安徽省安庆市九年级(五四学制)上学期语文第一次阶段考试试卷

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安徽省安庆市九年级(五四学制)上学期语文第一次阶段考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、默写 (共1题;共10分)
1. (10分)按要求填空。

(1)独怜幽草涧边生,________。

(韦应物《滁州西涧》)
(2)塞下秋来风景异,________。

(范仲淹《渔家傲·秋思》)
(3) ________,缥缈孤鸿影。

(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
(4)晓雾将歇,________。

(陶弘景《答谢中书书》)
(5)晏殊《浣溪沙》中惋惜与欣慰交织,又深含理趣的句子是:________,________。

(6)杜甫《春望》一诗中,“________,________”两句移情于物,因时伤怀,表达了诗人深切的爱国情怀。

(7)在美丽的绍兴乡村,浅山婀娜,暮色氤氲,群鸟纷纷归巢,再现了陶渊明笔下“________,________”的田园美景。

(《饮酒》其五)
二、诗歌鉴赏 (共1题;共10分)
2. (10分)(2017·东海模拟) 阅读下面一首唐诗,完成小题。

塞下曲
李白
五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

(1)赏析“宵眠抱玉鞍”中“抱”字的妙处。

(2)请任选一联或一个角度,对这首诗运用的表现手法作简要赏析。

三、文言文阅读 (共2题;共31分)
3. (9分) (2019八上·金山期末) 阅读文言文,完成各题。

潍县署中寄舍弟墨第一书
读书以过目成诵为能,最是不济事。

眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也?千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。

虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。

东坡读书不用两遍,然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓,老吏苦之,坡洒然不倦。

岂以一过即记,遂了其事乎!惟虞世南、张睢阳、张方平,平生书不再读,迄无佳文。

且过辄成诵,又有无所不诵之陋。

即如《史记》百三十篇中,以《项羽本纪》为最,而《项羽本纪》中,又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。

反覆诵观,可欣可泣,在此数段耳。

若一部《史记》,篇篇都读,字字都记,
岂非没分晓的钝汉!更有小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘,如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得!
(1)本文是________代文学家郑燮的作品,出自《________》(书名)。

(2)用现代汉语翻译文中画线的句子。

读《易》至韦编三绝。

(3)下列理解不正确的一项是()
A . 虞世南、张睢阳、张方平“迄无佳文”,原因是读书不深入。

B . 写孔子、苏轼读书的事例,表明圣贤要有所成就也必须勤奋苦读。

C . 作者认为《史记》中最值得“反复诵观”的只有《项羽本纪》。

D . 作者反对“过目成诵”和“无所不诵”的读书态度和方法。

4. (22分) (2019八下·福州开学考) 阅读下面的文言文,完成小题。

【甲】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。


(选自《富贵不能淫》)
【乙】
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。

予买田其间因往相田得疾。

闻麻桥人庞安常①善医而聋,遂往求疗。

安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。

余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。


疾愈,与之同游清泉寺。

寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少②洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。

余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡③。

”是日剧饮而归。

(苏轼《游沙湖》)
【注】①庞安常:名安时,字安常,宋代蕲水人。

世代从医,颇有名气。

②王逸少:东晋书法家王羲之,字逸少。

③休将白发唱黄鸡:意思是不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。

(1)对【甲】文中划线词的解释有误的一项是()
A . 是焉得为大丈夫乎(怎么,哪里)
B . 父命之(教导,训诲)
C . 以顺为正者(正确)
D . 一怒而诸侯惧(害怕)
(2)对【乙】文中划线词的解释有误的一项是()
A . 遂往求疗(于是)
B . 而颖悟绝人(超过常人)
C . 书不数字(书籍)
D . 寺在蕲水郭门外二里许(表约数)
(3)下列句子中划线词的意思相同的一项是()
A . 戒之曰必敬必戒
B . 是焉得为大丈夫乎得志
C . 居天下之广居妾妇之道也
D . 管夷吾举于士入则无法家拂士
(4)下列各句中不含通假字的一项是()
A . 甚矣,汝之不惠
B . 军士吏被甲
C . 曾益其所不能
D . 是日剧饮而归
(5)下列各组句子中,划线词的意思和用法相同的一项是()
A . 与之同游清泉寺已而之细柳军
B . 已而之细柳军军霸上
C . 下临兰溪日光下澈
D . 以军礼见以备胡
(6)下列断句正确的一项是()
A . 予买田/其间/因往相田得疾
B . 予买田/其间因往相田/得疾
C . 予买田其间/因往/相田得疾
D . 予买田其间/因往相田/得疾
(7)用现代汉语翻译下面句子。

①得志,与民由之;不得志,独行其道。

②余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。

(8)根据孟子关于“大丈夫”的论断,有人认为苏轼亦是“大丈夫”,你是否赞同,请结合乙文,谈谈你的看法。

四、现代文阅读 (共2题;共33分)
5. (21分) (2017九上·自贡期中) 阅读下面的文章,完成下列小题
善待挫折
①漫漫岁月,茫茫人海,生活道路上无不充满坎坎坷坷。

如生活困难,高考落榜,转干不成,升职无望,体质不佳,借贷无门,办事受阻,无端受控等等天灾人祸。

不管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意,挫折随时都可能翩翩而来。

②应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢?
③“自古英雄多磨难”。

历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。

司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。

音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。

他十七岁失去母亲,三十二岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。

对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉、不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。

”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。

④挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨炼人的意志,激发人的斗志;可以使人学会思考,调整行为,以更佳的方式去实现自己的目的,成就辉煌的事业。

科学家贝佛里奇说:“人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的。

”因此可以说,挫折是造就人才的一种特殊环境。

⑤当然,挫折并不能自发地造就人才,也不是所有经历挫折的人都能有所作为。

法国作家巴尔扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你怯步不前;而对于强者来说却是垫脚石,使你站得更高。

”只有抱着崇高的生活目的,树立崇高人生理想,并自觉地在挫折中磨炼,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成为生活的强者。

(1)第①段所列举的事例,证明了什么?
(2)第②段是一个设问句,它在文中所起的作用是什么?
(3)第③段的两个事例直接证明了什么观点?取消一个事例可以吗?为什么?
(4)第⑤段中,法国作家巴尔扎克所说的“绊脚石”、“垫脚石”的具体含义是什么?
(5)本文的中心论点是:________。

6. (12分)(2018·湖州) 阅读下文,回答问题
何为诗人
余秋雨
余秋雨:有一个通行的说法,屈原是中国历史上的第一个诗人。

这种说法遇到了一个小障碍:“第一个"之前,中国已经有了《诗经》。

《诗经》很了不得。

这三百多首诗,体现了中国早期文明的不朽诗情。

我一直认为,古代比现代史有诗意,《诗经》就是最早的证据。

请大家品味一下“诗经”这两个字。

在生产力极端低下的时候,我们的先人已经“以诗为经”,把《诗经》当作族群精神的经典。

发展了几千年之后,我们现在重新向往一种诗化的生活,希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意,使精神不再苦涩,使生活不再窘迫,这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。

《诗经》是以四言为主的诗体,用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐,又表现得那么大气从容,实在让人佩服。

现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典,开了好多的篇目,但奇怪的是,居然没有《诗经》。

可见那些人只愿意向孩子灌输教条,而不是诗情。

但是,《诗经》虽好,却没有任何一个让人印象深刻的诗人。

《诗经》中虽然也有少量署名,但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式,本质上还是集体创作,还是以指向一个个明确的人。

《诗经》是一种集体话语,到了屈原,变成了个体的话语,这就使他成了第一个真正意义上的诗人。

丛治辰:秋雨老师,您曾在一本书中说过,《诗经》第一次告诉我们,什么是诗;而屈原第—次告诉我们,什么是诗人。

余秋雨:诗人有一种个体精神的审美自立。

诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。

例如,树木幽深处的花开花落,奇山怪水处的似梦似幻,巫风浓郁处的神人对话,大江险峻处的生死抗衡……正是这一切,熏陶着他。

结果,黄河流域的“平原小合唱”,变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。

屈原与诸子百家也不一样,诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态,教主形态,像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前,等待他们提问。

屈原正好相反,他觉得自己有很多问题得不到解答,他不知道用什么区训导比尔呢。

他要呈现的,是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。

他没有雕塑般的坚硬,而有一种多愁善感的柔软。

他不认为世间有多少通用的哲理,只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快。

万小龙:说到这里,我想应该把“诗人”放在一个更高的人生坐标上,并非只是一个写诗的人,而是一个在生命整体上充满诗人气质的人。

余秋雨:把自己的生命彻底诗化的人,在屈原之前还没有出现。

其实知道现在,我们还能看到两种诗人。

一种只是“写诗的人”,看到云,看到水,他就冒出了写云、写水的诗句;另一种人则相反,他本身就是诗,骨子里就是诗人,他的思维、情感以及待人接物的方式,都是让人痴迷的天籁。

诗人就是诗人。

不承认这一点,就不会有诗的时代。

(选自《中华文化四十七讲》,有删改)
(1)下列对上文的理解不正确的一下那个是()
A . 《诗经》被我们先人当做族群精神的经典,体现了我国早期文明的不朽诗情。

B . 文中提到孩子们的经典阅读篇目没有《诗经》,意在批评家长漠视传统文化。

C . “只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快”,表面屈原有一种多愁善感的柔软,
D . 文中多处运用对比手法,目的在于说明屈原是我国第一个真正意义上的诗人。

(2)根据要求,完成下面题目。

①《现代汉语词典》中对“诗人”的解释是“写诗的作家”。

根据上文的观点,写出对“诗人”一词新的理解。

②请写出一位符合这一“新理解”的诗人(本卷出现过的诗人除外),并简述理由。

(3)有人说:“有用之知识,是让你活着;无用之诗,是让你活得美。

”你赞同这种说法吗?结合全文,并联系你的生活体验,阐述你的观点和理由。

五、综合性学习 (共1题;共11分)
7. (11分) (2017七下·枣阳期中) 汉字是中华民族智慧的结晶,有着深厚的文化意蕴和魅力。

请你加入到“说说我们的汉字”辩论赛活动,完成以下任务。

(1)
【亮观点,述理由】有人认为,中国人写好汉字,这应当是我国教育最基本的也是最基础性的要求;有人认为只要学习好,字写得好不好无所谓。

你的观点呢?请简要阐述。

(2)
【统考虑,当策划】为使本次辩论活动丰富多彩,使同学们感受汉字魅力,你将筹划哪些活动?
活动一:收集汉字魅力的相关材料。

活动二:访谈书法家。

活动三:________
(3)
【细思考,探原因】中央电视台举办的“汉字听写大会”不仅获得了极高的收视率,而且掀起了一场听写汉字的热潮。

请依据下列材料探究节目火爆的原因。

网友:我高中时一直是同学们心目中的“学霸”。

看到电视上在播“中国汉字听写大会”,我和其他几个同学当即拿来纸和笔跟着听写,想要比试一下。

结果我仅写对了一半,我的同学才写对了三成左右。

现实令我不得不对汉字重新产生敬畏感。

专家:“中国汉字听写大会”在观众中引起强烈反响,创下全国收视佳绩。

其成功的根本原因就在于,它唤醒了深藏在炎黄子孙心中而在键盘时代里日趋淡忘的汉字情结。

这样的节目,能让大家喜闻乐见、产生共鸣。

六、命题作文 (共1题;共5分)
8. (5分)(2012·朝阳) 请以“我的引路人”为题目,写一篇不少于600字的记叙文。

要求:①内容充实,感情真挚;②恰当运用描写、议论、抒情等表达方式;③书写工整,文面整洁,格式规范;
④文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案
一、默写 (共1题;共10分)
1-1、
1-2、
1-3、
1-4、
1-5、
1-6、
1-7、
二、诗歌鉴赏 (共1题;共10分)
2-1、
2-2、
三、文言文阅读 (共2题;共31分)
3-1、
3-2、
3-3、
4-1、
4-2、
4-3、
4-4、
4-5、
4-6、
4-7、
4-8、
四、现代文阅读 (共2题;共33分)
5-1、
5-2、
5-3、
5-4、
5-5、
6-1、
6-2、
6-3、
五、综合性学习 (共1题;共11分)
7-1、
7-2、
7-3、
六、命题作文 (共1题;共5分)
8-1、。

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