的贡品赋税，指明了 各地朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了五服界 域，使得全国范围内形成了众河朝宗于大海，万方朝 宗于天子的统一、安定和欣欣向荣的大好局面．
通假字
• 女其往视尔事矣 女—汝：你 • 命诸侯百姓兴人徒以傅土 傅—敷：分布 • 致费于沟淢 淢—洫：田间水道 • 四奥既居奥 奥—墺：可定居之地 • 九川涤原 原—源 • 众土交正正—征：征收 • 不距朕行距—拒：违抗，违背 • 于是帝锡禹玄圭锡—赐 • 禹辞辟舜之子商均于阳城辟—避
• 后两句诗告诉我们，做任何事情只有不畏 艰难险阻，勇敢面对磨难困苦，才能有所 成就，才能光耀后世。古人云：“艰难困 苦，玉汝于成。”人这一生，要成就事业， 必须要有坚持不懈，持之以恒、公而忘私， 国而忘家的不怕吃苦的精神。只有这样才 能抵御物欲的诱惑，功利的驱使，游乐的 招引。艰难困苦就是人生成功的摇篮。让 理想的翅膀带你过尽千帆，让理想的呼唤 伴你闯过生活的难关，永葆一颗接受磨砺 的心，人生才会永驻青春。只有直面痛苦， 才能沐浴到胜利的光辉。
四段是正面描写。
禹的业绩： 禹怀着励精图治的决心，新婚四天就
离家赴任，行山表木，导九川，陂九泽， 通九道，度九山，考察 了九州的土地特 产，规定了各地的贡品赋税，指明了各地 朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了 五服界域，使得全国范围内形成了众河朝 宗于大海，万方朝宗于天子的统一、安定 和欣欣向荣的大好局面．