短文两篇·齐人有一妻一妾·弈秋ppt10

《齐人有一妻一妾》
餍 墦 鹄
语音提 示瞷 yà n
fá n hú
jià n shà n zhuó
讪 缴
施 yí 弈 yì
通假字
则必餍酒肉而后反 蚤起 施从良人之所之
“反”通 “返” “蚤”通 “早” “施”通 “迤”
古今异义词：
仰望：
指望 饮食： 吃、喝 其余： 他们剩下来的食物

请复述寓言故事
序：妻妾、良人共处；
开端：良人餍酒肉而后反；
发展：妻子起疑而跟踪；
高潮：坟间乞讨剩余食酒；
结尾：妻妾相泣中庭。
说出这则寓言的寓意
讽刺了那些无耻的钻营富贵利达而抛
弃人格尊严的人们。
“由君子观之，则人之所以求富贵利
达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几 希矣！” 在君子看来，有些人所用的追求升官 发财办法，不让他们的大、小老婆认 为羞耻并相对哭泣的，真少啦！

其妻归，告其妾，曰：“良人者， 所仰望而终身也，今若此。”与其妾 讪其良人，而相泣于中庭，而良人未 之知也，施施从外来，骄其妻妾。 大老婆回到家里，便把这情况告 诉小老婆，她说：“丈夫，是我们指 望终身依靠的人，现在他竟这样！” 她便与小老婆一道怨恨咒骂丈夫，在 庭院中相对哭泣。但她丈夫不知道， 高高兴兴地从外面回来，向他的两个 女人摆威风。
《齐》文别解
本文的前一章：“储子曰：‘王使
人瞷夫子，果有异于人乎？’孟子 曰：‘何以异于人哉？尧舜与人同 耳’” 写作用意自明：不求富贵利达，自 然就不会做自欺欺人的丑事，当然 无须装成一副伪善者的面孔做给人 看。孟子以此证明自己的光明磊落。
翻译全文《弈秋》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二
酒肉而后反；问其与饮食者，尽富 贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良 人之所之也。” 大老婆便告诉小老婆说：“丈夫外 出，总是饭饱酒醉才回来；问他同 些什么人吃喝，他说全是些有钱有 地位的人。但是，我从来没见过什 么显贵人物到我们家来。我准备偷 偷地看他究竟到了什么地方。”
蚤起，施从良人之所之，遍国中 无与立谈者，卒之东郭墦间，之祭者， 乞其余，不足，又顾而之他——此其 为餍足之道也。 第二天清早起来，她便悄悄尾随 在丈夫后面，走遍京城中，没见一个 人停下来同她丈夫说话。那齐人最后 走到东城外的墓地，又走向祭扫坟墓 的人，讨些残菜剩饭；不够，又东张 西望地跑到别处乞讨。这便是他吃饱 喝醉的办法。
动词，实行、施行。 4.妾不堪驱使，徒留无所施（《孔雀东南飞》） 动词，用。
卒
1、卒之东郭墦间 副词，终于、最后。
2、信臣精卒，陈利兵而谁何(《过秦论》）
名词，兵卒。
3、初，鲁肃闻刘表卒(《赤壁之战》)
动词，死。
4、卒然问曰：“天下恶乎定?”
名词，兵卒。
文言句式：
“而相泣于中庭” 状语后置
“良人未之知也” “惟弈秋之为听

延伸阅读2
孟子曰：“无或乎王之不智也。虽
有天下易生之物也，一日暴之，十 日寒之，未有能生者也。吾见亦罕 矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌 焉何哉？今夫弈之为数，小数也， 不专心致志，则不得也。”

孟子说：“不要对齐王不聪明感到疑惑 （因而我不辅佐他）。即使有天下容易 生长的植物，一天晒到太阳，十天冷冻 它，也没有能活的，我见齐王也很少， 我回来后冷冻它的东西（指谄佞之言一 类不利齐王的事）就到了，我对这长出 的萌芽（指在孟子指教下齐王好的转变） 能怎么样呢？再说下围棋作为技艺，是 小技艺，可是不专心致志，就学不到。”

延伸阅读1
今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：
“是非君子之道。”曰：“请损之， 月攘一鸡，以待来年，然后已。” 如知其非义，斯速已矣，何待来年？

——《孟子·滕文公下》
[译文] 有一个人，天天偷邻居的鸡，别人劝告 他说：“这不是正派人的行为。”他说： “那就让我先少偷几次，每月偷一只， 等到明年再完全停止不干。” 如果知道这样做不对，就赶快停止好了， 为什么还要等到明年呢？
为是其智弗若与？曰：非然也。
是因为他的智慧不如那个人吗？我
说:不是这样。
请复述寓言故事《弈秋》，归纳 故事中的要点：
良好的学习条件；



不同的专心程度（过程）； 不同的学习（结果）； 学习成绩差异的主观原因（寓意）。
说出这则寓言心的人们。
试分析两则短文中采用的对比手 法及作用
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快
”
宾语前置
《齐人有一妻一妾》课文翻译

齐人有一妻一妾而处室者。其 良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问 所与饮食者，则尽富贵也。 齐国有一个人和一个大老婆、一 个小老婆共同生活。丈夫每次外出， 一定吃饱肉、喝醉酒，然后才返回家。 大老婆问跟他一道吃喝的是些什么人， 他说全都是些有钱有势的显贵。
其妻告其妾曰：“良人出，则必餍

《齐人有一妻一妾》中有两重对比：齐 人自身对比，妻妾面前的“骄”与坟场 乞食的“乞”；内在委琐与外表的庄重 之间的反差。妻妾与齐人的对比：齐人 在坟场乞食而没有丝毫的羞耻感，至于 妻妾面前大吹大擂；妻妾明大理，对丈 夫行为羞耻痛哭。 《弈秋》的对比集中体现在：两个弟 子学习专心程度的对比，学习结果的反 差。
分析孟子寓言的语言
叙述性语言的特点： 《齐人有一妻一妾》不仅有相对完整的 故事情节，而且描绘了人物的动作、情 态和对白。人物性格鲜明，形象丰满。 《弈秋》采用概述的语言方式，突出了 事件发展变化的因果照应关系。 幽默性： 孟子的寓言情节简单，有时仅仅是一个 情景性的设喻，却又可笑、夸张、荒诞， 形成了语言风趣幽默、寓意显豁的艺术 效果。
人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为 听； 弈秋是全国的下棋圣手，让他同 时教两个人下棋。一个人专心致志， 只听弈秋的话。
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，
思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若 之矣。
另一个呢，虽然听着，但心里却想 着有只天鹅快要飞来，想拿起弓箭去射 它。这样学下棋，即使跟前一个人一道 学习，他的成绩也一定不如人家的。
一词多义
之
1.之祭者，乞其余 动词，往，到……去。 2. 此其为餍足之道也 助词，相当于 “的”。 3.而良人未 之知也 代词，指妻子已侦察到丈夫“餍 足之道”的真相这件事。 4.弈秋，通国之善弈者也 助词，构成“之所以……者” 句 式。
施 1.蚤起，施从良人之所之
读ｙí ，通“迤”，逶迤斜行，这里指暗中跟 踪。 2.施施从外来，骄其妻妾 喜悦自得的样子。 3. 仁义不施，而攻守之势异也（《六国论》）