《红楼梦》前五回内容概述3

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
《红楼梦》前五回内容概述
第四回 通过"护官符"的故事, 通过"护官符"的故事,介绍了贾史王薛 四大家族的关系, 四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔 社会背景之中来描写 之中来描写, 的社会背景之中来描写,使之更具有典型 意义.同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进 意义.同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进 的情节. 京的情节.
《好了歌》注 好了歌》 陋室空堂,当年笏满床; 陋室空堂,当年笏满床; 衰草枯杨,曾为歌舞场. 衰草枯杨,曾为歌舞场. 蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上. 蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上. 说什么脂正浓,粉正香,如何两鬃又成霜? 说什么脂正浓,粉正香,如何两鬃又成霜? 昨日黄土垅头送白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯. 昨日黄土垅头送白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯. 金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤. 金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤. 正叹他人命不长,哪知自己归来丧! 正叹他人命不长,哪知自己归来丧! 训有方,保不定日后做强梁; 训有方,保不定日后做强梁; 择膏粱,谁承望流落在烟花巷! 择膏粱,谁承望流落在烟花巷! 因嫌纱帽小,致使锁枷扛; 因嫌纱帽小,致使锁枷扛; 昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长. 昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长. 乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡. 乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡. 甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣裳. 甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣裳.
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王. 东海缺少白玉床,龙王来请金陵王.
传说龙王珠宝极多,非常富有.这里借龙王求请, 传说龙王珠宝极多,非常富有.这里借龙王求请,极 言王家豪富. 言王家豪富.
丰年好大" 丰年好大"雪",珍珠如土金如铁. 珍珠如土金如铁.
"薛"的同音字.这里用的是谐音双关的修辞手法. 的同音字.这里用的是谐音双关的修辞手法. 谐音双关的修辞手法
甄士隐与贾雨村的故事(一)
1.甄士隐和贾雨村的符号意义与艺术价值. 作者运用谐音格(真事隐去假语存焉) 作者运用谐音格(真事隐去假语存焉)"因 曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去",概括 曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去" 全书的一种创作思想. 全书的一种创作思想.然而两人并非思想概念的 简单图解和演绎,而是个性鲜明, 简单图解和演绎,而是个性鲜明,呼之欲出的艺 术形象. 术形象. 2.作者在对他们生活道路和命运归宿的安排 上所表现出的情感态度. 甄士隐淡泊自处 古道热肠,却由小康到破 淡泊自处, 甄士隐淡泊自处,古道热肠,却由小康到破 最终遁入空门 贾雨村一介穷儒,通过依附 遁入空门; 落,最终遁入空门;贾雨村一介穷儒,通过依附 权贵,苦心逢迎,又再次飞黄腾达 最终还是登 飞黄腾达, 权贵,苦心逢迎,又再次飞黄腾达,最终还是登 高跌重.对于甄士隐, 高跌重.对于甄士隐,作者在字里行间流露出些 同情和赞许,而对于贾雨村,作者更多的是鄙 许同情和赞许,而对于贾雨村,作者更多的是鄙 批判和叹息. 视,批判和叹息.
好了歌
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了! 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了. 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了. 世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了. 君生日日说恩情,君死又随人去了. 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了? 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
冷子兴演说荣国府(二)
3.如何理解贾宝玉说天地间灵淑之气只钟于 女子,男儿们不过是些渣滓浊物而已.女儿是水 作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我见了女儿,我便 清爽;见了男子,我便觉得浊臭逼人 .女儿未嫁 是宝珠,嫁人之后是死珠子,再老就是鱼眼睛. 严格区别"女儿" 女人" ①严格区别"女儿"与"女人". 贾宝玉对女孩的态度"昵而敬之" ②贾宝玉对女孩的态度"昵而敬之"和他的 女性崇拜意识. 女性崇拜意识. 作者彻底否定男权中心社会, ③作者彻底否定男权中心社会,反对男尊女 追求男女平等的进步观念. 男女平等的进步观念 卑,追求男女平等的进步观念. 4.贾府人物关系梳理(见课本)
女娲补天(顽石蠢物与通灵宝玉的故事)
在"女娲补天"的故事中,作者特意描写了 女娲补天"的故事中, 一块"无材补天,幻形入世"的顽石, 一块"无材补天,幻形入世"的顽石,后来便是 随贾宝玉一起降生,又为其随身佩戴的" 随贾宝玉一起降生,又为其随身佩戴的"通灵宝 它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用: 隐喻作用 玉".它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用: 暗示他既无 补天"之才,又有与传统社 ①暗示他既无"补天"之才,又有与传统社 立身处世原则相对立的思想性格 对立的思想性格, 会立身处世原则相对立的思想性格,是个不符合 传统社会"大丈夫"成功标准的"蠢物" 传统社会"大丈夫"成功标准的"蠢物". 暗示他的这种叛逆性格具有像顽石一样的 ②暗示他的这种叛逆性格具有像顽石一样的 顽劣性,无论是儒学教化还是贾政的棍棒, 顽劣性,无论是儒学教化还是贾政的棍棒,都不 能改变它独行特立,越轨异端的个性. 能改变它独行特立,越轨异端的个性.
1. 冷子兴演说荣国府情节的必要性. 如果作者直接叙事,不但琐碎平庸, 如果作者直接叙事,不但琐碎平庸,且令人 兴味索然. 兴味索然. 2.根据冷子兴的演说,概述贾府的状况. (08年江苏高考名著问答题) ①贾家的人员构成. 贾家的人员构成. ②贾家面临的种种危机,如经济危机和人才 贾家面临的种种危机, 经济危机和 危机. 危机. 贾宝玉的出身和性格状况 出身和性格状况. ③贾宝玉的出身和性格状况.
木石前盟(神瑛侍者与绛珠仙草的故事)
这个神话的意义有三: 这个神话的意义有三: 暗示神瑛侍者伺候着众多的女性 如果说大 瑛侍者伺候着众多的女性. ①暗示神瑛侍者伺候着众多的女性.如果说大 观园是一个巨大的葬花冢, 那么贾宝玉就是这个 观园是一个巨大的葬花冢, 那么贾宝玉就是这个 葬花冢的"护花使者" 所以宝玉号"怡红" 葬花冢的"护花使者"(所以宝玉号"怡红"). 宝黛并非简单的 一见钟情" 并非简单的" ②宝黛并非简单的"一见钟情",因为神瑛侍 者与绛珠仙草有着"缠绵不舒"的复杂感情. 者与绛珠仙草有着"缠绵不舒"的复杂感情. 绛珠仙草一生都只是为了"还泪" ③绛珠仙草一生都只是为了"还泪",所以林 黛玉一生之苦为"不怨之苦" 黛玉一生之苦为"不怨之苦".
护官符的作用
一,交代了社会背景.贾雨村等人正是在官 交代了社会背景.贾雨村等人正是在官 僚豪绅恃财仗势,相互包庇背景下粉墨登场的 背景下粉墨登场的. 僚豪绅恃财仗势,相互包庇背景下粉墨登场的. 引出了家族关系. 二,引出了家族关系.四大家族不仅拥有巨 额财富和显赫的权势,而且"皆连络有亲" 额财富和显赫的权势,而且"皆连络有亲",构 成一个庞大的统治关系网. 拥有密切的政治关系) 成一个庞大的统治关系网.(拥有密切的政治关系) 推动情节的发展. 护官符" 三,推动情节的发展."护官符"的出现是 情节发展的一个重大转折点, 情节发展的一个重大转折点,贾雨村由所谓的清 正廉明变为"徇情枉法" 正廉明变为"徇情枉法",门子由自作聪明到被 远远的充发" 无不以此作为转折点. "远远的充发",无不以此作为转折点. 暴露官场的黑暗. 护官符" 四,暴露官场的黑暗."护官符"是门子巴 结贾雨村的见面礼,是贾雨村保官升官的符咒, 结贾雨村的见面礼,是贾雨村保官升官的符咒, 揭露出官官相卫的官场潜规则, 它入木三分地揭露出官官相卫的官场潜规则 它入木三分地揭露出官官相卫的官场潜规则,同 时也以此抨击了整个官僚体制的腐朽没落 抨击了整个官僚体制的腐朽没落. 时也以此抨击了整个官僚体制的腐朽没落.
第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女
《红楼梦》前五回内容概述(二)
通过"林黛玉进贾府" 第三回 通过"林黛玉进贾府"对贾 府做了第一次的直接扫描, 府做了第一次的直接扫描,借黛玉的耳闻 目睹详细描绘了荣国府的阶门,庭院, 目睹详细描绘了荣国府的阶门,庭院,屋 宇和室内陈设,重点刻画了贾母, 宇和室内陈设,重点刻画了贾母,邢王二 夫人,迎探惜三姐妹以及王熙凤 王熙凤和 夫人,迎探惜三姐妹以及王熙凤和贾宝玉 的形象. 的形象. 详见课本《林黛玉进贾府》 (详见课本《林黛玉进贾府》)
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
《红楼梦》前五回内容概述(一)
前五回是小说的序幕,也是小说的纲. 前五回是小说的序幕,也是小说的纲. 引入甄士隐 贾雨村的故事 甄士隐和 的故事, 第一回 引入甄士隐和贾雨村的故事, 并用"女娲补天" 木石前盟" 并用"女娲补天"和"木石前盟"两个神 话故事作楔子, 话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描 写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事, 写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层 浪漫主义色彩 主义色彩. 浪漫主义色彩. 思考: 思考:红楼梦究竟是现实主义作品还 是浪漫主义作品? 是浪漫主义作品?
甄士隐与贾雨村的故事(二)
3.甄士隐和贾雨村在小说情节,结构上所起 到的特殊作用. 作者安排甄士隐贾雨村故事的目的在于隐括 作者安排甄士隐贾雨村故事的目的在于隐括 统摄全书 全书. 和统摄全书. 1.甄士隐的宿命就是暗示贾宝玉的宿命 1.甄士隐的宿命就是暗示贾宝玉的宿命 2.甄士隐的悲剧就是隐喻贾府的悲剧 元宵节, 甄士隐的悲剧就是隐喻贾府的悲剧( 2.甄士隐的悲剧就是隐喻贾府的悲剧(元宵节, 失火,破败) 失火,破败) 3."英莲"的遭遇就是"金陵十二钗" 3."英莲"的遭遇就是"金陵十二钗"的遭遇 应怜). (应怜). 太虚幻境与 4.甄士隐引出宝玉 并将太虚幻境 现实人间相 甄士隐引出宝玉, 4.甄士隐引出宝玉,并将太虚幻境与现实人间相 衔接;贾雨村引出黛玉,并将江南甄家 江南甄家与 衔接;贾雨村引出黛玉,并将江南甄家与京都贾 家联系起来. 二人还是《红楼梦》的终结者. 5.二人还是《红楼梦》的终结者.
木石前盟(神瑛侍者与绛珠仙草的故事)
西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株, 西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时 有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉, 有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始 得久延岁月.后来既受天地精华, 得久延岁月.后来既受天地精华,复得雨露滋养 遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体, 遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体, 终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳, 终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮 灌愁海水为汤.只因尚未酬报灌溉之德, 灌愁海水为汤.只因尚未酬报灌溉之德,故其五 内便郁结着一段缠绵不尽之意. 内便郁结着ห้องสมุดไป่ตู้段缠绵不尽之意.恰近日这神瑛侍 者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世, 者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历 幻缘,已在警幻仙子案前挂了号.警幻亦曾问及, 幻缘,已在警幻仙子案前挂了号.警幻亦曾问及, 灌溉之情未偿,趁此倒可了结的.那绛珠仙子道: 灌溉之情未偿,趁此倒可了结的.那绛珠仙子道: 他是甘露之惠,我并无此水可还. "他是甘露之惠,我并无此水可还.他既下世为 我也去下世为人, 人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还 也偿还得过他了. 他,也偿还得过他了."
护官符的内容
贾不假,白玉为堂金作马. 贾不假,白玉为堂金作马.
形容贾家的富贵豪奢.汉乐府《相逢行》 形容贾家的富贵豪奢.汉乐府《相逢行》:"黄金为 君门,白玉为君堂. 君门,白玉为君堂."
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史. 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史.
阿房宫是秦时营造的大建筑,规模极为宏大. 阿房宫是秦时营造的大建筑,规模极为宏大.所谓 三百里"是借用杜牧《阿房宫赋》 覆压三百余里, "三百里"是借用杜牧《阿房宫赋》"覆压三百余里,隔 绝天日"的夸张说法, 形容史家的显赫. 绝天日"的夸张说法,以形容史家的显赫.
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
《红楼梦》前五回内容概述(一)
通过"冷子兴演说荣国府" 第二回 通过"冷子兴演说荣国府", 把千头万绪的人和事以闲谈京中新闻的方 式提前交代出来, 式提前交代出来,为读者阅读全书开列了 一个简明的"人物关系表" 一个简明的"人物关系表".
冷子兴演说荣国府(一)