初二人教版语文上册《大道之行也》教学反思

初二人教版语文上册《大道之行也》教学反思
八年级人教版语文上册«小道之行也»教学反思一
本文是«礼记-礼运»扫尾局部里的一段话，宗旨是说明儒家理想中的"大同"社会的基本特征。

全文可分三个层次，第一层是对大同社会的纲领性说明，第二层是论述大同社会的基本特征：人人都能关爱他人，人人都能失掉社会关爱，人尽其力，货尽其用。

最后一层是全文的总括语。

关于这篇文章，教学的重点是：一，诵读仍居首位。

这是一篇名文，半个多世纪以前的中先生差不多都能背诵，明天的中先生也应如此。

必需读得烂熟，才干录取了地领悟我们祖先所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美妙。

因此，在教学进程中，诵读贯串一直。

在学习完文章之后就能背诵全文。

关于这一点，152班做得很好，能当堂成诵，但154班仍得应用课下的时间才干完成背诵，而且默写还存在很大效果，由于外面有特别多的难写字，如：与、矜、寡。

在今后的教学中，尤其是背诵方面，在154班还需积极鼓舞，多想方法。

第二个教学的重点是：积聚各种白话现象，通假字、古今异义词、一词多义等。

虽然本文课下注释比拟多，但关于先生来说，翻译还是一个难点，因此，在教学时，为了便于先生了解与积聚，翻译也是一个重点。

但不强求，一字一句对译，只求了解整个句子的意思。

第三个重点是体会作者笔下的理想社会的特点，感悟事先社会人们的思想与愿望。

在完成好前两个重点的前提下，第三个就相对容易打破。

但关于大同社会的第三个特征，先生还是不能准确了解与概括。

为了加深同窗们对课文内容的了解，最后将本文所描画的社会形状与«桃花源记»中的理想社会停止了对比。

总的来说，关于这篇文章的教学能抓住白话文的基本特点，明白重点。

让先生能学有所获，但课堂上留给先生们思索与讨论的时间还是不够。

八年级人教版语文上册«小道之行也»教学反思二
«小道之行也»是一篇著名的文章，半个世纪以前的读书人差不多都能背诵如流。

为了更好地领悟我们祖先所追求的这个理想社会的实质，我让先生先重复诵读文章，以感知这段文字的美妙，毕竟三分文章七分读。

在了解全文，理清文章全体思绪的基础上，再让先生与«桃花源记»停止比拟阅读，拓展延伸归结总结后，指点先生当堂背诵。

整节课经过先生重复的诵读，读明文意，诵入迷韵，知晓〝大同〞社会的基本特征，畅谈自己心中理想社会的理念。

反观这一节课，学习目的基本到达。

但是，仍有遗憾之处。

在以先生为主导的课堂上，把课堂时间还给先生，这是无可厚非的。

但是，教员的时间少了，如何把课堂连缀得更流利，怎样把效果引到深处，促使先生思想素养的提升，如
何让教员的点评起到〝四两拨千斤〞的作用?都值得再重复琢磨提炼，深思熟虑。

课堂上教员的授课剖析导引的时间少了，就要求我们的言语要更言简意赅，意味深长，或许更留意起承转合，抑扬顿挫的鼓舞性。

先生发言之后教员的点评就显得格外重要了，假定仅是归结和复述式的，这样的点评自然软弱有力，会让先生兴味索然，在一定水平上会阻碍先生思想的发散激扬。

以后在上«小道之行也»，应进一步创新教学，设置一些开放性的标题供先生拓展，鼓舞他们的奇思妙想，并要提高自己点评的功力，让点评起到事半功倍，抛砖引玉的效果。

八年级人教版语文上册«小道之行也»教学反思三
我给先生们讲课的内容是人教版初中语文八年级上册
第五单元的一篇古文«小道之行也»。

关于古文，不时都是语文教学的一道坎，由于年代较远，不契合现代人的阅读习气，很多先生都会觉得生疏难懂，会发生畏难心情，因此，在这种状况下，如何激起先生关于本课的学习兴味成为我教学进程中面临的最大应战。

为了调动先生的思想，我先从导入入手，经过让先生回想上一篇古文«桃花源记»中的一个成语——〝世外桃
源〞引出古人关于理想社会的设想，从而导出古人对理想社会的另一个描画，即〝大同社会〞，顺利展开本篇教学。

理想证明，这种比拟设疑的方法很能激起先生的求知欲，调动
先生的参与热情。

首战告捷，接上去还有很漫长的路要走。

记得有位语文教员曾说过这样一句话，让我印象深入，他说：〝我们的身边不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛;我们的身边不是缺少发现美的眼睛，而是缺少感受美的心灵;更多的时分，我们的内心不是缺少感受美的心灵，而是缺少表现美的才情!〞确实如此，如今的教学任务功利性太强，招致教员和先生阅读文章时总是走马观花不能深化，没能细心品读文学作品中包括的美，反而舍近求远地去剖析文章结构，段落大意，表现手法等等，作为一个教员这是一个值得我们深思的效果。

要体会文章中的美，首先第一步必需是读，不论是范读，自在读还是齐读，分角色读，都一定要让先生启齿，参与其中。

在本文的教学实际中，我把重点放在朗诵上，首先由我范读，先生听读，同时标出难懂难写的字词，初步感知文章。

其次，我让一位先生起来朗诵，反省其听读的效果，及时反应先生的听课状况，之后请2-3位先生对其朗诵停止评价并说明理由，这样，有利于训练先生的听力，找错才干以及协作学习才干。

最后由我总结，全班再次齐读。

〝读〞只是一个初步感知的进程，要进一步深化文本，〝怎样读〞就是一个重点了，在重复朗诵的前提下，我进而对先生的朗诵方法停止指点，如读出文章中提顿、分列、一定的语气，由我示范，全班再次齐读，这样一来，〝读〞与〝读〞之中，境界
大不相反。

由于本文在内容上冗长而又明了，没有多少难懂流畅的字词，因此，经过不同方式重复的朗诵，先生基本上可以感知文章大意，为下一步的学习夯实基础。

接上去的义务是疏浚文意，这个环节我交给先生分组自己去完成，我提示他们留意一些字的读音和写法，最后在我的点拨下，由他们共同讨论完成这一板块，全班再次齐读课文。

最后的环节是课文剖析，协作探求。

针对文章内容，我提了三个主要效果，并且这三个效果是环环紧扣、层层递进的。

当然，在重复朗诵和疏浚文意的基础上，先生也可以较快、较准地回答这些效果，完成教学义务。

眼看下课在即，我给先生留下一道思索题，〝本文描画的‘大同’社会和陶渊明的‘世外桃源’有没有共通的中央呢?〞让先生在比拟阅读中提升对文本的了解，同时培育他们比拟阅读的习气和动脑筋思索效果的才干。

最后三分钟，我让全班再次齐读课文，并且尝试当堂背诵，班上先生的基础较好，大局部能当堂背诵上去。

纵观整堂课的教学，流程比拟顺利的，各个环节也能衔接，先生们大多情愿积极配合，这给予我有限的鼓舞和决计。

本堂课我的教学重点放在朗诵上，以朗诵贯串整个教学活动，也到达了预期的教学目的。

但是，还是有很多需求改良的中央，比如在指点先生朗诵，读出分列、提顿、一定语气
这一环节上，由于我没能掌握好这些朗诵技巧，在示范读的进程中感情不够，从而在指点先生的时分也没能详细读出不同的朗诵语气。

在组织先生自主疏浚文意的进程中，由于缺乏组织管理阅历，招致义务指派不明，有些先生不知详细该做哪些事情，另外，对先生的鼓舞不够，使得往常很少发言的先生依然三缄其口，这些我都会在今后的教学实际中不时探索改良学习。

八年级人教版语文上册«小道之行也»教学反思四
反观这节课，在本课的教学进程之中，我努力做到声情并茂，想方设法吸引先生的留意力，争取做到抑扬顿挫，把自己的情感投入到文本中去，让自己的情感吸引先生。

课堂总体觉得良好，气氛生动，先生都能积极发言，积极配合教学。

教学重点、难点贯串课堂一直，师生共同讨论，失掉了很好的处置。

教法的选择，灵敏多样，我主要采用了朗诵法、小组讨论法、解说法以及探求归结法，把课堂充沛还给了先生，让先生在课堂上竭力展现自己的智慧和才干，最大限制的发扬了先生的主体作用，出现了很好的〝师生互动〞、〝生生互动〞的生动气氛，是先生饱尝了语文课堂的乐趣。

多媒体手腕辅佐教学妥当，这节课，我精心制造了影音课件，图文并茂，既增强了先生对所学知识的直观性，有丰厚了课堂内容，理性与理性失掉了无机结合。

板书设计了如指掌，充沛展现〝大同社会〞的特征。

整个一堂课显得松弛有度，学习目的基本达成。

但是遗憾的是，在这堂课的教学中还存在很多有待改良的中央。

1、先生在讨论效果的时分，我虽然适时地给予了点评和鼓舞，但是由于时间关系，我的点评基本只是走马观花般的归结和复述式的。

相对先生发言的精彩，我的点评显得软弱有力，反思一下，这样的点评，一定会让先生兴味索然，在一定水平上会阻碍先生思想的发散激扬。

2、在诵读的时间上略显不够，招致当堂成诵有些不够完善，缘由是课前没有仔细指点好先生预习，没能让先生在课前对预习状况停止分组反省或自查，对先生自觉性估量过高，致使少局部先生没能把课文熟练地背诵上去。

总之，«小道之行也»原本是一篇比拟单调难懂的文章，在我精心的设计和布置下，比拟圆满的完成了本课的教学义务。

虽然还有些缺憾，但我置信，在以后教学中，我一定会补偿本次教学上的缺乏，进一步创新教学，博众家之所长，尽量设置一些开放性的标题供先生拓展，鼓舞他们的奇思妙想，并努力提高自己业务水平，使自己的语文教学水平再上一个新的台阶。