塞万提斯《堂吉诃德》
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?把对社会各阶层的描写同对社会现实的描绘?把对社会各阶层的描写同对社会现实的描绘结合起来逼真地再现出贵族绅士的专横跋扈与普通百姓的辛酸苦辣
塞万提斯
（1547—1616）西班牙文学黄金 时代的代表作家。被誉为“现代小 说之父”。 一生经历坎坷：当兵打仗，数度入狱，穷困潦倒，生 活的不幸并未使他屈服，反而磨练了他的意志。 《堂吉诃德》开创了欧洲现代长篇小说的先河；《训 诫小说集》是继《十日谈》之后给予西方文坛影响最 深的短篇小说集。
“你们这伙没胆量的下流东西！不要跑！前来跟 你们厮杀的只是个单枪匹马的骑士！” 这时微微刮起一阵风，转动了那些庞大的翅翼。 堂吉诃德见了说： “即使你们挥舞的胳膊比巨人布利亚瑞欧的还多 ，我也要和你们见个高下！” 他说罢一片虔诚向他那位杜尔西内娅小姐祷告一 番，求她在这个紧要关头保佑自己，然后把盾牌 遮稳身体，托定长枪飞马向第一架风车冲杀上去 。他一枪刺中了风车的翅膀；翅膀在风里转得正 猛，把长枪迸做几段，一股劲把堂吉诃德连人带 马直扫出去；堂吉诃德滚翻在地，狼狈不堪。
桑丘·潘沙赶驴来救，跑近一看，他已经不能 动弹，驽骍难得把他摔得太厉害了。 桑丘说：“天啊！我不是跟您说了吗，仔细着 点儿，那不过是风车。除非自己的脑袋里有风 车打转儿，谁还不知道这是风车呢？” 堂吉诃德答道：“甭说了，桑丘朋友，打仗的 胜败最拿不稳。看来把我的书连带书房一起抢 走的弗瑞斯冬法师对我冤仇很深，一定是他把 巨人变成风车，来剥夺我胜利的光荣。可是到 头来，他的邪法毕竟敌不过我这把剑的锋芒。 ” 桑丘说：“这就要瞧老天爷怎么安排了。”
艺术特色
用喜剧性的手法写一个带有悲剧性的人物： 1、把人物放在一个个不同的情境中，用讽刺 的笔调和夸张的手法，一再描写人物的荒唐行 为，造成喜剧性效果。 2、着重描写人物主观动机与客观后果之间的 矛盾，在喜剧性的情节中揭示其悲剧性的内涵。 3、运用了对比的手法。
《堂吉诃德》
作者的创作动机是“要世人厌恶荒诞的骑士 小说”。实际上，小说取得的巨大成功已远 远超出了这个范围。 把对社会各阶层的描写同对社会现实的描绘 结合起来，逼真地再现出贵族绅士的专横跋 扈与普通百姓的辛酸苦辣。 塑造了众多不同职业不同性格的人物形象， 从不同角度反映了16世纪下半叶西班牙社会 的现实。
我愿意跟随那些过往的真正骑士的脚步 在沉沉入睡的荒野中—— 信马漫步。 我的命运将紧连着动人的传说， 追随自己的信念—— 将是我一生的行为。 岁月啊…… 究竟在无尽的幻想中 昏然流逝而去 还是应该 在广阔的世界一个年老的乡村绅士， 怀着伟大骑士的灵魂 苦苦思索着无人能明白的理
桑丘说：“您仔细瞧瞧，那不是巨人，是风车； 上面胳膊似的东西是风车的翅膀，给风吹动了就 能推转石磨。” 堂吉诃德道：“你真是个外行，不懂冒险。他们 确是货真价实的巨人。你要是害怕，就走开些， 做你的祷告去，等我一人来和他们大伙儿拼命。 ”
他一面说，一面踢着坐骑冲出去。他侍从桑丘大 喊说，他前去冲杀的明明是风车，不是巨人；他 满不理会，横着念头那是巨人，既没听见桑丘叫 喊，跑近了也没看清是什么东西，只顾往前冲， 嘴里嚷道：
第八章 骇人的风车奇险；堂吉诃德的英 雄身手；以及其他值得大书特书的事情
这时候，他们远远望见郊野里有三四十架风车。 堂吉诃德一见就对他的侍从说： “远道的安排，比咱们要求的还好。你瞧，桑 丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的 巨人。我打算去跟他们交手，把他们一个个杀死， 咱们得了胜利品，可以发财。这是正义的战争， 消灭地球上这种坏东西是为上帝立大功。” 桑丘·潘沙道：“什么巨人呀？” 他主人说：“那些长胳膊的，你没看见吗？那些 巨人的胳膊差不多二哩瓦长呢。”
你怎么理解堂吉诃德这个人物？
是嘲笑他？同情他？被他打动？
他身上的什么东西打动了你？
堂吉诃德人物形象
性格复杂而矛盾：一方面耽于幻想，一切从主 观出发。行为荒唐鲁莽，从来不知吸取失败的 教训。另一方面他所作所为的动机却是高尚和 善良的，他立志锄强扶弱，伸张正义，因而奋 不顾身，具有自我牺牲的精神。 既可笑又可悲，既可乐又可敬，在他身上悲剧 性与喜剧性奇妙地结合在一起。
想
在庸碌现实中——想非现实 的梦， 他寻找着梦境。 往昔多么美妙 骑士、公主、骏马和恶龙 如今多么黯淡 村绅、村姑、骡子与绵羊 此刻，谁在世上奔走哭泣？ 谁在世上横行施暴？ 你睁开眼
你睁开眼 ——眼中只有 怜悯弱者的哭泣。 你闭上眼 ——耳中只有 巨兽咆哮的风暴。 这世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德骑 士。 堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征， 他们是那么可笑，内心却又那么认真。
塞万提斯
（1547—1616）西班牙文学黄金 时代的代表作家。被誉为“现代小 说之父”。 一生经历坎坷：当兵打仗，数度入狱，穷困潦倒，生 活的不幸并未使他屈服，反而磨练了他的意志。 《堂吉诃德》开创了欧洲现代长篇小说的先河；《训 诫小说集》是继《十日谈》之后给予西方文坛影响最 深的短篇小说集。
“你们这伙没胆量的下流东西！不要跑！前来跟 你们厮杀的只是个单枪匹马的骑士！” 这时微微刮起一阵风，转动了那些庞大的翅翼。 堂吉诃德见了说： “即使你们挥舞的胳膊比巨人布利亚瑞欧的还多 ，我也要和你们见个高下！” 他说罢一片虔诚向他那位杜尔西内娅小姐祷告一 番，求她在这个紧要关头保佑自己，然后把盾牌 遮稳身体，托定长枪飞马向第一架风车冲杀上去 。他一枪刺中了风车的翅膀；翅膀在风里转得正 猛，把长枪迸做几段，一股劲把堂吉诃德连人带 马直扫出去；堂吉诃德滚翻在地，狼狈不堪。
桑丘·潘沙赶驴来救，跑近一看，他已经不能 动弹，驽骍难得把他摔得太厉害了。 桑丘说：“天啊！我不是跟您说了吗，仔细着 点儿，那不过是风车。除非自己的脑袋里有风 车打转儿，谁还不知道这是风车呢？” 堂吉诃德答道：“甭说了，桑丘朋友，打仗的 胜败最拿不稳。看来把我的书连带书房一起抢 走的弗瑞斯冬法师对我冤仇很深，一定是他把 巨人变成风车，来剥夺我胜利的光荣。可是到 头来，他的邪法毕竟敌不过我这把剑的锋芒。 ” 桑丘说：“这就要瞧老天爷怎么安排了。”
艺术特色
用喜剧性的手法写一个带有悲剧性的人物： 1、把人物放在一个个不同的情境中，用讽刺 的笔调和夸张的手法，一再描写人物的荒唐行 为，造成喜剧性效果。 2、着重描写人物主观动机与客观后果之间的 矛盾，在喜剧性的情节中揭示其悲剧性的内涵。 3、运用了对比的手法。
《堂吉诃德》
作者的创作动机是“要世人厌恶荒诞的骑士 小说”。实际上，小说取得的巨大成功已远 远超出了这个范围。 把对社会各阶层的描写同对社会现实的描绘 结合起来，逼真地再现出贵族绅士的专横跋 扈与普通百姓的辛酸苦辣。 塑造了众多不同职业不同性格的人物形象， 从不同角度反映了16世纪下半叶西班牙社会 的现实。
我愿意跟随那些过往的真正骑士的脚步 在沉沉入睡的荒野中—— 信马漫步。 我的命运将紧连着动人的传说， 追随自己的信念—— 将是我一生的行为。 岁月啊…… 究竟在无尽的幻想中 昏然流逝而去 还是应该 在广阔的世界一个年老的乡村绅士， 怀着伟大骑士的灵魂 苦苦思索着无人能明白的理
桑丘说：“您仔细瞧瞧，那不是巨人，是风车； 上面胳膊似的东西是风车的翅膀，给风吹动了就 能推转石磨。” 堂吉诃德道：“你真是个外行，不懂冒险。他们 确是货真价实的巨人。你要是害怕，就走开些， 做你的祷告去，等我一人来和他们大伙儿拼命。 ”
他一面说，一面踢着坐骑冲出去。他侍从桑丘大 喊说，他前去冲杀的明明是风车，不是巨人；他 满不理会，横着念头那是巨人，既没听见桑丘叫 喊，跑近了也没看清是什么东西，只顾往前冲， 嘴里嚷道：
第八章 骇人的风车奇险；堂吉诃德的英 雄身手；以及其他值得大书特书的事情
这时候，他们远远望见郊野里有三四十架风车。 堂吉诃德一见就对他的侍从说： “远道的安排，比咱们要求的还好。你瞧，桑 丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的 巨人。我打算去跟他们交手，把他们一个个杀死， 咱们得了胜利品，可以发财。这是正义的战争， 消灭地球上这种坏东西是为上帝立大功。” 桑丘·潘沙道：“什么巨人呀？” 他主人说：“那些长胳膊的，你没看见吗？那些 巨人的胳膊差不多二哩瓦长呢。”
你怎么理解堂吉诃德这个人物？
是嘲笑他？同情他？被他打动？
他身上的什么东西打动了你？
堂吉诃德人物形象
性格复杂而矛盾：一方面耽于幻想，一切从主 观出发。行为荒唐鲁莽，从来不知吸取失败的 教训。另一方面他所作所为的动机却是高尚和 善良的，他立志锄强扶弱，伸张正义，因而奋 不顾身，具有自我牺牲的精神。 既可笑又可悲，既可乐又可敬，在他身上悲剧 性与喜剧性奇妙地结合在一起。
想
在庸碌现实中——想非现实 的梦， 他寻找着梦境。 往昔多么美妙 骑士、公主、骏马和恶龙 如今多么黯淡 村绅、村姑、骡子与绵羊 此刻，谁在世上奔走哭泣？ 谁在世上横行施暴？ 你睁开眼
你睁开眼 ——眼中只有 怜悯弱者的哭泣。 你闭上眼 ——耳中只有 巨兽咆哮的风暴。 这世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德骑 士。 堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征， 他们是那么可笑，内心却又那么认真。