《生于忧患,死于安乐》《教学相长》导学案参考答案

《生于忧患，死于安乐》《教学相长》导学案参考答案
学案
一、战国、思想、教育、儒、亚圣、孔孟、仁政、民为贵、君为轻、性善、孟子、
儒、孟子、弟子、讲学游说言论、南宋、大学、中庸、论语、十三经注疏、礼记、儒、教育、教育
二、1、quǎn、yuè、gé、áo、fú、zēng、bì、yáo、qiǎng、zhǎng。

2、举用，起用。

这里有被动的意思，即被举用，被起用介词，从，由所以
介词，在，到这样用这些来……。

忍，坚忍。

“忍”同“韧”增加。

曾，同“增”。

“曾”和“益”，都是增加的意思过失。

这里是犯错误的意思。

名词活用作动词阻塞，不顺畅。

“衡”同“横”辅弼，辅佐。

“拂”同“弻”
匹敌，（力量）相当（与本国）力量相当的国家即使味美好这样所以
3、苦：使……苦恼劳：使……劳累饿：使……饥饿空乏：使……穷困缺
乏拂乱：使……受到阻挠干扰动：使……惊动（震撼）忍：使……坚忍
4、①使他忍饥挨饿②使他做事受到阻挠干扰③用这些来激励他的心志，使
他的性情坚忍④思虑阻塞⑤国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士⑥教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问
三、1、在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

或：舜、傅说、胶鬲、管夷
吾、孙叔敖、百里奚，最初或为农夫、或为工匠、或为商贩、或为囚徒、或为隐士、或为奴隶，他们都从逆境中走了出来，成就了大功业，成为了圣君贤臣。

2、“行拂乱其所为”“苦其心志”“动心忍性”
3、生于忧患，死于安乐；告诫人们要有忧患意识，不可耽于安逸享乐。

4、教学相长。

探究案
二、1、
第1段：列举古代圣君贤臣起于微贱的事例。

第2段：对所举事例加以概括，得出这样的观点：古往今来受“大任”、成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神的折磨，从而锻炼意志，增加才干。

第3段：谈人（主要着眼于“生于忧患”）论国（主要着眼于“死于安乐”），对上述观点进一步加以阐发。

第4段：提出文章的中心论点：生于忧患，死于安乐；告诫人们要有忧患意识，不可耽于安逸享乐。

2、
第1句：先谈吃，采用设喻比方，引申出学习的重要。

第2句：深入一层，推导出学和教的问题，“学然后知不足，教然后知困”。

第3句：承接前一句，进一步论述知道不足之后可以自我要求、自我反省，意识到贫乏之后可以自我督促。

第4句：进行概括，提出本文的观点：教学相长。

3、
《生于忧患，死于安乐》层层推进，步步深入，结构清晰，论证极为有力。

《教学相长》短小精悍，逐层论证，层次井然。

自助练习
1、A
2、A
3、D
4、C
5、天时不如地利，地利不如人和得道者多助，失道者寡助
限时练习
一、1、助词“的”2、代词，指代“小城”3、代词，代“那座城池”4、动词“到”
5、代词，代指“失道”“寡助之至”的人
二、1、堕——隳，毁坏2、曾——增，增加3、拂——弼，辅弼，辅佐4、衡——
横，阻塞，不顺畅
三、1、护城河水池2、指示代词，这，这样判断动词
四、1、担子，责任使……苦恼（受苦）劳：使……劳累饿：使……饥饿空
乏：使……穷困缺乏2、困苦奋起征验，表现明白，知晓3、好，美好吃，动词4、增长
五、 D 六、A 七、A这，这样表示判断的动词B征验，表现凭证C起，
被起用发出八、D
九、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入
则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。