《种树郭橐驼传》导学案

实验高中2018 --- 2019学年度下学期高二语文选修导学案_ 编制人__肖本盛_审核人唐爱军_ 使用时间班级高二（）班姓名________ 小组_______ 教师评价________
《种树郭橐驼传》导学案
【学习目标】
1.扎实掌握“名”“业”“因”等实、虚词，能够借助课下注释和工具书理清文意。

2.熟读课文，感悟交流，归纳人物性格特征及掌握本对比的写法及文类比的说理方式。

3. 理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。

【学习过程】
初读文本·整体感知
1.诵读课文，用黑色笔将重点词语的解释标注在文章中，并借助翻译整体把握诗歌内容。

2.用红色笔勾画疑难，标注在相应位置，准备小组讨论。

预习案——再读文本·深入预习
Ⅰ文本辅读
1.关于作者
柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。

字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。

后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。

文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。

柳宗元的诗文具佳，论文（《答韦中立论师道书》等）、传记（《段太尉逸事状》《童区寄传》等），他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。

他的游记代表作《永州八记》（《小石潭记》）寓情于景，情景交融。

他的寓言短小精悍，含义深远，《三戒》（《黔之驴》）是很有影响的代表作。

柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗（《渔翁》、《江雪》）的创作上。

2.背景介绍
《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年（805），当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。

中晚唐时期藩镇割据、宦官擅权、朋党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）愈演愈烈，民不聊生，而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”。

柳宗元的《捕蛇者说》里关于繁政扰民有生动的表述：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。

”作者采用虚拟的艺术手法，创作了这篇传记体讽喻散文，以表达自己的政治主张。

针对当时这种官吏繁政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。

本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。

寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。

“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理。

Ⅱ自学检测（扎实的基础知识是提高能力的前提，为了更好地探究文章，请同学们落实好下列内容。

）
一、初读课文
1.通读全文，掌握字音
郭橐．驼（tuó ）病偻．（lǚ）名我固当．（dàng ）
窥伺．效慕（sì）早实以蕃．（fán）木寿且孳．（zī）其莳．若子（shì ）好．烦其令（hào ）勖．尔植（xù）
缫．而绪（sāo）遂而鸡豚（tún）辍飧饔
．．（sūn；yōng）2.速读课文，把握大意
全文5段分三部分
第一部分（1~2）介绍人物姓名、外貌、技能。

第二部分（3）郭橐驼种树与他人种树的不同。

第三部分（4~5）把种树之理移向政务。

二、疏通字句
1.重要字义（解释加点的字）
(1)不知始何名始：当初，原来
(2)病偻，隆然伏行病：名词用作动词，患病
(3)有类橐驼者类：似
(4)名我固当固：本来
(5)因舍其名因：于是
(6)早实以蕃实：名词用作动词，结果
(7)他植者虽窥伺效慕窥伺：暗中观察
(8)莫能如也如：比得上
(9)橐驼非能使木寿且孳也孳：滋长，繁殖
2.通假字
(1)早缫而绪(“而”通“尔”，你们）
(2)橐驼非能使木寿且孳也（“孳”同“滋”，繁殖、滋生）
3.词类活用
(1)名我固当：名词用作动词，起名。

(2)驼业种树：名词用作动词，以……为业。

(3)则其天者全而其性得矣：形容词用作动词，保全。

(4)非有能早而蕃之也：名词的使动用法，使……多。

(5)爪其肤以验其生枯：名词用作动词，用指甲划破。

(6)而木之性日以离矣：名词作状语，一天天地。

4.古今异义
(1)其本欲舒
古义：根。

今义：事物的根本、根源(跟“末”相对)；本钱，本金。

(2)不抑耗其实而已
古义：它的果实。

今义：表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。

(3)若甚怜焉
古义：怜爱。

今义：怜悯。

(4)字而幼孩
古义：养育。

今义：文字等。

5.特殊句式
(1)驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。

（定语后置）
译文：郭橐驼以种树为业，凡是长安富贵人把种树作为观赏游玩的及种树卖果营利的人，都争着迎接和雇用郭橐驼。

(2)又何以蕃吾生而安吾性耶？（宾语前置句）
译文：又怎能使我们人丁兴旺，人心安定呢？
探究案——研读文本·深入挖掘
1.郭橐驼是一个什么样的人?
形象：“不知始何名，隆然伏行”写出了人物的身份卑微及形象特征。

性格：“甚善。

名我固当”，残疾者多忌讳他人言其残疾，此人坦然接受“驼”名，还自谓“橐驼”，可见其坦荡明达，不因病偻而自卑，其言行中可见“顺天致性”之
意。

能力：文章从买树者、树、他植者三个角度，侧面写其业绩非凡。

从买树者来看，“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆迎取养”；从“树”来看，“视驼所种树，或移徙，
无不活”；从他植者来看，“岁窥伺效慕，莫能如也。

”
2.
)
3.郭橐驼从哪几个层次上对“能顺木之天以致其性焉尔”这个道理作具体论述？
指导议论文写作《晨读晚练》71页
五个层次
1.先谈“木之性”，从理论上进行说明；
2.次谈种植方法，从实践上进行总结。

3.然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。

4.接着，又从反面申述，批评“他植者”违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重、过于
用心的危害。

5.最后，以“吾又何能为哉”发为感叹，在自谦中再次表明“种植之术”并不高深。

4. .本文的写作重点仅仅是介绍郭橐驼高超的种树技艺吗？为什么？
本文不仅仅是介绍了郭橐驼高超的种树技艺。

柳宗元的传记散文和一般史传文不同，常常是通过对某些下层人物的描写，反映当时人民的困苦生活，揭露社会矛盾，针砭时弊，并表达对美好生活的向往和追求。

本文借为郭橐驼作传的方式，寓治国养民之理于种树之道中，揭露了当时统治阶层政令繁乱的弊端及其给民众带来的灾难，表现了柳宗元革除弊政、“养民”治国的思想。

【开阔视野·课外拓展】。