从《呐喊》《彷徨》整本书阅读谈“看客”现象

如下:(1)准确理解人物潜台词，分析其背后的思想感情，评价其表达效果。

(2)用舞台剧演出的形式再现文本，语言表达自然流畅,生动活泼,肢体语言丰富得体。

(3)鉴赏剧本过程中能够主动发现人物与人物之间的冲突，分析并解决这个问题。

通过简洁准确的语言形成相对完整的研究报告。

(4)体会老舍抗战救国的主题，培育对国家和社会的责任感、使命感，做有思想有主见的人。

同时，在具体教学过程中，教师要规划好整本书阅读的时间，并在每个具体的时间段内设立相应的教学目标，时间和目标的设定都需结合作品的特点、教师的“功夫”、学生的接收状况等因素。

整本书阅读这个任务群,“阅读”是核心,究竟怎样的阅读是我们要达到的目标，我认为阅读可分为三个步骤。

第一步骤:无预设性阅读，在这个时间段内设立的目标是读懂内容。

教师不设置任何问题，不做任何指导和干预,学生进行纯粹的、原生态的阅读。

在阅读过程中可以适当圈点批注，读完之后对书本内容进行梳理概括。

还是以《茶馆》阅读教学为例，在无预设性阅读之后,学生可以根据三幕不同的时代进行内容的归纳概括。

第二步骤:带着核心问题阅读,学生在无预设性阅读基础上对内容有了自己的理解，接下来第二步是理性阅读，是读透,对作品有深入认识和理解。

在这个阅读阶段，教师结合学生感性阅读,和学生一起总结反思，生成有研究价值和意义的核心问题。

带着核心问题再次阅读,学生根据问题独立思考、同学间相互交流探讨。

在得出结论后，用阅读报告或者思维导图的形式呈现并展示交流。

展示交流的过程，既是对自己理解的再次认识、分析和表达的过程，也是与其他学生和教师论证、反思和修正的过程，这样的阅读交流方式，更能引导学生将整本书阅读得更深更广。

如《茶馆》阅读教学中，学生在读懂内容后，提出疑问“为什么剧本中出现这么多人物，有些人物的职业是子承父业，这样的安排用意是什么？”问题的提出是学生充分思考的体现，带着问题再次阅读,再与同学、教师交流之后，即能理解作品以人物带动情节的特点，对部分潜台词也能更好地把握其背后的深意;不同人物代表不同阶级,人物之间的每一个小小冲突都暗示了人民与时代的冲突，这也是老舍先生釆用的特殊的戏剧冲突方式0
第三步骤:高效拓展阅读，重点训练学生的阅
阅读教学［ill
读思辨能力，培养理性质疑精神，如设置另外一篇作品与之比较，在比较中发展和提升思维。

《茶馆》和《雷雨》进行比较阅读，从戏剧的人物、语言、冲突等角度进行对比，在自然而然的阅读教学过程中培养学生独立的审辨作品的能力。

3.多元的评价方式
最后,针对整本书阅读,实施多元的评价方式O 结合学生的阅读表现设计过程性评价量表、结合学生的阅读结果设计结果性评价量表。

过程性评价量表的内容主要是阅读中的摘抄评点质量、语言理解、语言表达、内容理解、交流论证过程、思辨的深度等;结果性评价量表的内容主要是读书报告的质量、专题研讨的成果、表演朗诵的准确到位等。

将评价量化既是对学生阅读水平的衡量,也是对学生开展自主阅读的引导。

评价的目的不是量化高下，更多的是指导学生如何阅读。

量化表中的内容也应根据具体作品、学生的学情作相应调整;评价主体应扩大化，教师、学生、家长都可以参与；评价方式应多元化，除了简单机械的问答方式，自评、互评、写信、抢答、游戏等都可以纳入，整个评价的过程是学生在合作交流和探讨过程中自我建构、不断提升的过程。

整本书阅读教学是否能正常有序、高质量的开展,与教师的“工匠”精神密切相关。

教师“功夫”的深厚，教学过程的设计直接影响了整本书阅读的教学,影响了学生对整本书阅读的态度。

完整优质的整本书阅读教学设计不仅可以使学生有兴趣地“读起来”,有计划地“读下去”,有目标地“读进去”,有感悟地“读出来”,更是传授给学生阅读整本书的方法和技能,促使学生有方法有技巧地阅读更多的优秀作品,提升语文素养，陶冶情操,培养人文情怀,这是整本书阅读教学的最终意义。

［作者通联：江苏苏州市吴江盛泽中学］
團谢烽
中国人自古就爱旁观，爱做看客。

那么，什么是看客呢？看客是指观众、读者、旁观
下7
111［阅读教学
者。

最先出自鲁迅的《〈呐喊〉自序》:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。

”
那么，如何评价看客现象呢？笔者借《呐喊》《彷徨》整本书阅读，试着引导学生去认识和分析“看客”现象及其现实意义。

一、研读《呐喊》《彷徨》中的“看客”形象
首先,我布置学生用两周的时间阅读了《呐喊》《彷徨》两本书，找出其中描写看客形象的片段并分析概括看客形象特点。

我们发现描写看客的片段比比皆是：
如:《狂人日记》中“他们—
—也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的，也有……逼死的;他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶”，这些不觉悟的人和统治者有着尖锐的矛盾，更在不知不觉中吃人和被人吃,人们、甚至孩子们,已经被封建的专制文化所熏陶、所征服，他们对狂人的不理解，甚至反感、仇恨。

如《孔乙己》中酒店中的人们多次嘲笑孔乙己，却意识不到自己和孔乙己一样深受统治阶级奴役，所以对孔乙己不但没有同情，反而投去无情的嘲弄,将自己短暂肤浅的快乐建立在他人的不幸之上。

如《药》中“哼，老头子”“倒高兴……”这些群众无形无影,但却如影附形,先声夺人,言辞中透出气愤、嫉妒;“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的，向上提着”,他们争相目睹杀人的血腥场面，即使并不是很自在，似乎以观赏他人的不幸为自己的幸事。

如《阿Q正传》中阿Q占小尼姑便宜,“阿Q十分得意的笑，酒店里的人也九分得意的笑”,酒店里的人个个心灵肮脏，他们因为没有像阿Q—样亲自参与,觉得不十分过瘾,所以比阿Q少了一分得意,人们之间缺乏起码的同情心。

如《祝福》中祥林嫂向人哭诉阿毛的不幸，而鲁镇的人们“终于听得生厌”，甚至拿她的不幸遭遇来取乐，拿她的伤疤调笑。

再如集中描写看客的_篇一《示众》，群众前呼后拥观看杀人的场面如同过节，各类人都想从犯人那得到_点乐趣,寻得一丝新鲜□
可见,鲁迅小说描写的“看客”形象都是愚弱国民的代表，层次繁杂、人物众多。

他们有的对叛逆者投以惊异的目光，有的围观、嘲弄、迫害先觉者，或者是生活中的看客，嘲笑那些被侮辱的人们的不幸，或者是牺牲场上的看客,咀嚼着革命者的鲜血……这些看客身上有着的共同的特点:愚昧、麻木、冷漠、不觉悟,怪不得鲁迅称之为“集体无主名、无意识的杀人团”，他们无形中充当了刽子手。

二、探究“看客”现象形成的原因
当学生概括出看客形象的特点后，让他们组成研究性学习小组，深入探究看客现象形成的原因。

经过探究，总结如下：
1.自然经济的长期束缚
作为封建社会经济基础的自然经济,造成了长期的封闭环境。

人们在自给自足的同时，养成了守旧偏狭的观念。

各人自扫门前雪，莫管他人房上霜,只要阿Q、祥林嫂的悲剧一天没落到自己头上，就可以心安理得,并从鉴赏别人的苦难中,得到一点“快活”和“满足”。

目光短浅使他们不可能自发地团结起来，寻找出路。

2.统治阶级的残酷压迫
几千年的中国历史是一部皇权至上的历史，百姓受其长期压迫，对人权早已麻木，对皇权、特权的畏惧,做惯了奴隶,过惯了被压迫奴役的日子，即使有过多次农民起义,但由于没有正确的思想指导，常常被镇压，以失败告终,即使是成功了，结果只不过是改朝换代，换个人来统治，还是_样的强权专制统治。

那么,民众不能向强者反抗，心中长期所积蓄的压抑和怨愤怎么办？只好发泄在弱者身上！人们对阿Q的态度就是欺软怕硬的奴性思想的集中展现。

3.封建思想的长期禁锢
封建思想包括“三纲五常”的等级制度,对女性的限制、孝仪、鬼神观、天命观、宿命观等等。

如果说经济原因、政治原因随着辛亥革命已逐日消除,那么封建思想这颗毒瘤则如瘟疫般渗透到社会各个阶层,又如一张无形之网笼罩在全民族之上，成为一种超自然的力量，即使时至今天,这种思想仍然无法根除。

三、比较中外“看客”现象的异同
看客现象并非中国特有,经过各小组的学习研讨，最后我们集中探讨了描写看客现象比较典型的《巴黎圣母院》中的《一滴眼泪换一滴水》。

小说描写到了15世纪巴黎看客们，他们在格雷沃广场观赏一场公开行刑。

敲钟人卡西莫多被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上，看客们爆发了一阵笑。

看到卡西莫多赤裸的驼背，群众又爆发出一阵笑,看到卡西莫多蠢笨的表情又引起了群众一阵哄
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笑，甚至当卡西莫多吼叫着“给水喝”时，群众不但没有同情，反而笑得更厉害。

除了笑之外，看客们对卡西莫多竟还怀有憎恨，并不停诅咒他。

然而，当爱斯梅拉达出人意料地给卡西莫多送水、换来了卡西莫多的一滴眼泪时,观众却又被感动了,还连声叫好。

与鲁迅笔下的看客比较,雨果笔下的看客不仅表现出了人性的缺点，也表现出了人性美好的一面。

鲁迅对封建思想吃人本质的批判和对国民弱点的揭露达到了前所未有的高度，对于被专制思想奴役和毒害的国民是“哀其不幸、怒其不争”。

而雨果在批判社会及人性时，同样唱出了一曲曲人性美的赞歌:“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。

”雨果是怀着憧憬和希望去揭露和批判的。

正如鲁迅创作小说的目的:“揭出病苦，引起疗救的注意。

”
四、跳出文本，思考“看客”现象的现实意义
将看客现象分析透彻后,我在课堂上提出了这样一个问题:在我们的现实生活中，“看客”是否灭绝了呢？
答案是否定的，学生当堂就举出了很多例子。

是的,即使在当今这个时代,“看客”现象依然存在，并且可以说其影响之大、危害之深并不亚于当年。

比如,八旬老人倒地，路人都因担心被讹而不敢扶他,只是旁观;2011年广东佛山,两岁的小悦悦相继被两车碾轧，七分钟内路过的十八位路人，过而不见,最后是一名拾荒阿姨将其救起,但最终还是因抢救无效而离世;2018年6月20日，甘肃女孩欲轻生，围观者鼓掌起哄,还有甚者不断怂恿:“跳吧，跳吧，到底跳不跳啊？”最终女孩跳楼身亡。

还有些看客已不满足于单纯的看了，升级为了议客,尤其是网络上的围观议论现象。

比如2012年中国两位留学生在美被杀,网友不明真相，胡乱围攻:有的说富二代有钱出去混文凭，有的说富二代开豪车曙,祸等等。

后来证实这两磁害不是富二代,也不是混文凭，而是勤奋学习的优秀学子，女生晚上做完实验,男生开车送其回家时遭枪杀。

近日，我国发生了新型冠状病毒感染肺炎事件,在政府的紧急及时严厉的防控和全国人民的全力抗疫的同时，网络上却出现了各种居心叵测的谣言！这些制造谣言的“键盘侠”们与惟恐天下不乱的好事者有何区别？
时至今日，“看客”现象依然存在，那么我们应该
阅读教学［|||
怎么办？作为立德树人的教育工作者，我们要怎样培养孩子们的核心素养？无疑首先应是道德教育。

钱理群在赏析《孔乙己》时说:“看戏（看别人）和演戏（被^人看）成了中国人的基本生存方式。

”我们每个人都有可能成为被看者,在审视他人的同时，我们更要向内审视自己，拒绝做看客，遇事理性思考，做有素质、有同理心、有社会责任感的人。

［作者通联：江苏震泽中学］学习任务耳翥导下的
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■李冬芹
《普通高中语文课程标准（2017年版）沖明确提出：“根据文本的表现形式和语言表达等角度,多维地解读文本，认识作品的美学价值，获得审美体验。

”这就要求在阅读教学中需要依据任务群，进行合理地阅读规划和指导，提升学生的阅读审美和创造。

而对于整本书阅读而言，依据任务群的理念，可以帮助我们更好地知晓“如何进行整本书阅读”以及“整本书阅读教学应该如何进行”。

在此,笔者想谈一谈以学习任务群理念为指导进行整本书阅读的两点策略。

一、以学习任务群为引导,确定阅读方向
整本书阅读如果以学习任务群为导向,那么阅读就将变得课程化。

这样的阅读目的性更强，计划会更加具体。

对于高中阶段的学生而言，在学习时间十分紧迫的情况下,有计划地进行整本书阅读将会大大提高阅读的效率。

首先,以学习任务群为引导，把握阅读目标。

整本书阅读跟传统的单篇阅读一样，明确的学习目标和学习主题必不可少。

教师可以帮助学生梳理整本书阅读这一学习任务群中的学习目标，进而确定整本书阅读中的阅读主题。

然后围绕相应的主题完成一定的学习目标。

这样会让学生阅读更有方向感。

比如,我们在进行《乡土中国》整本书阅读时，需要依据《乡土中国》这本书的特点设置学习目标。

《乡土中国》是由14篇独立的文章组成，虽然篇与篇之间有一定的联系，但是内容之间又各有侧重。

教师可以依据这一特点，精选一些阅读主题，设置学习目
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