《赤壁赋》ppt课件35张

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之须臾,慕长江葫之芦无穷嘱,,劝挟酒飞仙寄以生遨游,抱明月而长终。知不可乎骤
得短暂,托遗响于悲风。”带着
屡次得到

3.苏子愀然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?” 客曰:“‘月明星稀, 乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏
客人因何而悲?

口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此 非孟德之困于周郎者乎?方其破荆洲,下 江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空, 酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而 今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣 鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以
作者是怎样描写萧声之悲的?
作者借助夸张,想象,运用 精细的刻画和生动的比喻, 化抽象为具体,把洞箫那 种悲咽低徊的哀音表现得 十分形象、真切。
阅读第三段,解释重点词义,翻译语句意思。
3.苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月
容颜改变
端坐
为何,宾语前置
明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山
物各有主,苟非吾所有,虽一毫而 莫取。惟江上之清风,与山间之明

月,耳得之而为声,目遇之而成色,
取之无禁,用之不竭,是造物者之
无尽藏也,而吾与子之所共适。”
1、以水与月设喻意在表明: 万物既变又不变。
2、应从变与不变的不同角度去 看待自然与生命的永恒与短暂。
3、表现一个矛盾的苏轼:失意 悲观中又保持豁达乐观,随遇而 安的情怀。
流逝的江水
消失 圆缺
者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;
终于
假若

自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,
羡慕什么
物各有主,苟非吾所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明
即使
月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者

之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
成语归纳
1、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。 2、正襟危坐:形容人物严肃或拘谨的样子。 3、遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。 4、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来
形容局势危急或声音细微悠长。 5、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。
巧妙地运用互补结构,采用主客问答的形式,而主客 实际上是苏轼人生的两个层面:
主人——
道者的苏轼:达观,因缘自适,随遇而安
客人——
儒者的苏轼:悲观,人生短暂,生命渺小, 事业无成,理想破灭
通过泛游赤壁时主客之辩,反 映了作者由故作旷达到陷于苦闷, 又由苦闷到解脱的思想过程,表 现了作者虽身处逆境却仍然旷达 乐观的人生态度。
如何理解:
• 看山是山,看水是水。看山不是山,看水不 是水。看山仍是山,看水仍是水。
《赤壁赋》
苏轼
全能冠军
苏轼(1037~1101)字子瞻,号“东坡 居士”。眉州(即今四川眉山)人。
• 唐宋八大家 • 苏黄、苏辛、欧苏(中国第一首悼亡词:十年生死两茫茫,
不思量,自难忘。)
• 苏黄米蔡、湖州竹派、蜀学..... • 翰林学士、中书舍人,兵部、礼部、吏部尚书 • 密州、徐州、湖州、杭州、颍州、扬州、登州、定州
讨论:如何评价作者的观点?谈谈对自己的启示。
他的人生态度是乐观的,作者表明的观点是希望一个人不 要发无病之呻吟,不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现 实的幻想世界;而适应现实,在目前这种宁静恬适的环境中不 妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素,主张随遇而安也 可能导致斗志的消减。
但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说 这番话的,反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念,值得肯 定的方面是主流。
没有经过战斗的舍弃是虚伪的, 没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——傅 雷
启示:面对逆境,要把眼光放长远 一些,胸怀放宽广一些。
5.客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。 相与枕
藉乎舟中,不知东方之既白。 已经
凌乱
第五段:彻悟人生,重回快乐
问题:最后一段为什么以酒后一片狼藉,“相与枕藉乎舟 中”的景象作结?这样结尾有什么深刻含义?
孟德遗诗
古人事迹
安在哉
孟德遗迹
现实人生
渔樵江渚
平凡渺小 人生苦短
蜉蝣天地
抒情
悲之 缘由
•古往今来,许多文人面对宇宙和历史时 都感到短暂悲哀。
1. 曹 操:对酒当歌,人生几何 2. 陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下。 3. 许 浑:英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中 4. 苏 轼:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 5. 杨 慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
喻小船 往到 越过
凭,乘
知其所止; 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
羽化成仙
【概括第一段】:苏子与客月夜泛舟赤壁。
月夜泛舟赤壁
清风徐来,水波不兴。 …… 少焉 ,月出于东山之上, 徘徊于斗牛之间。 白露横江,水光接天。 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
【景美如画,意境幽远】
1.壬戌之秋,七月既望,
苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来,水波不兴。举酒 属客,诵明月之诗,歌窈窕 之章。少焉 ,月出于东山之 上,徘徊于斗牛之间。白露 横江,水光接天。纵一苇之 所如,凌万顷之茫然。浩浩 乎如冯虚御风, 而不知其所 止;飘飘乎如遗世独立,羽化
宝藏
享有
【概括】苏子关于“变与不变”陈述自己的见解,以宽解对方。
取与不取:
以坦然的心境欣赏“江上之 清风,山间之明月”
——旷达乐观
4. 苏子曰:“客亦知夫水与月
乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚 者如彼,而卒莫消长也。盖将自其

变者而观之,则天地曾不能以一瞬; 读
自其不变者而观之,则物与我皆无 第
尽也,而又何羡乎!且夫天地之间, 三
香草美人
最早出自屈原《离骚》 香草美人:1、高洁的品质
2、圣明的君主 3、美好的理想
乌台诗案 这是北宋有名的一场文字狱。苏轼有志于改变北宋积贫积 弱状况,但在思想上和王安石变法革新派发生分歧,于是求 为外任,先后出任杭州通判,密州、徐州、湖州知府,对于新 法实行中的一些疏弊,也“不敢默视”,后因“托事以讽” 写了一些与新法有关的诗文,被言官何正臣等人弹劾为“包 藏祸心”“指斥乘舆”,于是在湖州任上被突然逮捕送交御 史台治罪,在狱中备受诟辱,几乎被置于死地,后来经多方营 救(包括王安石),被释放,贬为黄州团练副使。受此牵连的 有苏辙、司马光等多人。因御史台又称“乌台”,所以此次 事件被称为“乌台诗案”。
现实中的“水月”
——柔和之美 ——欣赏风月(实)
历史中的“水月”
——苍凉之意 ——凭吊古人(虚)
哲理中的“水月”
——人生须臾 ——体悟人生(虚)
主客是否为两个人?他们所表现
的人生态度有什么不同?
苏轼人生的两个层面: 主人———
达观,因缘自适,随遇而安 客人——
悲观,人生短暂,生命渺小;
问题:这种写法有没有特别之处?
阅读第四段,解释重点词义,翻译语句意思。
4.苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚
流逝的江水
消失 圆缺
者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;
终于
假若

自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,
羡慕什么
物各有主,苟非吾所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明
按照 唱和
音袅袅、不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
使……起舞
使……哭泣
【概括第二段】:写主人歌声之乐和客人箫声之悲
第二段
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰: “桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺 兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞 箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨 如慕、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

1、叹英雄固难在: 感伤人生的无常。


2、对比自然的永恒 段
哀伤生命的渺小。
相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀 吾生之须臾,慕长江之无穷,挟飞仙以遨
借客人箫声之悲凉
游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗
抒自己内心之悲观
响于悲风。”
第三段是怎样将情、景、理结合在一起的?
主 第问 三 段客

写景
议论
知州 • 美食家、养生家(流放期间) • 2700多首诗,300多首词,4800多篇文,总计8000首

• 汉——大赋,铺陈扬厉; • 六朝——骈赋,铺陈对仗; • 唐朝——律赋,铺陈对仗,平仄押韵。 • 宋——文赋,突破声律对仗,杂入大量散句

• 表现手法 • 叙事铺陈 • 文体 • “铺采摛文,体物写志”。 • 叙事、写景;议论、抒情
而登仙。
【解读第一段】
叙事— 主客夜游
泛舟赤壁
写景— 月夜壮景
如诗如画
抒怀— 遗世独立
羽化登仙
突出游之“乐”
阅读第二段,解释重点词义,翻译语句意思。
2.于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击
名作状,用桂树做的
空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。” 客有吹洞
(定语后置句)
箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕、如泣如诉、余
照应开头,极写游赏之乐,以表现忘怀得失、 超然物外的境界。表现自己豁达的胸襟,抒写自己达 观的情怀。 同时也是对对手的一种抗议:我虽被贬,但我能淡然 处之,生活还不错,既不寂寞也不苦恼,从而表现本文 主题。
课文中又写了怎样的“水月”景象?
请同学们讨论: 现实中的“水月” 历史中的“水月” 哲理中的“水月”
词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎 样的情怀?
“美人”指所倾心的对象,代表一 种理想的追求。它表现了作者的政治 感慨,是作者在遭受贬谪之后,仍然 坚持对生活的执着态度,坚持对朝廷 政事关切而不甘沉沦的情怀。
客有吹洞箫者,倚 歌而和之。其声呜 呜然,如怨如慕、 如泣如诉、余音袅 袅、不绝如缕。舞 幽壑之潜蛟,泣孤 舟之嫠妇。
【探究】如何理解苏轼既消极又积极的矛盾思想?
苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解,以宽 解对方,实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙 观和人生观,他倾向从多角度看问题而不同意把问题绝对 化,因此,他在身处逆境中也能保持着豁达、超脱、乐观 和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出 来,对人生有大视野和大境界。而后,作者又从天地间万 物各有其主、个人不能强求予以进一步的申说。思想感情 由此得以深化,心胸从此而更开阔,文章又一次再涌波澜。
川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆洲,下江陵,
缭,环绕

正当
攻占
顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之
名作动,东下
斟酒 面对
雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾
宾语前置,在安
名作动ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
意动,以…为伴侣
一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生
阅读第一段,解释重点词义,翻译语句意思。
1.壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清
农历每月十五为“望日”
风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
兴起 “嘱”,劝人喝酒
少焉 ,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接
北斗、牵牛星
笼罩
天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风, 而不
• 平庸之人与高明之人
课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心
情,通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调,引起主客之间的一场 问答,转移到关于人生态度问题的论辩上,写出历史人物的兴亡 和现实苦闷的“悲’,阐明变与不变的道理,以求解脱,最后归 于豁达乐观。表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。文章 含而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描写之中,满腔的悲 愤寄寓在旷达的风貌之下。
即使
月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者

之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
宝藏
享有
【概括】苏子关于“变与不变”陈述自己的见解,以宽解对方。
水月 人
变 逝者如斯 盈虚如彼
生老病死
不变 未尝往也 卒莫消长
代代相承
阅读第四段,解释重点词义,翻译语句意思。
4.苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚
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