黑龙江省绥化市望奎县第一中学2018_2019学年高二历史上学期第二次月考(10月)试题理(含解析)

黑龙江省绥化市望奎县第一中学2018-2019学年高二历史上学期第二次月考（10月）试题理（含解析）
一、选择题（共30小题，每小题2分，满分60分）
1.老子是道家思想代表人物，它的主要思想不包括
A. “道”即万物
B. “无为而治”
C. 祸福相倚
D. 养“浩然正气”
【答案】D
【解析】
老子是道家学派的创始人，他主张万事万物都离不开道，所以A选项是老子的思想；B选项是老子的政治主张；C选项是老子辩证法思想的体现；D选项是孟子的思想内容，故本题选择D 选项。

2.孔子思想的核心主张是
A. 仁
B. 仁政
C. 有教无类
D. 养“浩然正气”
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知，孔子的核心主张是仁和礼，故A项正确；BD项是孟子的思想，排除；C项是孔子的教育思想，排除。

【点睛】“核心主张”是关键信息。

3.主要记录孔子言行的一部著作是：
A. 《论语》
B. 《诗经》
C. 《易经》
D. 《春秋》【答案】A
【解析】
A选项是记录孔子及其弟子及其再传弟子的言行的语录体散文，所以本题选择A选项。

B选项是我国第一部诗歌总集；C选项是记录事物发展规律与卦象的书籍；D选项是我国第一部编年体史书。

4.记录孟子言行的一部著作是
A. 《论语》
B. 《孟子》
C. 《易经》
D. 《春秋》
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知，《孟子》是记录孟子言行的著作，故B项正确；《论语》主要记录孔子及其弟子的言行，故A项排除；CD项是孔子修订的著作，排除。

【点睛】“孟子言行”是关键信息。

5.战国时期为各国变法奠定思想理论基础的是：
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 墨家
【答案】C
【解析】
主张变法图强的学派是法家，所以本题选择C选项。

A选项儒家不主张变法，而是遵守周代的礼法；B选项主张无为而治，不主张变革；D选项墨家主张兼爱、非攻，不提倡变革。

6.春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的最主要原因是：
A. 私学发展，涌现出大量人才
B. 诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷
C. 阶级阶层间关系复杂，矛盾众多
D. 社会处在划时代的重大变革时期
【答案】D
【解析】
春秋战国时期中国出现重大变革，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，互相诘难、批驳，形成“百家争鸣”局面。

故答案为D项。

其他三项只是出现“百家争鸣”现象的原因在文化教育、政治、阶级关系等某一方面的表现，排除A、B、C项。

7.主张人与自然和谐发展的是哪一学派
A. 儒家
B. 法家
C. 道家。

D. 墨家
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知，道家的庄子主张人与自然和谐发展，故C项排除；儒家的荀子主张“制天命而用之”，故A项排除；法家和墨家没有涉及到“人与自然和谐发展”，故BD 项排除。

【点睛】“人与自然和谐发展”是关键信息。

8.有人认为孔子是平等主义者，这主要是因为他主张
A. 有教无类
B. 克己复礼
C. 无为而治
D. 因材施教
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知，孔子强调“有教无类”，认为不分贫富贵贱，人人都有受教育的资格，打破了贵族垄断文化教育的局面，体现了“平等主义”，故A项正确；孔子希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”，使每个人的行为符合礼的要求，体现等级，与“平等主义”不符，故B项错误；C项是道家思想，排除；因材施教指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育，与“平等主义”不符合，故D项排除。

【点睛】“平等主义者”是关键信息。

9.儒学开始受到独尊与哪两个人物有关？
A. 孔子和孟子
B. 秦始皇和李斯
C. 汉武帝和董仲舒
D. “二程”和朱熹
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知，西汉时期，汉武帝采取董仲舒“罢黜百家独尊儒术”的主张，确立了儒学的独尊地位，故C项正确；孔子和孟子是先秦儒学的代表人物，故A项排除；秦始皇采取“焚书坑儒”政策，故B项排除；“二程”和朱熹是理学的代表人物，故D项排除。

10.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。

这一观点主要是看到了董仲舒
A. 主张“民为贵，社稷次之，君为轻”
B. 提出“君者舟也，庶人者水也。

水则载舟，水则覆舟”
C. 认为天子受命于天，地位不可动摇
D. 认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他
【答案】D
【解析】
【详解】A项，该项所述思想为孟子提出，与题意不符。

故A项错误。

B项，该项所述思想为荀子提出，与题意不符。

故B项错误。

C项，该项所述思想为董仲舒提出，但该项表述强调“君权神授”，并未体现“仁政”思想。

故C项错误。

D项，该项所述思想为董仲舒提出，“人君要爱护百姓”体现了“仁政”思想。

故D项正确。

11.汉武帝采纳董仲舒意见罢黜百家独尊儒术的根本原因是
A. 加强中央集权的需要
B. 巩固边防的需要
C. 发展儒学的需要
D. 欣赏董仲舒才华
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知，汉武帝采纳董仲舒意见罢黜百家独尊儒术的根本原因是加强中央集权和专制主义，故A项正确；独尊儒学与巩固边防之间无关，故B项排除；董仲舒改造儒学使之迎合汉武帝的需要，故C项排除；个人因素不是根本原因，故D项排除。

12.董仲舒新儒学思想的核心主张是
A. 仁政
B. 天人感应君权神授
C. 理是万物本源
D. 大一统
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知，董仲舒新儒学思想的核心主张是天人感应和君权神授，故B项正确；A项是孟子的思想，排除；C项是宋明理学的内容，排除；大一统的思想是董仲舒新儒学的内容，但不是核心主张，故D项排除。

13.北宋时对理学的形成做出了重大贡献的两位思想家是
A. 韩愈和柳宗元
B. 程颢和程颐
C. 朱熹和王阳明
D. 周敦颐和孟子
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“北宋时”并结合所学知识可知，北宋时程颢和程颐对理学的形成做出了重大贡献，故B项正确；A项是唐朝人，排除；朱熹是南宋人，王阳明是明朝人，故C项排除；孟子是战国时期儒学的代表，故D项排除。

【点睛】“北宋时”是关键信息。

14. 提出“致良知”学说，认为人人皆可成为圣人的思想家是（）
A. “二程”
B. 朱熹
C. 王阳明
D. 王夫之【答案】C
【解析】
试题分析：提出“致良知”学说的是王守仁（王阳明），是陆王心学的重要代表人物。

故选C。

AB是程朱理学的代表；D项是明末清初的思想家，主要反对宋明理学。

考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·心学
15.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中天理主要指
A. 天体运行法则
B. 社会发展规律
C. 封建道德规范和等级秩序
D. “天人感应”的理论
【答案】C
【解析】
试题分析：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动，又融合佛道思想来解释儒学的义理，形成以理为核心的新儒学体系——理学。

南宋朱熹为理学的集大成者，强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，要“存天理，灭人欲”。

因此程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，维护了封建专制统治。

AB体现唯物主义思想，与理学的唯心主义不符，D为汉代董仲舒提出。

考点：本题考查程朱理学。

点评：本题的关键之处在于透过现象看本质，理解程朱理学的本质是以纲常伦理约束社会、遏制人欲，维护专制统治。

16.明末清初著名思想家中，开一代朴实学风先河的是
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“明末清初”并结合所学知识可知顾炎武主张经世致用和朴实归纳的研究方法，宣告了晚明空疏学风的终结，开一代朴实学风先河，故C项正确；李贽是明朝晚期人，与材料“明末清初”不符，故A项排除；黄宗羲批判君主专制度，故B项排除；王夫之是古代朴素的唯物思想家，故D项排除。

【点睛】“明末清初”“开一代朴实学风先河”是关键信息。

17.明清之际三位进步思想家的思想实质是
A. 儒家思想在新的历史条件下的活跃
B. 宋明理学的深化和发展
C. 汉唐民本思想的悄然复兴
D. 资产阶级民主思想的兴起
【答案】A
【解析】
结合所学可知，随着资本主义萌芽的产生和发展，顾炎武、黄宗羲、王夫之等人对传统儒学进行批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，由此可知他们的思想是儒家思想在新的历史条件下的发展，故A项正确。

结合所学可知，他们的思想都反对君主专制，与宋明理学
加强君主专制的目的不符，故B项错误。

结合所学可知，他们的思想不仅是对民本思想的复兴，还包括对君主专制的批判，倡导早期的民主思想，故C项错误。

结合所学可知，明清之际的中国还未产生资产阶级，顾炎武、黄宗羲、王夫之仍然属于封建地主阶级，故D项错误。

综上所述，本题正确答案为A。

18. 明清时期著名的唯物论思想家是（）
A. 李贽
B. 黄宗羲
C. 顾炎武
D. 王夫之【答案】D
【解析】
试题分析：本题考查的是学生的再认再现能力。

王夫之在发挥古代“气一元论”唯物论思想的基础上，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。

故选D项。

考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃的局面·王夫之的“孤秦陋宋”的批判
19. 黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反，其主要原因是
A. 两人的阶级立场不同
B. 两人对社会发展规律认识不同
C. 两人所处的社会历史阶段不同
D. 儒家是主流思想而法家不是
【答案】C
【解析】
试题分析：韩非子是我国战国时期法家思想的代表人物，主张加强君主权力，变法革新。

这是因为处在我国小农经济的产生阶段，需要加强中央集权；黄宗羲是生活在我国的明清时期，商品经济的发展和资本主义萌芽的出现，产生了反对君主专制的要求。

故选C。

A项错误，两者都是地主阶级的代表；B项错误，两者都谈不上对社会规律的把握；D项错误，二者的根本原因不在于思想的类型，而是是否适应当时的形势的问题。

考点：中国传统文化主流思想的演变••明清之际的儒学思想•黄宗羲与韩非子比较。

20. 黄宗羲和顾炎武思想的共同点是
A. 反对“重农抑商”
B. 强调经世致用的实际学问
C. 反对君主专制
D. 主张政治上要“趋时更新”
【答案】C
【解析】
试题分析：提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张限制君权，保证民权。

“以天下之权，寄天下之人，因此两人都反对君主专制。

A不对，符合黄宗羲“工商皆本”；B不对，符
合顾炎武；D不对，符合王夫之的主张。

考点：明清之际活跃的儒家思想
点评：解答历史选择题，最基本的就是审清题目，这是解题的关键。

尤其是题目中的限定词语，不仅规定了试题的属性，也规定了试题具体的解答要求。

因而，准确把握题目中的限定词语，明确题目的时间、内容和解答限定，进而以此为突破口，排除错误项，是得出正确选项的基本方法。

21.明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家，主要是因为他们：
①反对君主专制独裁，主张“人民为主”
②主张“工商皆本”，强调经世致用
③主张推翻帝制，建立人民主权的国家
④主张推翻帝制，建立社会主义的国家
A. ①②
B. ①②③
C. ②③
D. ①②③④
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知，①②是三人的共同思想，符合题意；由于明清之际中国的资本主义萌芽发展十分的缓慢，所以中国的资产阶级没有在当时产生，材料中的三大思想的阶级实质仍然是封建的地主阶级，所以他们的思想不可能出现资产阶级的革命要求，③项的内容错误，排除；对儒学总清算的是新文化运动，这三大思想家的思想还是属于儒学范畴的，不过是批判的继承的儒学，不是传统的正统儒学，其地位也低，并不是当时的主流思想，故④排除。

所以答案选A项，BCD项排除。

22.有西方学者认为：“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。

传入欧洲并对“近代世界”的到来产生了重大影响的中国科技成就是
A. 地动仪
B. 造纸术
C. 雕版印刷术
D. 罗盘针
【答案】D
【解析】
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，罗盘针应用于航海技术，促进了欧洲大航海时代的到来，世界各地未知的区域相继被发现，由此世界各地紧密地联系在一起，真正意义上的“近代世界”到来，答案选D，A B C三项的功能与大航海时代的出现无关。

考点：中国古代的科技成就
点评：火药、指南针、造纸术和活字印刷术是中国古代最有代表性的科学技术成就，并称为四大发明，高考对其的考查一方面是集中在这些科技成就产生的年代以及发展历程，另一方面是考查他们对西方近代世界所产生的巨大作用。

23.下列作品中能反映市井风俗的是
A. 顾恺之《女史箴图》
B. 吴道子《天王送子图》
C. 阎立本《步辇图》
D. 张择端《清明上河图》
【答案】D
【解析】
试题分析：本题主要考察的是对知识的识记能力，比较简单。

根据所学知识可知，张择端《清明上河图》反映了宋朝市井风俗，故D项正确；ABC项都是宫廷画，排除。

所以答案选D。

考点：古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·《清明上河图》
24.宋代话本和明清小说兴起和繁荣的根本原因是
A. 城市经济繁荣为他们的兴起奠定了物质基础
B. 市民阶层兴起为他们的兴起提供了阶级基础
C. 通俗文学的发展
D. 话本和小说通俗易懂
【答案】A
【解析】
宋代话本的出现反映出随着商业的发展市民的精神需求；明清时期封建经济的繁荣特别是城市经济的发展，中国社会经济出现了新景象，社会生活日趋丰富，为明清小说的创作提供了丰富的文学题材。

因此宋代话本和明清小说兴起和繁荣的根本原因是城市经济繁荣。

故答案为A项。

其他三项不是根本原因，排除BCD项。

25.元杂剧的出现，标志着
A. 古代戏曲的起源
B. 古代戏曲的成熟
C. 京剧的形成
D. 地方戏的崛起
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知，元杂剧的出现，标志着古代戏曲的成熟，故B项正确；傩戏往往载歌载舞，是我国最古老的戏剧源头之一，故A项排除；京剧是清朝形成的，故C项排除；清代中期,地方戏曲蓬勃兴起的阶段，故D项排除。

26.被称为“国粹”的是
A. 京剧
B. 越剧
C. 昆曲
D. 唐诗
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知，京剧被称为“国粹”，故A项正确；B项是地方戏曲的一种，排除；昆曲被称为“百戏之祖”，故C项排除；D项是文学体裁之一，排除。

27.与柳永词风格相同的是
A. 苏轼
B. 李白
C. 辛弃疾
D. 李清照
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知，李清照和柳永的词风格相同，被称为“婉约派”，故D项正确；AC项是豪放派，排除；李白是浪漫主义诗人，故B项排除。

28.江山代有才人出，各领风骚数百年，其中风骚指的是
A. 唐明皇与杨贵妃的风流
B. 李白与王维的才气
C. 诗经与楚辞
D. 柳永与李清照
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知，“风骚”是指《诗经》和楚辞，不是指唐明皇和杨贵妃，李白和杜甫，故C项正确，AB项排除；D项是婉约派词人，排除。

29.我国古代成熟的文字最早出现在
A. 商朝
B. 秦朝
C. 唐朝
D. 宋朝
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知，商代的甲骨文是我国古代最早的成熟文字，故A项正确；BCD项都晚于商朝，排除。

30.书法作品《兰亭序》的作者是
A. 王羲之
B. 柳公权
C. 颜真卿
D. 张旭
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知，《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，是王羲之的作品，故A项正确；BC项是楷书代表，排除；D项是草书代表，排除。

二、解答题（共2小题，满分40分）
31.儒家思想是古代中国传统文化主流思想，对中国和东亚等地都产生了深远影响，在世界文化宝库中占有重要地位。

请回答：
（1）儒家学派的创立人是谁？他的核心思想是什么？战国时期儒家思想的代表人物是那两位（2）汉代儒家思想的代表人物是谁。

（3）宋明理学各有哪些代表人物？
（4）明末清初三位进步思想家是谁？
【答案】（1）孔子、仁和礼。

孟子、荀子
（2）董仲舒。

（3）理学：程颐、程颢和朱熹；心学：陆九渊、王阳明。

（4）黄宗羲、顾炎武、王夫之。

【解析】
【详解】（1）根据所学知识可知，儒家学派的创立人是孔子，他的核心思想是仁、礼；战国时期儒家思想的代表人物是孟子和荀子。

（2）根据所学知识可知，汉代儒家思想的代表人物是董仲舒。

（3）根据所学知识可知，程朱理学的代表人物是程颐、程颢和朱熹；心学的代表人物是陆九渊和王阳明。

（4）根据所学知识可知，明末清初三位进步思想家是黄宗羲、顾炎武、王夫之。

32.列举我国四大发明名称。

简述我国文学发展的主要表现。

【答案】（1）四大发明：火药、指南针、造纸术和印刷术。

（2）主要表现：春秋时期：第一部诗歌总集《诗经》；战国：楚辞出现，代表作有《离骚》；汉代“赋”的成就突出；唐朝诗歌繁荣；宋朝词是主要的文学形式；元朝杂剧是突出成就；明清时期小说成就突出，“四大名著”是代表作品。

【解析】
【详解】第一小问，根据所学知识可知，我国四大发明是指火药、指南针、造纸术和印刷术。

第二小问，根据所学知识可知，春秋时期：第一部诗歌总集《诗经》；战国：楚辞出现，代表作有《离骚》；汉代“赋”的成就突出；唐朝诗歌繁荣；宋朝词是主要的文学形式；元朝杂剧是突出成就；明清时期小说成就突出，“四大名著”是代表作品。