2020年安徽中考语文全真模拟卷(三)(全解全析)

2020年安徽中考语文全真模拟卷（三）
全解全析
1．（1）提携玉龙为君死（2）山回路转不见君（3）晨兴理荒秽（4）赢得生前身后名（5）海日生残夜，江春入旧年（6）乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄采菊东篱下，悠然见南山
【解析】
古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。

解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。

“携、残、蹄、篱”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。

2．（1）施耐庵武松勇猛刚强、嫉恶如仇、行侠仗义
（2）示例一：孔子认为：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，这是怯懦。

《西游记》中，灭法国国王发誓杀一万僧人，见此不平事，悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发全部剃去，使国王回心向善，是见义勇为的表现，正是因为他的嫉恶如仇和勇敢无畏，才能一路斩妖除魔，克服重重困难，与唐僧等人取得真经。

示例二：孔子认为：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，这是怯懦。

《水浒传》中“镇关西”郑屠强取金翠莲，后又索要银两，逼得金氏父女四处卖唱。

鲁达得知后，先安排金氏父女安全离开，再找郑屠算账，这种见义勇为除暴安良的做法，正是“义”与“勇”的表现。

（3）钢铁是怎样炼成的达雅
（4）成岗印刷报纸
【解析】
（1）本题考查名著常识的积累。

阅读选文，由人物“施恩”即可断定出自于《水浒传》，其作者为施耐庵。

要注意作者名字要书写正确。

本选段选自于《水浒传》第二十八回《武松威镇安平寨、施恩义夺快活林》。

根据选文的内容来看，主要表现武松的力气过人，武艺高强，众囚犯的描写，是对武松的一个侧面描写。

（2）先理解孔子这句话的意思，再结合名著故事情节谈论。

子曰：“见义不为，无勇也。

”这句话是孔子关于勇敢美德的言论。

出自《论语·为政》。

意思是说，眼见应该挺身而出的事情，却袖手旁观，这是怯懦，缺乏勇气。

这话在今天来说则是见义勇为。

结合《西游记》或《水浒传》的内容谈论即可。

如：孙悟空扫荡妖魔鬼怪不紧紧是为了保护唐僧，也是为沿途百姓出去了很多危害人间的妖怪，也体现了他锄强扶弱，见义勇为的英雄本色，例如在乌鸡国解救国王，还了乌鸡国一方净土。

比丘国孙悟空得知通天河的“金鱼精”为祸一方，要用一千一百一十个小孩的心肝煎药，悟空为民除害，与八戒变成陈家的小儿小女，充当妖怪的“口中之食”，最后降伏了妖怪，解救了一千一百一十个孩子的性命。

再如：《水浒传》中的鲁智深，为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。

林冲落难，刺配沧州，鲁智深一
路暗中保护。

在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。

（3）名著学习中要注意积累的广泛性。

既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。

本段文字出自《钢铁是怎样炼成的》，这是保尔对达雅说的话，保尔坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的队伍中去。

“好姑娘”指的是达雅。

（4）《红岩》中敌人为了得到口供，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志，但在共产党员的坚强意志前，敌人却是一筹莫展，一败涂地。

学生需认真阅读该名著，并具备一定的知识积累，才能知道本题所考查的人物是成岗，“他”入狱前负责办《挺进报》，承担的具体工作是印刷。

3．（1）①B ②C
（2）总把新桃换旧符
（3）旅馆；刘彻（汉武帝）；纪。

【解析】
（1）此题考查学生诗词积累背诵默写能力。

“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”出自宋代诗人苏轼的《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去》全诗是：“东风未肯入东门，走马还寻去岁村。

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。

已约年年为此会，故人不用赋招魂。

”故答案：B信。

C痕。

（2）此题考查学生诗词积累和默写能力。

注意题干的要求“关于春节”“完整的七言诗句”“一句诗”。

结合所学可知这几个字包含的诗句是：总把新桃换旧符。

出自宋代王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

（3）考查对诗歌内容的理解。

读懂诗句大意，结合知人论世的方法解读。

“鸡声茅店月，人迹板桥霜”：鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。

此诗标题是《商山早行》，是温庭筠此次离开长安赴襄阳投奔徐商经过商山时所作。

所以这里的“茅店”是指旅馆。

“茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹”出自《金铜仙人辞汉歌》，是唐代诗人李贺因病辞职由京师长安赴洛阳途中所作的一首诗。

大意：茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。

“刘郎”指汉武帝刘彻。

汉武帝当日炼丹求仙，梦想长生不老。

结果，还是像秋风中的落叶一般，倏然离去，留下的不过是茂陵荒冢而已。

尽管他在世时威风无比，称得上是一代天骄，可是，“夜闻马嘶晓天迹”，在无穷无尽的历史长河里，他不过是偶然一现的泡影而已。

诗中直呼汉武帝为“刘郎”，表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。

“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”出自唐代李商隐的《马嵬二首》。

根据以上分析填充即可。

4．父亲的形象成为同学们取笑的对象，甚至给父亲取了侮辱性的绰号，我担心同学们知道是“我”的父亲而歧视“我”。

【解析】本题是信息筛选能力的考查．必须先认真阅读课文，根据提示，在上下文中筛选出关键信息。

通过文章第七段“却未发现这给我带来了无尽的烦恼。

父亲那黑乎乎的头巾、脏乎乎的衣服，粗糙的手立时成为许多同学取笑的对象，他们把诸如‘丐帮帮主’、‘黑橡胶’等侮辱性的绰号都加在父亲头上”可以看出怕人识破那位同学们称“丐帮帮主”“黑橡胶”的拾馒头的人就是自己的父亲。

5．（1）心里冰冷（2）无心听讲
【解析】分析人物的心理变化首先对文章的情节进行简单的概括，然后从事件中分析人物的心理，注意抓住文中的重点词语。

人物的心理变化是由情节决定的，是随情节的变化而变化的。

所以一定要读懂情节。

此题也可提取关键语句分析，如可提取第15段的“我却一直蔫蔫呆呆，心里冰冷得厉害”，第16段的“我无心听老师和家长的谈话”等句分析，即可整理出正确答案。

6．表示事实跟所希望或期待的恰恰相反。

这两个词连续运用强调要是父亲不是农民就好了，即使是农民，不在学校拣馒头就好了，体现了极度的自卑感。

【解析】本题考查词语在具体语境中的含义。

先解释词语的本义，再结合语境说出其含义，最后要看词语在表达上的作用。

此题要分析反复修辞在表情达意上的效果。

“偏偏”本义：用在动词前面，表示动作、行为或事情的发生，跟愿望、预料或常理相反，含有凑巧、恰恰的意思。

语境义：强调要是父亲不是农民就好了。

兼有不满的口气。

此句是“我”极度的自卑感的体现。

两个“偏偏”又属于词语上的反复修辞，强调父亲不应在学校拣馒头这个观点，表达强烈的不满情绪。

7．外貌描写。

暗示父亲站在窗外已经很久了，突出父亲是多么关心与爱自己的孩子。

同时为后文我不再自卑介绍父亲做铺垫。

【解析】考查描写方法的类型及其表达效果。

“他的黑棉袄上已经落满了厚厚的积雪”属于典型的外貌描写。

从内容上讲：这是对父亲的细致观察，暗示父亲站在窗外已经很久了，突出了父爱。

从结构上说：为后文我不再自卑介绍父亲做铺垫。

注意这句话处在文章的最后一部分，此时“我”已经有所觉悟。

8．①拾起自尊。

付出努力赢回尊严。

②“我”的父亲虽是一个再普通不过的农民，却用自身的人格给了自卑的孩子一个再好不过的教育，从而让自己的孩子捡回人应有的自尊。

③拾回自信。

别人的歧视都是暂时的，男子汉，只要努力，别人有的，咱自己也会有。

【解析】考查标题隐含的深刻意蕴。

本文通过记叙我上中学时父亲在我们学校捡馒头，因为自卑我不让父亲去参加家长会，可是父亲却在教室外面冒雪倾听；我把父亲叫进来，父亲教我不再自卑，从此我变得自信。

表现了我对父亲的尊敬之情。

标题“拾馒头的父亲”从表面上看是说父亲捡拾馒头，但是从文章的内容来分析，捡拾起来的就不仅仅是馒头了，这里有更深层的含义。

所以解答此题时要依据文章内容进行思考分析。

可围绕着“自尊”“自信”等角度来回答。

9．示例：图中，一名来自1937年的女孩和一名来自2017年的女孩彼此对望，小手隔着时空想握而不得。

其中1937年的女孩全身是灰，赤脚、衣衫褴楼，她的身旁是枪火留下的烟尘和战争留下的荒乱；而2017年的女孩穿着暖和的棉服，在她身后，是现代的高楼和干净的街道。

两人的中间写有一行字，“那年乱世如麻，愿你们来世拥有锦绣年华”。

今天的繁荣安定、繁花似锦，正是从曾经的命比纸薄、乱世如麻中走来。

只有不忘历史，接续奋斗，我们才更有力量捍卫和平；我们现在站立的这片中华大地才不会重复昨日的悲怆；我们才能深情告慰那无数个光着脚丫无助奔跑的人。

【解析】要求学生仔细观察漫画。

注意“那年乱世如麻，愿你们来世拥有锦绣年华”对漫画主旨的提示、启发作用。

读懂漫画中的对白或说明文字，读懂漫画的构图，读懂漫画中的要素，要素包括：人：1937年的女孩全身是灰，赤脚、衣衫褴楼，她的身旁是枪火留下的烟尘和战争留下的荒乱；而2017年的女孩穿着暖和的棉服，在她身后，是现代的高楼和干净的街道。

从而理解漫画的含义和主旨。

10．示例：为了吸引顾客眼球，竟然有人在大屠杀遇难同胞纪念馆旁开了一家名为“大开沙界”（诸音“大开杀戒”）的餐厅。

【解析】要求学生结合划线句所举事例，分析出示例的共同点。

能够反映“大屠杀的历史记忆在有些人身上，已经变得遥远而渺茫。

”的事例即可。

如：抗日英雄的墓碑被毁等。

11．示例：①加强对全社会尤其是青少年的宣传教育；②利用新兴媒体，让大家铭记历史，珍爱和平；③积极加国家公祭日、抗战胜利纪念日等活动，接受历史教育；④对忘记历史的不当行为主动进行制止。

【解析】要求学生结合材料分析即可。

结合“我们自己首先不要忘记过去，不要忘记自己的伤疤，在此基础上，才能够振作精神，勤奋工作，全力提升综合国力。

只有直面伤疤，直面伤痛，才能够分清敌友，明辨是非，才能够明白自己身上的责任。

”分析即可。

12．（1）①即时性（2）②知识性（3）③国际性
【解析】要求学生结合网站的特点填空即可。

“可随时发布相关新闻”，结合新闻的特点分析是：及时性；“设有专门板块介绍何为公祭、为何公祭等国家公祭知识”可以增强读者的知识。

故应该是：知识性。

“针对全球网民，有多种文字版本，并按不同地区设立公祭区域，如港澳台公祭、欧洲公祭、③非洲公祭等”，根据不同语言，不同国家和地区分析，这是：国际性。

13．（1）艳丽（2）少（3）只，只是（4）逃避，逃跑
【解析】本题考查学生对文言词语的理解能力。

解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。

注意“妖”解释为“艳丽”，“鲜”解释为“少”，古今异义。

14．C
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。

可根据前后文语境及句意分析。

这句话意思是“以后，他声称有病而离职。

吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万，邓攸离开吴郡时，一钱也不接受。

”所以可断句为：后称疾去职/郡有迎送/不受一钱。

故选C。

15．（1）水上陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。

（2）老百姓一千多人牵着邓攸的船不让他离开。

【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。

翻译文句是文言文阅读常考题型之一。

翻译文句，应以直译为主，意译为辅。

翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思。

这里应注意：甚：很，非常。

蕃：多。

去：离开。

16．甲：通过对莲花的爱慕与礼赞，表明作者对高尚情操的追求。

乙：通过主人公邓攸在太守任上的作为及百姓的爱戴，表现他清廉自律的高尚品质。

【解析】本题考查对文章主旨的分析。

《爱莲说》一文作者借莲颂人，作者对莲的描述和赞美寄寓作者不慕名利、洁身自好，不与世俗同流合污的生活态度。

乙文写晋时邓攸任吴郡太守，为政清明，很受百姓拥戴。

离任时，几千百姓拖住邓攸的船，不让开行，邓攸半夜悄悄离去，百姓作歌怀念他。

表现他官有德政，清廉自律为百姓拥护。

【参考译文】
【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。

晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。

从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。

香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。

（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。

对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
【乙】晋朝的邓攸，字伯道，元帝时是吴郡太守。

运载着米到吴郡赴任，不接受俸禄，只是饮用吴郡的水而已。

邓攸在吴郡政治清廉，法纪严明，百姓欢悦，成为东晋中兴时期着名的好太守。

以后，他声称有病而离职。

吴郡中常置备有送迎官员的钱数百万，邓攸离开吴郡时，一钱也不接受。

百姓数千人牵住邓攸的船进行挽留，使船无法行驶。

到了夜里，（才）悄悄离开。

吴地人歌颂他说：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。

邓侯挽不留，谢令推不去”。

17．【例文】
人与人之间的比较
当温饱已经不成问题的时候，大部分烦恼都是比出来的．贫穷并不可怕，两个人都穷，一样可以活得开心．而再富的人，一旦相互之间有差距可比，一样活得很不开心。

我们的快乐不应该是在“与他人的对比”中而获得的：与别人的弱相比较，显示自己的优秀，会产生骄傲．与别人的强项比较，产生一种难以控制的心情，有点说不上来，反正就是痛苦，会产生嫉妒．与别人的强项比较，发现自己很差劲，而对生活没有活力和盼望，会产
生自卑．幸福不能建立在对比之上，如果与他人比较，“比上不足”不能带来幸福感，而“比下有余”产生的幸福感，是不道德的，也不是真正的幸福；如果将自己的快乐建立在于他们的对比之上，那将永远不能得到快乐．人无完人，金无足赤，一山还有一山高．不要与他人比较，而损毁了自己的价值，因为我们都是独一无二的，每一个人都很特别．不要以别人认为重要的东西，来设立自己的目标，只有你知道自己最想要什么。

我们应该有自己对于幸福、快乐的定义．我们应该有自己的想法，自己的目标，自己的计划，自己的行动，自己的努力．当我们努力了、尽力了，哪怕是失败了，我们也应该放宽自己的心态去接受它．我们不放弃自己的梦想，生活中没有了梦想，就失去了希望，没有希望，就失去了方向不要让生命的的脚步行进的太快，而忘记自己在何方，去往何处．我们的快乐源自于我们的的内心，源自于我们能感觉到自己存在的价值，源自于我们有我们自己的理想、目标，源自于我们身体健康、用微笑面对人生．我们应该把人生看成是一个过程，一个旅途，我们充份的享受着生活中的每一天．而不把它看成是一场赛跑，只看重结果，若是这样，那这段人生将是痛苦的，因为过程是漫长的，而结果将是短暂的。

“人生是一种经历．成功是在于你克服了多少，经历了多少灾难，而不是取得了什么结果．我希望等我七八十岁的时候，我跟我孙子说的是，你爷爷这辈子经历了多少，而不是取得了多少．”-- 马云“我不在乎别人怎么看我，但我在乎自己怎么看这个世界”-- 马云。

当你不再需要别人的认可，当你停止与他人进行比较，你内在的自由会比你想要的更多。

”
【解析】
这是一道给材料、给话题的比喻性、思辨性作文题。

写作这样较复杂的作文，首先要明辨题型，看山唱歌。

一种选择是可以论辩性作文对待，须独持“偏见”，作正方或反方文章。

或扣“没有比较就没有鉴别”做正方文章，旗帜鲜明地提倡比较：比较，可区分孰轻孰重，谁主谁次，孰先孰后，谁对谁错，方明白优劣高低，有利于确定奋斗目标，选择行进路径，抵达成功彼岸；比较，可借鉴他人经验教训，避免摸索，少走弯路，汰劣择优，找到成功捷径。

立足点是汰劣择优作“入世”文章。

或扣“只要去看，不要比较”和“每个人都有一段沉香”作反方文章，在坚信“存在即合理”、“人皆可为尧舜”的哲学思想的基础上，提出：修身，则独善其身；做人，则特立独行；行事，则独辟蹊径。

剔去浮华，除掉伪善，加强个人修为，培养潜在美质，就足以彰显你独有的人格魅力，展现你个性的人生辉煌。

立足点是以坦然心态面对人生社会，“走自己的路，让别人去说吧”。

“入世”则敢于创新，坚守自我，大有可为；“出世”，则独善其身，人格伟岸，境界高远。

二种选择是将两则材料结合起来，作一分为二的辩证分析文章。

持身则以坦然心态，坚定心志，独善其身；入世则放眼天下，汰劣择优，善用比较去认识世界，改造世界。

或在认识上澄清模糊思想，分析什么该比，什么不该比。

如倡导比学习，不比吃穿；比奉献，不比享受；比拼搏，不比父母背景；比精神风格，不比安逸享乐等等。

或在方法上摒弃片面固执，
力求全面公正。

如倡导联系地比，反对孤立地比；倡导发展地比，反对短浅地比；倡导以健康心态比，反对偏执狭隘地比；倡导科学地比，反对盲目地比等等。