“我的拙见”与“我的卓见”

“我的拙见”与“我的卓见”
"我的拙见''与"我的卓见''
N~N#I市双林中学施伟红
当我们打开别人的博客时,经常会发现创建者
为了表示谦虚,会在他的文章或观点前写上"我的
拙作或拙见,敬请……"的字眼.其实,"我的拙见"
这样的表达是不正确的.
"拙"读zhu~,.作为谦辞.称自己的文章或见解
等.如"拙见",指"自己的见解".并非指不正确的拙
劣的见解.它只能用于第一人称,称自己的东西,而
不能用于第二,第三人称,不能用于指别人的观点
或见解."拙见"作为谦辞.其中已经包含了"自己"
的意思,包含了说话人或写作者称说自己的第一人
称在内,因此在使用"拙见"表示谦称时,没有必要
再在前面加上"我的,本人的"之类的字眼.也不能
在前面加上自己的名字.与"拙见"类似的表示谦称
的词语在使用时都有类似的问题.即前面都不能加
上"我的,本人的"之类的字眼或自己的名字.如不
能说"我的拙着,本人的拙作,我的拙笔"等.当然更
不能将只能用于自己的谦辞用于别人身上.如绝对
不能说"他人的拙着,他们的拙见,老师的拙笔"等.
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内.无人敢于言墨.有人就称墨学为"绝学".1998
年8月,中国墨子学会会长曾繁仁先生在第四届墨
学国际研讨会开幕式上作报告,题目就是《千年"绝
学"的伟大"复兴"》.既然墨学成为"绝学",墨子自
然大受冷落."墨守陈规"里的"陈规",即便最初是
指和墨子有关系的陈规其人,但"墨守"既然被人们淡忘,"陈规"便也只能和"陋习"为伍,而"墨守陈规"里的"墨守",恐怕也早就和"善守御"的墨翟脱离关系了.所以,再把"墨守陈规"里的"陈规"解释
为陈规这个人,不仅无从考证,而且也不大符合语言发展的规律
斯大林说:"语言是随着社会的产生而产生,随
着社会的发展而发展的.语言也将随着社会的死亡而死亡.社会以外是没有语言的."(斯大林《马克思主义和语言学问题》,人民出版社1971年版第16 页)斯大林要说明的是语言和社会的关系.也揭示了"语言是随着社会的产生而产生,随着社会的发展而发展的"这一语言发展规律.陈原先生对这个问题有更为具体的论述:"语言是一个变数.社会是另一个变数.两个变数互相影响,互相作用,互相制约,互相变化,这就是共变.如果这意味着我们常说由此.我们不免会想到与"拙见"相反的词语——"卓见"."卓"读zhu6.有"高而直,高明"等意思."卓见"指高明的见解.一般只能用于别人,不能用于自己.它强调的是判断与见解的高明而不笨拙,愚蠢和庸俗.用于第二,第三人称,表示对对方
或他人的尊重,赞扬等."卓见"在使用时,因是说别人的,所以前面可以加上第二或第三人称,或者直接加上某某某的姓名等.如可以说"老师的卓见,老兄的卓见,某某某的卓见"等.类似表示称赞,夸奖
类意义的词语.一般说来都不能用于第一人称.不能用来称说自己.如,我们不能说"我的卓见,本人
的卓识"等.否则的话,就显得太不谦虚,甚至有些
骄傲了.当然,在文学作品中.为了表现人物的骄
傲,不谦虚甚至狂妄自大的性格,有时在第一人称或自己的名字后边,也可直接连接这类表示称赞, 尊重,夸奖意义的词语.
因此我们可以得出这样的结论:谦辞前不加人
称,敬辞前不加第一人称.
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的:当社会生活渐变和激变时.语言一定会随着社会生活的步伐发生变化.那么,这共变论是完全可以理解的."(《中国语文))1982年第5期)这里所说的"共变"就是语言发展的规律."墨守"演变成"墨
守陈规","墨守成规",由一个褒义词变成贬义词,
正说明了语言随着社会的发展而发展这一规律. 从"墨守"到"墨守陈规","墨守成规"的演变,
既说明了墨学由盛到衰的历史悲剧,同时也印证了语言随着社会的发展变化而变化这一普遍规律. 至于由"墨守陈规"演变成"墨守成规".这主要
是由人们的语言习用造成的.一方面"陈"与"成"语音相近,另外"陈规"与"成规"二者语义皆通,这样
就为"墨守陈规"和"墨守成规"并存使用提供了生存的土壤.然而在语言文字使用的漫长过程中,"墨守成规"逐渐占了上风,这可以从当今大规模的真实文本语料中得到验证.我们在北京大学汉语言学研究中心108,471,447字的现代汉语语料库中检索到"墨守陈规"9条,而"墨守成规"52条.可见,从语
言文字规范化角度出发.将"墨守成规"确定为规范的形式是符合语言的经济性原则,有利于汉语的规范化
2007/9《语文月刊》。