《资治通鉴》《论语》经典名句赏析 最精辟的十句话及意思解释

《资治通鉴》《论语》经典名句赏析最精辟的十句话及意思解释
你们可知道《资治通鉴》是一部什么样的体史书?它是我们中国的第一部编年体通书，主要是司马光主导编制的。

是不是还是不太明白《资治通鉴》到底是什么是书，它主要讲的是什么呢。

其实吧，大白话来解释，它就是主要讲国家政治、还有军事啊，然后就是和民族关系为主的一系列。

当然也有关于每个朝代的经济啊，文化发展以及历史人物的影响以及评价等等。

接下来为你带来《资治通鉴》里面最经典的一句话10句名言欣赏。

《资治通鉴》最经典的10句话欣赏，洞见古人智慧!
1、能择善者而从之，美自归己。

——《资治通鉴·宋纪》
如果能够去择取别人的长处去学习，这样别人的长处自然而然就归为己有了。

2、币厚言甘，人之所畏也。

——宋·司马光《资治通鉴·晋纪》
厚重的钱币，美好的语言，这些都是人们应当畏惧的事物啊!
3、爱之不以道，适所以害之也。

——(北宋)司马光《资治通鉴》
爱一个人，但是如果没有采取正确的方法，那么这样反而会害了他。

4、惟以改过为能，不以无过为贵。

——(北宋)司马光《资治通鉴·唐纪》
唯有改正错误，才是最可贵的，而并不是不去犯错误。

5、天下之人，才德各殊，不可以有一节取也。

——司马光《资治通鉴·汉纪》
全天下的人们，都有各自的长处，但是不可以用同一的标准来衡量所有的人。

6、众怒不可遏也。

出自宋·司马光《资治通鉴·后唐明宗天成二年》。

众人的愤怒是难以得到遏制的。

7、圣人苟可以强国，不法其故。

——《资治通鉴·周显王十年》
圣人治理国家，只要使得国家变得强大便可以了，并不比去效古代的法治。

8、林甫城府深密，人莫窥其际……虽老奸巨滑，无能逃其术者。

宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗开元二十五年》。

李林甫城府很深，心思也很缜密，他手段极其奸诈狡猾，没有谁能够逃脱出他的手段。

9、以古先圣王之居人上也，必以其欲从天下之心，而不敢以天下之人从其欲。

出自《资治通鉴·唐德宗建中四年》。

古代的君王居于众人之上，一定要使得自身的欲望顺从天下的人心，而不是使得天下的百姓，顺从自身的欲望。

10、策同、事等而功殊者，三术不同也。

出自《资治通鉴·汉高帝三年》。

采用的策略相同，遇到的事情性质也相同，打标签页取得的效果却不同，这是由于这三种方法使用
不同的缘故。

《论语》经典句子有哪些？论语十大经典名句及其意思
你们可还记得《论语》是什么时候开始学的吗，其实一般在孩子三岁的时候就可以开始学了。

家长可以反复播放《论语》的内容给他们听，这样他们听久了，自热而然就会背诵了，张口就来。

大家都知道《论语》是孔子所写的，这部论语主要讲的是政治观念，审美标准，以及道德伦理都有哪些。

从小培养小孩子的优良三观意识。

接下来为你们带来《论语》中最经典是十句话。

《论语》10句讲透为人处世，经典现实，道尽人性。

1. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”
出自《论语·子罕篇第九》。

孔子站在河边上说：“流逝的光阴，就像这流淌的河水，无论白天还是晚上，都不停的流去。

”
2. 不学诗，无以言……不学礼，无以立。

出自《论语·季氏》。

不学习诗，无法与人交谈……不学习礼，就难于立身做人。

3. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”
出自《论语·子罕篇第九》。

孔子说：“等到了一年最寒冷的季节，才会知道松柏是万物中最后凋谢的。

”
4. 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

”
出自《论语·为政》孔子说：“用道德来治理国家，譬如像是北极星处在中心的位置一样，四周的星辰都围绕着它。

”
5. 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?
摘自《论语·为政》。

如今的孝道，只要赡养父母便可以了。

至于犬和马都能够得到饲养，如果对父母不敬，又和饲养犬马有什么区别呢?
6. 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

”
出自《论语·子罕篇第九》。

孔子说：“有智慧的人是不会迷惑的，仁德之人也不会有什么忧愁，勇敢之人也不会有任何畏惧。

”
7. 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。

语出《论语·学而》。

为人能够孝顺父母，顺从兄长，但却喜好触犯上级管理者，这样的人是很少有的。

不喜欢触犯上层领导，而喜好造反叛乱的人，这样的人是从来没有的。

8. 父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。

语出《论语·学而》。

当他父亲在世的时候，我们可以观察他的志向;当他父亲死亡之后，我们可以考察他的行为;如果这个人对父亲所制订的合理部分长期坚持执行而不改变，这样的人就可以算是个孝子。

9. 己所不欲，勿施于人
出自《论语·卫灵公》，是孔子的名言。

自己不想做的事情，就不要强加在别人身上。

实际上，这是一种为人处世的准则，是一种境界。

在你要求别人做什么时，首先要问问自己，是否也愿意这样做，只有你自身也做到了，那么你的要求才会心安理得;倘若连自己都做不到，怎么能要求别人做到呢?将心比心，推己及人;多一分宽容，少
一分苛责。

这体现出一种人道主义的精神。

10. 贫而乐，富而好礼
这句话出自《论语》，是孔子说的话。

虽然自己十分的贫穷，但却乐于道，即便很富有，但是仍然谦虚有礼。

在这番对话中，孔子既肯定了子贡的看法，又对之加以升华，委婉地提出了安贫乐道、谦逊好礼的道理。

人们虽然不想在物质上贫穷，但带来伤痛的，往往是精神上的苦闷。

这时，能够做到安贫乐道是极为难得的。