道家思想的发展和演变

道家思想的发展和演变
春秋老子
老子的思想主张是“无为”，老子的理想政治境界是
“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。

《老
子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规
律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。

其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老
子》这本书。

他的哲学思想和由他创立的道家学派，对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献。

战国庄子
庄子是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学
派的创始人。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，
但根本精神还是归依于老子的哲学。

主要思想是“天道无
为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生
地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），
属主观唯心主义体系。

在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

西汉初期
从战国末年到西汉初期的一百年间，特别是汉文帝和汉景帝统治的时期。

汉初的新的封建统治者鉴于秦王朝“举措暴众而用刑太极”，以致被迅速推翻的教训，大都喜好“黄老之术”“改秦之败”，实行与民休养生息的“无为”政治，以安定社会、恢复经济、缓和阶级矛盾和统治集团内部的矛盾，一度造成了黄老
之学盛极一时的局面。

根据当时政治社会的需要，对先秦的黄老之学进行改造,使它成为兼“采儒墨之善,撮名、法之要”，而以儒、道、法三者相互渗透为主的结合。

汉代淮王
因谋反而自杀，谋反者使用的理论器是黄老之学，黄老之学的无为而治受到了严重挑战，使道家思想逐渐走向没落。

汉武帝独尊儒术后，道家思想从此不再是中国主流思想。