中学美术教育的审美教育

通过 自己的美 术作 品与我们现代人进行“ 对话 ” 。美术作为一种 语言， 了直观性和持久性外 ， 除 还具有一种 和 当 时 当地 的 时 空 ， 起 人 们 更 为 微 妙 气 唤
，
凝聚着浓郁 的人文精神 。它 不是单纯 的谋 生技艺， 而是人类
文化 的积 淀 和 人 类想 象 与创 造 力 的结 晶 。 冈此 ， 行 美术 教 育 决 进 不是 一 种 单纯 教 授 知 识和 技 能 的技 术 课 程 。 为人 文 课 程 ， 作 旨在 把个 体 的 人 提 升 为 一 个 普 遍 性 的 精 神 存 在 ，而 不 是 使 人 成 为 技 术 的奴 隶 。因 此 ， 文 性 质 应 该 是美 术课 程 的 基 本 性质 ， 美 功 人 审 能是 美 术 课 程 的 基 本 功 能 。
一
的感 受和体验 。这是语言文字所不及的。所 以， 在人类文 明的发 展史上， 美术是记载和传播 文化最好 的载体之一。同时教会学生
利用 视 觉 语 言 参 与 文 化 传 承 和 交 流 。 （ ） 展 学 生 的感 知 能 力 和 形 象 思 维 能 力 。 明 家 、 学 家 三 发 发 科 爱 迪 生 也 热 情 地 讴 歌 视 觉 ：我 们 一 切 感 觉 里 ， 完 美 、 愉 快 的 “ 最 最
一
程 广祥
（ 引导学生参与文化 的传承和交流 。黑格尔将美术尊为 二）
而 美 术 却 将 我 们 对 历 史 的 了解 推 至 数 万 年 ，数 万 年 前 的原 始 人
它 的 功 能和 审 美 教 育 的过 程 ，而 美 术 的功 能与 审美 教育 又只 有 “ 民族 最 早 的老 师 ” 人 类 有 文 字 记 载 的 历 史大 概 只 有 数 千 年 ， 各 。
为学生的终身发展奠定美术素养。 作为美术 工作者应从 以下几方面来调整 自己的知识结构和
感知与理解的程度也不一样。 加之美的现象形态不 同， 如崇高美
艺 术 态 度 ： 一 、 变 陈 旧的 观 念 ， 断 进 行 知 识更 新 。 第 ＿ 、 第 转 不 注 和优 美， 悲剧 美和喜剧美等 ， 对于 学生来说 ， 这不 同的美并不 易 重 引 导 知识 同现 实 生活 与 学 生 实践 经验 的联 系 ， 搭 建 经验 共享 为 他 们 所 顺 利 感 知 与理 解 。 各 种 各 样 的 美 ， 教 学 中 的美 感 诱 这 使 的平台， 展现 获得 美 的 过 程 。第 三 、 重 学 生 素质 的深 层 建 构和 注 导 指 向不 再 单 一 ， 我 们 的 美 感 培养 策略 不 再“ 单 ” 那 种 肤 浅 使 简 。 以不 变 应“ 变 ” 美 感 培 养 方 式 显 然 不 能 完 成“ 富 学 生视 觉 、 万 的 丰 整 体提 高 。第 四 、建 立 起 符 合 审美 社 会 心 理 时代 特 点 的态 度 取 地 将 美 感 培 养 理 解 为 教 师 简 单 地“ ”学 生 简 单 地“ ”“ ” 讲 ， 看 、想 ，
字一样 ， 已成 为另一种 传递思想 、 情感 ， 映世界 的重要 交流工 使 学生轻松涉猎不 同时代、 同国度 、 问形 式、 反 不 不 不同题材 的美 美术教育的这种 发展 变化 ，要求教师尊重每个学生眼中观 髓 。美 术 世 界 的 丰 富性 ， 定 了 美 的 形 态和 形 象 的千 姿 百态 。在 决
信赖的是第三本 。” 作为人类 的交流方式之一 ， 美术像语一言文
具 。 因 此 ， 术 课 程 旨在 有 效 的形 成 和 发 展 学 生 的 人 文 意 识 。 美
美术 的表达方式和美学要素 的同一性 ，决定了美术欣赏可
术 作 品 ，并 广 泛 接 触 各 种 美 术 的表 现 形 式 ，吸 收 多 元 文 化 的 精
、
面对 审美 社 会 心 理 特 点 的变 化 ， 术 教 育工 作 者 应 如 何 美
是视觉 。他用最多样的观念来充实心灵： 它隔着最大 的距离来接 触外 界的东西； 它也能经久地连 续运动而不感 到疲 劳， 对本 身的
适应呢？
在现代 社会 中， 随着信息化进程 的加快 ， 图像作为一种有效 享 受 不 感 到 厌 倦 … 一 它 能 分布 到 无 尽 数 的物 体 上 ， 能包 揽 最 庞 而生动的信息载 体， 越来越广泛地 出现在我们 的生活 中， 随时随 大 的形 象 ， 触摸 到宇 宙 间最 遥 远 的 部 分 。 以 ， 术 教 育 重 在 能 ’ 美
地 都 会 映 入 我们 的眼 帘 。 国 著 名美 术 评 论 家 罗 斯 金 认 为“ 个 英 各
培养和发挥人的视觉感知能力。 次 ， 其 有效 地 发 展 人 的形 象 思 维 能力 ， 高 学 生综 合 思 维 的水 平 。 提 三 、 美 的 人 审
伟 大 的 民 族 都 以 三 种 手 稿 书 写 他 们 的 传 记 ，第 一 本 是 他 们 的 行 为， 第 本 是 他 们 的 言 论 ， 三 本 是 他 们 的 艺术 … 一 唯 一 值 得 第
察 到 的 不 同世 界及 绘 画 语 言表 达 的 不 同 方 式 ， 培 养 学 生 的 视 觉 这 方 方 面 面 的 审 美 对 象 中 ， 的 美 感 因 素 外 显 直 露 ， 为 学 生 迅 有 而 意 识 和 视觉 文化 ， 备 基 本 的艺 术 态 度 和 情 感 ， 求 艺 术 化 的 生 速 感 知 ， 诗 美 术 作 品 ， 饰 性 美 术 作 品； 的 美 感 因 素 形 式 独 具 追 写 装 有 存 ； 养 学 生 追 求 更 高 的 审 美 品 位 ， 时保 持 自己 的 审 美 趣 味 ， 培 同 特， 不宜 为学 生所 理 解 ， 现 代 抽 象 艺 术 。另 外 ， 学 生 年 龄 、 如 因 心 理 特 点 不 同 ， 力 实 际 与 兴 趣 差 异 ， 面 对 同一 审 美 对 象 时 ， 能 在 所
＠ 吉林 教 育
Ｙ Ｅ Ｚ Ｄ ０ ■ ＵＲ Ｎ ＨＩＡ
中 学 姜 教 青 审姜 放 青
江 苏省 张家 港市后塍 高级 中学
美术 的接 受 与 消 费过 程 从 另 一 个 角 度 看 ， 也就 是 美术 发 挥 在 美 术 的接 受 与 消 费 过 程 巾才 能 实现 。 如 科 学有 认 识 功 能 、 正 宗 教有 补偿 功 能 、 德 有 教 育 功 能 、 言 有 交 际 功 能 一 样 ， 术 有 道 语 美 审美 功 能 ，即 美 术 具 有 产 生 美 感 的能 力 。美 术 作 为 人 文 学 科 之