现代文阅读答案团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁萧放.docx

现代文阅读答案团圆饼与月亮节中秋节俗
形态的变迁萧放
阅读下面的文字，完成下列小题。

团圆饼与月亮节一一中秋节俗形态的变迁萧放
中国节日大都与月亮的运动有关，其设定以月的弦、望、晦、朔为基准。

在春节、端午、中秋三大传统节日中, 中秋节形成最晚，但其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。

日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。

殷人将日月称东母与西母，周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼，'‘夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月。

春秋战国时，日月神被称为东皇公、西王母。

沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱状物上，西王母两旁跪有捣药的玉兔，由此可知，晋代郭璞《图赞》中“昆仑月精”的说法言之有据，而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。

秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制，此后直至明清，历代都有秋分祭月的礼仪。

上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后，民间缺少了祭月的消息，这可能与古代社会的神权控制有关，像日月这样的
代表阴阳的天地大神，只有皇家才能与之沟通，一般百姓无缘
祭享。

隋唐以后，随着天文知识的丰富与文化观念的进步，人
们对月亮有了较理性的认识，月亮的神圣色彩明显消退。

这时
皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权现代文阅读答案团圆饼
与月亮节中秋节俗形态的变迁萧放。

对一般平民来说，月亮不
再是那样“高不可及”。

唐人精神浪漫，亲近自然，文人中秋
赏月已成为雅趣，成为时尚，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可
见，如许浑《鹤林寺中秋夜玩月》云：“中秋云尽出沧海，半
夜露寒当碧天。

轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。

”
在宋代，中秋节已成为民俗节日。

文人沿袭赏月古风, 但其
情趣大异于唐人。

唐人大多由月亮的清辉联想到河山的壮美，
友朋千里，邀赏明月，诗酒风流，如白居易《八月十五日夜禁
中独直，对月忆元九》“三五夜中新月色，二千里外故人
心”，就借秋月抒发了感物怀人的情思现代文阅读答案团圆饼
与月亮节中秋节俗形态的变迁萧放。

宋人常以月之阴晴圆缺，
喻人生变化无常，苏轼《中秋月》“暮云收尽溢清寒，银汉无
声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看”就寄托着这种
浩叹。

似乎中秋明月的清光，也难掩宋人的感伤。

不过对于宋
人来说，中秋还有另一种形态，即世俗的欢愉。

北宋东京中秋
夜，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。

南宋杭州中秋夜
更是热闹，在银蟾光满之时，王孙公子，富家巨室，莫不登
楼，临轩玩月，酌
酒高歌；中小商户也登上小小月台，安排家宴，“团圆子女, 以酬佳节”；市井贫民“解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度”。

团圆是中秋节俗的中心意义。

宋人的团圆意识已与中秋节
令发生关联，宋代城市居民阖家共赏圆月，就体现了这一伦理
因素。

明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强，人们对家庭更为依恋，中秋节正是加强亲族联系的良机。

“中秋民间以月饼相连，取团圆之义”，月饼在宋代已经出现，但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝，小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送现代文阅读答案团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁萧放现而今，中秋之夜，无论有月无月，吃月饼是必需的。

即便有月，无心赏月，一家人围着电视看晚会，也是再常见不过情景了。

节日是日常生活的亮点，节俗文化是时代精神的聚焦。

一部中秋节俗形态演变史，也是一部中国民众心态的变迁史。

请简述本文的论述思路。

1234文中有大量引用，请指出其表达效果。

简要概括从唐至今中秋赏月的趣味变化过程。

【答案】17.首先，提出观点，中秋节包含的节俗因素, 大都有着古老的渊源。

其次，通过对史料的分析，得出历朝均有秋分祭月的礼仪现代文阅读答案团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁萧放。

然后，分析中秋节节俗形态的变迁。

最后，得出结论，节俗文化是时代精神的聚焦，中秋节俗形态演变史，也是一部中国民众心态的变迁史现代文阅读答案团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁萧放。

增强论证的说服力和权威性。

增强论证的灵活性，避免单一说理，便于读者的解读。

增强文章的可读性，使文章充满文化情
趣。

文人赏月的雅趣现代文阅读答案团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁萧放。

民间拜月的情趣。

吃月饼而无心看月的俗趣。

1234【解析】
试题分析：此题考核分析文章的结构的能力，重点考核文章文章的思路，注意文章的文体是议论文，重点明确论点，论证过程。

此题提出观点“中秋节包含的节俗因素, 大都有着古老的渊源”，然后从对史料的分析入手，得出历朝均有秋分祭月的礼仪。

再分析中秋节节俗形态的变迁现代文阅读答案团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁萧放。

最后，得出结论，节俗文化是时代精神的聚焦，中秋节俗形态演变史，也是一部中国民众心态的变迁史。

结构方式是提出问题、分析问题现代文阅读答案团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁萧放。

试题分析：此题考核文章的论证手法的能力，重点考核考核引用的作用，手下明确一般的作用“真实可信”“说服力和权威性”，从引用的内容看多为古诗词等，"使文章充满文化情趣”，此论证的方式看论证方式，使文章增强论证的灵活性。

试题分析：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合, 此题注意根据文中的句子'‘日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗”“在宋代, 中秋节已成为民俗节日。

文人沿袭赏月古风，但其情趣大异于唐人” “明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强”“现而今，中秋之夜，无论有月无月，
吃月饼是必需的。

即便有月，无心赏月，一家人围着电视看晚会，也是再常见不过情景了”看此文主要是古今对比，写“文人赏月的雅趣”“民间拜月的情趣”“吃月饼而无心看月的俗趣”现代文阅读答案团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁萧放。

重点注意“赏月” “拜月” “情趣” “理趣”等关键词语。

1234点睛：归纳内容要点、概括中心意思首先对文章进行层次的划分，找到文章论述从几个方面着眼，然后概括段意，根据段意概括中心。

注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的开头和结尾的句子，从这些段落或语句中提取关键的词语作答。