七年级上的所有古诗
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七年级上的所有古诗
七年级上册的古诗如下:
1.《观沧海》
1.原文:
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
2.解释:
1.“东临碣石,以观沧海”:诗人东行登上碣石山,去观
赏那苍茫的大海。
“临” 是登上、游览的意思;“碣石” 是
山名。
2.“水何澹澹,山岛竦峙”:海水多么宽阔浩荡,山岛高
高地挺立在海边。
“澹澹” 形容水波摇动的样子;“竦
峙” 指高高地耸立。
3.“树木丛生,百草丰茂”:周围树木和百草丛生,十分
繁茂。
4.“秋风萧瑟,洪波涌起”:秋风吹动树木发出悲凉的声
音,海中涌起巨大的海浪。
“萧瑟” 是草木被秋风吹的
声音。
5.“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”:太阳
和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的;银
河里的灿烂群星,也好像是从大海的怀抱中涌现出来
的。
这几句通过丰富的想象,描绘出大海的宏伟气魄
和博大胸怀。
6.“幸甚至哉,歌以咏志”:这是乐府诗结尾的一种方式,
是为了配乐歌唱而加上去的,与诗的正文意思没有直
接关系。
2.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1.原文:
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
2.解释:
1.“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”:在杨花落完、
子规啼鸣的时候,我听说你被贬为龙标尉,要经过五
溪。
“左迁” 指降职;“龙标” 是地名;“五溪” 是湖南
西部五条溪流的总称。
2.“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”:我把我忧愁的
心思寄托给明月,希望它一直陪着你到夜郎以西。
此
句借明月寄托自己的忧愁和对友人的思念、牵挂之情。
3.《次北固山下》
1.原文:
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
2.解释:
1.“客路青山外,行舟绿水前”:我在青山之外的旅途上,
乘船行驶在绿水之间。
“客路” 指旅人前行的路。
2.“潮平两岸阔,风正一帆悬”:潮水上涨,两岸之间更
显宽阔;顺风行船,一艘船帆高高悬挂。
这两句写出
了江面的开阔和平静。
3.“海日生残夜,江春入旧年”:夜色将尽,海上旭日东
升;新年未至,江中春意已现。
此句蕴含着新旧交替
的哲理,给人以积极向上的力量。
4.“乡书何处达?归雁洛阳边”:我的家书要寄到哪里
呢?希望北归的大雁,送到洛阳之边。
表达了诗人的
思乡之情。
4.《天净沙・秋思》
1.原文:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,
断肠人在天涯。
2.解释:
1.“枯藤老树昏鸦”:枯萎的藤蔓,缠绕着古老的树木,
黄昏时栖息着乌鸦。
描绘出一幅凄凉的深秋晚景图。
2.“小桥流水人家”:小桥下,流水潺潺,旁边有几户人
家。
与前一句的凄凉形成对比,更衬托出诗人的孤独
和思乡之情。
3.“古道西风瘦马”:在古老荒凉的道路上,秋风萧瑟,
一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。
“古道” 指古老的道
路;“西风” 指秋风。
4.“夕阳西下,断肠人在天涯”:夕阳向西缓缓落下,极
度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
“断肠人” 形容伤心悲痛
到极点的人,这里指漂泊在外的游子。
5.《峨眉山月歌》
1.原文:
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
2.解释:
1.“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”:高峻的峨眉山
前,悬挂着半轮秋月,流动的平羌江上,倒映着精亮
的月影。
“平羌” 是江名。
2.“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”:夜间乘船出发,
离开清溪直奔三峡。
想你却难相见,恋恋不舍地去向
渝州。
“渝州” 是今重庆一带。
6.《江南逢李龟年》
1.原文:
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
2.解释:
1.“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”:当年在岐王宅
里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次听到
你的歌声。
“岐王” 指唐玄宗李隆基的弟弟李范;“崔
九” 指崔涤,在兄弟中排行第九。
2.“正是江南好风景,落花时节又逢君”:如今正是江南
的大好风景,在落花时节又重逢了你。
此句表达了诗
人对世事变迁、人生无常的感慨。
7.《夜上受降城闻笛》
1.原文:
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
2.解释:
1.“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜”:回乐峰前的沙
地白得像雪,受降城外的月色犹如秋霜。
营造出一种
凄清、寒冷的氛围。
2.“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”:不知何处吹起
凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
写出了征人
的思乡之情。
8.《秋词(其一)》
1.原文:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
2.解释:
1.“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”:自古以来,文
人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷,我却说秋天远
远胜过春天。
表现出诗人与众不同的观点和积极向上
的心境。
2.“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”:秋日天高气爽,
晴空万里,一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的
诗情飞向万里晴空。
以鹤为喻,展现出一种昂扬向上
的精神风貌。
9.《夜雨寄北》
1.原文:
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
2.解释:
1.“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”:你问我何时回
家,我回家的日期定不下来啊!此刻,巴山的夜雨淅
淅沥沥,雨水涨满了秋天的池塘。
2.“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”:如果有那么一
天,我们一齐坐在家里的西窗下,共剪烛花,相互倾
诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
表达了诗人对亲人的
思念以及对未来相聚的期待。
10.《十一月四日风雨大作(其二)》
1.原文:
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
2.解释:
1.“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”:我直挺挺躺在
孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,
心中还想着替国家防卫边疆。
“僵卧” 指躺卧不起;“轮
台” 在今新疆境内,这里代指边疆。
2.“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”:夜将尽了,我
躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己
骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
体现了诗人强烈的爱国情怀和报国之志。
11.《行军九日思长安故园》
1.原文:
强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故园菊,应傍战场开。
2.解释:
1.“强欲登高去,无人送酒来”:勉强地想要按照习俗去
登高饮酒,却没有像王弘那样的人把酒送来。
“九日”
指九月九日重阳节;“登高” 是重阳节的习俗;“送酒”
用的是陶渊明的典故。
2.“遥怜故园菊,应傍战场开”:我在远方想念长安故园
中的菊花,这时应正寂寞地在战场旁边盛开。
表达了
诗人对故园的思念和对战争的忧虑。
12.《潼关》
1.原文:
终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
2.解释:
1.“终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声”:千年的高云聚
集在这座雄关之上,阵阵秋风吹散了“得得” 的马蹄声。
“终古” 指久远;“簇” 指聚集。
2.“河流大野犹嫌束,山入潼关不解平”:滔滔的黄河与
辽阔的原野还嫌不够舒展,从华山进入潼关后更不知什么是坦平。
写出了潼关的雄伟气势和山河的壮阔,也表现出诗人对自由的向往和追求。