自然界七大雅称(有日月春夏秋冬雪)

自然界七大雅称（有日月春夏秋冬雪）
自然界七大雅称（有日、月、春、夏、秋、冬、雪）一、太阳的雅号别称
太阳有许多别致有趣的雅号。

人们称春天的太阳为春晖，夏天的为骄阳；早晨的太阳为朝阳、朝曦、朝光、朝晖、初旭、初景，黄昏的太阳为夕照、夕曛、夕晖、夕阳、残阳、斜阳。

朱明亦为太阳的别称。

又因传说羲和为“驾日之神”，所以太阳又被称为“朱羲”。

在晋·郭璞《游仙诗》中，就有“蓐收清西陆，朱羲将由日”句。

唐太宗在《赋得白日半西山》中诗曰：“红轮不暂驻，鸟飞岂复停”；韩愈在《桃园图》中诗曰：“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客人惊”；李贺在《六月》中诗曰：“炎炎红镜东方升，晕如车轮上徘徊”；宋·苏拭在《韩太祝送游太山》中诗曰：“恨君不上东峰顶，夜看金轮出九幽”，可见太阳还有红轮、火轮、红镜、车轮、金轮等雅称。

金乌亦为太阳的另雅号。

相传日中有一只叫金乌的足鸟，故得此名。

唐·韩愈在《李花赠张十一署》诗中云：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。

”太阳的别号“朱辉”亦由此而得。

又，西晋·左思《蜀都赋》中有：“羲和假道干峻歧，阳鸟回翼乎高标”句，故太阳又得“阳鸟”这一雅称。

《汉书·孔
光传》中说：“臣闻日者，众阳之宗，人君之表，至尊之象。

”孔颖达疏：“日为阳宗；月为阴宗。

”这便是太阳“阳宗”别称的出处。

太阳还被雅称为“黄袄”。

这在元·周密《齐东野语·曝日篇》中有记。

宋·罗大经在《鹤林玉露》中亦有记，曰：“伺斯举(简)云：壬寅正月，雨雪连旬，勿尔开霁。

闾里翁媪相互贺曰：黄袄子出矣，因作歌以记之。

”清·王夫之在《刘庶仙五十初度即同唐须竹》中亦诗曰：“但祝羲和留万转，长被黄袄到三竿。

”
另外，太阳还有阳景、太明、曙光、朱雀、白驹、金虎、晷景、奔晷、赤金盘等雅称别号。

二、月亮称谓十七趣
皎洁的月亮是美丽诱人的，在我国历代诗文中，出现不少富有浓郁趣味的月亮称谓，饱人眼福，以启迪丰富的想象。

主要有：
阴、素娥——《幼学琼林》中写道：“月乃太阳之象。

”古代以日月对称，日为太阳，月为太阴。

该书中又说：“素娥即月之号。

”古传说素娥就是神话里的月中嫦娥，因此又以素娥借代月亮。

金盘，金兔——杜甫有诗云：“夜阑接软语，落月如金盘。

”卢全有诗云：“朱弦初罢弹，金兔正奇绝。

”诗中以金盘、金兔作喻，都是视月亮如黄金一般的珍品。

冰轮、冰镜——苏东坡诗：“夜畔老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。

”孔平仲诗曰：“团团冰镜吐清辉”诗中所言冰轮冰镜，意为月圆白如冰。

蟾蜍、蟾兔、蟾宫、玉蟾——贾岛诗吟道：“闽国扬帆去，蟾蜍云复团。

”《古诗十九首》中“三五明月满，四五蟾兔缺。

”李俊民诗吟道：“蛟室影寒珠有泪，蟾宫风散桂飘香。

”方千诗吟道：“凉宵烟霭外，三五玉蟾秋”。

古传说月中有蟾蜍，故以上述之名词为代称。

玉兔、玉盘、玉轮、玉环、玉羊、玉弓、玉钩——贾岛又有诗句：“上人分明见，玉兔潭底没。

”这里所言玉兔，是因为古传说月中有玉兔捣药而代表月亮。

李群玉有诗句，“汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘。

”李贺有诗云：“玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌。

”白居易有诗句：“高星粲金粟，落日沉玉环。

”这玉盘、玉轮、玉环，皆指月圆而白。

刘孝绰有诗句：“玉羊东北上、金虎西南昃。

”李贺又有诗句：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

”鲍照有诗句：“纤纤如玉钩。

”这玉羊、玉弓、玉钩，系指象羊角、弓、钩的弯月。

三、春天的美妙别称
自古以来，人们给了春天多种多样的美妙别称。

春天，又称春季，由于“春为四季之始”，春天被古人称
做天端，意思是一年天时的开端。

在古籍《管子》书中，春天有泰春、阳春等美称。

据解释，“泰，安宁之意”；《管
子·山国
轨》称，“泰春，民之工繇。

”另外，《管子·地数》称，“阳春农事方作。

”阳春，寓意“春季阳气上升”。

春天的别称，像青阳、发生辰等，语见《尔雅·释天》的“春为青阳”；“春为发生”；青阳，也包含春季到来阳气上升的意思，在这样的好季节“草木始青”。

汉代的时候，已有把春天称作三春的名篇。

班固《终南山赋》称，“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅”。

三春，实指“春季共三个月。

正月孟春，二月仲春，三月季春”。

四、夏之美称
在我国，古人给夏季以很多异名雅称，说来饶有趣味。

三夏：夏与春、秋、冬一样，三个月中也分为孟、仲、季。

四月称孟夏，五月叫仲夏，六月谓季夏，简称“三夏”。

九夏：夏季三个月共九十天，遂名。

东晋陶潜《荣木》诗序有“日月推迁，已复九夏”句。

长夏：本指农历六月，亦泛指夏季，是谓夏季白昼特别长。

朱明：我国第一部解释词义的专著《尔稚·释天》：“夏为朱明”。

东晋训诂学家郭璞注：“气赤而光明。

”
朱夏：《尔雅》以“夏为朱明”，后因称夏为“朱夏”。

三国魏曹植《槐赋》：“在季春以初茂，践朱夏而乃繁。

”
昊天：《尔雅·释天》：“夏为昊天”。

郭璞注：“言气皓旰”，亦名“中昊”、“泰夏”。

长赢：《尔雅·释天》：“春为发生，夏为长赢”，也作“长赢”。

赢，通盈，谓使草木长盈者为夏。

炎节：南梁元帝萧绎《纂要》：“夏天曰昊天，风曰炎风，节曰炎节。

”又称“炎序”、“炎夏”、“夏序”。

槐序：槐树夏季开花，故称夏为槐序。

明彭大翼《山堂肆考》：“夏曰槐序”。

明杨慎《艺林伐山·槐序》：“槐序，指夏日也。

”
五、秋天的八雅称
三秋：古时七、八、九月分别为孟秋、仲秋、季秋，简称三秋。

唐代王勃《滕王阁序》中有：“时维九月，序属三秋”之句。

九秋：秋季共90天，简称九秋。

张协《七命》诗：“日希三春之溢露，溯九秋之鸣飚。

”
金天：按“五行”推演，秋属金，故称金天或金秋。

唐代陈子昂诗曰：“金天方肃杀，白露始专征。

”
金素：萧统编撰的《昭明文选》辑谢灵运诗：“述职期阑暑，理棹变金素。

”李善注：“金素，秋也。

秋为金而色白，故曰金素也。

”
素节：又叫素秋，有时专指重阳节，有时则泛指秋天。

宋朝欧阳修有诗云：“我来夏云初，素节今已届。

”
素商：按古代“五行”说法，秋天色尚白，又属“五音”之中“商”的音阶，故有此称。

元代马祖常《秋夜》诗云：“素
商凄清扬微风，草根之秋有鸣蛩。

”
白藏：《尔雅·释天》：“秋为白藏。

”郭璞注：“气白而收藏。

”西陆：晋朝司马彪《读汉书》云：“日行西陆之秋。

”“西陆”即二十宿中的昂宿之别名。

唐代骆宾王《在狱咏蝉》云：“西陆蝉声唱，南冠客思深。

”
附录：古人根据秋的特征，常以五行(水火木金土)中的“金”、五音(宫商角徵羽)中的“商”、五色(青赤白黑黄)中的“白”、五方(东南西北中)中的“西”配秋，再以秋天的特色，形成秋的诸多雅称。

金天：按五行推演，秋属金，故称“金天”或“金秋”。

唐·王维《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》：“金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒。

”
金素：南朝·宋·谢灵运《永明三年七月十六日之郡初发都》诗：“述职期阑暑，理棹变金素。

”李善注：“金素，秋也。

秋为金而色白，故曰金素也。

”
素节：又称素秋，有时专指重阳节，有时则泛指秋天。

宋·欧阳修《水谷夜行寄苏子美》诗：“我来夏之初，素节今已届。

”白藏：按五色、五方与秋相配，其位在西，其色为白，秋又为收获储藏季节，故称。

西陆：晋·司马彪《读汉书》：“日行西陆之秋。

”古代指太阳运行在西方七宿的区域，为二十八宿中昂宿之别称。

唐·骆宾王《在狱咏蝉》诗：“西陆蝉声唱，南冠客思深。

”
劲秋：指肃杀的寒秋，因秋风劲吹，故名。

晋·陆机《文赋》：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。

”
爽节：以其天高气爽，故称。

唐·虞世南《秋赋》：“观四时之代序，对三秋之爽气。

”
泰秋：秋之美称。

泰，物丰，谓其时安泰吉祥。

《管子·山国轨》：“泰秋，民令之所止，令之所发。

”
商秋：因晚秋寒风凄厉，故以商音相应，故名。

晋·潘尼《安石榴赋》：“商秋授气，收华敛实。

”
六、冬之别名考
据南北朝时梁元帝萧绎的《纂要》上记载：冬季的别名有玄英、玄冬、三冬、九冬等。

玄英作为冬的别称，始见于西汉。

东晋的郭璞为“玄英”这种说法注释：气黑而清英，故亦名之曰“清冬”。

玄冬的说法见于东汉，
“玄冬季月，天地隆烈”，它的解释是“北方色黑，黑为玄，故称为玄冬”关于三冬的说法有两种：一种是特指农历的十二月；另一种是指整个冬季的三个月。

古称农历十月为孟冬、十一月为仲冬，十二月为季冬，合称三冬。

而这三个月一共有九十天，所以又称为九冬。

除此之外，冬季的别名还有因为气候寒冷而称的“寒冬”、“寒辰”，有因为冬是一年最后一个季节而称的“岁余”，还有目前仍然在沿用的隆冬、严冬、玻璃世界、玉乾坤、素
国等。

七、雪的美称
古代文人雅士在咏雪诗文中，多以雪的形态、物候及赞喻之词称之，因而出现了许多的雅称、誉称和别称。

如誉雪似琼花的有：
“琼芳”：唐·李贺《十二月乐辞·十一月》诗：“宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。

”
“琼花”：宋·杨万里《观雪》诗：“落尽琼花天不惜封他梅蕊玉无香。

”
“琼瑶”：宋·辛弃疾和《廓之雪》词：“对琼瑶满地，与君酬酢。

”
“琼英”：唐·裴夷直《和周侍洛城雪》诗：“天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。

”
以“玉”喻雪的：
“玉蝶”：元·华幼武《春雪》诗：“剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。

”
“玉花”：宋·苏轼《和田国博喜雪》诗：“玉花飞半夜，翠浪舞明年。

“玉龙”：唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》：“岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。

”
“玉鸾”：宋·杨万里《早朝贺雪呈龙延之》诗：“雪妃月姊宴群仙，珠阁银楼集玉鸾。

”
“玉蕊”：金·元好问《续夷坚志·虞令公早慧》：“虞令公四岁时，赋《雪花诗》：‘琼英与玉蕊，片片落阶墀。

’”“玉絮”：宋·司马光《雪霁登普贤阁》诗：“开门枝鸟散，玉絮堕纷纷。

”
雪花六角，故其别称有以“六”称之者。

“六出”：南朝·陈·徐陵《咏雪》诗：“岂若天庭瑞，轻雪带风斜。

三农喜盈尺，六出舞崇花。

”
“六出花”：元·白朴《天净沙·冬》曲：“门前六出花飞，樽前万事休提。

”
“六花”：宋·楼钥《谢林景思和韵》诗：“黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。

”
以形态等称之的。

“乾雨”：唐·李咸用《大雪歌》：“彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。

”
“寒酥”：明·徐渭《梨花》诗之三：“朝来试看青枝上，几朵寒酥未肯消。

”
“凝雨”：南朝·梁·沈约《雪赞》诗：“独有凝雨姿，贞蜿而无殉。

”
“瑞叶”：宋·范成大《雪后雨作》诗：“瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。

”
“碎琼”：宋·张宪《咏雪》诗：“微于疏竹上，时作碎琼声。

”“仙藻”：唐·张说《喜雪》诗：“欲验丰年象，飘摇仙藻来。

”。