人际沟通与交流第2章独白式口语沟通
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通过本章的学习，你应该懂得口述、解说、 评说、讲话和演讲这五种主要独白形式的含义及 特性；熟知其种类；牢固掌握其基本要求；通过 训练，能自如地运用其进行沟通与交流。
2.1 口述
2.1.1 口述的含义及特性 1 口述的界定
口述是以口头叙述为基本表达方式，以事物 的发展变化或人物的活动经历为主要内容的一种 独白形式。它的应用范围很广，讲经历、说见 闻、道情况、谈历史等等，都属于口述。 （1）口述不同于叙述。口述是一种独白形式；而 叙述则是一种表达方式。口述仅存在于口头；叙 述则口头上可以运用，写作时也可以运用。口述 以叙述为主要表达方式，但并不排斥说明、议 论、描写、抒情；而叙述就是叙述，它独立于说 明、议论、描写、抒情而自成一类。
2 回忆性口述
回忆性口述，就是把感知到的信息加以 理解、加工、储存，再根据一定的语境要 求，将记忆的信息内容转换为口语表述出 来。回忆性口述的内容不仅包括亲身经历 过的，而且还有大量的从书本上获取的间 接性的东西。根据所述内容与原材料的关 系，回忆性口述又有再现式、简略式、摘 选式等几种。
（1）再现式口述。再现式口述，就是详细 地把已发生过的事情讲述一遍。常用描述的 方法，力求使所述内容与人物或事件的原貌 完全一致。
2.1.2 口述的种类
按照口述时间与所述内容产生的时间是 否一致，口述可以分为即时性口述和回忆 性口述两大类。在现实生活中，回忆性口 述的使用范围和频率远远大于即时性口 述。
1 即时性口述
即时性口述，就是把眼前发生着的事情或活
动着的人物讲述出来。一般用于向不在现场的人 介绍自己耳闻目睹的正在变动着的事情、人物。 我们在广播中听到的现场报道就属于这一类。即 时性口述的材料都是正在亲身经历着的事情。作 这类口述须有敏锐的观察力和较强的驾驭口语的 能力，要紧紧扣住事情的进程，抓住听者最为关 注的因素，尽可能与事情的进程同步，把事情的 最新动态变化及时地讲述出来，使听者获得强烈 的现场感。
（4）解说不同于口述。解说的主要表达方 式是说明，而口述的主要表达方式是叙 述。解说的内容是事物的性质、状态、特 征、功能、成因、发展等等；口述的内容 则是事物的发展变化或人物的活动经历。 解说的目的是使人了解事物的性质状态， 明了事理缘由，给人以知，授人以用；而 口述的目的则在于让人了解事物的过程或 人物活动的历史，用感情去打动人。
２ 口述的特性
口述具有记述性、纯一性、情意性。
（1）记述性。如果说口语是文字产生的基础，那 么，口述就是记叙性文章发展的源头。与记叙性 文章一样，口述也具有记述性。它所表现的事情 或人物是活动、变化着的，都有一个变化、活动 的过程而呈现出时间上的延续或空间上的位移。 因而口述在内容上一般都要交待清楚时间、地 点、人物、事件、前因、后果这六要素，在形式 上也就形成了一个开头→发展→结尾的格局，主 要采用叙述的方式
2 详略相宜
这也包括两个方面：
（1）依据一定的目的，选用合适的口述种 类。需要让听者详细了解的就用再现式； 只需让听者了解大概的，就可以用简略 式。
（2）根据听者对所说内容感性趣的程度， 以及与所要表达的主旨的关系，确定口述 的详略。
3 形象感人
口述应当是形象的再现，而不是概念的 罗列。口述者应当把自己的思想感情融化 渗透到所表现的可感的形象当中，把特定 的生活情形再现于听者眼前，使之受到感 染和影响。
（2）简略式口述。简略式口述，就是抓住 材料的主干，舍去次要的成分，提纲挈领地 把原材料讲述一遍。它是对原材料的浓缩， 要求保持原材料的完整。
（3）摘选式口述。摘选式口述，就是根据 需要从原材料中摘选出自己所需要的部分， 或详细或简略地讲述出来。
2.1.3 口述的基本要求
1 交代清楚
交代清楚是口述最基本的要求。包括两 个方面：
（2）屏幕解说 这是为了突出屏幕所映图像 的主题，帮助观者领悟其中的奥妙，以获 得更为深刻的感受而进行的解说。包括影 视片解说、投影解说等等。进行屏幕解说 必须注意：在内容上，要成为图像显示的 补充，做到图详少说，图略多说；在形式 上，要坚持扣图说话，图话同步，图完话 止。
（3）广播解说 这是为了帮助听众更好地欣 赏所播的影剧录音等等而作的解说。收听 广播，只能靠听觉去感知，而无法用视觉 去观察，这就要求解说者把只有视觉才能 感知而听觉无能为力的内容清楚地介绍给 听众，以弥补其听觉感知的不足。另外， 为了让听者有身临其境之感，解说者还可 以适当运用一些描绘手法，将影片中的气 氛、人物的情绪等等渲染再现出来。
（1）导游解说 这是人们在游览山水名胜时，为 了帮助游客更好地观览、欣赏以取得更多的收获 而进行的解说。游览山水名胜，主要是依靠视 觉。而有些景观仅仅依靠视觉是无法领略其意义 的，这就需要导游及时进行解说。进行导游解 说，必须注意两点：一是要使解说成为游客视觉 观赏的指南，引导他们欣赏那些易被忽略而有富 有价值的景观；二是要使解说成为游客视觉欣赏 的补充，多多介绍景观中仅靠视觉而无法了解的 传说、典故等等人文方面的知识，显露出景观丰 富的内涵。
（2）解说不同于解释。解释只是一种说明 方法。解说既可以运用它，又可以运用其 他的说明方法。
（3）解说不同于介绍。解说的对象可以是 有形的物体、无形的事情、抽象的事理， 但不能是社会意义上的人；介绍的对象则 既可以是物，也可以是人。解说是介绍的 一种 ，是较为细致、深入的介绍，是对事 物的分析说明，常常不仅要说明“是怎么 样”，而且要说明“为什么这样”；介绍并不 仅仅包括解说——它可以是细致、深入 的，也可以是概括、浮浅的。
（3）客观性 解说的客观性是指在进行解说 时应当根据客观的事物事理作如实的介 绍，而不能出于主观感情，随意改变对象 的客观情况。当然，解说具有客观性，并 不意味着说话人丝毫不能发表主观看法。 只是说，解说者的目的不在于发表主观看 法，而在于介绍客观知识，解说者应当尊 重客观事实，实事求是。
（4）浅易性 解说与说明性文章有着密切的 源流关系，而又与说明性文章不同。受口 语表达特点的制约，解说很难像说明性文 章那样可以把复杂的事物、深奥的事理介 绍得一清二楚，而一般只能介绍传播比较 浅近易懂的事物或事理。
（1）要交代清楚时间、地点、人物、事 件、前因、后果等要素，特别要注意交代 其转换变化，使听者对所述的事情、人 物、环境有清楚的了解。
（2）要交代清楚线索。线索是口述者组织 材料的思路在口述内容中的反映。口述必 须有一条贯穿始终的线索，或者以时间的 推移为线索，或者以空间的转移为线索， 或者以人物的活动为线索，或者以事情的 进程为线索。无论线索是什么，都要清楚 分明。
2 解说的特性
解说具有说明性、知识性、客观性和浅 易性。
（1）说明性 解说的主要表达方式是说明， 这就决定了它具有说明性。说明性是解说 的最基本的特性，是解说区别于口述的重 要标志之一。进行解说的时候，虽然有时 也运用叙述、描写、议论、抒情，但是贯 穿始终的基本表达方式一定是说明。
（2）知识性 知识性是就解说的内容而言 的。解说是应人们传播知识的实际需要产 生的。解说的目的就是要给人以知，授人 以用。解说应当给人以知，但并不是所有 能给人以知的独白都是解说。只有以传播 介绍知识为目的的独白，才有可能是解 说。解说的目的和内容都体现出鲜明的目 的性。
般不去追求戏剧性，难以像记叙性文章那样表达
纷繁的事件、众多的人物，而只能局限于表述人
物较少、事情简单、情节起伏变化不大的内容； 不用记叙性文章中常见的“花开几朵，先表一枝”
的复线结构或辐辏状的结构，而只是单线发展， 围绕一人、一事组织结构，极少旁骛他涉。
（3）情意性。口述的内容都是具体可感的 人物和事件，它们都会不同程度地对口述 者产生作用，或有所感触，或产生兴趣， 或受到震动。这就使口述者在口述的时候 带上主观的感情意图。有的时候，口述者 的感情意图通过抒情来直接表露；也有的 时候，口述者是将感情意图渗透在辞句 里，让听者从那看似客观的讲述中去体 味。
（2）口述也不同于口头复述。口头复述所 依据的材料是书面的；口述所依据的材料 则既有书面的，也有说者亲身经历或道听 途说来的。口头复述是把书面材料用自己 的话说出来，依据的材料产生于说话之 前；而口述所依据的材料既有产生于说话 之前的，也有产生于说话之时的。口述以 叙述为主要表达方式；口头复述则既可以 叙述为主要表现方式，也可以说明或议论 为主要表达方式。
独白，原系戏剧名词，指剧中角色独自一人 说话。借用到社会交际中，指一人说别人听的单 向说话。独白系列一般包括口述、解说、评说、 讲话、演讲等形式。它常用于一个人向众多的人 提供信息的交际过程。
独白时，说者的思想一般只需一条线，只需 清楚地讲出自己单方面的意见。独白时，沟通过 程完全由说话者一人控制，所以，话题集中、连 贯，充分展开，前后的逻辑性强。独白是对白的 基础，不会独白便一定不会对白。
（2）纯一性。口述与记叙性文章相同，但又不同
于记叙性文章。从表达上看，写文章可以从容地 组织材料、穿插结构、修改、加工；口述则是“一 言既出，驷马难追”，不可能再作推敲、润色。从
接受上看，读者如果看了后面忘了前面，可以翻
回来重新阅读，两遍看不懂还可以看第三遍；而 听者则只有一次机会。因此,日常生活中的口述一
（5）演示解说 这是为了介绍诸如物品的制作、 使用，实验的操作，身体的锻炼等等知识，而结 合人物示范性的动作所作的解说。这种解说常常 由演示人边做边说，也有一人演示，另一人解说 的，进行演示解说，一要按动作间的内在关系和 先后次序把动作过程分解成几个环节，逐个环节 地加以解说；二要边说边做，说做同步；三要让 听者清楚地看到所做的演示，最好能让他跟着一 起做。解说是辅助着演示去说明介绍的，不能只 顾解说而忽视了演示。
Байду номын сангаас
（4）展览解说 这是展览会上运用的一种旨在介绍 陈列物的解说。展览会是有主题的。因此，这些 陈列物既具有独立性，又具有作为同一展览会的 展品的共性。解说时，既要针对物品有的放矢， 又要考虑到整个展览的统一、和谐；既能说出每 一物品的个性，又能体现整个展览的精神。另 外，进行展览解说，还要注意揭示展品的内涵。 在形式上，展览解说应当扣物（可以是实物，也 可以是模型、图片等等）说话，物话相应。
第2章 独白式口语沟通
从传播学的角度来看，根据信息发出者和接
受者的地位是否变换，口头沟通存在着单向和双 向的区别，据此，口语形成了两个系列：独白系 列和对白系列。
本章要学习的是单向口头沟通，即口语的独
白系列。单向口头沟通以信息的发出者为起点， 经过语言媒介，以信息的接受者为终点，是一个 单向的直线运动过程。在整个过程中，说者自始 至终都是说者，听者也从头到尾都只是听者，双 方的地位是不平等的，说者总是处于主动，听者 总是处于被动。
（6）音乐解说 这是为了帮助听者更深入地欣 赏、理解音乐而作的解说。音乐是通过乐音来表 达各种感情的，其语言是非语义性的，因而在理 解上具有不确定性。也就是说，不同的人，或者 同一个人在不同的心情下听同一段音乐，有可能 得到不同的感受。所以，要准确地解说音乐作 品，就必须了解作者、创作背景、音乐的标题 （对声乐作品，应了解歌词或相关的情节）、作 者对作品的解说等材料。在此基础上，进行定向 的想象和联想，用形象的语言将每一个音符所蕴 含的思想感情表达出来。
2.2 解说
2.2.1 解说的含义及特性 1 解说的界定
在日常生活中，人们常常通过口头表达 来解释、说明事物。这种以口头解释说明 为主要表达方式，以事物的性质、状态、 构造、特征、功用、成因、原理、发展以 及事物间的相互关系等等为内容的独白形 式，就是解说。解说不同于说明、解释、 介绍和口述。
（1）解说不同于说明。解说是一种独白形 式，只存在于口头；而说明则是一种表达 方式，即可用于口头表达，也可用于书面 表达。解说以说明为主要表达方式，但不 排除叙述、议论、描写、抒情；而说明则 是与叙述、议论、描写、抒情相并列的。
2.2.2 解说的种类
在实际解说当中，人们有的时候可以结 合外物进行，有的时候则什么外物也无从 依托。据此，解说可以分成辅助型解说和 独立型解说两大类。
1 辅助型解说
辅助型解说是指在人们通过视觉、听觉 等感觉认知外物的时候，为了加深其对所 认知事物的认识理解而作的解说，这种解 说是与其所解说的外物共同作用于认知者 的。在这种场合，认知者一方面通过自己 的视觉、听觉等感觉直接地认识外物，另 一方面又通过聆听解说者的介绍间接地认 识外物。辅助型解说的应用十分广泛。常 见的有这样一些：
2.1 口述
2.1.1 口述的含义及特性 1 口述的界定
口述是以口头叙述为基本表达方式，以事物 的发展变化或人物的活动经历为主要内容的一种 独白形式。它的应用范围很广，讲经历、说见 闻、道情况、谈历史等等，都属于口述。 （1）口述不同于叙述。口述是一种独白形式；而 叙述则是一种表达方式。口述仅存在于口头；叙 述则口头上可以运用，写作时也可以运用。口述 以叙述为主要表达方式，但并不排斥说明、议 论、描写、抒情；而叙述就是叙述，它独立于说 明、议论、描写、抒情而自成一类。
2 回忆性口述
回忆性口述，就是把感知到的信息加以 理解、加工、储存，再根据一定的语境要 求，将记忆的信息内容转换为口语表述出 来。回忆性口述的内容不仅包括亲身经历 过的，而且还有大量的从书本上获取的间 接性的东西。根据所述内容与原材料的关 系，回忆性口述又有再现式、简略式、摘 选式等几种。
（1）再现式口述。再现式口述，就是详细 地把已发生过的事情讲述一遍。常用描述的 方法，力求使所述内容与人物或事件的原貌 完全一致。
2.1.2 口述的种类
按照口述时间与所述内容产生的时间是 否一致，口述可以分为即时性口述和回忆 性口述两大类。在现实生活中，回忆性口 述的使用范围和频率远远大于即时性口 述。
1 即时性口述
即时性口述，就是把眼前发生着的事情或活
动着的人物讲述出来。一般用于向不在现场的人 介绍自己耳闻目睹的正在变动着的事情、人物。 我们在广播中听到的现场报道就属于这一类。即 时性口述的材料都是正在亲身经历着的事情。作 这类口述须有敏锐的观察力和较强的驾驭口语的 能力，要紧紧扣住事情的进程，抓住听者最为关 注的因素，尽可能与事情的进程同步，把事情的 最新动态变化及时地讲述出来，使听者获得强烈 的现场感。
（4）解说不同于口述。解说的主要表达方 式是说明，而口述的主要表达方式是叙 述。解说的内容是事物的性质、状态、特 征、功能、成因、发展等等；口述的内容 则是事物的发展变化或人物的活动经历。 解说的目的是使人了解事物的性质状态， 明了事理缘由，给人以知，授人以用；而 口述的目的则在于让人了解事物的过程或 人物活动的历史，用感情去打动人。
２ 口述的特性
口述具有记述性、纯一性、情意性。
（1）记述性。如果说口语是文字产生的基础，那 么，口述就是记叙性文章发展的源头。与记叙性 文章一样，口述也具有记述性。它所表现的事情 或人物是活动、变化着的，都有一个变化、活动 的过程而呈现出时间上的延续或空间上的位移。 因而口述在内容上一般都要交待清楚时间、地 点、人物、事件、前因、后果这六要素，在形式 上也就形成了一个开头→发展→结尾的格局，主 要采用叙述的方式
2 详略相宜
这也包括两个方面：
（1）依据一定的目的，选用合适的口述种 类。需要让听者详细了解的就用再现式； 只需让听者了解大概的，就可以用简略 式。
（2）根据听者对所说内容感性趣的程度， 以及与所要表达的主旨的关系，确定口述 的详略。
3 形象感人
口述应当是形象的再现，而不是概念的 罗列。口述者应当把自己的思想感情融化 渗透到所表现的可感的形象当中，把特定 的生活情形再现于听者眼前，使之受到感 染和影响。
（2）简略式口述。简略式口述，就是抓住 材料的主干，舍去次要的成分，提纲挈领地 把原材料讲述一遍。它是对原材料的浓缩， 要求保持原材料的完整。
（3）摘选式口述。摘选式口述，就是根据 需要从原材料中摘选出自己所需要的部分， 或详细或简略地讲述出来。
2.1.3 口述的基本要求
1 交代清楚
交代清楚是口述最基本的要求。包括两 个方面：
（2）屏幕解说 这是为了突出屏幕所映图像 的主题，帮助观者领悟其中的奥妙，以获 得更为深刻的感受而进行的解说。包括影 视片解说、投影解说等等。进行屏幕解说 必须注意：在内容上，要成为图像显示的 补充，做到图详少说，图略多说；在形式 上，要坚持扣图说话，图话同步，图完话 止。
（3）广播解说 这是为了帮助听众更好地欣 赏所播的影剧录音等等而作的解说。收听 广播，只能靠听觉去感知，而无法用视觉 去观察，这就要求解说者把只有视觉才能 感知而听觉无能为力的内容清楚地介绍给 听众，以弥补其听觉感知的不足。另外， 为了让听者有身临其境之感，解说者还可 以适当运用一些描绘手法，将影片中的气 氛、人物的情绪等等渲染再现出来。
（1）导游解说 这是人们在游览山水名胜时，为 了帮助游客更好地观览、欣赏以取得更多的收获 而进行的解说。游览山水名胜，主要是依靠视 觉。而有些景观仅仅依靠视觉是无法领略其意义 的，这就需要导游及时进行解说。进行导游解 说，必须注意两点：一是要使解说成为游客视觉 观赏的指南，引导他们欣赏那些易被忽略而有富 有价值的景观；二是要使解说成为游客视觉欣赏 的补充，多多介绍景观中仅靠视觉而无法了解的 传说、典故等等人文方面的知识，显露出景观丰 富的内涵。
（2）解说不同于解释。解释只是一种说明 方法。解说既可以运用它，又可以运用其 他的说明方法。
（3）解说不同于介绍。解说的对象可以是 有形的物体、无形的事情、抽象的事理， 但不能是社会意义上的人；介绍的对象则 既可以是物，也可以是人。解说是介绍的 一种 ，是较为细致、深入的介绍，是对事 物的分析说明，常常不仅要说明“是怎么 样”，而且要说明“为什么这样”；介绍并不 仅仅包括解说——它可以是细致、深入 的，也可以是概括、浮浅的。
（3）客观性 解说的客观性是指在进行解说 时应当根据客观的事物事理作如实的介 绍，而不能出于主观感情，随意改变对象 的客观情况。当然，解说具有客观性，并 不意味着说话人丝毫不能发表主观看法。 只是说，解说者的目的不在于发表主观看 法，而在于介绍客观知识，解说者应当尊 重客观事实，实事求是。
（4）浅易性 解说与说明性文章有着密切的 源流关系，而又与说明性文章不同。受口 语表达特点的制约，解说很难像说明性文 章那样可以把复杂的事物、深奥的事理介 绍得一清二楚，而一般只能介绍传播比较 浅近易懂的事物或事理。
（1）要交代清楚时间、地点、人物、事 件、前因、后果等要素，特别要注意交代 其转换变化，使听者对所述的事情、人 物、环境有清楚的了解。
（2）要交代清楚线索。线索是口述者组织 材料的思路在口述内容中的反映。口述必 须有一条贯穿始终的线索，或者以时间的 推移为线索，或者以空间的转移为线索， 或者以人物的活动为线索，或者以事情的 进程为线索。无论线索是什么，都要清楚 分明。
2 解说的特性
解说具有说明性、知识性、客观性和浅 易性。
（1）说明性 解说的主要表达方式是说明， 这就决定了它具有说明性。说明性是解说 的最基本的特性，是解说区别于口述的重 要标志之一。进行解说的时候，虽然有时 也运用叙述、描写、议论、抒情，但是贯 穿始终的基本表达方式一定是说明。
（2）知识性 知识性是就解说的内容而言 的。解说是应人们传播知识的实际需要产 生的。解说的目的就是要给人以知，授人 以用。解说应当给人以知，但并不是所有 能给人以知的独白都是解说。只有以传播 介绍知识为目的的独白，才有可能是解 说。解说的目的和内容都体现出鲜明的目 的性。
般不去追求戏剧性，难以像记叙性文章那样表达
纷繁的事件、众多的人物，而只能局限于表述人
物较少、事情简单、情节起伏变化不大的内容； 不用记叙性文章中常见的“花开几朵，先表一枝”
的复线结构或辐辏状的结构，而只是单线发展， 围绕一人、一事组织结构，极少旁骛他涉。
（3）情意性。口述的内容都是具体可感的 人物和事件，它们都会不同程度地对口述 者产生作用，或有所感触，或产生兴趣， 或受到震动。这就使口述者在口述的时候 带上主观的感情意图。有的时候，口述者 的感情意图通过抒情来直接表露；也有的 时候，口述者是将感情意图渗透在辞句 里，让听者从那看似客观的讲述中去体 味。
（2）口述也不同于口头复述。口头复述所 依据的材料是书面的；口述所依据的材料 则既有书面的，也有说者亲身经历或道听 途说来的。口头复述是把书面材料用自己 的话说出来，依据的材料产生于说话之 前；而口述所依据的材料既有产生于说话 之前的，也有产生于说话之时的。口述以 叙述为主要表达方式；口头复述则既可以 叙述为主要表现方式，也可以说明或议论 为主要表达方式。
独白，原系戏剧名词，指剧中角色独自一人 说话。借用到社会交际中，指一人说别人听的单 向说话。独白系列一般包括口述、解说、评说、 讲话、演讲等形式。它常用于一个人向众多的人 提供信息的交际过程。
独白时，说者的思想一般只需一条线，只需 清楚地讲出自己单方面的意见。独白时，沟通过 程完全由说话者一人控制，所以，话题集中、连 贯，充分展开，前后的逻辑性强。独白是对白的 基础，不会独白便一定不会对白。
（2）纯一性。口述与记叙性文章相同，但又不同
于记叙性文章。从表达上看，写文章可以从容地 组织材料、穿插结构、修改、加工；口述则是“一 言既出，驷马难追”，不可能再作推敲、润色。从
接受上看，读者如果看了后面忘了前面，可以翻
回来重新阅读，两遍看不懂还可以看第三遍；而 听者则只有一次机会。因此,日常生活中的口述一
（5）演示解说 这是为了介绍诸如物品的制作、 使用，实验的操作，身体的锻炼等等知识，而结 合人物示范性的动作所作的解说。这种解说常常 由演示人边做边说，也有一人演示，另一人解说 的，进行演示解说，一要按动作间的内在关系和 先后次序把动作过程分解成几个环节，逐个环节 地加以解说；二要边说边做，说做同步；三要让 听者清楚地看到所做的演示，最好能让他跟着一 起做。解说是辅助着演示去说明介绍的，不能只 顾解说而忽视了演示。
Байду номын сангаас
（4）展览解说 这是展览会上运用的一种旨在介绍 陈列物的解说。展览会是有主题的。因此，这些 陈列物既具有独立性，又具有作为同一展览会的 展品的共性。解说时，既要针对物品有的放矢， 又要考虑到整个展览的统一、和谐；既能说出每 一物品的个性，又能体现整个展览的精神。另 外，进行展览解说，还要注意揭示展品的内涵。 在形式上，展览解说应当扣物（可以是实物，也 可以是模型、图片等等）说话，物话相应。
第2章 独白式口语沟通
从传播学的角度来看，根据信息发出者和接
受者的地位是否变换，口头沟通存在着单向和双 向的区别，据此，口语形成了两个系列：独白系 列和对白系列。
本章要学习的是单向口头沟通，即口语的独
白系列。单向口头沟通以信息的发出者为起点， 经过语言媒介，以信息的接受者为终点，是一个 单向的直线运动过程。在整个过程中，说者自始 至终都是说者，听者也从头到尾都只是听者，双 方的地位是不平等的，说者总是处于主动，听者 总是处于被动。
（6）音乐解说 这是为了帮助听者更深入地欣 赏、理解音乐而作的解说。音乐是通过乐音来表 达各种感情的，其语言是非语义性的，因而在理 解上具有不确定性。也就是说，不同的人，或者 同一个人在不同的心情下听同一段音乐，有可能 得到不同的感受。所以，要准确地解说音乐作 品，就必须了解作者、创作背景、音乐的标题 （对声乐作品，应了解歌词或相关的情节）、作 者对作品的解说等材料。在此基础上，进行定向 的想象和联想，用形象的语言将每一个音符所蕴 含的思想感情表达出来。
2.2 解说
2.2.1 解说的含义及特性 1 解说的界定
在日常生活中，人们常常通过口头表达 来解释、说明事物。这种以口头解释说明 为主要表达方式，以事物的性质、状态、 构造、特征、功用、成因、原理、发展以 及事物间的相互关系等等为内容的独白形 式，就是解说。解说不同于说明、解释、 介绍和口述。
（1）解说不同于说明。解说是一种独白形 式，只存在于口头；而说明则是一种表达 方式，即可用于口头表达，也可用于书面 表达。解说以说明为主要表达方式，但不 排除叙述、议论、描写、抒情；而说明则 是与叙述、议论、描写、抒情相并列的。
2.2.2 解说的种类
在实际解说当中，人们有的时候可以结 合外物进行，有的时候则什么外物也无从 依托。据此，解说可以分成辅助型解说和 独立型解说两大类。
1 辅助型解说
辅助型解说是指在人们通过视觉、听觉 等感觉认知外物的时候，为了加深其对所 认知事物的认识理解而作的解说，这种解 说是与其所解说的外物共同作用于认知者 的。在这种场合，认知者一方面通过自己 的视觉、听觉等感觉直接地认识外物，另 一方面又通过聆听解说者的介绍间接地认 识外物。辅助型解说的应用十分广泛。常 见的有这样一些：