盗墓里面的四派：摸金、搬山、卸岭、发丘，各有什么本事？

盗墓⾥⾯的四派：摸⾦、搬⼭、卸岭、发丘，各有什么本事？
发丘有印，摸⾦有符，搬⼭有术，卸岭有甲。

在《⿁吹灯》中将倒⽃分为四⼤门派，分别是发
丘天官、摸⾦校尉、搬⼭道⼈、卸岭⼒⼠，都是传承千年的门派。

发丘、摸⾦、搬⼭、卸岭四
⼤门派，不是民间的⼩贼散盗可⽐，代代都有⾝怀异术的⾼⼈，各有各的⼀套本领。

发丘、摸⾦、搬⼭、卸岭说是四路，实际上是只有三⽀，囊括了世上以“风⽔、⽅术、外⼒”来倒
⽃的这三⼤体系。

在倒⽃中，⾸先要寻找位置，其次要对付⽃中的种种机关暗器，消息埋伏，
四⼤派的⼿段主要就是“望、闻、问、切”四字，四字⼜分上下⼋法。

“望”是通过双眼观看，上法
是上观天星下审地脉，下法是观泥痕、辨草⾊。

“闻”是通过⿐⼦闻⼟辨质，也指通过敏锐的⽿⾳
闻风听雷推断地底的情形。

“问”上法是问天打卦，下法是通过套近乎从侧⾯向当地⼟⼈咨
询；“切”是避实就虚地利⽤各种⼯具来挖掘盗洞，有摸⾦校尉的分⾦定⽳直捣中宫，也有卸岭⼒
⼠的长锄⼤铲崩⼭揭天顶，更有搬⼭道⼈施术驱兽的穿⼭⽳陵甲。

四字⼋法虽然相差很⼤，但
是却是各有各的道，各有各的本事。

发丘天官
发丘将军，⼜名发丘天官或者发丘灵官。

东汉末年，曹操为了筹措军饷，设⽴“发丘中郎将”与“摸⾦校尉”。

发丘天官和摸⾦校尉同出⼀
脉，是摸⾦的⾸领，⼿段⼏乎完全⼀样，最为精通风⽔寻龙之道。

相⽐摸⾦校尉，发丘天官多
了⼀枚铜印，印上刻有“天官赐福，百⽆禁忌”⼋个字，是件不可替代的神物，号称⼀印在⼿，⿁
神皆避。

发丘天官⼗分看重祖师爷传下来的⾏规，⾃从明朝永乐年间发丘印毁了之后，世上便
没有了发丘天官。

在《⿁吹灯》中，其他三派都有介绍和⼈物出现，唯独发丘天官没有过多的介绍。

摸⾦校尉
西周时期，有个给周幽王⼈殉的奴⾪，埋⼊墓中没死还顺⼿取⾛了墓中的丹砂异书，传到后
世。

后世摸⾦校尉的进退⼋门之法，全都得⾃这位奇⼈⼿中，可以说是摸⾦⼀派真正的祖师
爷，不过，这位奇⼈的姓名和⽇后结局都已不可考证。

到三国时期，曹操为了弥补军饷的不
⾜，吸纳倒⽃⾼⼿正式设⽴摸⾦校尉，所以摸⾦校尉尊曹操为祖师爷。

⼜经过后世发展，摸⾦
校尉的⾏规和种种⼿艺彻底发展完备，形成了摸⾦校尉独有的风⽔秘术。

《葬书》中说“葬者，乘⽣⽓也。

”风⽔好的地⽅，藏风聚⽓，陵墓都是设置在风⽔宝地，选择的
时候不仅看⼭形⽔势，还会与天上的⽇⽉星⾠相呼应。

摸⾦校尉最为擅长风⽔术，以群经之⾸
的《易经》为本，精通“望、问”两诀的上法。

摸⾦校尉上观天星，下查地脉，观⼭形知地宫深
浅，望天星能知棺椁⽅位。

摸⾦校尉还精通问天打卦，可以推算⽅位，⼘算吉凶动静，寻龙发
冢⽆往不利。

摸⾦校尉最擅长搜⼭剔泽寻找古冢，有寻龙诀和分⾦定⽳秘术。

寻龙分⾦看缠⼭，摸⾦校尉能
通过风⽔堪舆术快速确定古墓的具体地点，以及古墓的年代和内部构造。

分⾦定⽳是摸⾦校尉
最⾼明的秘术，通过分辨风⽔，再⽤罗盘⾦针，就能确认棺椁放置的精确位置，误差最多不超
过⼀枚⾦针的直径。

确认精确位置后，再使⽤器械挖掘盗洞直捣黄龙，省时⼜省⼒。

不过，寻
龙诀和分⾦定⽳秘术艰涩难懂，就是摸⾦校尉中也只有少数⼈才掌握。

在胡⼋⼀组成的摸⾦三
⼈组中，也只有胡⼋⼀⼀⼈精通风⽔堪舆术。

摸⾦校尉以《易》为宗旨，依靠的是易理，讲究⽣⽣不息之道，规矩也是最多的，最讲究的是
鸡鸣灯灭不摸⾦。

鸡打鸣意味即将天亮，倒⽃是绝对不能见光的⾏当，天亮的时候还留在墓室
之中，那连祖师爷都保佑不了。

另⼀个摸⾦校尉在摸⾦时，必须在地宫东南⾓⽅位点上⼀⽀蜡
烛，这⽀蜡烛是摸⾦校尉的命灯，灯灭必⽣祸机。

蜡烛灭了，说明明器拿不得，要把拿到⼿的
财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去，如果硬要拿，出了⿇烦就要⾃⼰担着。

此外，摸⾦校尉还讲究⼀间墓室只能进出⼀个来回，摸⾦不能损坏死者的遗骸，⼀次只能拿上
⼀两件东西，离开的时候还尽量把盗洞回填等⼀系列规矩。

摸⾦校尉极其重视祖师爷的规矩，
做事也不做绝，给同⾏留下⽣路，这是和其他门派最不⼀样的地⽅。

胡⼋⼀和胖⼦这两位摸⾦
校尉，虽然⼤致遵守这些规矩，但是这两位也是与时俱进，蜡烛灭了再点着，还和墓主进⾏讨
价还价。

摸⾦校尉传承千年，形成⼀整套专门的标识、切⼝、技术。

摸⾦校尉没有师徒⼀说，只有同⾏，只要⽤摸⾦校尉的⼿段倒⽃，遵守摸⾦校尉的⾏规，就是同门。

不过，学会摸⾦校尉的⼿段，顶多算半个摸⾦校尉，只有戴了摸⾦符才算正宗的摸⾦校尉。

摸⾦符是千年古物，是将穿⼭甲最锋利的⽖⼦先浸泡在巂蜡中七七四⼗九⽇，再埋在龙楼百⽶深的地下，借取地脉灵⽓⼋百天制作⽽成，坚硬⽆⽐，⽔⽕不侵。

摸⾦符上刻有“摸⾦”两个篆字，⽖根锁着⼀圈⾦线，通⾝刻着避邪的飞虎纹，历经千年仍是⾊泽漆⿊透明，没有丝毫磨损。

明朝时期，毁去七枚“摸⾦符”，世上只剩三枚下古符。

摸⾦符是摸⾦校尉的专属辟邪之物，只有戴了摸⾦符，才能获得祖师爷的保佑，否则九死⼀⽣。

摸⾦校尉是最重视技术环节的，不与外⼈合作，⼀般只有同门⼏⼈⼀起合作。

历经千百年，摸⾦校尉们依靠经验与技术形成了⼀⼤批得⼼应⼿的器械。

对付僵⼫摸⾦校尉们有捆⼫索、糯⽶、⿊驴蹄⼦、星官钉⼫针，开棺使⽤探阴⽖和⿊折⼦，以“撬”和“拔”为主，称为升棺发材，开棺后则戴着摸⼫⼿套去摸明器，遇到起⼫则将⿊驴蹄⼦塞⼊僵⼫⼝中克制⼫变。

此外，摸⾦校尉还有⾦刚伞、旋风铲、软⼫⾹、北地⽞珠、阴阳镜、墨⽃、桃⽊钉等传统器械以及⼀些秘⽅的制作。

到了胡⼋⼀时期，与时俱进，⼜增添了⼯兵铲、伞兵⼑、狼眼⼿电筒、战术指北针、防毒⾯具、冷烟⽕、信号弹、固体燃料、睡袋、过滤⽔壶、望远镜、温度计、⽓压计、急救箱、各种绳索等现代化的装备。

传统器械和现代器械的融合再加上独特的风⽔秘术，使得摸⾦校尉在各地寻找失落的龙楼宝殿，⽆往不利。

晚清年间，摸⾦校尉张三爷⼀⼈挂三符，被称为张三链⼦。

张三爷曾在⼀座古冢⾥发掘出⼗六字天卦全象，⼜结合寻龙诀，撰写了⼀部《⼗六字阴阳风⽔秘术》，此书囊括风⽔阴阳之术，夺天地之秘。

张三爷⾦盆洗⼿后，三枚摸⾦符分别传给⾦算盘、铁磨头和飞天狻猊。

那本《⼗六字阴阳风⽔秘术》被张三爷毁去上半部阴阳篇只留风⽔篇，传给了徒弟阴阳眼孙国辅。

摸⾦校尉合则⽣，分则死，⾦算盘折在了西周幽灵冢中，铁磨头阴沟⾥翻船死在了⼩坟丘的机关下，飞天狻猊出家为了尘长⽼后来为了帮助鹧鸪哨死在了西夏⿊⽔城。

胡⼋⼀的祖⽗胡国华年轻时家道中落，历经⼀番世态炎凉之后，成为阴阳眼孙国辅的徒弟，得到《⼗六字阴阳风⽔秘术》。

此后，胡⼋⼀得到《⼗六字阴阳风⽔秘术》，成为当世唯⼀精通寻龙诀的⼈，和王胖⼦、shirley杨组成当代的三位摸⾦校尉，开始了⼀段段探秘之⾏。

搬⼭道⼈
搬⼭道⼈是四⼤门派中⾏事最诡秘的，平时都是扮成道⼠装束，不求财只求丹珠，给他们增加了不少神秘感。

春秋时期伍⼦胥发楚王墓，鞭⼫雪恨，伍⼦胥为⽗兄报仇⽽⾮明器，被同样有所为⽽⾮为财的搬⼭道⼈尊为祖师。

搬⼭道⼈是扎格拉玛部族的后裔，千百年来，为了摆脱⿁洞的诅咒，他们分散到各地，在古墓中寻找雮尘珠。

搬⼭道⼈⼀脉都是同宗同族，能⼈异⼠辈出，许多年来不与外⼈往来相通。

搬⼭道⼈平⽇⾥扮作游⽅道⼠⾏⾛天下，⾏踪隐秘难寻，出海发冢在各处寻访灵丹妙药，尤其对世上所有的珠⼦都感兴趣。

搬⼭有术，搬⼭道⼈采取的是喇叭式倒⽃，是⼀种主要利⽤外⼒破坏的⼿段。

在漫长的岁⽉中，搬⼭道⼈汇集⽆数⼼⾎独创了⼀套⽅术，就是搬⼭分甲术，⼜细分为“搬⼭填海术”和“分⼭掘⼦甲”两门。

搬⼭填海之术中不仅有寻藏掘冢的⽅法，也囊括了星⼟物⽣克制化的法门和秘⽅，许多⽇常应⽤的物品，在搬⼭术中使⽤起来也能起到⾮同凡响的作⽤，胡⼋⼀等⼈在南海使⽤的司天鱼、魁星盘、漂⽠取鱼都属于⼭填海术。

分⼭掘⼦甲是驯服世间异物穿⼭⽳陵甲，作为倒⽃的掘⼦利器，鹧鸪哨盗瓶⼭时曾使⽤穿⼭⽳陵甲挖取盗洞。

搬⼭分甲术虽然看似神妙莫测，根本原理就在“⽣克制化”四个字，搬⼭道⼈不仅要通⽣克之理，还需要识得世间珍异之物，灵活运⽤，盗瓶⼭公鸡克制蜈蚣就是属于⽣克制化。

⾄于，对付古墓⼫变，搬⼭道⼈有从西晋古术“天官伏⼫阵”中流传下的绝技魁星踢⽃，凭着⼀股巧劲卸去⼑枪不⼊的僵⼫最薄弱的⼤椎⾻，再⽤⼒抖散僵⼫全⾝⾻骼，再厉害的僵⼫也能对付。

民国年间，全国只剩下最后⼀位年轻的搬⼭道⼈，使得好⼝技，能学世间万种声⾳，⼈送绰号鹧鸪哨。

鹧鸪哨浑⾝是胆，⼜有通天的搬⼭⼿段，并且枪法如神，为⼈慷慨侠义，在绿林中也是有着很⼤的名声。

搬⼭道⼈⼈才凋落，鹧鸪哨不得不打破不与外⼈往来相通的禁忌，常常与卸岭群盗合作，曾联合卸岭魁⾸陈瞎⼦三盗瓶⼭。

瓶⼭之后，鹧鸪哨拜摸⾦校尉了尘长⽼为师，前往西夏⿊⽔城，却断了⼀条胳膊再也不能倒⽃，从此移居美国，搬⼭道⼈就此绝迹。

最终，鹧鸪哨的外孙⼥shirley杨挂了摸⾦符，和胡⼋⼀、王胖⼦组成摸⾦⼩组，找到雮尘珠，终于解了扎格拉玛部族数千年的诅咒。

卸岭⼒⼠
卸岭⼒⼠起源于新朝的⾚眉军，兴盛时数⼗万⼈纵横弛骋，曾⼀路打⼊长安，后来吃了败仗，⼜发汉帝诸陵。

随着⾚眉军⼟崩⽡解，残存的部众成为啸聚⼭林的响马，依旧保留了倒⽃取宝的传统。

后世的卸岭⼒⼠啸聚⼭岭，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，取项⽻秦末义军的“义”字作为聚义分赃的招牌，霸王⼒拔⼭兮也是以外⼒倒⽃的卸岭⼒⼠所图的彩头。

卸岭⼈多势众，介于绿林和倒⽃两种营⽣之间，历代都有⾸领作为盗魁。

卸岭的盗魁有⽣杀予夺的⼤权，分赃聚义⼀切都由盗魁说了算。

群盗平⽇分散，有墓的时候联合起来⼀起倒⽃，找不着墓的时候，群盗就是绿林⼈物，啸聚⼭林劫取财物。

卸岭⼒⼠倒⽃靠的是外⼒，最多时能聚集万⼈，只要能找到地⽅，再⼤的冢也敢发掘。

卸岭群盗都是绿林中⼈，有很多⾝⼿矫健武艺⾼强的能⼈异⼠，器械也是最精良。

卸岭⼲活时，⼤队⼈马会⽤上⼤铲⼤锄、⽜牵马拽、药⽯⼟炮等所有⼿段，⾏事完全不计后果，就是斩⼭做廊、穿⽯为藏、⼟坚如铁、墓墙铜灌⾦箍，也全部以外⼒破坏。

开棺的时候卸岭中的⼤⼒⼠惯⽤开⼭斧，砸劈开棺椁，开棺后会众⼈⽴刻上前⽤⽵竿戳住僵⼫，并覆上渔⽹将⼫体倒吊起来取⾛所有值钱物件。

摸⾦校尉讲究的是不损坏墓主遗骸，卸岭⼒⼠就没有那么多讲究了，取完宝物还会焚烧或肢解⼫体，⼿段格外残酷，遇到他们就算倒霉了。

卸岭⼒⼠还有⼀件独门秘器——蜈蚣挂⼭梯，⼜被称为卸岭甲。

蜈蚣挂⼭梯是从汉代⾚眉军攻城使⽤的⼯具中演化⽽成，⼜历经后世数⼗代⼈千锤百炼反复修改完善，是卸岭⼒⼠倒⽃必不可少的利器。

蜈蚣挂⼭梯可以组装拆卸，能改成各种形状，逢⼭搭梯遇⽔架桥，还能克制各种古墓机关。

在墓中，卸岭群盗会按照古时卸岭阵图，结成⽅阵，⾼举藤牌草盾防御机关。

摸⾦时则有盗魁的⼼腹指挥搬取财物，卸岭⼏万⼗⼏万弟兄，明器拿少了还不够分的，所过之处不留⼀物。

随着天下形式的变化，卸岭的实⼒已逐渐衰落，隐在绿林之中。

民国年间，最后⼀代盗魁是陈瞎⼦，本名叫作“陈⽟楼”。

陈⽟楼这⼈⾮常不简单，是常胜⼭的⽼⼤，天下群盗的⾸领，卸岭⼒⼠魁⾸，控制着南七北六⼗三省⼗⼏万响马群盗，绿林中有字号的⼈物全部听常胜⼭调遣，并且暗中扶持三湘四⽔多股军阀势⼒，在湘西就是个草头天⼦。

作为魁⾸，陈⽟楼⾃⾝的本领还是很强的。

陈⽟楼有⼀双“夜眼”，有飞贼“翻⾼头”的绝技，加上他本⼈博学⼴闻，将失传的卸岭倒⽃⼿段重新收集起来，慢慢整理改进，使没落的卸岭群盗再次得以发展。

发丘摸⾦精通风⽔，搬⼭有⼀套独特的搬⼭术，卸岭流传两千年也有⾃⼰的⼀套⽅法。

陈⽟楼对“望、闻、问、切”的下乘之术了然于胸，能够“观泥痕、认草⾊、寻藏识宝”；也精通听风、听雷的“闻⼭辨龙”之法，可听风⾬雷电来寻龙点⽳；更兼他机辨⽆双，⼝若悬
河，“问”字诀下法被他发挥得淋漓尽致。

在陈⽟楼的带领下，卸岭群盗也是发了不少冢。

三盗瓶⼭后，常胜⼭群盗损失惨重，陈⽟楼亲⾃带⼈去云南倒献王墓，结果折了⼀双眼睛没脸回家成了给⼈摸⾻算命的陈瞎⼦。

卸岭群盗失去魁⾸后，没有主⼼⾻，彻底⼟崩⽡解。