土家花灯串词
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土家花灯串词
民族舞串词
第一章欢聚长阳
浩浩清江,巴土名疆;悠悠人文,是我长阳!金色九月,溢彩流光;巴楚风流,欢聚长阳!欢乐的歌儿唱起来,热情的手儿拉起来.远方的客人啊,让我们一起放歌,唱响长阳,唱响清江,唱响荆楚大地!歌舞《欢聚长阳》第二章生命之舞土家族,是古代巴人的后裔,现有人口800多万,广泛分布在湘、鄂、川、黔、渝等地.清江长阳,是土家族的发祥地,在长期的历史演变中,孕育了灿烂辉煌的土家文化.
这是一个古老的民族用生命的激情演绎的歌舞――摆手舞,展现土家少女的婀娜多姿;长阳山歌,高亢的歌声唱出土家人的粗犷豪放;毛古斯舞,再现远古巴人的原始风情…
舞蹈《摆手女儿家》
长阳山歌《花咚咚姐》
舞蹈《生命之舞》
第三章清江放歌
清江,是鄂西南土家族的母亲河.千百年来,美丽的清江哺育了勤劳朴实的土家人民,每个人的心中都流淌着赞美的歌.
今天,随着经济社会的快速发展,古老的清江更添靓丽容颜.百里长湖,碧波荡漾;筱风含翠,丹桂流芳;美丽清江,四季如歌;幸福土家,放声歌唱.
男声独唱《我的故乡有条江》
舞蹈《竹枝之声》
舞蹈《土家撒叶儿嗬》
歌伴舞《清江画廊土家妹》
第四章巴土风情
走进清江长阳,浓郁的巴土风情扑面而来.
木鼓声声,带你追寻巴男楚女的脚印;南曲悠悠,邀您品味郁郁山花的风韵――这独特的巴土风情,从远古走到如今,承载着一方水土的人文风景,熠熠生辉.
舞蹈《木鼓声声》
长阳南曲《土家吊脚楼》
女声独唱《巴土风情》
第五章锦绣巴山
长阳巴山舞,源自土家族的民间舞蹈,曾荣获中国群星奖广场舞蹈金奖,成为普及最广、最受欢迎的\"东方迪斯科\".
青山绿水相映出,锦绣巴山入梦来.\"让我们跳起欢快的巴山舞,预祝湖北省第七届少数民族传统体育运动会圆满成功,祝愿我们的祖国更加繁荣富强.
广场舞蹈《长阳巴山舞》
刚刚的一曲《天路》让我们领略了雪域高原带来的温馨祝福,接下来我们来体会一下异国的火热风情,有请一群热烈奔放的西班牙女郎为大家带来《热情之舞》!既是这块土地上藏族人民智慧的结晶,也是这块土地上生活的其他各民族人民精神创造的成果。
藏族文化既包括.烤肉串时,点燃炭火,待烟尽火旺时,即将串好的羊肉串架在槽上烘烤。
烤羊肉串用的铁杆子也很别致
随着经典的外国歌曲的旋律的落幕,一群藏族姑娘小伙不禁跃跃欲试地要跳上台来,以他们灵活的身姿展示出古老舞蹈的美妙。
用舞蹈祈福未来。
女:亲爱的朋友们,首先进入今天晚会的第一篇:新年迎好运。
请欣赏的由针织公司带.他们给我们带来的了又优美的藏族舞蹈《哈达琴》,他们是真正的希望之星,让我们用热烈的掌声欢迎他们刚才我们欣赏过了喜庆的民族舞,动感的街舞,热情的藏族舞,下面让我们再去领列一下彝族舞蹈的风情。
土家摆手舞介绍词
摆手舞是土家族古老的传统舞蹈,主要流传在鄂、湘、渝交界的酉水河流域,以重庆市秀山县、酉阳县、湖北恩施自治州的来凤、湖南湘西自治州的龙山、永顺为主要传承地,共有四节。
摆手舞它分大摆手和小摆手两种。
小摆手,土家语叫“Sevbax(舍巴)”或“Sevbaxbax(舍巴巴)”。
大摆手,土家语称为Yevtixhhex(叶梯黑)。
它集舞蹈艺术与体育健身于一体,有“东方迪斯科”之称。
摆手舞反映土家人的生产生活。
如狩猎舞表现狩猎活动和摹拟禽兽活动姿态。
包括“赶猴子”、“拖野鸡尾巴”、“犀牛望月”、“磨鹰闪翅”、“跳蛤蟆”等十多个动作。
列中国第一批国家级非物质文化遗产名录
农村办喜事丧事吃饭前司仪说的台词是什么
一言奉请,启动各台,x府老儒百年归世,承蒙周围四邻,家门户族。
四门亲朋是遥天路远,翻山越岭前来祭奠,孝家是地方偏宅,人手不足,敬请谅解。
多承众亲友雅爱,送起了人情大礼,误了你们的精工,花费了银钱,孝家一笔记在心里,尔后各位婚丧嫁娶,修房造屋,孝家闻讯,定填人情。
席前设宴是招呼不周,安席不恭。
是请你们淡酒多喝几杯,明日亡人入土,送驾上山,孝子席前当面叩谢。
我还有一言奉上,酒席散后是桥头路过,隔河渡水。
招呼不周,是粗茶淡饭,敬请吃好。
孝子席前再下二礼。
我四礼奉上,是请各位落座,谢情之意难表,发烟倒茶滴招呼好。
葬礼上主持人怎么说
丧事主持词(1):
尊敬的亲朋友好友,尊敬的孝子孝女,我们-怀着沉重的情绪,应的邀请,与大家一齐,今晚在那里向老人举行告别仪式,表示我们的哀悼。
下方,我们的哀悼仪式就要开始,请正在打牌的亲友们,以及正
在帮忙中的兄弟叔伯嫂嫂们,都暂时停一下手中的事。
我们全体肃立,乐队奏哀乐。
为了表达亲朋好友深切的哀悼,我们献上?冰霜高洁传幽德,风号鹤唳人何处?圭壁清华表后贤(女)月落乌啼霜满天。
想见仪容空有影流水夕阳千古恨
欲闻教诲杳无声秋霜春露四时悲。
日月逝如流水,一朝永诀,
风云变幻不测,千古同哀。
大家的情绪都很悲痛。
父母的养育之恩,我们永远都难以报答。
对于老人的离去,我们空余泪痕。
今晚,孝子孝女为了表达对老人的哀悼,也表达对鞠躬尽瘁、操劳一生的老人的敬意,特邀请我们-前来表演,借此以告慰他老人家的在天之灵,寄托我们的哀思。
为了到达今晚的演出效果,我们准备了丰富的节目,期望大家不要过渡沉浸在悲伤之中。
我们活着,也是为了明天更好的生活和工作,这也是九泉之下的老人的心愿。
期望大家化悲痛为力量,目光要往以后的日子看。
在此,我们也恳请孝子孝女节哀顺便。
也祝愿老人一路走好。
丧事主持词(2):
鞭炮声声迎宾客,哀乐阵阵悼亲人!尊敬的各位来宾、各位亲朋好友,各位父老乡亲:大家上午好!云天凝素,纯寒料峭,冷风呼号,哀乐低回,苍天流泪,大地含悲,在一个令人心碎的日子里,有一位德高望重的老人家默默地离开了我们,离开了这个令他无限眷恋的人世间,他就是我们尊敬的~老大人!这天我们乐队怀着同样沉痛的情绪应邀前来参加他老人家的追悼活动,在此让我谨代表乐队的全体工作人员对~老人家的仙逝表示沉痛的哀悼!同时也向他的亲人们致以诚挚的慰问,并向前来悼念的各位来宾各位亲友表示亲切的问好!月有阴晴圆
缺,人有悲欢离合。
人世间难免有生、有死、有分、有合,~老人家虽然离开了我们,但是他的音容笑貌、他的高风亮节却永远的留在了我们的心中!他老人家的一生是光辉的一生,是勤劳的一生,朴实的一生,他把他的一生都无私的奉献给了养育他的这片热土,并在这片热土上立下了不朽的丰碑!生如春花之绚烂,逝如秋叶之静美,这正是他老人家一生的光辉写照!在此我们衷心期望孝子贤孙们能够节哀顺变,化悲痛为力量,来继承他老人家的遗志,把府上发扬光大,我们相信他老人家必须在天有灵必须会保佑他的亲人们家兴业旺,一生平安,万代富贵!让我们共同祝愿老人家在天堂路上一路走好,永远安息!丧事主持词(3):尊敬的各位领导、各位亲朋、各位好友:
“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。
2月23日时分,*-我的,因病医治无效与世长辞。
走完了她辛勤而又充实的生命,永远的离开了咱们,享年岁。
这天,咱们怀着万分悲痛的情绪,为她老人家送行,寄托咱们无尽的哀思。
首先,让老人家的儿孙及家人向这天来参加追悼宴会的各位领导、各位来宾、各位亲朋好友鞠躬表示诚挚的谢意!感谢你们在百忙之中前来,和咱们一齐,为老人家作最后的送别。
患病多年,承蒙各位领导和亲朋好友的关怀,多次探望、慰问,给了老人家莫大的安慰!作为家属心存感念,作为亲人咱们也心存感激。
多谢你们!老人家的离世,带给咱们深深的怀念。
作为儿女,无法用简单的言语去归纳她的生命,她的人生准则简单得只有十六个字—“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,而这恰恰是她生命的写照。
她用行动和爱为儿女们做了表率,为人性的善良做出了最好的诠释。
正是有了老人家的影响,儿女们也用行动和关爱否定了一句俗话-久病床前无孝子。
在老人患病的几年里,他们嘘寒问暖,求医问药,尽量让老人高
兴,以减轻病痛给老人家带来的痛苦。
虽说这天她老人家以驾鹤西去,但咱们坚信她老人家走的欣慰,走的安然。
正因她养育出了优秀的儿女,在儿女们的身上有她闪光的人性思想。
让咱们共同祈祷老人家一路走好!最后,我代表我的和她的家人,再次向这天到来的各位领导、各位乡亲及所有的亲朋好友,表示衷心的感谢!多谢大家!丧事主持词(4):
尊敬的各位朋友,追悼晚会立刻就要开始了,请参加追悼晚会的相关人士做好准备,请燃放鞭炮的师傅做好准备,请所有的孝子贤孙来到灵前做好准备。
(乐队入场演奏拜佛曲)
尊敬的孝家,各位来宾,各位朋友,各位帮忙师傅:
大家晚上好!云蒙低沉,沂水呜咽,苍天流泪,大地悲鸣。
“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。
这天,我们大家在那里,怀着沉痛的情绪为悼念一位平凡而伟大,勤劳而善良的人_大人,_生于_年_月日,他艰苦劳作了一生,于_年_月_日_时_分,与世长辞,享年_岁!这天,我们—乐队受孝家委托,前来为_老大人送行,并为他老人家举办一场隆重而又庄严的追悼晚会,那么此刻,我宣布,_大人追悼仪式正式开始。
一:首先有请乐队前奏!(葬礼进行曲)
二:有请_大人所有孝子贤孙在灵前就位。
三:有请主持人就位。
四:有请在场的各位来宾全体肃立,让我们怀着一颗沉痛的心为_大人默哀,同时请鸣炮奏乐!(哀乐)
五:礼毕,向_大人遗体三鞠躬!青山肃立,草木含悲,这声声哀乐,细细的诉说了她老人家辛苦操劳的一生,大江东去,带走了我们至亲至爱的亲人,可亲可敬的老人,这天在这庄严肃穆的告别灵堂里,看着您和蔼可亲的面容,我们无法相信,您就这样永远的离我们而去了,从此,和我们天上人间,阴阳相隔。
可亲可敬的老人,此时此刻,您的亲人和朋友们,站在您的面前,陪伴在您的左右,看着您静静地躺在这冰冷的棺材中,千言万语,万语千言也难以诉说亲人朋友的情绪,您的儿女们更是心如刀绞,悲痛万分,对妈妈您的思念也只能用《母亲》这首歌来表达。
可亲可敬的老人,这天,您孝顺的儿子儿媳,女儿女婿,您疼爱万分的孙子孙媳,您身边爱您关心您的亲人朋友们,他们到那里来缅怀您,来看您最后一眼,送您最后一程,在这生离死别的时刻,我们也只能饱含深情,饱含泪水的对您说一声珍重,道一声别离,望您老人家一路保重,我们永远会怀念您,您永远永远活在我们心中!六:由请这天追悼会的主会人致悼词!衷心感谢_的致辞,在那里我们也代表孝家祝您身体健康,福禄绵长!七:由请来宾讲话。
大人一生是平凡,勤劳,朴素的一生,他给儿女们留下的不仅仅是物质财富,更多的是留下的无尽的精神财富,他教导儿女们如何为人处世,如何勤俭持家,如今_大人走了,走的不舍,他带着儿女亲情的无限牵挂,带着子孙对他的无限敬仰和感激,那么,这天,是_先生留在人世间的最后一个晚上,儿女们都还有很多来不及要说的话想对您说,接下来,就由大人的孝子贤孙每人对大人说上一句临别的话。
亲爱的_大人,如今,您的儿孙泪流满面,面向您的灵堂,向您磕头,向您致敬,那么就让我们用诗与歌来寄托我们对您的无限哀思,并祝愿您老人家黄泉路上一路走好!八:由请乐队演员哭灵奠酒。
大人与我们永别了,留下了他对生活深深的眷恋,留下了他对儿孙们深切的关爱,留下了他那挥之不去的音容笑貌,也留下了许多难以言喻的遗憾,那么,
作为您的后人,我们将会化悲痛为力量,您老人就放心的走吧!您的精神将永远激励着儿孙们继续前行!接下来请欣赏文艺表演。
最后,我谨代表—所有的同仁向老人的家属表示亲切的慰问,请您们节哀顺便同时也祝福在场的各位参加老人追悼晚会的所有来宾朋友们身体健康,合家欢乐,万事如意!多谢朋友们的光临!丧事主持词(5):
一对农村出来的年轻人,经过自我的发奋在城市拥有了一份不错
的工作,在双方家人的帮忙下在城市安了家,他们决定结婚了,正因是外地人,除了几个同学和同事之外,并没有太多的朋友。
他们还是决定在离老家不远的县城举办一场婚礼,在省城找了一家十分不错的婚庆公司,从选取主持人、与策划师沟通、场景的设置以及婚礼的流程他们都花费了超多的时刻和精力,他们只想用这样的方式向家乡的亲人和朋友汇报一下这些年的发奋成果
婚庆公司提前一天开着大货车来到县城,熟悉状况、设置场景,调试设备、与相关人员沟通,晚上布置现场的时候,新郎的母亲来了,看到白色的背景和地毯后一脸的不高兴:“咱们是结婚,不是办丧事,弄的像个灵堂
赶快给我换了”工作人员解释了半天也没能说通,新人的七大姑八大姨东一句西一句的,说的新人也改变了主意。
为了满足长辈的要求,新人要求在白色的基础上加点红色,但要以红色为主
父亲小伏六外家表哥马振民致祭文大哥李万平含泪为父亲致祭文
追悼会还有几个小时就要如期进行了,我的祭文却未落一笔。
理智催促我从悲情的氛围中脱身,赶快把祭文写出来。
我自3月份见到性命垂危的父亲时,就预感到这一刻有一天会到来,但没想到来的这么突然,这么快。
我自从转业回到地方后,几乎没离开过捉刀代笔的生涯,写过的各种公文难以计数。
个性是那些官样文章、领导的讲话、汇报、归纳等等,经常是通宵达旦、废寝忘食、殚精竭虑、搜索枯肠地透支着性命在爬格子。
以文字为生的我,留给自我的但是几百万字,而写给父亲的却仅有这一次,这一篇。
父亲生来就是个伟大而平凡的再不凡的人,一个普通农民没有业绩能够颂扬。
生前的父亲对生死观看的很淡,人生观十分明确,死后的先父依然平凡伟岸。
我绝不会用社会上通用的祭文去纪念自我的父亲。
对父亲人生的认识是祭文的基调,有了这样的主旋律,祭文像泉涌一般在笔端涌出。
祭父文
春夏之交细雨绵绵
哀乐声声泪湿衣襟
家父辞世举家心碎
天公有雨雷公鸣金
九十春秋品行美德
历经磨难饱受艰辛
童叟无欺创举伟岸
尊老爱幼家庭和睦
长幼有序邻里友善
穷不低下富不张狂
一丝一缕当思不易
富而思进节俭不奢
养好子女孝敬老人
继承遗志告慰英灵
永垂不朽叩首泣挽
在追悼会上,最为感动人的还算我的侄女李佳欣声情并茂、含泪朗读的那篇一气呵成的祭文。
许多人一边边听一边为之流泪,感动着在场的每一个人,感染着每一个人心底的那份对父亲的情怀。
我把这篇祭文再次刊登,以励后人。
爷爷您一路走好
在爷爷逝世追悼大会上的祭文
李佳欣
爷爷,您走了,走得那样悄无声息,匆匆忙忙。
爷爷,您在天国那边还好吗?还习惯吗?您一个人寂寞吗?咱们真得舍不得您走啊。
爷爷,我真得不敢坚信,就在我前几天还见您的时候,您还是那
样慈祥,那样健康,怎麽突然之间就离开咱们呢?咱们真得很后悔,没有在您最需要的最后时刻陪伴在您身边。
您这一走,给咱们留下了无限的思念和终生的遗憾。
爷爷,从我记事起,您始终是勤俭,朴实,和蔼,可亲,您用自我的行动给咱们树立了榜样,指导咱们在人生道路上不断向前。
爷爷,您虽然走了,没有带走任何东西,却给咱们留下了无比宝贵的精神财富,咱们将永远不会忘记您的教诲。
咱们务必会化悲痛为力量,好好领悟,以实际行动告慰您的英灵。
爷爷,我还清楚地记得,弟弟小的时候,您总是经常背着小孙子从村头走到村中。
那时的您,脚步是那样轻盈,想想这些,好像就发生在昨日,您让我怎麽坚信眼前发生的这一切呢?我真得期望这是在做梦,但是这是事实,不是梦幻。
爷爷,您就这样走了。
为什么不告诉咱们一声呢?当我再回到老屋时,再也看不见您坐在椅子上晒太阳时,我这心里有多难受。
我再也不能淘气地揪您的胡子,挠您的脚心了,我真的很难过,很悲伤。
爷爷,我真得期望您能在叫我一声,叫我一声:金金,虽然一向以来,我都不明白您为什麽这样叫,但是我明白,您叫我的声音是最好听的。
爷爷您走了,再也没有人能像您那样疼我;爱我了;我永远也得不到您那样的爱了。
爷爷,您放心的走吧。
咱们务必会更加细心的照顾奶奶。
咱们务必不会让她感到孤单。
您就放心吧,咱们务必会按照您做人的准则去做每一件事。
咱们务必会好好领悟,永远不辜负您的教诲和期望,做一个为国家,为民族,勤于奉献的栋梁之材,为咱们李家争光。
爷爷,您这麽高寿,为咱们家,为子孙辛苦操劳了一辈子,也该
好好的休息了。
期望您在天只灵安息吧
爷爷,咱们怀着无比悲痛的情绪,发自肺腑的大声呼喊:爷爷,您老人家一路走好!您的孙女:李佳欣
二00八年五月八日
丧事主持词(6):
尊敬的亲朋友好友,尊敬的孝子孝女,咱们黑马艺术团怀着沉重的情绪,应的邀请,与大家一齐,今晚在那里向老人举行告别仪式,表示咱们的哀悼。
下方,咱们的哀悼仪式就要开始,请正在打牌的亲友们,以及正在帮忙中的兄弟叔伯嫂嫂们,都暂时停一下手中的事。
咱们全体肃立,乐队奏哀乐。
为了表达亲朋好友深切的哀悼,咱们献上。
冰霜高洁传幽德,风号鹤唳人何处?圭壁清华表后贤(女)月落乌啼霜满天。
想见仪容空有影流水夕阳千古恨
欲闻教诲杳无声秋霜春露四时悲。
日月逝如流水,一朝永诀,
风云变幻不测,千古同哀。
大家的情绪都很悲痛。
父
各民族的艺术形式
一)音乐
贵州少数民族能歌善舞,传统音乐舞蹈丰富多彩。
贵州各民族音乐不仅类别多,而且各具特色。
以下是贵州省一些主要少数民族的歌曲简介。
1.苗族
(1)歌曲
苗族的歌曲可分为飞歌、游方歌、风俗歌、叙事歌、祭祀歌等几种。
飞歌\"是苗族音乐中颇富特色的体裁,多在山岗林野和田间地头演唱。
特点是音调高昂,气势雄浑,节奏舒广自由,旋律起伏大。
一些地区分男声飞歌和女声飞歌,并分为高腔和平腔两种腔式。
飞歌题材内容极为广泛,堪称苗族歌唱艺术的瑰宝。
(2)乐器苗族乐器最著名的要算芦笙。
雷山县的排卡村和凯里市的新光村是远近闻名的芦笙制作专业村寨。
其他有芒筒、唢呐、大号、直箫、竹笛、口弦、古瓢琴、二胡、四胡、木鼓、铜鼓、皮鼓、大筛锣、大锣、包包锣、大镣、小镣、木叶等。
根据功能,苗族器乐曲目可分为风俗仪式性和生活性两大类。
前者由乐器组合,后者则多为独奏。
2.布依族
布依族的音乐,有声乐和器乐两大类。
(1)歌曲
根据歌词使用情况,布依族民歌可分为布依语民歌和汉语民歌两种。
根据内容和演唱场合,可分为情歌、生产劳动歌和风俗歌等。
(2)乐器
布依族的乐器有铜鼓、唢呐、\"勒友\"、\"勒浪\"、\"笔管\"、姊妹箫、对箫、牛骨胡、葫芦琴、笛子、月琴、皮鼓、大锣、小马锣、芒锣、小钹、小镲、木叶等。
其演奏形式有独奏、重奏、合奏、吹打等。
3.伺族
(1)歌曲伺族以锦屏为界分为南、北两个方言区。
两个方言区的音乐风格有很大差异。
A.北侗
北部地区的民歌有山歌、玩山歌、河边歌、好事歌(酒歌)、伴嫁歌等等。
山歌题材广泛、内容丰富。
多以对唱、互相盘歌的形式进行。
玩山歌是青年男女交流思想感情、倾吐爱慕之情的歌。
这种歌曲曲调高亢辽阔、热情奔放、音域较宽、节奏自由而富于变化。
好事歌是在酒席上唱的歌,曲调各地不尽相同,总的说来,旋律舒畅优美。
伴嫁歌是姑娘出嫁前一个月或更长的时间里,同房族、同寨子的姑娘陪伴新娘时唱的歌。
此外,孝歌也有一定特色。
B.南侗
南部地区保留的侗族传统文化更为完整些,因而其音乐也就具有浓郁的民族特色。
这一地区的音乐大致可分为大歌、小歌、礼俗歌和叙事歌几种。
大歌是歌队集体演唱的歌,其主要旋律在低音声部,高音声部由歌头的加花变化而成。
大歌的结构严谨,有较为固定的曲式。
大歌的种类很多,主要有鼓楼大歌、叙事大歌、童声大歌、女声大歌、混声大歌等。
多声部无伴奏大歌是侗族最具特色的音乐形式,曾多次出国表演,蜚声海外。
小歌的内容主要是情歌。
这类歌曲结构短小,歌词含蓄深情,曲子委婉缠绵,大都由青年男女轻声慢唱。
小歌分有乐器伴奏和无乐器伴奏两种。
(2)乐器
侗族乐器主要有琵琶、牛腿琴、芦笙、侗笛、唢呐、二胡、锣鼓、镲、木叶等。
演奏方式有独奏、伴奏和重奏几种。
4.水族
(1)歌曲
水族民歌主要分为双歌、单歌、调词、\"诘俄呀\"、儿歌等。
双歌分敬酒、祝贺、叙事性双歌和寓言性双歌。
前一类双歌演唱时一般是唱一首,和一首,歌首有两句固定的起歌和声,歌尾也有两句颂扬性的衬和。
演唱开始时,演唱者举杯或持筷在席上晃一晃,周围的人们就不约而同地唱起起歌和声,歌的主体部分唱完时,众人又默契地唱起衬和帮腔。
单歌的每首歌词能独立存在,表达一个独立的意思。
声腔运用上,分为平腔和高腔两种。
音乐节奏上,与其他歌种比较,相对自由,显得一板一眼,是水族音乐中比较古老的形式。
(2)乐器
水族乐器有铜鼓、皮鼓、芦笙、唢呐以及二胡等。
5.仡佬族
(1)歌曲
仡佬族歌曲主要有山歌、情歌、酒歌、婚俗歌、祭祀歌和儿歌等。
山歌是在山坡田野唱的歌,内容广泛。
歌词多为七言四句,节奏明快。
情歌是青年男女谈情说爱的歌,其旋律婉转优美。
酒歌是在婚丧嫁娶和节日庆典酒席上演唱的歌,节奏和旋律单纯古朴。
婚俗歌是在婚礼上演唱,节奏明快、旋律流畅。
祭祀歌是在逢年过节祭祀祖先时演唱,其曲调可以说是口语语音的夸张性延伸,朗诵性比较强,无恒常节奏。
仡佬族儿歌节奏活跃,感情质朴。
(2)乐器
仡佬族乐器有芦笙、唢琐呐、锣鼓、泡木筒、木叶、箫、笛、月琴、二胡、四胡等。
6.土家族
(1)歌曲土家族歌曲有山歌、打闹歌、风俗歌、祭祀歌、哭嫁歌、劳动歌、。