中日谚语分析

中日谚语分析 中日谚语之间的关系大致分成两种：1、 直接把中国的谚语翻译成日文。

如： “百闻不如一见” 一一 「百聞0比一見如力、2、 中日两国的谚语各不相同，但其含义相同。

如： “歪打正着” 一一 「怪我功名」 对第一类不必做任何解释， 而对第二类， 则有时要进行必要的说明。

还有一些很难找到合适的对应谚语，但它有特别之处，也适当地进行介绍。

第一类青出于蓝而胜于蓝” 一一 「青0比藍出^疋藍^◎青（笳光阴似箭一一一「光陰矢^如一年之计在于春——「 一年^計0元旦」滴水穿石一一一 「雨石总穿O 」（笳总^力NO ）只知其一，不知其二........... 「一总知◎二总知^口一叶落知天下秋一一 「一葉落^疋天下^秋总知§」 一年之计在于春一一「一年^計0元旦」 岁月不待人一一「歳月人总待尢养子方知父母恩—— 「子知^親^恩」 知子莫若父 「子总知•§乙七父如」 千里之堤溃于蚁穴一一 「千里^堤蟻^穴力、 条条道路通罗马一一 「^^T^道0口一通 脍炙人口—— 「人口：膾炙乙力 笑里藏刀一一「笑中：刀笳 前门拒虎，后门进狼一一 「前門^虎、後門^狼」千里之行，始于足下一一「千里^道fe —歩起乙§」笑里藏刀一一「笑中：刀笳流水不腐，户枢不蠹一一 流^§水0腐快马加鞭一一駆疗馬：鞭（恩将仇报一一 恩总仇^返力、子女不知父母心 ------ 親^心子知照猫画虎一一猫总真似T 虎总力、＜一丘之貉 ......... 一O 穴^狢.（^七O 笳放虎归山—— 虎总野：放o （^5^O ：0^o ）逐二兔者不得其一（鸡飞蛋打） ............ 二兎总追^者0、 一兎总fe 得^ （：^^fe^feo 0^o^^fe^T ）千里之堤溃于蚁穴一一千里^堤fe 蟻^穴^5（00^）画饼充饥—— 絵：描、、尢餅（力尢fe^）雨后春笋一一 雨後^筍（一箭双雕 ......... 一石二鳥（鹬蚌相争，渔翁得利一一鹬 蚌O 争、、漁夫O 利貳笳5乞、、老一将功成万古枯 ........... 一将功成0T 万骨枯§乙乙O 力、§）说起来容易做起来难一一 言齐0易＜、行齐0難以毒攻毒 毒总以oT 毒总制T （^＜^feoT^＜^^^T ）第二类垂头丧气—— 「青菜0孝塩」（笳功到自然成——一 「石三年」 （b ＜）」⑺”）」）「石三年」满瓶不响，半瓶叮当一一一 「空吉樽0比音高^」（笳吉比fe 七尢力、^）火烧眉毛一一一 「足下火」（笳力N'OO马后炮一一「後^祭X （笳七“事后搞庆祝活动”八九不离十一一「当遠力、」“虽然没有说准，但也离得不太远。

” 昙花一现一一「朝顔^花一時」“短暂的美”。

未雨绸缪一一「転先^杖」聪明反被聪明误一一 「策士策0㈡弱^§」多一事不如少一事—— 「触神O 祟力、^0乙尢尢久居则安一一「住才都」乙）天无绝人之路一一 「捨疋§神助神笳^」 （天上的神很多，有的神不救你，有的神会救你，不是所有的神都不救你） 「栴檀0双葉芳S （乜力、^0才^）（「栴檀（乜」是指“白檀”，「双葉（^^^）」是刚刚发芽时的 两片叶。

是说檀木刚刚发芽就散发香气，表示英雄人物从少年时就出众。

宰鸡焉用牛刀一一 「大根总正宗^切§&力、n 」（「大根（吃U 、」是萝卜,「正宗（^^^^）」是日本传统的武士用的名刀， 「&力、n 」 是“不要， , 做” 。

意思是说切萝卜不必使用高级的武士配刀。

「雀^涙。

」（麻雀本身就很小，其眼泪就更少了） 可望而不可及对牛弹琴一一 猫O 小判（乙0：乙0才^）（“小判（乙0才^）”是日本古代使用的金币。

对于人来说是很值钱的，但 是对猫来说是没有任何价值的。

和中国说的对牛弹琴是一个道理）亡羊补牢一一 火事^後^火^用心（力、（“火^用心（”是“注意火头，防止火灾”的意思。

发生了火 灾之后，要求人们注意火头，防止火灾， 这和丢了羊之后，把羊圈补结实是一 样的。

看来是已经受到损失，但是引以教训，也还是有意义的。

丢了西瓜拣芝麻一一火 事^後^釘拾'（^co^^o<^ad'）（由于日本的屋舍过去多是木材、竹子、 纸、草等植物为材料， 这样的房屋很 适合于潮湿的日本气候。

但是火灾特别多， 所以用火灾的损失来告戒人的谚语 就很多。

由于不注意而失火，损失了大量财物，事后，再在灭火后的瓦砾里拣 钉子。

表示对“失大拣小”的告诫。

和中国的丢了西瓜拣芝麻出于一个道理）娇生惯养一一 乳母日傘（（由于生活条件优越， 家里有奶妈伺候， 外出有阳伞遮太阳。

没有经过任 何艰苦环境的磨练，结果养成了娇生惯养的习惯。

不直接说明娇生惯养， 而是说出它的条件和环境）真人不露象，露象不真人—— 能笳§鷹0爪总隠（真正有本事的人， 外表不表现， 在需要时才显示自己的本领。

在日语在英雄出少年微乎其微说“有本领的老鹰平时就把利爪藏起来。

”不论中国讲的人还是日本所指 的鹰， 有本领的不轻易流露出来。

相反， 那些喜欢表现自己本领的人往往 是不太有本领的。

这一类谚语也很多：中文中有： 一瓶子不满，半瓶子晃 荡。

半瓶子醋等等。

空吉樽0比音高（即空桶 在滚动时声音很大， 相反，满桶不大发出声响） 浅瀬仇浪（^^^） “浅瀬”是“浅滩”，“仇浪”是“喧嚣的浪花”。

说水浅时浪花很 大，但是水深时没有浪花，可是真正可怕的是深水。

这山望着那山高，家花不如野花香，家菜不香外菜香。

隣^花0比赤 人^花0比赤 隣餅0大吉＜見^§ ――家^米^飯^◎隣^麦飯“隣O 麦飯”有的人总觉得别人的 东西好，觉得自己的东西不如别人的而感觉自己吃亏。

羡慕别人院子的花 好看；别人家的甜饼（尢餅）比自己家的大；甚至自己家的米饭还不如 别人家的麦子饭好吃。

甚至造成不好的结果。

如虎添翼， 快马加鞭 ―― 鬼:金棒在日本，“鬼（fe/G是“铁棒、铁棍” 。

所以很厉害的鬼手上有铁棍，就更厉害了。

本来鬼是 害人的，但是这个谚语可以形容好的方面。

山中无老虎，猴子称霸王。

河中无鱼虾也贵。

蜀中无大将，廖化作先锋。

蝙蝠（七O 乙^哲^） 形容没有社会公认的强者，差的也来称王。

这里指的是山村，如果这里没有鸟，就有蝙蝠（ 没有老鹰，麻雀称王。

森林里没有凶猛的野兽如貂（ （鼬—「、尢称王。

当局者迷，旁观者清一一 傍（岡）目八目（fe 力、以（在别人下围棋时， 在旁边观战， 容易看清胜败局势， 后。

说没有利害关系的第三者看问题就冷静而比较正确。

同音，有时可以互换）在家是条龙，出门是条虫一一 内弁慶O 外鼠（扌u 、O 乞七 “弁慶”是日本古代的武将，成为强者的代名词。

这里是笑话那些 “在家 里显得很强壮，什么都不怕的样子，可是一到外面，就象老鼠一样胆小” 的人。

和这个意思一样的还有：“内広力WO 外在家耍威风， 到外面就缩在一起什么也不敢干。

“内弁慶O 外地蔵” 心丹切乞七匕艺“地蔵”是日本各地（主 要是小城镇和村庄） 的路边立着的石制的僧象。

在家像“弁慶”那样强有 力，而在外面就象立在路边的“地蔵”一样，一动不动。

“家O 前O 痩乜犬” （^^O^^O^乜很瘦的狗没有力量和凶狠 的强狗争高低，但是仗着在自家门口，就大声吼叫。

大草包一一独活O 大木（^^O 尢「训求＜）“独活”是一种多年生的草本植物， 中文叫“土 当归”。

嫩时可以食用，可以长到 2m 以上，但是没有用处。

形容个子很 大，但是没有能力的人。

後^髪总引力、皿 （^bd^^） 人往前走，有人在后面拉着头发。

表示心这样只是羡慕别人会引起心理不平衡，导致不满， 和中文的谚语但是同样的意思。

形容本来就好厉害的变得更厉害。

”是身高马大的好厉害的害人的东西 （妖怪），“金棒” ――鷹力「、七雀力•王（尢力、力* 貂&吉森^鼬（疋尢^）里”本来是故乡，乡下；在7沁厂来称王。

天空 ）之类，黄鼠狼甚至能看到 8 步以 由于“傍”、“岡” 恋恋不舍里总有牵挂，不能彻底了掉。

半斤八两一一 団栗^背比^ 中国旧称是16两，半斤就是 8两，所以表示2个事物一样，没有高低。

団栗是“橡子儿”， 是橡树上结的果实， 一个个圆圆的，都差不多大，无法比较哪个个高（乜 ^＜5^ =比个高），也是表示不相上下，彼此彼此。

五十歩百歩（――五十步笑百步。

目＜乞鼻＜乞总笑^（^＜^0比&＜乞总^5^）==眼屎笑话鼻屎。

大同小異（==大同小异。

巧媳妇难为无米之炊一一無袖比振再有本事的巧媳妇，没有 米也做不出饭来。

古代人的袖子很长，所以有“拂袖而去”的表现。

但是 如果没有袖子就无法拂袖了。

如果没有， 相談（隔靴搔痒 ........ 二階力、5目薬（动。

隔着靴子搔痒不能止痒，从二楼滴眼药水，不知道滴到哪里去了， 定没有效果。

远水不解近渴。

天井力、5目薬 力、5^＜、、^刀 从天花板滴眼药水，也是肯定没有效果。

遠火^手总炙 如果用远处的火烤手，就取不了暖。

月夜背中炙骑虎难下—— 乗◎力、力、o 尢船（在河里，乘着船，想下来也下不来。

表示前也不是，后也不是，两头为难的情况。

和中国话的“骑虎难下”是 一样的。

渡◎力M 扌尢橋（◎力M 扌尢0 b ） 走到一半的桥只能硬着头皮走下去。

想做的事情也做不了。

==没有能拿得出的智慧。

==无法进行的商谈 隔靴搔痒”是表示在进行无效劳 肯 ==“天井” 是房屋的天花板，==天冷了，在火边烤手取暖,==想靠月亮的热烤暖脊背。