西方人文精神的起源和发展测试题含答案与解析

第5课西方人文主义思想的起源
一．人是万物的尺度
（省外国语学校2011届月考）15.智者运动被看作是西方人文精神的滥觞。

下列有关智者运动的说法，不正确的是
A．所谓的“智者”是指古希腊那些教授雄辩术和修辞学的教师
B．智者的言论容和辩论方式，有可能导致相对主义和主观主义
C．他们主追求功利，反对空谈真理
D．他们开始关注人的主体意识，但不否认绝对权威的存在
【解析】根据所学，智者是指那些教授雄辩术和修辞学的教师。

智者的言论容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。

但是，正是因为他们注重实利，又以逻辑方法作为辩论的工具，所以他们的言辞和结论往往大胆而惊世骇俗。

他们怀疑神灵，否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新。

据此本题中D项说法错误。

（一中2011届第五次月考）31．普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。

他们共同强调的是（）
A．人的主观感受的重要性 B．以人为中心的世界观
C．知行合一的认识论 D．人的客观存在的重要性
【答案】A
【解析】本题主要考查西方人文精神的起源。

智者学派普罗泰戈拉所讲的“人是万物的尺度”，这里的人指的是人的感觉，而宋明时期的陆王心学也强调人的主观感受，故选A项。

【考点】【考点】西方人文精神的起源
（省高密市2011届质检）23．公元前5世纪，古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，其主要原因之一是
A．山多地少自然环境的制约 B．城市国家开始逐渐地形成
C．海外殖民扩围的扩人 D．城邦政治的高度发展
解析：D。

本题考察智者学派思想出现的原因。

公元前5 至前4 世纪，才用来称那批授徒讲学，教授修辞学、论辩术和从政治知识的职业教师。

在这批人中产生
了不少出色的哲学家，因此称为“智者学派”。

其出现的条件有：政治保证：公元5世纪，奴隶制经济繁荣，奴隶制政治达到高峰，平民地位提高；社会条件：人在社会中的地位日益突显；思想条件：研究方向从“神”到“人”。

（省五校2011届联考）11．希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。

这一看法直接源于希腊人（）
A．长期的海外贸易 B．繁荣的商品经济
C．丰富的人文精神 D．成熟的制度
【解析】根据所学，古代希腊有些学者把对神的关注转向人间，试图从实际出发探究宇宙万物的本来面目，了解人与人之间的关系。

无论是智者学派，还是格拉底或柏拉图，他们的思想都蕴涵着西方人文主义的萌芽。

智者学派重视人的作用，提出“人是万物的尺度”，格拉底提出“美德即知识”等思想。

这些人文思想的传播，促进了希腊人们思想的解放。

据此符合题意的因素是希腊丰富的人文精神，选C项。

（省六校2011届第二次联考）12．有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。

中国什么都不禁，独禁本能。

”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是（）
A．“人文主义”，“民贵君轻” B．“因信称义”，“天人感应”
C．“人文主义”，“存天理，灭人欲” D．“因信称义”，“致良知”
解析：C。

此题考查的是对东西方如何对待人性态度的理解。

根据题干提供的信息和所学史实西方的“人文主义”是肯定人的价值，人的尊严；的“民贵君轻”强调的是民本思想；西方改革提倡“因信称义”是人有信仰的自由权利；“天人感应”学说强调的是人与自然是相互沟通，和谐相处的关系；中国的理学家提出的“存天理，灭人欲”强调的是压抑人性，维护封建等级，为专制统治服务；的理学家提出的“致良知”是强调人心的自省；故同时符合西方“不禁人的本能”中国“独禁本能”要求的是C。

所以此题正确选项是C。

二、美德即知识
（省金丽衢十二校2011届联考）2．柏拉图在《辩诉篇》中写道，“格拉底主，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价予以抵制。

”格拉底主体现了古希腊公民
A．思维敏捷、能言善辩的特点 B．服从城邦与珍视自由有机结合
C．具有强烈的集体荣誉感 D．珍视个人自由，敢于表现个性
【解析】公民希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量，公民有资格参加各种公共活动，有权利参与城邦行政和司法事务。

城邦大多重视公民参政素质的培养；公民珍视个人自由，敢于表现个性不屈从于权威；还具有强烈的集体荣誉感。

格拉底主正体现了古希腊公民珍视个人自由，敢于表现个性。

本题选D项。

（市市重点联合体期考）9．论文的关键词对容有着提纲挈领的作用。

有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是
A．孔子 B．墨子 C．普罗塔戈拉 D．亚里士多德
解析：D。

此题考查的是对东西方古代思想家代表主的理解。

根据题干提供的信息“逻辑学”和所学史实指的是古希腊思想家亚里士多德。

所以此题正确选项是D。

（省六校2011届第二次联考）24．在伦理观上孟子主“性本善”，格拉底也认为“善是人的在灵魂”。

为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是（）
A．仁政和道德教育 B．王道和政治
C．加强专制和自我节制 D．实行人治或法治
解析：A。

此题考查的是对东西方古代思想家主要思想主的理解。

根据题干提供的信息和所学史实孟子主实行“仁政”，格拉底强调知识和道德教育的重要性。

所以此题正确选项是A。

（省市四校协作体2011届测试）30．“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。

”表明格拉底（）
A．探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向
B．强调生命的伟大意义、决定作用
C．追求美德、教化人民、改善人类的灵魂
D．主不断认识自我，追求生命真谛
解析：D。

此题考查的是对古希腊哲学代表格拉底主要观点的理解。

根据题干提供的信息和所学史实格拉底主认识自己，通过对知识的学习逐渐认识自身由感性认识上升到理性认识。

所以此题正确选项是D。

（省六校2011届第三次联考）14．圣人孔子和古希腊著名思想家格拉底有许多相似的地方，格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。

两人思想的最大相同之处是
A．反对君主制 B．主 C．强调知识和道德的作用 D．维护君主权威
解析：C。

此题考查的是对东西方先哲思想比较的理解。

根据题干提供的信息和所学史实孔子主为政以德，强调统治者要爱惜民力，体恤民情，重视道德的力量；而格拉底既不主寡头制也不主制，他主应该由“那个知道的人”统治国家；两者都主知识和道德的作用。

所以此题正确选项是C。

（省市2011届预测）11．格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。

这主要是指他
A．首先对客观的自然界进行哲学思考
B．强调个人利益，创立智者学派
C．把讨论的重点从自然转移到社会
D．把对人文精神的追求引向理性道路
【解析】根据所学，格拉底在哲学上的重大贡献是他第一次在哲学意义上发现了“自我”，提出“认识你自己”。

格拉底主：凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制，“未受考察的生活是不值得过的”。

这种对理性的尊崇和对思想自由的追求，与18世纪启蒙思想的特点极为相似。

18世纪的启蒙思想家可以把格拉底视为他们的先驱和战友。

据此本题D项符合题意。

三、柏拉图和亚里士多德
（省五校2011届联考）13．关于亚里士多德的三段论，下列表述不正确的一项是
A．由大前提、小前提和结论三部分构成的复杂演绎逻辑
B．属于亚里士多德的逻辑学成就
C．自始至终贯穿于亚里斯多德的研究、统计和思考之中
D．至今在学术界仍具有重要地位
【解析】本题考查了亚里士多德的三段论有关知识点，根据所学A项不正确，由大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑，就是三段论。

BCD三项说确。

第6课文艺复兴和改革
一、意大利的资本主义萌芽
二、文艺复兴
（省潍坊市2011届质检）24．15世纪中期，阿拉伯商人到意大利经商，他发现当地人热衷于讨论
A．知识与美德 B．人性与神性 C．与法制 D．教会与上帝
【解析】从题“15世纪中期”“意大利”等信息，可以联系到14—17世纪文艺复兴，首先在意大利兴起。

文艺复兴的核心思想是人文主义，肯定人的欲望和歌颂自然的人性，本题选B项。

（市2011届考试）13．某历史学家对西方一种思想评价道：“人之一切自然本能，，向外征服欲，得以尽量表现之机会；而形成近代文化中另一种人之神性与其兽性之纠缠”。

这一评价针对的是
A．文艺复兴时期的人文主义 B．启蒙运动时期的理性主义
C．工业革命后的马克思主义 D．第二次工业革命后的垄断主义
【解析】分析材料后CD两项较容易排除，马克思主义和垄断主义与材料相关所述无关联，结合材料“人之一切自然本能，”等，可以联系到文艺复兴时期的人文主义。

14-----17世纪的文艺复兴，高举人主文义旗帜，热情颂扬人性高贵与完美，称赞人的价值与尊严，从而把人的思想意识从神学中解放出来。

不仅体现了人的主体意识，而且是资产阶级借以唤醒人民，反对封建束缚，谋取自由解放的思想武器。

（省外国语学校2011届月考）16.薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述到：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。

我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的是
A．薄伽丘提出了人类平等的思想 B．批判了封建贵族的等级观念
C．体现了人类的理性是自然赋予的 D．品德是判定人类贵贱的标准
【解析】文艺复兴的实质是把人性从束缚中解放出来，人文主义是核心思想，肯定人的欲望和歌颂自然的人性。

薄伽丘是意大利文艺复兴三杰之一，在《十日谈》中讽刺基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等的思想。

本题中C项“人类的理性是自然赋予的”是启蒙运动的重要思想，与本题不符。

（市东城区2011届检测）26．彼特拉克说：“属于人的那种光荣对我就够了。

”“我的原则是，关于我们在人间所能希望的光荣，我们在人间的时候去追求它是对的。

”他的这种思想反映了（）
A．文艺复兴倡导追求现世幸福 B．文艺复兴主推翻封建专制
C．科学家勇于追求科学真理 D．启蒙运动宣扬天赋人权
解析：A。

此题考查的是对文艺复兴运动核心思潮的理解。

根据题干提供的信息和所学史实彼特拉克属于文艺复兴文学三杰，被誉为“人文主义之父”。

所以此题正确选项是A。

（江门市2011届调研）22．下列作品赞美现世生活和爱情，描写商人、手工业者的智慧和勇敢，反映新兴市民阶层对禁欲主义的反抗的是
A．《巴黎圣母院》 B．《人间喜剧》 C．《社会契约论》 D．《十日谈》
解析：D。

此题考查的是对西方近代文学艺术流派及其思想发展的理解。

根据题干提供的信息“反映新兴市民阶层对禁欲主义的反抗”和所学史实反映的应该是资本主义刚兴起时期的思想解放，而《十日谈》正是描写商品经济的发展和资本主义萌芽出现后的意大利人们要求冲破神学世界观的束缚，推崇人文主义的发展要求的文学作品。

所以此题正确选项是D。

（市市重点联合体期考）10．“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。

我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。

”这句话体现的思想是
A．人文主义 B．启蒙思想 C．禁欲主义 D．蒙昧主义
解析：A。

此题考查的是对西方近代思想解放主的理解。

根据题干提供的信息和所学史实强调以人为中心，追求现实的幸福的是文艺复兴运动中的人文主义。

所以此题正确选项是A。

三、改革
（省五校2011届联考）22．赫•乔•韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。

”由此可见改革从本质上说是（）
A．反教皇的斗争 B．反君主的革命
C．反的民族革命 D．反封建的政治斗争
【解析】根据所学，改革是一场西欧资产阶级利用发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。

本则材料中“因为他（教皇）本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主”说明了改革的反封建斗争性质，本题选D项。

（省名校2011届联考）19．重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。

14～16世纪欧洲发生的文艺复兴和改革运动，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。

下列对二者共同点认识正确的是
A．反对天主教会的愚昧统治 B．崇尚人文理性，讲求科学
C．坚持王权高于教权 D．批判神学思想
解析：A 结合文艺复兴、改革的容、特点分析。

文艺复兴运动借题材进行反封建斗争；改革否定教皇权威，主信仰即可得救。

二者都强调反对天主教会的愚昧统治，摆脱天主教神学的束缚。

B项指启蒙运动，C项指改革，D文艺复兴和改革反对的是天主教的神学统治，并不反对神学思想。

（省揭阳两市2011届联考）16．关于16世纪的改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。

自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。

”从材料中能够得出的主要观点是
A．主废除教阶制度与仪式 B．否定信仰上帝
C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威
解析：D 改革是要否定教会权威，主信仰得救，主信徒通过阅读圣经直接和上帝对话而得救。

（省市四校协作体2011届测试）24．马克思在评论西欧改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。

他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。

”这里的第一个“权威”是指（）
A．上帝 B．罗马教皇 C．马丁·路德 D．贵族
解析：B。

此题考查的是对欧洲改革运动的理解。

根据题干提供的信息和所学史实一个“权威”应该指他破除了对权威的信仰，经分析马丁·路德破除了天主教会的权威。

所以此题正确选项是B。

（省高密市2011届质检）24．有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的改革，是一次心灵追求自由的运动。

”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是
A．赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心” B．“每一个人都可以是自己的牧师，’
C．“上帝的恩典不是赐给所有的人” D．“教皇没有免除任何罪孽的权力”
解析：B。

本题考察改革。

本题考查理解分析能力与迁移能力。

材料信息反映的观点是因信称义，即只要心信仰即可以得到上帝的拯救。

故B项符合题意。

（省六校协作体2011届第三次联考）12、“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……”能反映最果敢大胆的分子的要
A、要以“人的学问”代替“神的学问”
B、坚持国家权力高于教会
C、三权分立，彼此制衡
D、人类不平等的根源是财产的私有
解析：B 加尔文是新教教派，他们的主主要有二：信仰得救；俗权高于教权，所以选B。

（省雅礼中学2011届第四次月考）16．马丁•路德主每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。

这种主在当时的效果是
A．将人们从迷信中解放出来 B．从神学的角度论证了人的自由和独立性
C．动摇了上帝在人们心中的地位 D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
解析：B 本题考查改革的影响。

路德这一主强调信仰的唯一依据是《圣经》，从神学角度提出了人在上帝与《圣经》面前都是平等的，根本不需要教士和教会作中介，从而否定了天主教会和教皇的权威，摧毁了天主教会的精神独裁。

改革反对天主教会的统治，但并不否定上帝和，因此AC的说法错误；改革也没有使君主和罗马教皇实现了权力上的平等，D的说法错误。

答案为B。

第7课启蒙运动
一．理性时代的到来
（省外国语学校2011届月考）28.（11分）阅读下列材料：
材料一艾赛亚•柏林曾说:“牛顿思想的冲击是巨大的；无论对它们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是法国，是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的，同时，它从他那惊人的成果中获得了信心并由此产生了深远的影响。

” ——王斯德主编:《世界通史》
材料二启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。

……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。

——康德
材料三（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。

、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯
材料四正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。

其实，所有启蒙思想家无不如此。

但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。

18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。

对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》
请回答：
（1）根据材料一，分析启蒙运动的起因。

（2分）
（2）根据材料二、三，概括启蒙运动时期人文精神的含义。

（3分）结合所学知识，归纳指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化。

（2分）
（3）归纳指出材料四关于启蒙运动作用的看法。

（2分）同时指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性？（2分）
【解析】第1问，概括材料一，说明启蒙运动的起因，材料主要反映了以牛顿力学思想为代表的近代科学的兴起促成启蒙运动。

第2问根据材料二、三，概括启蒙运动时期人文精神的含义，材料二中主要反映了独立思考、理性判断，材料三反映了抨击天主教会，反对专制；提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。

根据所学，归纳指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化，文艺复兴的思想核心是人文主义，启蒙运动的思想核心是理性主义，所以这个变化主要指从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。

（从崇拜人性发展到崇拜理性）。

第3问需认真分析材料四，材料四认为启蒙运动的作用是开启民智（启蒙人们思想）。

材料中“静态的幻象”的启蒙学说的局限性是仅凭假设与推理来构想学说；看不到经济与社会的辩证联系。

28．（13分）（1）起因：以牛顿力学思想为代表的近代科学的兴起促成启蒙运动。

（2分）
（2）含义：独立思考、理性判断；抨击天主教会，反对专制；提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。

（3分）变化：从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。

（从崇拜人性发展到崇拜理性）（2分）
（3）看法：开启民智。

（2分）局限性：仅凭假设与推理来构想学说；看不到经济与社会的辩证联系。

（2分）
二．法国的启蒙思想家
（市2011届监测）20．法国启蒙思想家代表人物的主存在着很大差异，在政治思想方面，伏尔泰主开明君主制，孟德斯鸠主三权分立，卢梭主主权在民和直接，这反映了当时法国
A．政治派别的林立 B．阶级关系的复杂 C．思想主的多样 D．经济利益的冲突
【解析】18世纪资本主义生产方式接近确立，思想领域敷起一场更为激进、彻底的启蒙运动。

启蒙思想家继承、弘扬文艺复兴人丈主义精神，高举、科学的大旗，宣扬自由、平等、博爱,推崇普遍和必然的真理，用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路。

法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠等代表新兴资产阶级，ABD 三项说法不正确，思想家们的思想差异主要反映了思想主的多样。

11．“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。

”西洋人在思想领域里拥护德赛两先生的重大事件是指
A．文艺复兴运动 B．改革运动 C．启蒙运动 D．新文化运动
解析：C。

此题考查的是对东西方近代思想解放运动的理解。

根据题干提供的信息和所学史实“德赛”两先生指的是与科学，而西方思想领域的事件指的应该是启蒙运动。

所以此题正确选项是C。

12．对资本主义国家政权组织及运作方式产生影响最大的思想家是
A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．狄德罗
解析：B。

此题考查的是对启蒙运动中对资本主义国家政权组织及运作方式产生影响最大的思想家的理解。

根据题干提供的信息和所学史实近代资产阶级代议制核心原则就是分权原则，而把分权思想发挥到极致的是孟德斯鸠的分权制衡原则，有效的制约专制。

所以此题正确选项是B。

（东北师大附中2011届第三次摸底）16．孟德斯鸠曾说：“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。

因为其他的人也同样会有这个权利。

”这一观点体现的主要思想主是（）
A．三权分立思想 B．法律应当是理性的体现
C．天赋人权思想 D．社会契约思想
【答案】B
【解析】本题主要考查孟德斯鸠的思想主。

他认为国家的法律不能违背人的理性，法律应当是理性的体现。

这否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。

故选 B。

【考点】西方人文精神的发展
（省雅礼中学2011届第四次月考）19．小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。

”对此，小明不甚理解。

请你帮他分析，上述言论表明了卢梭
A．强烈反对财产私有制 B．主废除资产阶级私有制
C．向往小农经济社会 D．反对贫富悬殊而不反对私有制
解析：D 本题考查启蒙运动思想家的观点。

由材料可知卢梭既反对过于富有又反对过于贫穷，即反对贫富悬殊；卢梭作为资产阶级思想家，不可能向往小农经济社会，反对和废除私有制。

答案为D。

（省六校2011届调研）30．在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。

”这说明了启蒙思想。