中国古代1至9品官服图饰（组图）

中国古代1至9品官服图饰（组图）
2009-04-22 17:08:33
官服分颜色从唐朝开始：三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。

官吏有职务高而品级低的，仍按照原品服色。

如任宰相而不到三品的，其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样；州的长官刺吏，亦不拘品级，都穿排袍。

这种服色制度，到清代才完全废除，只在帽顶及补服上分别品级。

清代官服原则上都是蓝色，只在庆典时可用绛色；外褂在平时都是红青色，素服时：改用黑色。

隋统一全国，一方面推行汉族已经形成的的服饰制度，另一方面也难以摆脱北族服饰形制的影响。

隋炀帝制定了隋代官服制度，帝王将相各服其服。

下令不准百姓服黄色衣裳，从此黄色也了皇帝专用的服色。

唐代衣冠服饰承上启下，博采众长，是中国古代服饰发展史上的重要时期。

由于当时丝织业的发达，审美观念的独特，所以当时官服质地款式更加讲究，幞头形制富于变化，品色衣形成制度，胡服颇为流行，女服色彩艳丽。

五代十国享祚日浅，服饰大体沿用唐代制度，但在首服上也略作变化。

宋代崇尚文治，冠服制度渐趋繁缛，也曾经多次修改。

但与唐代相比，款式缺乏创新，色调趋于单一，有向质朴、洁净、自然方向倾斜的趋势。

男子上身以圆领长袍为主，以季节不同而服凉衫、紫衫、毛衫、葛衫、鹤氅等。

宋代妇女的日常服饰，大多上身穿袄、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、裤。

其面料为罗、纱、锦、缕、毅、绢。

尤其是裙子颇具风格，其质地多见罗纱，颜色中以石榴花的红色最注目。

褶裥裙也是当时裙子中有特点的一种，有六幅、八幅、十二幅不等，贵族妇女着裙的褶裥更多。

南宋时期，“服饰乱常”，也尚北服。

元代是蒙古族入关统治中原的时代。

其服饰既袭汉制，如皇帝及
高官的服饰仿照先秦时代的古制而成；又推行其本族制度，如一般百姓服饰则仍是披发椎髻，夏戴笠，冬服帽。

元朝初建，也曾令在京士庶须剃发为蒙古族装束。

蒙古族的衣冠，以头戴帽笠为主，男子多戴耳环。

然至元大德年间以后。

蒙、汉间的士人之服也就各认其便了。

朱元璋推翻元朝，建立大明帝国后，先是禁胡服，继而又以明太祖的名义下诏：衣冠悉如唐代形制。

明朝的皇帝冠服、文武百官服饰、内臣服饰，有祭服、朝服、公服、常服等名目，其样制、等级、穿着礼仪真可谓繁缛。

一般男子服饰，以袍衫为主，形制多样，儒生文士则以襕衫、直裰为常衣。

妇女服饰主要有袍衫、袄、霞披、褙子、比甲、裙子等。

清代官服以顶戴花翎显示其不同的身份和地位。

官服中的礼冠名目繁多，有朝冠、吉服冠、常服冠、行冠、雨冠等。

男子的服饰以长袍马褂最为流行。

妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。

满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。

清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。

在中国古代的服饰制度中，最能反映封建等级制度的，要数文武百官的官服。

各级的官员按照文武品级的不同，装饰在官服上的图案纹样也各不相同。

透过这些形形色色的花纹图案，我们看到了古代官吏等级制度的缩影。

补服是一种饰有品级徽识的官服，或称“补袍”或“补褂”。

它是从明清时期开始出现的。

明清时期的官员所用的补子都是以方补的形式出现的，制作方法有织锦、刺绣和缂丝三种。

明代的官补尺寸较大，制作精良，以素色为多，底子大多为红色，上面用金线盘成各种图案。

明代的文官补子绣有双禽，相伴而飞，而武官补子则绣单兽，或立或蹲。

与明代的补子相比，清代的补子小而简单，前后成对，文官绣飞禽，武官绣猛兽。

补子以青、黑、深红等深色为底，五彩织绣，色彩非常艳丽。

明清时期的补子是随着官职而存在的，因而受到朝廷的限制，不能大量制作。

补子又称胸背，简称补，指中国明朝及清朝、朝鲜王朝、越南黎朝至阮朝、琉球国官员服装上，位于胸前和背后的方形装饰。

补子分圆补和方补两种。

圆补用于贝子以上皇亲者，上为五爪金龙纹，分别饰于左右肩上及前胸和后背。

方补均用于文官和武将等官员。

补子多为织制(以妆花补和织金补为主〕，亦有绣花，缂丝和印花的补子，但较少见。

缀有“补子”的中国古代官服。

明代补服的补子是一块约40～50厘米见方的绸料，织绣上不同纹样，再缝缀到官服上，胸背各一，表示品级。

文官的补子用鸟，武官用走兽，各分九等。

清代官服也缀有补子。

补子的鸟兽纹样和等级与明代大同小异。

清代对补子的规定是：一品，文鹤、武麒麟；二品，文锦鸡、武狮；三品，文孔雀、武豹；四品，文雁、武虎；五品，文白鹇、武熊；六品，文鹭鸶、武彪；七品，文鸂鶒、武彪；八品，文鹌鹑、武犀牛；九品，文练雀、武海马。

此外，都御史、按察使等，均绣獬豸。