(刘)第二章 性教育学的理论基础和发展概况

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性教育学
中国青少年性生理发展现实： 性待业期延长
年代
20S50年代
性成熟——结婚
女
约15岁—约19岁 (性待业期约4年)
男
约16岁—约20岁
20S80年代
20S90年代 21S00年代
约13岁—23岁 约15岁—约23岁 (性待业期8-10年 ) 约13岁—约25岁 约14岁—约26岁 (性待业期12年) 约12岁—约27岁 约13岁—约28岁 (性待业期15年)
2、人的性受心理、意识的支配 性对象的追求——符合一定社会的审美心理需求 性实现——受心理、欲望的控制，大部分性治疗 属于性心理治疗 社会环境会对人的性意识造成心理定势， 阻碍 性发展。
中国字的‚性‛： 右为‚生‛，左为‚心‛。‚生‛字上 为草，下为土，草长在土中，代表有生命的 东西。 ‚性‛也就是生命与心的结合心在这里 指的不是心脏(heart)，而是心思意念(mind)， 人的心思意念可控制‚生‛的行为，即人类 的性行为。
女 20 16 19 18 16 15 14 14 12
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性教育学
第一节 性教育学的理论基础
一、性教育学的直接理论依据
人往何方？
（二）马克思主义关于人的全面发展理论
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性教育学
第一节 性教育学的理论基础
一、性教育学的直接理论依据
（二）马克思主义关于人的全面发展理论
青春期出现包括性交在内的性活动 非常普遍，在本质上不应该受指责， 但也指出青春期的不稳定性。
ⅱ
青少年性交应绝对被禁止。 尽量回避整体上对“性”的评价。
ⅲ
讲社会和家庭利益，但更强调 青少年个体的利益和权利。 讲青少年个体利益，但是是 在青少年一生和整个社会基础上讲 青少年的利益和权利。
美国性教育中的两种主要模式比较
英国：性教育被作为人格与社会教育的一个环节；
• •
５岁开始，进入课程； １９８０年，性教育法，规定地方教育当局有进 行学校性教育的义务。
澳大利亚：２０世纪８０年代起步，目前已完善 美国、日本（详见书上23页起）
•
贞洁教育——性解放教育——综合性教育的演变
美国性教育中的两种主要模式比较
ⅰ
强调性行为是一个正常的、 自然的、健康的生活之一部分。 强调婚姻外的性活动，特别是在 青春期的性交从社会、心理、生理 各方面都是有害的。
第二章 性教育学的理论基础 和发展概况
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性教育学
本章主要内容：
※性教育学的理论基础 ※性教育学的学科地位
※性教育的发展状况
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本章重点：
1、性教育学的理论基础。 2、性教育学的学科地位。
本章难点：
1、性教育学的特殊地位。 2、探索我国性教育发展的有效途径。
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第一节 性教育学的理论基础
二、性教育学与其他相关学科的关系
（四）伦理学、美学、社会学等与性教育学
人类的性特征本身就是自然美与社会文化美的综合体， 人类从性产生的吸引，到建立爱情婚姻，从而缔造了生活的美。 按照性审美的规律来提高青少年对性关系中美丑的鉴别能力， 提高对性生活美的追求，这种美育的方法正是性教育所应当运 用的有效方法。
ⅳ
从心理、社会、生理各角度 讲“性”，但更多的和详细的 从生物学角度介绍知识。 从心理、社会、生理、各角度 讲健康，“性”是其中一部分 但尽量回避详细描述。
ⅴ
介绍不同文化、宗教、族群对“性” 的态度和认识。不主张有绝对道德 准则强调个人信仰选择的权利。 强调一种道德规范（婚前贞洁） 主张所有青少年应以此为正确的 标准。
第一节 性教育学的理论基础
人的本质‚不是人 的胡子、血液、抽 象的肉体的本质， 而是人的社会特 质。‛
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第一节 性教育学的理论基础
马克思揭开了人的本质之 谜。他指出：‚人的本质 不是单个人所固有的抽象 物，在其现实性上，它是 一切社会关系的总和。‛
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其三，培养人们健康的性心理是性教育的重要任务之一。
所以，性教育学的研究应当充分借鉴性心理学的科学知识、 基本理论和方法。
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第一节 性教育学的理论基础
二、性教育学与其他相关学科的关系
（四）伦理学、美学、社会学等与性教育学 性道德是性教育学研究的核心 内容，是伦理学研究的实践部分。性 教育学必须运用伦理学的基本原理和 方法来深入研究青少年的性道德问题， 以此培养青少年的性健康意识，提高 青少年整体的性道德水平。
和落实也必将能够为一句空话。
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第三节 性教育的发展概况
国外学校性教育的开展 瑞典：世界上第一个推行性教育的国家。 １９４２年开始，中小学，全世界最完善； • 主要特点： • 1、以保健为指导思想开展性教育，确立学校和保健机 构合作的机制。 • 2、普及率稿，从幼儿到大学生，覆盖儿童青少年发展 的全过程。 • 3、内容详尽细致，适合学生特点。除了坚持预防、引 导、尊重和平等的原则外，更强调和突出“性”的正面 价值和在人生中的积极作用； • 4、效果良好，青少年妊娠与堕胎，全球最低。
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第一节 性教育学的理论基础
二、性教育学与其他相关学科的关系
（二）生理学与性教育学
关系：性生理学揭示了人在性方面的生物运动的基本规律， 人的性生理构造特点及运动发展规律。性教育学要研究人体性 的生理解剖构造，必然以生理学的研究作为基础，否则，性教 育学就成了无源之水，无本之木。 内容：性的生理学基础给我们提供的性生理知识，又是对 青少年进行性教育的重要内容之一。 目标：性教育的最终目标看，是为了增进青少年的身心健 康从而促进性和谐。 所以，性教育学的研究应当充分借鉴性生理学的科学知识 和基本理论。
马克思主义关于人的全面发展的内容极为丰富和广泛，也 包括人的性健康的发展。 从人的身体发展来看，性健康是人的健康的重要组成部分。 人们的性健康的发展同样受到人自身科学文化水平的限制，由 于我国教育系统中性教育的缺失，青少年在择偶、恋爱、婚姻 家庭生活缺乏指导，都与性的自由和谐地发展还有相当大的距 离。 所以对人们进行科学的性教育，促进人们的性健康就成为 人的全面发展的重要智力支持。
ⅵ
立足于青少年性活动的广泛性， 美国婚姻外性活动的普遍性， 所以“禁止性交”是理想的， 但不应该也不可能是唯一的对抗 预期外怀孕、生育和性病的措施。
反对夸张地宣传婚外性活动的“普遍 性”，尤其认为青少年的主流仍是 “贞洁的”。认为在青少年期禁止性 交是唯一有效对抗预期外怀孕、生育 和性病的措施。认为教导以避孕和流 产做后盾的“安全性交”是欺骗青少年
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第一节 性教育学的理论基础
二、性教育学与其他相关学科的关系
（三）心理学与性教育学
其一，心理学是研究人们的心理现象运动发展的规律。性教 育学是要在研究心理学提供的人类性心理产生、发展规律的基 础上，有针对性地对人们进行性教育的学科；
其二，心理学所提供的心理分析方法，心理咨询方法，也 是性教育中的重要教育方法；
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第一节 性教育学的理论基础
一、性教育学的直接理论依据
人是什么？
（一）马克思主义关于人的本质理论
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马克思主义认为，人有自然属性和社会属 性，人是自然属性和社会属性的有机统一 体。而人的自然属性是指人从动物发展而 来的，人和动物具有一定的共同属性；人 的社会属性是人与动物相区别的人类独具 的特殊属性，如劳动、语言、意识等在人 的社会性中表现出来的属性。 人的社会属性才是人之所以区别与动物 的本质属性。
教育学全面地研究德育、智育、体育、美育 等整个教育，主要是研究学校教育，而不是专门 研究性教育；性教育学专门研究性教育，不仅面 向学校而且面向整个社会，这个特殊的任务和使
命是一般教育学难以具有的。
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第二节 性教育学的学科地位
二、性教育学在相关学科中的地位
（二）性教育是性科学在教育领域中的应用与发展 性科学包括一系列与性有关的学科，如性生物学、 性医学、性心理学、性社会学、性伦理学、性美学、性 法学等。但是，性科学研究的一系列成果，要为人与社 会的发展服务，离开了性教育这项实践活动，它的应用
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第二节 性教育学的学科地位
一、性教育学的特殊地位
（一）解决了性教育内容科学化、系统化的问题 “一种看法是以心理分析学派为代表，认为‘性’ 是天生的、自然的、自动的；另一种看法则认为‘性’ 是社会的，性行为乃是一种主要是后天学得的行为。‛ 随着性教育实践的发展，性教育在理论上的探讨也 有所发展，人的‚性‛，既是生理的、心理的、又是社 会的，要兼顾这三方面内容来进行构建性教育的学科体 系已经成为共识。
马克思主义人的本质理论对性教育学的指引 对人类性的本质的解读—— 3、性的社会属性是性的本质属性
1）普遍性
2）无季节性和有羞涩性
3）选择性与排他性 4）功能的多样性和信息的间接性 5）结偶性和补偿性 6
第一节 性教育学的理论基础
马克思关于人的本质理论对 性教育的指导：
性教育必须从每个人现 实的性生理发展的现实、社 会发展的现实，以及影响性 教育对象的政治关系、文化 关系、道德关系、家庭关系 等去有针对性地进行。
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中国青少年面对的社会现实
（产生剧烈的生理—社会矛盾） 各国结婚年龄法定（岁）： 男 新中国 22 旧中国 18 叙利亚、挪威、瑞士、越南等 25 波兰、瑞典 21 日本、罗马尼亚、匈牙利、巴基斯坦 18 法国、荷兰、比利时、印度、伊朗 18 意大利、菲律宾 16 澳大利亚 14 西班牙、希腊、阿根廷、美国的几个州 14
美国性教育中的两种主要模式比较
承认宗教信仰可以帮助个人做决定，但 反对任何宗教信仰具体介入。强调生物 学规律的不可抗拒性，认为婚外性活动 并非都有害。 认为异性恋家庭、同性恋结合、 单亲家庭都是社会现象，可以接受 不应该被“歧视”为有对有错。
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第一节 性教育学的理论基础
二、性教育学与其他相关学科的关系
（四）伦理学、美学、社会学等与性教育学 社会学的理论可以指导我们在性 教育学的研究中，了解和认识个人的 性角色、性意识与社会环境、社会交 往的关系，通过个人性健康的全面发 展，性交往的和谐，促进社会的性文 明。而社会学所提供的调查、分析、 统计方法等对于性教育学的研究也具 有具体的指导意义。
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第一节 性教育学的理论基础
二、性教育学与其他相关学科的关系
（一）教育学与性教育学
马克思主义关于人的全面发展的内容极为丰富和广泛，也 包括人的性健康的发展。 从人的身体发展来看，性健康是人的健康的重要组成部分。 人们的性健康的发展同样受到人自身科学文化水平的限制，由 于我国教育系统中性教育的缺失，青少年在择偶、恋爱、婚姻 家庭生活缺乏指导，都与性的自由和谐的发展还有相当大的距 离。 所以，对青少年进行科学的性教育，促进青少年的性健康 就成为人的全面发展的重要智力支持。
性教育学
马克思主义人的本质理论对性教育学的指引 对人类性的本质的解读——
1、人的性首先是一种自然的生物属性 BUT——人的性本能不仅仅是生物属性 性的繁衍、种系延续——有目的地为壮大生产力 性的实现受社会性制约——时间、地点、对象、方式均异于动物 性的追求——符合一定社会的审美心理需求
马克思主义人的本质理论对性教育学的指引 对人类性的本质的解读——
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第二节 性教育学的学科地位
一、性教育学的特殊地位
（二）是整个教育科学体系的子系统 （无法替代）
教育科学体系
德育
智育
体育
美育
性道德
性知识
性生理
性美育
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第二节 性教育学的学科地位
二、性教育学在相关学科中的地位
（一）性教育是教育学的分支学科
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第二节 性教育学的学科地位
一、性教育学的特殊地位
（一）解决了性教育内容科学化、系统化的问题 性教育作为一项社会实践活动，千百年来虽屡经变 化，却连绵不绝。但直到20世纪60年代以后，世界上才 开始出现科学意义上的、有组织的、有固定形式的、比 较规范和系统的性教育。即使这样，对于性教育仍然有 不同的看法。