福建省莆田市城厢区华亭镇园头村村庄规划基础资料汇编

附：村庄基础资料汇编
一、区位概况
区位一：莆田市地理位置优越。

位于福建省沿海中部，台湾海峡西岸，北依省会福州市，南靠闽南“金三角”，是沿海经济开放区之一。

全市东起东经119°2’的莆田县南日群岛，西至东经118°27’的仙游县度尾镇境内，南自北纬25°2’的湄洲群岛，北到北纬25°46’的莆田县大洋乡境内。

东西长122.4公里，南北宽80.5公里，面积3800平方公里。

东北与福清市交界，西北与永泰县、德化县毗邻，西南与永春县、南安市、惠安县接壤，东南濒临台湾海峡。

从东至南有兴化湾、平海湾、湄洲湾三大海湾，湾内有南日岛、乌土丘岛、湄洲岛等诸多岛屿，与台湾省隔海相望，距台中港仅70多海里。

区位二：华亭镇位于福建省莆田市城厢区西南部，东邻新度镇，西毗仙游县，南接灵川镇，北靠常太镇。

总面积135平方公里，其中耕地面积2.3万亩，山地面积11.5万亩，森林覆盖率71％。

辖1个社区、34个行政村。

324国道过境，横贯境内15.6公里，濑榜公路过境7.5公里，区位二：园头村位于华亭镇西部，莆田与仙游交界处，东临万坂村，西靠南湖村，南依仰天山，北伴木兰溪，距镇区仅4公里。

二、历史沿革
园头村古属闽中郡，名为“云庄”，也叫“王仓”，中晚唐期间划归清源（今仙游县）唐末后隶属莆田县文赋里管辖（含金西湖、后山村），现属城厢华亭镇管治。

园头村距今有一千多年历史，几百年来，境内聚集其他各姓氏如陈黄曾许张林卢杨詹等组合成的大村庄。

清同治三年（1852）木兰溪上游山洪爆发，特大洪水把仙游石码桥冲毁，洪水把盖尾白湖村劈开成南北二个村（白湖村和高峰村）波涛涌入园头时，被溪心小山峦鲎山挡住，湍流涌入后山村又冲成一道新溪流，直到下游，分而又合，造化了木兰溪两岸唯一的溪心小岛，成为现在园头村。

三、自然环境与资源
1、地形地貌
园头村地形特点为南部山体，中部北部为冲积小平原。

依山地势整体由南、北向中间木兰溪倾斜。

海拔高度在300米以下，低山丘陵和河流谷地貌为主。

2、气象气候
园头村属南亚热带海洋性季风气候，其特点是季风明显，夏不酷热，冬无严寒，气候湿润，雨量充沛，冬短夏长，霜期短暂，冰雪罕见，全年平均气温16－20℃，无霜期为346.4天，全年降水量在1300mm左右，年平均日照时数1996小时，年平均风速2.4米/秒，常年主导风向为东风，夏季以东南风为主。

夏末秋初间有台风或带有暴雨，并有可能成灾。

3、水文条件
过境园头村的主要是莆田市的母亲河——木兰溪，木兰溪全长105公里，自仙游汇流后流入华亭，横贯华亭镇内18个行政村，镇域内流程15.2公里，年产水量为5.59亿方。

木兰溪水文历年最大和最小水量、最高和最低水位相差悬殊，水位最高日期和流量最大日期大部分出现在每年的6－9月份，尤在6－7月出现最多。

解放以来发生过三次大洪水，其中七三年洪水最大，木兰溪流量濑溪水文站最高达3710平方米/秒，水位达15.77米。

4、自然资源
人工果园果林：根据实地调查，人工果园果林是园头现状生态基线最主要的植被类型之一。

现状用地及其周边，包括广大的山前地带、山包台地、片区平地坡地、溪河沟渠沿岸、以及村庄房前屋后等均有大面积、或成片或成带的茂密人工果园果林分布。

现状果园果林类型，主要有龙眼林、枇杷园、以及上述果树混交等类型。

5、人文景观资源
园头村历史悠久、人文荟萃。

蕴含有丰富的历史文化遗存或人文景观资源，根据本次实地调查及资料调研和不完全的统计，主要包括已列入市文物保护单位6处，尚未列入4处，古民居8处，还有3处古井，因此又有“文化村”美誉。

古建筑统计一览表
（1）闻香寺，俗称“下寺”，始建于明万历年间（1573-1619），位于园头村东南部，坐落在宋钱四娘选筑木兰陂的将军岩山脉和仰天山脉交接处的云山风岚山麓，东依万坂山，西邀木兰水，南迎大蛇嘴，北临龟石潭。

整个建筑以大雄宝殿为中轴，左下为钟楼，右下为鼓楼，附有斋堂僧舍，两侧有石阶与通道，两边偏门可通各处。

殿堂内供奉释迦摩尼、观音大士、关公和韦陀，呈现出“紫林竹间观自在，金莲座上现真如”鼎盛气象。

随后，闻香寺几经兴衰，到上世纪二十年代香火式微，僧侣散尽，仅一“菜公”维持至四十年代初，后由释月莲主持，尼姑日增。

原寺受白蚁之灾和山洪袭击，大殿部分受损，后重建，改上下结构并列双进格式，左右双层厢间，全部用白岩石建筑，保留原有风格增加大殿视野，并重塑金身。

步出闻香寺可看到，东向钱四娘建陂遗址，南向仰天山的“假生碑石”、“母子情石”、“十八狮”等奇岩怪石和林氏古屋遗址。

（2）观音亭，其前身名普山堂。

相传：古时，此地乱石堆积如山，顶上有一个天然石洞，宋时船人在洞中供奉一尊观音菩萨圣象，及至明清，又有人在此增奉三教圣象。

二十世纪初叶，由当时本村行善清修的龚姓女士（法名普珠）主持开山创建，初名普山堂，后称观音亭。

1984年11月，真琦主持将原有旧屋拆除，改建新殿宇，于1992年6月落成，并于当年10月正式举行开光大典。

并将后座命名为“定光楼”，前座则为观音亭。

（3）存养堂：该堂于明末由功德主黄南七五舍地创建。

相传村内一乡绅黄公，常年出海经商贸易，一夜遭遇飓风，黄公掉落海中，心中默念观音菩萨救苦救难，并仰首发愿，此番若能获救，平安返回故里，愿舍地创建庵堂供人礼佛。

黄公心念随愿，霎时风平浪静，游来一头神龟，驮着黄公平安靠岸。

心诚则灵，回家后即创本堂，号称存养，告诫世代修行礼佛者“存心为善一尘不染，养德修行六字恒持”。

即存养堂由来。

后厥有清代乃至民国期间，几番兴废，史迹不详，现有建筑物为上世纪八十年代甲午主尼禅音修建。

后2007年信众募资增建堂后住舍。

现今主持释宽辉，存养堂每逢圣诞佛事，十方信众较多，为宗教活动聚集场所。

（4）畏所岩九座寺，位于园头村中社。

早年园头村是木兰溪中的一块沙洲，沙洲上有座小石山，俗名“石头顶”。

西面是前社，东面属后社。

石头顶下的石阶边有一碑曰：“畏所岩”。

岩顶上有株大榕树，在石头顶北面，则是“云庄书院”。

书院石壁上刻有“与木石居”至今清晰可见（“畏所岩”、“与木石居”均为明代光禄寺少卿马思聪所书）。

穿过书院小池塘，沿小路东行即是九座寺的遗址——佛厅。

九座寺建于何年代，现已无从查考。

据当地老乡介绍：后社陈姓迁始祖实岩公，在明嘉庆年间（1522-1566），因避倭乱投身九座寺打工，后娶妻生子，繁衍后社陈氏宗族。

昔日九座寺殿宇堂寮，错落有序，庄严别致。

九座寺有可能是寺堂多达九座而得名。

可惜由于年代久远，后仅存“佛厅”已是该寺唯一遗址。

（5）三一堂：古时村中部有一条面积只有七八家铺子的路角商业街，，这里是园头有名望的黄氏文山派族居聚点，约在公元1550年，由黄石金尊黄维宗迁徙泉州铺、创立文山派，后经常行货莆田经商，看这里风景秀丽，遂卜局下来。

于清初期，择“淈头”，始建三一堂。

该堂坐北朝南，有一个敞口厅，上有楣额，一根灯梁，二房间双角头，一口天井，五柱落地，穿扇加嵌肚，外加防护墙，设有一个宽敞的外大埕，用于举办祭典活动，墙上有石刻“小草”，厅堂里祀奉林龙江坐像。

三一堂多神并存，除林龙江诞辰、忌日、普渡等祭典外，“天地生”、“观音生”、“土地公生”等祭典都在这里举行。

该堂活动内容丰富多彩，有草台戏、排宴戏、斋菜、放鞭炮，烧贡元、上香跪叩。

（6）新兴社：清宣统年间，在中社陈已废的祠堂遗址筹建村社，社名为新兴社。

社内厅堂供奉社公，头戴状元帽，插有金花，文静自然。

社妈慈祥仁爱，左边文昌帝君，右边司马圣王，厅堂高悬“新兴社”大匾。

据传，园头的村民是自明代倭寇侵莆，由黄石、阔口、许厝等地先后迁入，他们见这里风景秀丽，遂卜居之。

由于人口不断增加，来自风俗习惯和文化渊源的不同，免不了产生摩擦，有摩擦到整合，便形成了和谐共处的共识；他们有一个共同愿望，家庭兴旺、家族振兴、家乡
复兴。

在这个大背景下，“新兴社”诞生了。

（7）静本堂，始建于明嘉靖年间，由本村车氏家族出资兴建，原专为供奉夏教创始人林龙江先生。

后因后社村没有其他宫庙，便把本村“社公”及其夫人“后土夫人”、田公元帅等神像都放在改堂内。

清光绪八年（1882年），由本村陈、车、詹居士等捐资兴建，规模在原基础上有所扩大，现“四合院”式中厅有“天井”的建筑，仍保留当年风格。

四、村庄人口分布
全村共3个自然村，13个村民小组，分别为前社、后社、过湖，至2012年底全村共815户，总人口为3228人，男1510人，女1728人，其中外出务工人员755人，劳动力1220人。

低收入农户 150户，涉及565人，享受低保28人。

侨居马来西亚等国和港、台人口3000多人。

现状各自然村人口情况
五、经济发展情况
园头村现有耕地1000多亩，山林地700多亩。

园头村几乎四面环水（雨季），号为半岛，人多地少，群众生活来源主要依靠外出打工和家庭种殖业。

园头村生态环境良好，山环水抱，果树成林，绿荫如盖，素有“兰溪绿洲”美称。

盛产龙眼、枇杷等。

目前已引进了利农现代农业，大力发展现代化无公害农业。

2012年农民人均纯收入约4000元。

五、主要居民点各项用地情况
1、村庄住宅用地
现状村庄住宅用地22.3公顷，占全村建设用地的78.27%。

现状村民住宅用地主要分为前社、后社两个片区，大部分居住建筑东西朝向。

近几年新建住区主要位于新街两侧和村庄外围，南部以及东部主要是旧区。

2、公共设施用地
现状公共设施用地2.89公顷，占全村建设用地的10.14%。

园头村内公共设施较全面，包括村委会、中学、小学、幼儿园、卫生室和农家店。

现状村委会占地256平方米，建筑面积500平方米。

位于村庄主街北侧。

村卫生室占地50平方米，内有医护人员2名，一个床位。

村内共有9处农家店铺，分散于村庄内各处。

另有一个零时搭盖的小型市场，位于村庄中部古街内。

现状中学、小学位于村庄入口处，幼儿园位于村庄中部，前社、后社交界处。

教育设施现状基本情况表
另有观音亭、新兴社、静本堂、畏所岩、存养堂为市文保建筑单位，均为明代时期建筑；芳乐庙、三一堂、明心祠、参政堂正在申报市文保建筑单位，为明、清时期建筑；怡园是解放后修建的寺庙。

总建筑面积4269平方米。

3、绿地用地
现状绿地0.03公顷，占建设用地比例的0.11%。

公共绿地为村庄入口的两处亭子。

村庄周边、内部房前屋后均种植有龙眼、枇杷、木瓜等，尤其旧区内，庭院均有种植花草，早期的卵石堆砌的围墙搭配种植仙人掌是本村的一大特色，但是由于后期人为破坏，目前仅存几处。

4、交通设施用地
现状交通设施用地1.99公顷，占建设用地比例的6.98%。

现状主要交通道路为东西向的主街和南侧的道路，道路宽度为6米。

另前社和后社交界处
两条道路，位于旧小学两侧，为尽端路，到小学处为止，道路宽度为3-4米。

其余旧区内道路宽度为1-2米，以步行、自行车和摩托车为主。

村内无停车场地，目前车辆基本沿路停靠。

5、生产设施用地
现状生产设施用地1.27公顷，占建设用地比例的4.46%。

现状生产设施用地主要是位于村委会北侧的首饰盒加工厂，为简易搭盖的临时加工区；另村庄内有2处养猪厂。

6、工程设施用地
现状工程设施主要为2个公共厕所，以及村庄变压器用地和垃圾池。

7、建筑质量概况
规划将住宅建筑质量大体分为五类。

（1）质量好建筑：近几年新建建筑，以多层混合结构为主，主要分布于沿街两侧，以及村庄外围。

（2）质量较好建筑：主要是低层混合结构为主，部分砖混结构由于资金问题搁置的，部分由于用地紧张，建筑占地面积小，主要零散分布于旧村内。

（3）质量一般建筑：主要为土、木、砖、石结构建筑，主要分布于南部旧村内。

此类建筑基本属于危房建筑，规划将逐步拆除、改造。

（4）质量较差建筑：为建设年代较久已破损建筑，以及随意搭盖的简、破、棚建筑，近期将此类建筑拆除。

建筑类型统计一览表
8、存在的主要问题
（1）现状村庄建筑密度过大，间距偏小，且住宅建筑间闲置地大小不一，在其内部安排新建建筑有一定难度。

对新建建筑要考虑到延续古村落建筑风格、布局肌理和生活习惯。

（2）村庄居住用地多为自发形成，较为零乱，村内部分住宅结构和户型较差，急需改建。

（3）现状村庄公共活动空间单调、缺乏丰富的开敞空间，活动广场、停车场等，不能满足居民多种文化生活的要求，有待完善。

（4）村庄道路系统不够完善，尚需新建与拓宽完善。

（5）市政设施配套尚需修缮、建设。