坚守者的作文模板7篇

坚守者的作文模板7篇
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序言
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坚守者的作文模板7篇
写作文是我们用文字去描绘和抒发对细节的感受，通过写作文可以提升我们的写作技巧和表达能力，本店铺今天就为您带来了坚守者的作文模板7篇，相信一定会对你有所帮助。

坚守者的作文篇1
无论前方道路艰难险阻，河流一心入海，终得融入百川；无论天气是狂风暴雨还是电闪雷鸣，雄鹰一心翱翔，终得搏击长空；无畏严寒，纵是霜雪满地，梅花一心盛开，终能艳压群芳，引得文人墨客相颂。

思往矣，唯有坚守本心者，方得始终。

何为坚守本心，沿溯历史长河，坚守本心的他们，是文人骚客中最为闪耀的星辰。

一湾溪水，一众好友，一址兰亭，一挥而成的《兰亭集序》王羲之少时学书，至四十岁方成书圣之名，坚守本心的他，沉淀了数十年的时光；一方端砚，一只狼毫，一卷古籍，一挥而成的《六国论》苏洵二十七岁读史经子集，至中年考取功名，坚守本心的他，沉潜了十数年的岁月；一头白发，一根木簪，一座草堂，一挥而成的《石壕吏》杜甫七岁能诗，至明朝方得诗圣之名，坚守本心的他，历经了八百年的沧桑。

坚守本心的他们，方得始终，成为中国古代文学史中的耀眼星辰。

为何坚守本心，俯仰大千世界，坚守本心的他们，屹立于世界巨人之林。

理性思想的学者们，用自身的理性之光，将整个欧洲照亮，只为了打破神学笼罩的黑暗，将人们引向光明；近代中国的文人们，发出苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的呼号，救亡图存，只为国家完整，后代可见山河依旧，纵使身死也无怨无悔；苏格拉底为了希腊民主的建设甘愿赴死，达尔文为了反对神学甘愿被人称作猴子的后代。

坚守本心的他们，方得始终，屹立于世界之林，得世人敬仰。

而没能坚守本心的他们，有始无终，引得世人哀叹。

方仲永本是天纵奇才，却没能坚守本心，终成庸碌之辈；宋徽宗赵佶，本能成为一代圣主啊，却没能坚守本心，沉溺于享乐求道，使得南宋偏安一隅；清政府历经康雍乾三朝盛世，却没能坚守本心，沉浸在天朝美梦当中，终使国家破灭。

没能坚守本心的他们，终被历史潮流大浪淘沙，徒留哀叹。

如何坚守本心呢，应当同那一心入海的河流一般，与那一心翱翔的雄鹰一般，与那一心盛开的梅花一般。

思往矣，坚守本心者，方得始终。

坚守者的作文篇2
肩膀作为人体的局部，据说肩膀是活动范围最大的关节，所以理所当然地担负着重要使命，譬如它甘当基座，首先拱卫着谁都一时不可或缺的头颅。

在郭德刚的相声里，甚至在头颅被拍进胸腔的时候，它也依然充当着独自擎天的支柱作用。

所以，革命前辈的铁肩担道义，端的是名副其实的写真：大道如虹，生死倚之，天塌下来孰能扛，仔细衡量人体上下半身各个部件，
果然非肩膀莫属也。

当然，道义之外，肩膀更实际的作用，还在于劳动生活。

为文惠君解牛的庖丁，在施展出神入化的屠杀技巧时，除了握刀关键的手之所触，便是紧接其后的肩之所倚了，足见肩膀在劳动中占据着多么重要的地位。

此之外，也许肩膀最核心的功能更是扛抬，而其中尤以抬轿子最为著名。

古代的轿子便径直叫做肩舆，直译过来，就是肩膀上扛的车。

以肩膀开阔坦途，这名字透着十二万分的聪明。

于是，肩膀干活的抬轿子，不但直接缔造了挑夫的塌实职业，更在修辞层面演绎出许多劳动之外的非物质属性，譬如为长官孜孜不倦地分忧解难，种种。

诚然，上述种种肩膀功能，更多地是以男人作为描绘对象。

这肯定有男子霸权的印记，但也是历史无奈的写实。

试想，以洛神那样宛若削成的香肩，除了招人怜爱，哪里能担待得了上述任何一个项目？哦，的确有铁姑娘那样的个案存在，可姑娘即便真的如铁，恐怕也难免有柔情脆弱的刹那，届时，必定依然需要男人或铁或不铁的肩膀，拿来或借来依靠并疗伤止痛。

毕竟，女权终究是为女人争取权利而非剥夺权益。

必须严正指出的是，肩膀或曰膀子的功能，决非仅仅圈禁在各色劳动生产及其相关活动之内，而更具有鲜明的非劳动性物质归属，譬如军衣上的肩章，正在于严格区分长官与非长官等各个阶级的品衔高下，肩膀之上，大意不得呢。

其实，即便是前边琐琐陈述的那些膀子之各个功能，哪个又是可以大意的哟。

坚守者的作文篇3
墨染枝头花，情丝溢年华。

几阵梅雨，几卷荷风，老巷便被笼上了一层雾纱，青石黛瓦，厚增了时光的庄重。

老巷旁，一把把精心染着的油纸伞，木质伞柄，手绘伞面，赏心悦目，似与老巷融为一体，颇有水墨丹青之韵。

怀着好奇，掀开素布，一幢古朴的老房映入眼帘，原来是间手作坊。

一位满头白发的老者将我迎了进去，他细心地摆好染料，递给我一块发亮的青石板，用宽大的充斥着老茧的手包住我的手，温温的，十分有力。

他在青石板上刻画，旋转，手不停地翻飞着，不一会儿一枝亭亭玉立的荷花便跃然于板上。

再将染料与石灰水调和，再次落下一笔烟雨。

看着老人专注的样子，不禁问道：为什么不用机器生产呢？既省时又高效。

老者放下笔，轻轻握着染布道：机器生产的是商品，不是手工，手艺人就要用手指赋予染布温度，坚守本心。

他那被岁月磨砺的双眼透着一股坚定，话语不快不慢，却仿佛在诉说着誓言般庄重，在我心中烙下滚烫的印记。

随老者走进了染池，看他一遍遍漂洗，染料与空气一次次交汇，染出最真的色。

我被他的执着与坚持所感动了，在重工机械飞速发展的当今，仍采用最淳朴的手法染布，毫无私心与利益地坚守着最古朴的方式。

原来文化不会因时间的流逝与变迁而消失，有一些人在时光的深处坚守着本心，坚守着精神。

这个世界从来不缺喧嚣与繁华，可贵的是宁静，坚守本心便是真了。

坚守者的作文篇4
芸芸众生，每个人一生中都有着众多追求，但并不是每个人都能在这些使人眼花缭乱的诱惑中坚守本心，坚持自己最初的梦想，从众人之中脱颖而出。

为了寻找答案，我拿起了桌上的古诗文，询问着古人中的奇才们，期待着能有令我满意的答复。

我来到了苏轼身旁，正好看见他带着民众们打猎的场景。

官场失意的他并没有一丝颓废，反而精神焕发，鬓角微微发白，但这丝毫没有影响到他英姿勃发。

他在猎场上驱马狂奔，嘴里发出一句句豪迈的诗句，老夫聊发少年狂！会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

我从中感受到了他宝刀未老尚想上场杀敌的感情。

我乘马与他齐头并进，问他：那些荣华富贵不比上阵杀敌好多了？为什么那么多年来你都不被众多诱惑迷惑呢？苏轼哈哈一笑：富贵都是过往雨烟，多年来我只坚持自己的梦想。

食图富贵就是违背自己的意志。

那我就不是苏轼了！我思索着，从马上消失了，走前只听见苏轼豪迈的语气，在我耳边萦绕。

眼前一花，我遇见了杜甫，他正在残破的小屋中喝酒吟诗。

身居乱世，心却沉浸在自己的世界中，众生的任何反应都与他无关，我仿
佛与他一起，走进了空无一人的密林，我喃喃问道：为什么身居闹市，你却还能如此平静。

不受环境影响呢？杜甫拿起酒瓶，咕噜饮了一口后笑答：闹市中的人们就像人生中的众多诱惑，只要你坚守本心，心远地自偏，自然就不会受到他们的影响了。

走啦，采菊花去了！年轻人，你的路还长着呢！说着杜甫走出了房间，看着他悠然自得的样子，我若有所思地点了点头露出了笑容。

从那之后，每当我遇到众多诱惑，我总会想起那次奇妙的旅行，我就像苏轼，杜甫一般，宁可生活清贫，也要坚守本心，这也是为什么他们能够从芸芸众生中脱颖而出。

照亮长长中华文明道路，令人铭记在心。

坚守本心，短短四字，就是能够不受诱惑，成就自己的事业，使自己出众的四字真言。

坚守者的作文篇5
我们仨里的最后一个，杨绛先生平静地走了，却把不平静留给了我们。

杨先生用她的一生为我们阐述一个道理，无论做什么事，只要一生坚守总能有所收获。

生于书香世家杨绛，横跨了一个世纪，历经磨难，却始终不改初衷。

无论时态变迁，事态纷繁，还是乱世、战争，或是国外求学，还是不停的精神运动，以及改革后的物欲横流，依然能够在风雨、苦难中坚守。

杨先生知道天下的好东西多着呢，你能样样都有吗。

因而，杨先生一辈子只做一件事，那就是——读书。

或许这是她青年时代立下的志向，人不能没有信念和信仰，而读书是为了遇见更好的自己。

酸甜
苦辣咸，尝过、吃过、苦过、累过、哀愁过、悲伤过、欢喜过。

在经历中有所惑，在沉淀后有所得，在宁静里有所悟。

人生不仅是一种历练，还是一种坚守。

最好的坚守，就是不为外界所诱，守得住自己的静谧。

无论社会怎样动荡，外界不时扰乱，杨先生却能变身为一颗坚韧的石子，潜伏在最深处，仰观着万物在时光中任意流淌。

人能够凝练成一颗石子，潜伏在底，让时光像水一般在身上湍急流过，自己只知身在水中，不觉水流。

能够进入这种状态，就能获得老子追求的——非常道。

虽是至理名言，混迹在尘世中，峰顶峰谷里波澜起伏，又有得几人不受诱惑，享受住静谧中的独孤？
先生用生命悟得一理值得参悟：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。

好比香料，捣得越碎，香料磨得越细，香的越浓烈。

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最美妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！
坚守者的作文篇6
沙漠里的水渴望流入大海，却害怕变成白云，所以最终不曾流入大海。

植株渴望结出累累硕果，却害怕秋天的萧瑟将自己埋没，最终在夏日的尽头抑郁而终。

雏鹰渴望展翅高飞，却害怕高空的风将自己刮得面目全非，最终只是只永不高飞的老鹰。

水不愿随风漂流，植被不愿秋天把它抹红，雏鹰不愿在风的力量
下失去方向。

它们害怕，害怕随着环境的迁移，失去了原来的自己，害怕自己在变迁的环境中不能愈挫愈勇。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。

时间走着，世界变着。

每个人都应紧跟时代变迁，追求自己的理想，可又有多少人适应不了人世变迁而被淘汰；有多少人不能坚定信念，随波逐流；又有多少人得过且过，碌碌无为。

的确，人只有适应了环境，方能更好地生存。

在这个信息高速发达的e时代，每个人都会敲击键盘，与朋友们聊天、游戏，却也有人利用网络，发布不健康消息，甚至诈取钱财。

的确，他们适应了环境，获取了自己想要的东西；但每个人都明白，社会不欢迎这种人。

但是，人可以在变迁中做到坚守自我。

正所谓举世皆醉我能独醒，举世皆浊而我可清，在变迁的社会中，每个人都应学会洁身自好，保持独立的完善人格。

文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青不正是他坚持自我的表现吗？李白安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜不正是他率真性格的完美体现吗？屈原蝉蜕于污秽，以浮游尘埃之外，不获世之兹垢不正是他洁身自好的写照吗？周敦颐出淤泥而不染，不与世俗同流合污不也是保持自我的坚持吗？
人生一世，总有物是人非之际，我们总不能等待着社会来适应我们。

正如山是不动的，可山不过来，我们可以过去啊！要想征服珠穆朗玛，我们必须整理行装，自己去征服；海是无边的，发明了船只也可横渡。

适应社会容易，只需调节一下心态，而保持自我，则需要对信念的坚持，理想的超越。

俗话说得好，只有打伞的人才不会被雨淋湿。

只有在洁身自好，保持独立完善的性格下去适应社会，才能越挫越勇，才可立于不败之地。

坚守者的作文篇7
记得看过一句广告词，说，听说下雨天，音乐和巧克力更配。

那么，现在，音乐有了，好像还差了香浓的巧克力。

有些东西总像春雨般润物细无声，却总是潜移默化的改变着你的想法，改变着你的生活。

那，我们该去接受这样的潜移默化吗？我的答案是，非也。

非也。

何出此言呢？
因为我们的社会在不断的进化着，我们应该做真实的自我。

怎可让这些潜移默化的东西左右你的思想呢？虽然在现如今的社会能够做自己真的很困难。

但也不是不可能啊！我们是跟着社会在前行，那么必要的改变还是必须的。

不然，我们就很难在这个社会前进。

那么，我说的改变是什么呢？改变，是对旧事物的更新，对新事物的批判接纳。

我们不论做什么都不可违背良心，人一旦失了良心。

就好像称上失了法码，就会失去平衡，坠入无尽深渊。

我们的改变是基于底线的上方，而不是触了底线，或超过了底线。

那样的改变我宁愿不变。

我想做自己。

做个温柔的，向上的，阳光的明媚女子。

就算世界在无穷变，我依然保持着一颗美好的心，温暖着自己，也温暖着他人。

就算窗外的雨淅淅沥沥不停的下着，我心依旧如同阳光般灿烂。

我若盛开，蝴蝶自然来。

我，只是一小小的女子。

总有一天会湮没在时间的洪流里，可是，我做最好的自己。

那么，就算将来有一天我离开了，那时的我肯定是无悔的。

如此便好。

我做的改变，既不扰乱自己的内心的宁静，有紧跟着时代的潮流，多好！
我，要延续的是潜移默化的精髓，又要接受新事物的重要内涵。

我们是这世界上最独立的个体，却也是最不自由的个体。

我们总以为挣脱了束缚，却不知又跳进了那个深坑。

然而，这就是生活不是？我们在徘徊中坚定，在困难里成长，在温柔里细腻，做着勇敢的自己。

我欣赏有自我性格的人，因为ta是真实的，是可以触摸的。

相信那样的生活也是精彩纷呈的。

做真实的自己，多好！但凡事都是有底线的，所以，我们要做的就算做个有底线的自己。

那样才不会辜负了美丽的心情，多彩的生活。

加油吧！
坚守者的作文模板7篇终于写完毕了，希望能够帮助到大家，谢谢！
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