第1课先师孔子

冰火两重天
---近代以来孔子的地位 1.维新先师 2.打倒孔家店 3.批林批孔 4.现代化的传统文化代表
巩固小结
一、孔子生平（前551——前479）
孔
少
从
周
献
子
年
政
游
身
出
求
失
列
文
先生
礼
败
国
教
师
仁者爱人
孔 子
二、思想 克己复礼 主张 中庸之道
有教无类、启发式教学、因材施教
三、孔子思想的地位和影响
一个核心：孔子思想体系的核心是“仁”。 两大称谓：伟大的思想家、教育家。 三大影响： 对中国：所创儒家学说成为几千年中国传统社 会的主流思想； 对亚洲：儒家思想成为亚洲许多国家传统文化 的组成部分； 对欧洲：欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。
3）认识: 不仅对处理人与人之间的关系有实际 价值，而且对于人与社会、人与自然的和谐关系 也有重要的指导意义。
孔子“中庸之道”的应用？
政治：为政宽缓，纠之以猛。 哲学：敬鬼神而远之。 人性：性相近，习相远也。 义利：见利思义。 审美：乐而不淫，哀而不伤。 个人修养：文质彬彬，然后君子。
如何理解礼、仁、中庸三者之间的关系？
（1）社会背景： ①战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐
渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。 （6分） ②古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发 达；各种社会思潮活跃；法律作用突出。（6分）
（2）共同的历史价值：他们的法制观念分别对中 国和西方法制发展产生深远影响；是人类思想发 展史上的宝贵遗产。（3分）
一、孔子生平（前551——前479）
2、求学：勤学好问, 博学多才
问礼老聃
三人行，必 有我师焉。 择 其善者而从之， 其不善者而改 之。
——孔子
孔子从小勤奋好学，刻苦读书，还经常 向不同的人请教。他曾到宋国考察殷礼，到鲁 国太庙考察周、鲁的礼仪和典章制度，还向齐 国乐官学习音乐。
一、孔子生平（前551——前479）
1、“仁”是孔子儒家学说的核心，是处理人际关 系的最高准则，希望通过仁爱来缓和社会矛盾， 实现社会的稳定。 2、“礼”在孔子的思想中占有重要地位。孔子主 张恢复周礼，维护社会等级秩序，并将礼和仁有 机结合起来，让仁有礼的约束而不失于无序，让 礼体现仁的精神而不流于形式，以此维护奴隶主 阶级的统治。 3、孔子又提出“中庸”思想以协调礼和仁的关系， 避免过犹不及，实现礼和仁的和谐统一。
评价：追求和谐有序的社会局面，使人们生 活安定，有积极意义；
孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是 维护摇摇欲坠的奴隶社会制度。体现了思想 保守的方面。
二. 孔子的思想主张
5）仁和礼的关系：相辅相成、不可分割
“仁”是“礼”的内在精神，“礼”是“仁”的表现形式； “仁”是“礼”的最高境界，“礼”是实现“仁”的途径； “仁”反映的是根源于血缘关系的人与人之间的仁爱
3、教学：杏坛授业，万世师表 （创办私学）
孔子杏坛讲学图
孔子30岁左 右时，已博学 多才，成为当 地较有名气的 学者。他收徒 授业，开创了 私人办学的先 河。相传有弟 子三千，贤者 七十二。
图文探究 该图为“孔子讲学图”。据资料记 载：孔子聚徒讲学，弟子三千，其 中不少学子“贫且贱”，“无社会 地位”。你认为孔子的这种教育对当时的 教育格局带来了怎样的变化？
累累若丧家之犬”。孔子欣然笑曰：“然哉，然
哉问！题” 宋国
郑国
▲鲁哀公六年,孔子63岁，楚国人听说孔子到了陈、蔡
为什交道被孔重界么子用处孔对 ，，子师他 对派周徒们 他人游被的 们去围列所 不迎国做利接所，宣孔陈为于子传国有是。政意派陈治见服国绝主，劳、粮张怕役蔡7日却孔的国未子 人的蔡到 将大被国了 孔夫采楚 子们纳国 师知？
孔子的一生是追求礼乐的一生。 志向远大，勤奋好学，执著探索，不畏权贵。
二. 孔子的思想主张
• 仁者爱人 • 克己复礼 • 中庸之道 • 有教无类
二. 孔子的思想主张
[问题探究]阅读下列材料，概括总结孔子的政治思想。
材料一： 樊迟问仁。子曰：“爱人。”
材料二： 厩（马圈）焚。 子退，曰：“伤人乎？”不问马。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不
逾矩。
——《论语·为政》
十五岁时下决心学习；三十岁时建立起自我； 四十岁时成为智者，不再迷惑；五十岁时懂得 认同天命；六十岁时能听得进不同的意见；七 十岁时可以随心所欲，却不违反礼制规矩。
问题 孔子一生追求的主要目标是什么？ 我们能从孔子身上学到哪些优秀品质？
鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而卒。
一、孔子生平（前551——前479）
5、献身文教：整编典籍，造福后人
整理出《诗》 《书》《礼》《易》 《乐》《春秋》等 典籍，对中华文化 的传承做出了巨大 的贡献。
一、孔子生平（前551——前479）
6、孔子的逝世：
公元前479年，孔子病故。 图为位于山东曲阜的孔 子墓。
从政失败
孔子在鲁国的活动
孔子五十一岁时，被任 命为中都宰（王室总管）。 第二年，他被升为司空，专 管全国建设。不久调任司寇， 相当于现代的最高法院院长， 摄相事。
摄相事
大司寇
司空
中都宰
▲周鲁哀游公列2国年,孔子59岁,离开卫国经曹、宋、郑至陈国,
住三年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子带弟子离开。
▲鲁哀公3年,孔子60岁，去郑国,被累人累嘲若丧笑家,称之之犬 为”
先师孔子
课标要求： 了解孔子的生平，基本思想观点
和政治主张，探讨孔子在中国以及 世界思想史上的地位和影响。
山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景
一、孔子生平（前551——前479）
1、出生：尼山降圣，生逢乱世
纥与颜氏女野合生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁 襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名 曰丘云。字仲尼，姓孔氏。
卫徒国围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃
完孔，子绝粮的7“日仁，”最后的还主是张子不贡符找合到统楚国治人者，需楚楚要国派，兵迎
55岁孔离不子开适鲁，国孔应子春师秋徒时才期免争于霸一死战。争的时代特征。
▲鲁哀公七年,孔子64岁，又回到卫国。 ▲被鲁迎哀鲁回公国鲁十国一，年但，仍孔是子被68敬岁而，不在用其。弟子冉66求48岁岁的重回努返到力卫鲁国国下，
二. 孔子的思想主张
1）与仁礼的关系：
3.
是实现仁和礼的途径
中 2）含义: 适度，和谐
庸 ①处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处;
之 ②将各种正确的原则、思想等妥善加以调
道 和,使他们互相补充,互相制约。
仁√ 礼X 仁X 礼√
模糊上下尊卑 礼中有仁 仁中有礼
维护既贵贱分明又社
矛盾激化
会安定的统治秩序
关系，“礼”主要是规范社会的政治秩序和制度。
孔子的理想社会：只有礼和仁相结合的社会，才是理 想的社会，一方面社会依礼有严格等级和上下尊卑界限， 另一方面，依仁使人人有爱心，能够推已及人，不使有差 别的等级走向对抗，这样的社会是既有差别又具温情的社 会。
有等级之分但不过分对立，有仁爱但仍有差别 的温情社会 ------体现了中庸思想
打破了奴隶社会“学在官府”、贵族 垄断文化教育的格局，把教育对象扩大到 平民子弟。
一、孔子生平（前551——前479）
4、政治活动：周游列国，直道而行
齐景公问政于孔子， 对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”
曾
夹谷之会
任
鲁
国
司
寇
由于齐人的离间，鲁定公对孔子的态度逐渐冷淡，孔子便 率弟子离开鲁国，开始周游列国，宣扬自己的政治理想。
总之，三者相互渗透，相互作用，共同构成 孔子儒家思想的核心。
二. 孔子的思想主张 4. 教育思想
教育对象 有教无类
教育目标 成人、君子
学生子路问他：“听到一个主张很好，是不是应
子该曰马贵：上族“实子君行弟子？：”喻孟孔于懿子义说，子：小、“人司你喻马有于牛父利兄。在”，应该先 子向曰你贫：的穷“父卑君兄微子请：坦教颜荡，回为荡什，、么小闵要人子马长骞上戚、做戚子呢。路？””冉有问 子他曰同家：样境“的富君问裕子题：成，子人孔贡子之却美、回，冉答不有：成“人当之然恶应。该小马人上反去是。”
(2015.天津，14)
材料一 孔子极为倡导仁人君子之道。从理想人 格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个 人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克已、 礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀 抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少 者怀之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。 （1）材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具 备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱 负。（6分）
子去曰做天：。资“”聪君孔颖子：的泰颜另而回一不个骄、学，子生小游问人、他骄子，而夏为不什泰么。同”样的 问题相却对回愚答钝不：同曾呢参？孔、子子说路“冉有遇事畏缩，所
以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他
慎重。”
教学方法 因材施教
教学内容 编订六经
启发式教学
三、孔子思想的地位和影响
1.对中国：
——据《孟子》
材料二 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法 庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与 他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格 拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义， 但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决 也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果 拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自 己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序 将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟 子面前饮下毒药，从容赴死。
——摘编自（古希腊）柏拉图 《苏格拉底的申辩》
（1）结合材料及所学知识，Βιβλιοθήκη Baidu括孟子和苏拉拉底 的法制观念。（10分）
孟子：治国需要法制； 权力不能干预执法； 当法律与人伦冲突时，维护人伦。（5分）
苏格拉底：守法是正义行为； 法制关乎城邦存亡； 法律至上，严格守法。（5分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出两种法制观 念产生的社会背景及其共同的历史价值。（15分）
2）实现方式： 要遵守“忠恕”之道——推己及人
①忠：“己欲立而立人，己欲达而达人” ②恕：“己所不欲，勿施于人”
二. 孔子的思想主张
1）含义： 周礼
2.
指西周时建立的以分封制和宗法制
克 为核心的等级名分制度。
己 2）内容： 复 ①社会秩序和社会制度。 礼 ②礼仪制度，就是有关朝廷的祭祀、出
征、朝聘以至婚丧嫁娶、待人接物直到
生活细节，按不同的等级身份都有不同
的礼仪规定。
3）意义：辩君臣、上下、长幼之序， 别亲疏远近
二. 孔子的思想主张
4）维护礼的方法：“正名”
2. 即用周礼的等级名分把破坏的名实关系
克 匡正过来，达到名正言顺、贵贱有序。
己 ① 于社会：
复 建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序
礼
② 于个人： 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动
儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想； 奠定封建社会传统政治的理论基础； 成为传统文化核心内容，奠定古代教育传统基础 渗透到社会秩序和个人行为规范中； 孔子被尊为万世师表，其形象逐渐被神圣化。
2、对世界： 传入韩国、日本成为其传统文化的组成部分
传入西方被欧洲启蒙思想家借 鉴启发
当今世界仍有很多学者推崇儒学
孔子的思想主 要保存在其弟子整 理记录的《论语》 一书中，成为后世 儒家学派的经典。
问题探究：孔子一生的活动集中在从政、 教学、著述三个方面，试述其主要活动。
1、从政：担任司寇；夹谷之会；周游列国。
2、教学：“有教无类” ，开辟私人办学先河； 提出一系列教育思想。
3、著述：整理编辑“六经”。
孔子是这样概括自己一生的：
(2015.新课标Ⅱ，40)
材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于 法律问题的讨论。学生问：“舜做天子后，假 如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回 答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜 不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？ 法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎 么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位， 毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住下， 一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘 掉。”
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。 ——《史记》
“吾少也贱，故多能鄙事”。
——《论语·子罕》
尼
山
降
圣
生逢乱世 春秋时期是奴隶制社会向封建社会
转变的时期（大变革）
子弑父、臣弑君、 少凌长、庶废嫡
经济：井田制瓦解，私有土地出现 政治：王室衰微，诸侯争霸；
社会变革，礼崩乐坏 文化：学术下移，鲁国文化传统深厚
材料三： 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
材料四： 孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”
二. 孔子的思想主张
1）含义：最基本含义是“爱人”。
1仁子. 贡问曰：“有一爱 爱言自他可人己以；的终亲身人行；之者乎？” 者子曰：“其恕乎统！治己者所实不行欲仁，政勿（施为于政人以。德”） 爱人“己欲立局而限立性人，有己等欲差达的而爱达人。”（“忠”）