群众路线是党的生命线

群众路线是党的生命线
作者：林姗
来源：《新长征》 2014年第1期
林姗
群众路线讲的是党与群众的关系问题。

它的含义概括地讲，就是党章所指出的“一切为了
群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变成群众的自觉行动”。

今天，面对新的时代任务和挑战，尤其需要中国共产党坚持和发扬好群众路线这一优良传统，践
行好群众路线这一党的生命线。

践行好群众路线这一党的生命线，必须着力解决“四风”问题
作风问题关乎理想信念、党性修养；关乎人心向背、党的生死存亡。

习近平总书记指出，
党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”上。

我们要对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。

这一重要论述，现实
针对性与指导性很强，为深入开展党的群众路线教育实践活动明确了着力点和主要抓手。

形式主义是指片面注重表面形式而不顾实质内容的工作作风，或只看事物的现象而不分析
其本质的思想方法。

其主要表现有：理论与实际相脱离，贪图虚名，空话连篇，装模作样，演
戏作秀，重数量轻质量，重口号轻行动等。

形式主义把党的理论和路线方针政策变成了没有实
际内容的口号、形式和过场，对党和人民极不负责，引起人民群众的强烈不满。

官僚主义是指脱离实际、脱离群众，只知发号施令、当官做老爷的工作作风和领导作风。

其主要表现有：不了解实际情况，不关心群众疾苦；独断专行，压制民主；机构臃肿，人浮于事；互相扯皮，效率低下等。

官僚主义漠视群众利益与民生疾苦，在党和人民群众之间形成一
堵无形的墙，严重破坏了党执政的群众基础。

官僚主义的影响和危害不容小视。

邓小平同志曾
指出：“官僚主义现象是我们党和国家政治生活中广泛存在的一个大问题”。

享乐主义是一种过度追求个人物质享受的人生观，其实质是极端个人主义和纵欲主义。

在
长期执政的条件下，一些党员干部丢掉了我们党艰苦奋斗的优良作风，贪图享受、不思进取、
铺张浪费，讲排场、比阔气，甚至沉湎于灯红酒绿、吃喝玩乐，在住房、乘车、出国等问题上
搞特权，严重损害了党在人民群众中的形象，严重损害了党群、干群关系。

享乐主义盛行必然形成奢靡之风。

在享乐主义思想的支配下，一些党员、干部骄奢淫逸、
铺张浪费、争奢斗富、生活腐化；一些地方、部门和单位大肆挥霍、大把花钱，滥建奢侈豪华
的办公大楼和馆所、住宅，“三公”经费居高不下。

这股奢靡之风如果得不到有效遏制，必然
腐蚀党的肌体，必然浪费大量人力、财力、物力，甚至会使党丧失民心，失去群众的拥护和支持。

形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”，从根本上背离了党全心全意为人
民服务的根本宗旨，背离了党“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的
群众路线，是群众深恶痛绝、反映最强烈的问题。

中央把解决“四风”问题作为深入开展党的
群众路线教育实践活动的主要任务，可谓一针见血、切中要害。

践行好群众路线这一党的生命线，必须全面把握总要求
习近平总书记指出，这次党的群众路线教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我
革新、自我提高，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。

这一总要求，高屋建瓴、
形象生动、切中要害，具有很强的思想性、针对性和指导性。

开展好党的群众路线教育实践活动，把总要求贯穿始终，关键是深刻理解、全面把握“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的
丰富内涵和精神实质。

照镜子，主要是以党章为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风要求，
在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。

正衣冠，主要是按照为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和不足，严明党的纪律特别是政
治纪律，敢于触及思想、正视矛盾和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性
修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人的良好形象。

洗洗澡，主要是以整风的精神开展批评和自我批评，深入分析产生问题的原因，清洗思想
和行为上的灰尘，保持共产党人的政治本色。

治治病，主要是坚持惩前毖后、治病救人方针，区别情况、对症下药，对作风方面存在问
题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对不正之风和突出问题进行专项治理。

之所以要强调照镜子，是因为镜子是标杆，是参照系。

每个党员、干部都应主动、自觉、
认真地照镜子，看看自己究竟思想正不正、能力够不够、作风强不强、工作实不实、为官清不清，主动查找差距，真正明确方向。

只有往深处照、往细处照、往实处照，才能聚焦细节、照
出问题，才能比较对照、明确差距，才能修身正己、警钟长鸣。

之所以要强调正衣冠，是因为衣冠意味着形象。

正衣冠，关键是敢于正视缺点和不足、矛
盾和问题。

只有对自己身上存在的缺点和不足、对工作中存在的矛盾和问题不回避、不推卸、
不淡化，做到敢于正视、敢于纠正、敢于担当，才能真正正衣冠，才能牢固树立起为民务实清
廉的共产党人良好形象。

之所以要强调洗洗澡，是因为党员干部要不断增强抵御政治微生物和政治灰尘侵蚀的能力，以整风的精神开展批评和自我批评。

应召开高质量的民主生活会、组织生活会，开展积极健康
的思想斗争，自我批评应坚持高标准、严要求，不护短、不遮掩、不怕丑、不怕痛；相互批评
要坚持原则，勇于打破情面，敢于指出问题，真诚帮助提高，努力做到思想上共振、感情上共鸣、行动上共进。

之所以要强调治治病，是因为它是照镜子、正衣冠、洗洗澡的落脚点，是决定整个教育实
践活动效果的要害。

治治病，应以救人为目的。

既着眼于“惩前”，对以往的过错加以纠正；
更着眼于“毖后”，从普遍存在的问题入手，从制度机制上找原因，在治本上下功夫。

当前，
尤其要坚决贯彻落实中央八项规定，以刮骨疗毒的气魄和踏石留印、抓铁有痕的力度，与“四风”问题作斗争，与消极腐败现象作斗争，进一步加强党的作风建设，在人民群众中展现良好
的精神风貌。

践行好群众路线这一党的生命线，必须坚持“四个自我”的价值取向
习近平总书记强调，教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

十八大报告提出，全党要“增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力”，这是新时
期中国共产党全面提高党的建设科学化水平的重要战略部署，对于中国共产党应对“四大考验”即执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验，克服“四大危险”即精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险和消极腐败危险，具有非常重要的意义。

“自我净化”着重强调的是党的形象的塑造，这种形象的塑造并非简单地回归革命党的传
统形象，而是基于环境的变化不断塑造具有广泛认同性的作为执政党的先进性和纯洁性的形象。

“自我完善”和“自我革新”着重强调的是党的能力的提升，这种能力的提升需要建构在对环
境变化的信息监测和灵活反应的基础之上。

其中，“自我完善”主要指的是因应环境的变化而
注重党的存量资源的更为有效的运用和发挥；“自我革新”主要指的是因应环境的变化而注重
党的增量资源的更为积极的开发和利用。

“自我提高”着重强调的是党的建设的绩效，是“净化”、“完善”、“革新”三者有机整合的结果，综合了党的形象塑造和党的能力提升两方面
的内容。

“四个自我”是新形势下每个领导干部必须实践的重大现实课题。

“四个自我”的内涵是
能动地审视自我、改造自我，其实质是严格用党性原则来要求自己，使自己产生一种内在的意
志和力量，抑制自己头脑中因外部因素影响而产生的不良意识，从而达到控制自我、修炼自我。

为此，突出强调党员干部要具有不断提高自觉接受监督的素养，养成自觉接受监督的习惯，始
终把自己置于组织和群众有效管理监督之下，做到领导干部的权力行使到哪里、领导活动延伸
到哪里，管理监督就实行到哪里。

坚持以领导干部标准为镜子，以英模人物为榜样，以法规制
度为准绳，以实践效果为依据，在经常反躬自省、回顾梳理中不断完善人格操守，提升领导水
平和党性修养。

（作者：中共长春市委党校常务副校长）
责任编辑/田家山。