2021年威海经技区崮山中学高三语文第一次联考试卷及参考答案

2021年威海经技区崮山中学高三语文第一次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

夏敬观以为苏东坡有一类词，是天风海涛之曲，而中多幽咽怨断之音的，那是他最好的词。

至于豪放激荡的词，乃其第二乘也。

苏东坡的词摆脱绸缪婉转之态，举首高歌，写了浩气逸怀，这对于词是很大的开拓。

可是，在当时很多人不承认他这种风格，说他好像是教坊雷大使之舞，虽然跳得很好，极天下之工，要非本色。

因为词自五代《花间集》以来，都是写闺房儿女的，而苏东坡所写的是“大江东去”之类的词，因此被认为不是本色。

他的词是词的发展史上把词诗化的一个高峰。

可是，词毕竟是词，不管他写了多少豪杰的壮志，他最好的词，都应该有一种曲折幽微的美，要把浩气逸怀结合了词的曲折幽微的特点，这才是他第一等的作品。

《念奴娇·赤壁怀古》豪放的地方比较多，《满庭芳》也使大家感动了，但都不是他最好的作品。

苏东坡在新党当政时曾被迁贬，下过乌台狱，几乎被处死，被迁谪到黄州。

后来，新党失败了，旧党上台，苏东坡被召回朝廷，他与旧党司马光虽是很好的朋友，可是，在论政之间，他不苟且随声附和。

一个人一定应该如此，该放过去的放过去，该持守住的持守住。

他既然与旧党的人论政不合，于是出官到杭州。

后来又被召回汴京，《八声甘州》就是离杭回汴京时写的。

你看他这首词：
“有情风万里卷潮来，无情送潮归。

”写得真是很好，有超越的一面，也有悲慨的一面。

那多情的风卷起钱塘江潮涌来，又无情地送潮归去，宇宙万物都是如此的。

“问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？”钱塘江上，西兴浦口，有多少次的潮去潮回，有多少次的日升日落。

“不用思量今古，俯仰昔人非。

”我们不用说今古的变化，就是宋朝党争之中，有多少人起来，又有多少人倒下去了。

“谁似东坡老，白首忘机。

”现在我年岁已经老大了，把一切都置之度外了。

“忘机”则是说把得失荣辱的机智巧诈之心都忘记了。

后边你看他的转折。

“记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。

”他说我现在难以忘记的是，当春天在美丽的春山之中，当空濛的晴翠的山峦烟霭的霏微之中，我在西湖跟你在一起的生活。

“算诗人相得，如我与君稀。

”在这么好的西湖，这么美的风景之中，我碰见你这样一个知音能诗的好朋
友，像我跟你这段遇合，是千古难求的。

“约他年，东还海道，愿谢公雅志莫相违。

”谢公，晋朝的谢安，官至宰相，可是后来受到猜忌，出官到新城去。

去的时候，谢安造了泛海之装，说将来要从海道回到故乡会稽东山去。

可是，不久他生病了，被人从西州抬回。

谢安死后，他的外甥羊昙非常哀痛，从此不从西州门经过。

“西州路，不应回首，为我沾衣。

”送我走以后，我不希望死在那边，你再经过首都的西州路，为我流下泪来。

我希望我们不会落到这样的下场。

像这样的词，前边写得多么开阔，多么博大。

“有情风，万里卷潮来”，那真是天风！真是海涛！而中间写的政治上的斗争，多深刻悲哀。

认识苏东坡，不要只看他浅显的豪放的词，你要看他天风海涛之曲与幽咽怨断之音两种风格相糅合的作品。

这才是他真正最高成就的境界。

（节选自《叶嘉莹唐宋词十七讲：苏轼》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 作者认为苏东坡的《念奴娇•赤壁怀古》这样的词虽然豪放，但仍然是他的二流作品，像《八声甘州》这样的词才是最好的词。

B. 苏轼豪放的词虽然开拓了词的内容和意境，但在当时大家都不认可，因为内容太刚烈，就像教坊雷大使跳舞。

C. 苏轼对新旧两党都不随声附和，都不讨好，是因为他不会投机，不去奉迎，太正直，这一点从他的《八声甘州》里也可以看出。

D. “约他年，东还海道，愿谢公雅志莫相违。

”这几句词说明苏轼对自己从杭州调回汴京，并没有特别欢喜之情，对自己的前途并不十分看好。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A. 本文开头援引了夏敬观的观点，这个观点就是本文的中心论点。

B. 本文第二段论述了苏轼的豪放激荡的词为什么不是最好的词。

C. 本文第三段介绍苏轼的经历，既是为了引出后面对《八声甘州》的解读，也是为解读提供资料和证据。

D. 本文通过论述词的本色的概念，并采用了引用和类比的手法，有力地论证了本文的观点。

结尾总结了全文，并与开头照应。

3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A. 作者认为苏轼的《念奴娇》《满庭芳》这样的词是他词作中的二流的作品，显然，这类作品的艺术技巧还不够本色。

B.作者主张词要本色，应该有一种曲折幽微的美。

词和诗一样，不宜写得过于豪放激荡。

C. 苏轼的《八声甘州》代表他词作的最高成就，是因为这首词能将博大与悲哀相结合，能将天风海涛之曲
与幽咽怨断之音两种风格相糅合。

D. 苏轼的《八声甘州》开篇两句“有情风万里卷潮来，无情送潮归”之所以写得好，是因为有超越的一面。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成各题。

材料一:
我国扶贫开发始于上世纪80年代中期，通过近30年的不懈努力，取得了举世公认的辉煌成就，但是，扶贫制度设计存在缺陷，不少扶贫项目粗放“漫灌”，针对性不强，更多的是在“扶农”而不是“扶贫”。

原有的扶贫体制机制必须修补和完善。

换句话说，就是要解决钱和政策用在谁身上、怎么用、用得怎么样等问题。

扶贫必须要有“精准度”，专项扶贫更要瞄准贫困居民，特别是财政专项扶贫资金务必重点用在贫困居民身上，用在正确的方向上。

扶贫要做雪中送炭的事，千万不能拿扶贫的钱去搞高标准的新农村建设，做形象工程不能实现扶真贫。

贫困区域的发展，主要应使用财政综合扶贫资金和其他资金。

-360百科“精准扶贫”词条2019年是精准扶贫的攻坚年，具有扶志、扶智作用的非遗扶贫也进入关键节点。

在党中央关于深度贫困地区脱贫攻坚工作的总体部署下，文旅部与国务院扶贫办确定了10个“非遗+扶贫"重点支持地区，支持设立非遗扶贫就业工坊，以电商连接非遗和扶贫，使蕴藏文化内涵的非遗作品充分释放商业价值，助力非遗工匠脱贫致富，实现非遗发源地乡村振兴。

--《中国新闻网2019年7月10日》材料二:
材料三:
“修了2个蔬菜大棚，但气温不太适合，种出来的南瓜、辣椒品质达不到市场要求。

”贵川一名村党总支书记说由于受地理条件限制，该村产业发展起步艰难，投了钱没起到效果，扶贫干部的公信力也打了折扣。

“一些贫困户觉得，现在上的扶贫抓得紧，基层扶贫干部干不好设法交差，所以自己不干，扶贫干部也会帮着干。

”中部某省一位扶贫干部说。

扶贫领城中的形式主义也让扶贫干部和贫困户产生心理冲突。

西部一位驻村“第一书记”指着架子上一排排扶贫资料档案袋说，扶贫档案每一户都是一大本，前前后后整理更新多次，反反复复需要贫困户签字。

干部耗费大量心血和精力，但群众并不买账，认为是在玩虚活儿，走形式。

--摘自新华社《扶贫干部喊屈:我干你看，我帮你怨》
4. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确一项是()
A. 扶贫工作在我国早已开展，但由于扶贫的形式比较“粗放”，未能取得明显的效果，这是“精准扶贫”政策出台的背景和重要原因。

B. 让“非遗”走到线上，能充分挖掘出贫困地区非遗文化的商业价值，促进当地居民就业，调动当地百姓参与的积极性，有助于脱贫。

C. 由材料二图1可知，2012-2015年间，来自中央财政的扶贫资金同比增长率逐年下降，间接说明这3年间的扶贫工作取得的成效很大。

D. 某些地区“精准扶贫”演变成了“精准填表”，因而使贫困户与扶贫工作干部之间产生了矛盾，扶贫工作受到了很大的阻碍。

5. 下列对材料相关内容概括和分析，不正确的一项是()
A. 如果一个地区有能力进行高标准的新农村建设，说明该地已经摘除了贫困的帽子，走上了快速发展的轨道。

B. 综合三则材料来看，目前的扶贫工作成绩和问题同在，需要帮扶更精准，制度更有力，做到“对症下药”“量体裁衣”。

C. 由材料二图2可知，劳动力少是贫困户致贫的重要原因之一，这一问题并不能通过鼓励生育得到解决，采取帮扶措施更加有效。

D. 目前扶资工作机制需进一步完善，还需解决人的问题，对扶贫干部严格要求的同时，对贫困群众也不能一味纵容。

6. 某贫困县地处大山山脚，竹林漫山遍野，景色秀美。

当地居民“人人能把山歌唱，家家会把竹器编”，但一直无法摘掉贫困的帽子。

参考以上四则材料和当地情况，你认为当地应有哪些精准扶贫措施?
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下列小题。

从马克思主义哲学的角度来看，人类命运共同体首先是一个客观现实，是一个实然性的存在，这一客观现实正日益清晰地出现在人类经济全球化的实践活动中。

从空间上看，当人类实践活动进入到全球范围，在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体，而客观的人类命运共同体又呼唤着主观的或精神层面的人类命运共同体的“出场”，这样，在人类命运共同体实践的基础上，自然生成了关于人类命运共同体的认识，这种认识的结果就是人类命运共同体意识或思想的提出。

而人类命运共同体意识或思想，就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释，是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。

人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。

一方面，人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识。

有什么样的人类命运共同体实践，就会有什么样的人类命运共同体意识；人类命运共同体实践发展变化了，人类命运共同体意识也会随着变化；人类命运共同体的实践效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。

另一方面，人类命运共同体意识对于人类命
运共同体实践发挥着重要的反作用，它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用。

马克思恩格斯指出：“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。

”我们构建人类命运共同体的实践活动当然也有目的，这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。

就是说，人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性，人类命运共同体正是对人类整体利益或人类共同利益的把握与确认，人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点，世界各国人民对人类共同利益的珍视、维护和争取，是构建人类命运共同体的根本动力。

那么，如何有效和顺利地建设人类命运共同体呢？关键是要处理好共同利益和特殊利益的关系。

矛盾论告诉我们，事物的存在和发展都具有同一性和斗争性。

根据同一性与斗争性辩证关系原理分析，一方面，同一性依赖于斗争性，同一是包含着差别甚至对立的同一。

这意味着，没有众多的存在着种种差异的国家，就不会有人类命运共同体的产生；没有不同国家的特殊利益，就不会形成人类的共同利益。

另一方面，斗争性寓于同一性之中，斗争是同一中的斗争。

这意味着，在人类命运共同体业已形成、人类整体利益日益突出的时代背景下，不能眼里只有自我的特殊利益而无视人类的共同利益，不能以自身特殊利益来损害人类共同利益。

需要特别指出的一种情况是，一些强权国家私利膨胀，常常以一些冠冕堂皇的借口或理由指手画脚，任性妄为，肆意破坏或损害全人类的共同利益或别的国家的核心利益。

这实际上也是把狭隘的自我利益至上化、绝对化的强权主义的做法。

（摘编自邱耕田《哲学视阈中的人类命运共同体》）
7.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.人类命运共同体是客观和主观、实践和意识的统一体，先有客观现实后有主观认识，先有实践后有意识。

B.经济全球化浪潮推动了人类命运共同体实践，在此基础上自然生成了关于人类命运共同体的认识。

C.人类命运共同体意识或思想包括，人类命运共同体是什么和如何建设人类命运共同体两方面的内容。

D.构建人类命运共同体的动力来源于人类对利益的追求，这里的利益指人类整体利益而不是某国的利益。

8.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章指出理解人类命运共同体可从实践和意识两方面入手，并就二者的关系进行论证。

B.文章从人类实践活动全球化的角度，着重分析了人类命运共同体意识对实践的反作用。

C.对于人类命运共同体，文章以是什么、为什么和怎么办的顺序逐层分析，论证过程严谨。

D.文章采用了对比论证、举例论证和道理论证的方法，论而有据，论而有理，论而有力。

9.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.人类命运共同体思想提出和构建，正是对共同利益生成和发展的一种确认和反映。

B.要构建人类利益共同体，世界各国有必要从维护自身利益慢慢过渡到维护共同利益。

C.人类的共同利益由不同国家的特殊利益形成，因此我们要确保不同国家的利益最大化。

D.某些西方国家把自己的价值观强加给其它国家，实际上是把斗争性寓于同一性之中。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面文言文，完成下列小题。

刘秉忠，字仲晦。

其先瑞州人也，世仕辽，为官族。

曾大父仕金，为邢州节度副使，因家焉，故自大父泽而下，遂为邢人。

秉忠生而风骨秀异，志气英爽不羁。

十七，为邢台节度使府令史，以养其亲。

后弃而隐武安山中。

久之，天宁虚照禅师遣徒招致为僧，以其能文词，使掌书记。

后游云中，留居南堂寺。

世祖在潜邸，海云禅师被召，过云中，闻其博学多材艺，邀与俱行。

既入见，应对称旨，屡承顾问。

秉忠于书无所不读，尤邃于《易》及邵氏经世书，至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属，无不精通。

论天下事如指诸掌。

世祖大爱之。

后数岁，奔父丧，赐金百两为葬具，仍遣使送至邢州。

服除，复被召，奉旨还和林。

上书数千百言，世祖嘉纳焉。

癸丑，从世祖征大理。

明年，征云南。

每赞以天地之好生，王者之神武不杀，故克城之日，不妄戮一人。

己未，从伐宋，复以云南所言力赞于上，所至全活不可胜计。

中统元年，世祖即位，问以治天下之大经、养民之良法，秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。

于是下诏建元纪岁，立中书省、宣抚司。

朝廷旧臣、山林遗逸之士，咸见录用，文物粲然一新。

秉忠以天下为己任，事无巨细，凡有关国家大体者，知无不言，言无不听，帝宠任愈隆。

燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。

至元初，帝命秉忠相地于桓州东滦水北，建城郭于龙冈，三年而毕，名曰开平。

继升为上都，而以燕为中都。

四年，又命秉忠筑中都城，始建宗庙宫室。

八年，奏建国号曰大元，而以中都为大都。

他如顽章服举朝仪给俸禄定官制皆自秉忠发之为一代成宪。

十一年，扈从至上都。

秋八月，秉忠无疾端坐而卒，年五十九。

秉忠自幼好学，至老不衰，虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。

每以吟咏自适，其诗萧散闲淡，类其为人。

有文集十卷。

（选自《元史·刘秉忠传》）
10. 对文中画波浪线句子的断句正确的一句是（）
A. 他如顽/章服举/朝仪给俸禄/定官制/皆自秉忠发之/为一代成宪
B. 他如顽章服/举朝仪/给俸禄/定官制/皆自秉忠发之/为一代成宪
C. 他如顽/章服举/朝仪给俸禄/定官制/皆自秉忠发/之为一代成宪
D. 他如顽章服/举朝仪/给俸禄/定官制/皆自秉忠发/之为一代成宪
11. 下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. “字”是一个人行成人礼后，由父亲或长者给取的。

取字是为了便于他人称谓。

对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B. 《易》也称《周易》、《易经》，相传为周文王所著，成书于周代。

后来和《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》一起并称“五经”。

C. “癸丑”为干支纪年。

干支纪年是中国历法上使用的纪年方法，十二天干和十地支顺序相配，六十年为一周，周而复始。

D. 中书省，古代皇帝直属的中枢官署名，封建政权执政中枢部门。

元朝中书省在远方还有一些派出机构，即各个行中书省(简称行省)。

12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A. 刘秉忠才华横溢，不拘一格。

他出身于官宦世家，出仕后又弃官隐居为僧。

后受世祖召见，与海云禅师一起入府觐见，颇受赏识。

B. 刘秉忠心地善良，仁爱宽厚。

在攻打宋时，他常以天地有好生之德劝喻皇上不要滥杀无辜，因他得以保全性命的百姓不可胜数。

C. 刘秉忠精通治理，敢担责任。

他以天下为己任，通晓治理之道，善于古为今用，辅佐世祖建立元朝，并为元朝定规立制费尽心血。

D. 刘秉忠恬淡闲散，好学不懈。

身居高位后，他仍斋戒居住，粗茶淡饭，整日恬淡安静，与以往没有不同，常常诵咏诗词自娱自乐。

13. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）己未，从伐宋，复以云南所言力赞于上，所至全活不可胜计。

（2）秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首词，完成各题。

水调歌头·游泳
毛泽东
才饮长沙水，又食武昌鱼。

万里长江横渡，极目楚天舒。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。

子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。

一桥飞架南北，天堑变通途。

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

神女应无恙，当惊世界殊。

14.对下片第三个整句(即“更立……平湖”)的分析，不正确的一项是( )
A.“西江”指的是从四川宜宾到湖北宜昌的一段长江。

B.“石壁”指计划要建的三峡大坝，“巫山”即巫山山脉，长江横截穿过巫山，形成著名的长江三峡。

C.“巫山云雨”这个典故出自《高唐赋》。

D.“高峡”指巫峡，“平湖”指建造好的水库。

15.诗人写“神女”之“惊”，对赞颂“宏图”有什么作用？
(三)名篇名句默写(6分)
16.将下面的语句补写完整。

(1)《沁园春·长沙》一文中，描写静中有动、生气勃勃的场景的句子：_____________，_____________。

(2)《再别康桥》中“___________，____________”两句，运用侧面烘托的手法，表现了诗人要和康桥离别，又生怕打扰惊醒了他心爱的康桥。

(3)《再别康桥》中运用拟人手法，表现出油油的青草多情可爱的两句：____________，___________。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
17.下列各句中，表达不得体的一句是( )
A. 舍弟太过顽皮，碰碎了您家这么贵重的花瓶，敬请原谅，我们一定照价赔偿。

B. 十年前我们萍水相逢，未及倾诉衷肠就各奔东西，如今再会，真是久仰了。

C. 这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我，太感谢了，我会尽快璧还，请您放心。

D. 我斗胆向您提出心中的一些疑惑，其中不乏陋见，实属冒味，让您见笑了。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
18.下列各句的用语，使用不得体的一项是（）
A. 李辉为爷爷六十大寿写对联：花甲岁神清气朗，耳顺年体健身康。

B. 小王把自己的作文用邮件发给出版社编辑并留言“请您多多斧正”。

C. 欣闻母校百年校庆，本人忝列为校友，因事不能莅临，甚为遗憾！
D. 小明向大家介绍自己的弟弟时说：“这是舍弟，请大家多多关照。

”
四、写作(60分)
19.阅读下面的材料，根据要求写作。

半个多世纪以前，我们以“资产阶级”“无产阶级”等都带有“阶级”的词语评价人的身份；十几年前，我们又以“白领”“蓝领”“金领”等带有“领”的词语区分人的身份；近一段时间，央视新闻的一篇《早安啊，打工人》公众号文章让越来越多的人以“打工人”自标身份……而“打工人”这一称呼也引发了人们的热议。

有赞同“打工人”这种提法的，说“打工人”是对所有从事体力和技术劳动者的统称，这三个字代表着勤奋、热情、坚韧和上进，是当代社会正能量的重要载体；也有不少人表示反对，认为这一称呼本身带有嘲讽和调侃的嫌疑，是新时代下人为的强行阶层划分，意在弱化当代青年对现实的不满情绪，企图通过这种幽默式的调侃缓解
当前年轻群体的高压生活环境。

读了上面的材料，你对“打工人”这一称呼有什么样的思考和感悟呢？请以高中学生的视角写一篇文章，向《青眼看社会》杂志的“热点时评”栏目投稿。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案
【1题详解】
本题考查筛选并整合文中信息的能力。

应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。

重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、纂改原文、无中生有等问题。

B项，“但在当时大家都不认可”错。

原文第二段第2行说“在当时很多人不承认他这种风格”，可见，不是完全没有人认可。

故选B。

【2题详解】
本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。

此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论正方法的类型。

D项，“采用了引用和类比的手法”错。

应该是引用和对比的手法。

如段1和段2对比。

故选D。

【3题详解】
本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。

解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断。

一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。

A项，“这类作品艺术技巧还不够本色”错。

“本色”应包含内容和艺术技巧两个方面，此处表述以偏概全。

B项，“词和诗一样”错。

原文第二段4、5行说“可是，词毕竟是词”，可见词是不同于诗的。

D项，“是因为有超越的一面”错。

原文第5段说“写得真是很好，有超越的一面，也有悲慨的一面”。

本选项以偏概全。

故选C。

【点睛】解答以上三道选择题，关键是依靠题干找准答题区间，着重研读相关段落。

一是要注意熟悉原文。