于丹《论语》感悟人生之道

全世界都在夸你时 不会多走一步 全社会都在苛责你时 内心不会沮丧 释 能清楚地划定 内外区别 义 辩别荣辱的界限
六十而耳顺
耳顺
什么的话都 能听得进去Fra bibliotek于 丹
心 语
耳顺就是 悲天悯人 理解与包 容
从心所欲不逾矩
佛像与台阶
于 丹
心 语
只有建立 内心的价值系统 才能把压力 变成生命的张力
南瓜的实验
学习《论语》的意义 提升效率，缩短历程，建立君子仁爱情怀， 符合社会道义标准
论语感悟 之
人生之道
讲师：于丹
• 《论语》的朴素和温暖，就在 于里面不仅有天下大道之志， 更重要的是它永远不失去脚下 朴素的起点。孝敬之道就是这 样朴素的起点。我们今天已经 远离了产生孝道的宗法社会。
• 在现代社会中，父子的关系已 经不存在跟君臣关系的对应， 那么，是不是可以说，"孝"已 经过时了？是不是在今天这样 一种人人平等、法律公平的社 会里，"孝"就不是做人的根本 了呢？
• 于丹<论语>感悟》从孝敬之道、智慧之 道、学习之道、诚信之道、治世之道、 忠恕之道、仁爱之道等10个方面阐述了 《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生 活的启示。 • 这七个方面，立足于今天社会需要的核 心价值，大到治世，小到家庭和谐、个 人成才，是对传统经典在当代社会的又 一次激活。
人生的规划
论 语
论 语 子 路 篇
不 七 六 五 逾 十 十 十 矩 而 而 而 从 耳 知 心 顺 天 所 命 欲
四 十 而 不 惑
三 十 而 立
而 志 于 学
吾 十 有 五
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而立之年
黑格尔提出 正 反 合
于 丹
心 语
三十而立 就是建立 心灵的自信
鬼神与死说
季路问事鬼神 子曰 未能事人 焉能事鬼 敢问死 未知生 焉知死
“教育是为美好生活作准备！” ——斯宾塞
谢谢！
论 语
论 语 宪 问 篇
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知命 知礼 知言
不知命 无以为君子也 不知礼 无以立也 不知言 无以知人也
人生三个境界
知言
论 语
知礼
知命
于 丹
心 语
知天命就是 内心有一种定力 去对抗外界
庄 子
辩 乎 荣 辱 之 境
定 乎 内 外 之 分
举 世 非 之 而 不 加 沮
举 世 誉 之 而 不 加 劝
人间的事还没做好 怎么能考虑鬼神的事
生的事还没明白 释 干嘛还谈什么死 义
论 语
四十不惑
而立
减法生活
不惑
于 丹
心 语
物质的东西越多 人就越容易迷 惑
知天命
知 我 者 其 天 乎 下 不 不 学 尤 怨 而 人 天 上 达 不埋怨上天 不怨恨别人 通过学习知识 理解其中哲理 获得人生真谛 释 难道只有老天 义 会了解我吗