2025届高考一轮复习：文言文教材回顾《六国论》课件
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为：治理
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不 赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事， 是又在六国下矣。
而：但是 以：介词，凭借 故事：旧事，前例
苟：如果 从：跟随
兵
①收天下之兵，聚之咸阳。 ②沛公兵十万，在霸上。 ③强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 ④上兵伐谋，其次伐交。
易：轻易
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼 天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。 悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割， 以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
礼：礼敬，名作动 势：势力，形势 劫：威胁、胁迫 日、月：每天、每月，名作状
下咽：咽下喉咙 积威：积久而成的威势
迁灭：灭亡 迁，变迁、流放 与：亲附，结交
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故 燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计， 始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵 者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其 用武而不终也。
始：起初 斯：这 再：两次
义：坚持正义，名作动
始：才
速：招致
洎(jì)：及，等到
诛：被杀死
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡， 诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客 不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相 较，或未易量。
殆：几乎
智力：智谋和国力
诚：实在
向使：假使ຫໍສະໝຸດ 爱：爱惜。数，天数、命运
理：与“数”同义
当：“倘”，倘若
或：也许。
天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）
二、用作连词。 （一）表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
归去来兮，请息交以绝游。（《归去来兮辞》） （二）表示承接关系，可译为“而”或省去。
引壶觞以自酌。（《归去来兮辞》） （三）表示目的关系，可译为“而”“来”“用来”“以致”等。
故远人不服，则修文德以来之。（《季氏将伐颛臾》） （四）表示因果关系，可译为“因为”。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。（《烛之武退秦师》） （五）表示修饰关系，可译为“而”，或省去。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来兮辞》）
三、复音虚词“以是”“是以”，相当于“因此”。
乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） （二）起提宾作用，可译为“把”。
五亩之宅，树之以桑。（《寡人之于国也》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。
罚所及，则无以怒而滥刑。（《谏太宗十思疏》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，译为“和”“跟”。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之 数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地，封天下 之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不 得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以 趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于 秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故 事，是又在六国下矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之 愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜 然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火 不灭。”此言得之。
然则：既然如此，那么……
奉：送给
弥：更加
判：分清
至于：到了
薪：柴草
得：适宜、得当
厌：满足 繁：多 事：侍奉
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴 而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦 而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？ 曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰： 弊在赂秦也。
兵：兵器 或：有人 以：因为
利：锋利 互：交互 盖：表原因，因为
赂：贿赂 率：都是 完：保全
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所 得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败 而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患， 固不在战矣。
兵器 士兵，军队 战争
军事
殆
①今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。 危险
②独立而不改，周行而不殆。
通“怠”，懈怠
③郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。 ④且燕赵处秦革灭殆尽之际。
大概恐怕 几乎、差不多
重点虚词：以
一、用作介词。 （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法等。“用、拿、凭借、依据、按照”
以：用
邑：小城镇
城：城池
其：代指“秦之所得”
实：实在
亡：丧失
大欲：最想要
大患：最担心
固：本来
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视 之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割 十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
厥：其。指代六国君主 祖父：祖辈和父辈 举：拿。
先：对去世尊长的敬称 视：对待 以：来
《六国论》复习
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道 也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能 独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之 所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百 倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露， 斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割 五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸 侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已 判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽， 火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助 五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不 赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。 赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛， 邯郸为郡，惜其用武而不终也。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不 赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事， 是又在六国下矣。
而：但是 以：介词，凭借 故事：旧事，前例
苟：如果 从：跟随
兵
①收天下之兵，聚之咸阳。 ②沛公兵十万，在霸上。 ③强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 ④上兵伐谋，其次伐交。
易：轻易
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼 天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。 悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割， 以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
礼：礼敬，名作动 势：势力，形势 劫：威胁、胁迫 日、月：每天、每月，名作状
下咽：咽下喉咙 积威：积久而成的威势
迁灭：灭亡 迁，变迁、流放 与：亲附，结交
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故 燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计， 始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵 者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其 用武而不终也。
始：起初 斯：这 再：两次
义：坚持正义，名作动
始：才
速：招致
洎(jì)：及，等到
诛：被杀死
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡， 诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客 不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相 较，或未易量。
殆：几乎
智力：智谋和国力
诚：实在
向使：假使ຫໍສະໝຸດ 爱：爱惜。数，天数、命运
理：与“数”同义
当：“倘”，倘若
或：也许。
天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）
二、用作连词。 （一）表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
归去来兮，请息交以绝游。（《归去来兮辞》） （二）表示承接关系，可译为“而”或省去。
引壶觞以自酌。（《归去来兮辞》） （三）表示目的关系，可译为“而”“来”“用来”“以致”等。
故远人不服，则修文德以来之。（《季氏将伐颛臾》） （四）表示因果关系，可译为“因为”。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。（《烛之武退秦师》） （五）表示修饰关系，可译为“而”，或省去。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来兮辞》）
三、复音虚词“以是”“是以”，相当于“因此”。
乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） （二）起提宾作用，可译为“把”。
五亩之宅，树之以桑。（《寡人之于国也》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。
罚所及，则无以怒而滥刑。（《谏太宗十思疏》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，译为“和”“跟”。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之 数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地，封天下 之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不 得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以 趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于 秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故 事，是又在六国下矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之 愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜 然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火 不灭。”此言得之。
然则：既然如此，那么……
奉：送给
弥：更加
判：分清
至于：到了
薪：柴草
得：适宜、得当
厌：满足 繁：多 事：侍奉
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴 而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦 而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？ 曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰： 弊在赂秦也。
兵：兵器 或：有人 以：因为
利：锋利 互：交互 盖：表原因，因为
赂：贿赂 率：都是 完：保全
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所 得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败 而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患， 固不在战矣。
兵器 士兵，军队 战争
军事
殆
①今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。 危险
②独立而不改，周行而不殆。
通“怠”，懈怠
③郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。 ④且燕赵处秦革灭殆尽之际。
大概恐怕 几乎、差不多
重点虚词：以
一、用作介词。 （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法等。“用、拿、凭借、依据、按照”
以：用
邑：小城镇
城：城池
其：代指“秦之所得”
实：实在
亡：丧失
大欲：最想要
大患：最担心
固：本来
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视 之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割 十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
厥：其。指代六国君主 祖父：祖辈和父辈 举：拿。
先：对去世尊长的敬称 视：对待 以：来
《六国论》复习
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道 也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能 独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之 所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百 倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露， 斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割 五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸 侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已 判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽， 火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助 五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不 赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。 赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛， 邯郸为郡，惜其用武而不终也。