2020-2021学年上海彭浦高级中学高三语文下学期期末试卷及答案解析
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2020-2021学年上海彭浦高级中学高三语文下学期期末试卷及答案解
析
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
有人说,博物馆是城市的文明积淀,书店是城市的精神灵魂,从中足见书店之于城市文明的重要性。
但近年来,随着网上购书的兴起,电子阅读的广泛,越来越多的实体书店被迫关门。
为了留住城市里的“书香”,各地纷纷出台政策鼓励实体书店转型发展,一大批“高颜值”的网红书店应运而生。
人气是实体书店生存的基石,网红书店的出现,就是在汇聚人气上下足了工夫。
从经营理念到店内设计、从功能拓展到艺术打造,越来越多诸如新华书店、三联韬奋书店等实体书店不再是传统的、只有图书与书架简单搭配的书店,而是兼具了或旅游景点、或主题公园、或星级酒店等多元文化、多样风格的新书店。
这些新书店因为独特的艺术气息,日益成为一座城市的网红打卡地。
也正是因为汇聚起了人气,实体书店渐渐回暖。
实体书店可以自主选择多元化经营,可以把空间设计得更有吸引力,但无论如何选择和设计,都必须突出“书”和“读书”这个主题,这是书店得以生存的核心。
(摘编自《网红书店要“红”也要“专”》,湖北文明网)材料二:
在各个社交平台上,诸多“网红书店”成了游客推荐的“打卡”景点。
这让一部分喜欢读书的人直接把它们与“浮躁”“肤浅”的标签联系起来。
喜欢购书的秦先生直言不会去“网红书店”,“这些书店是给游客拍照的,本末倒置。
环境虽美但也嘈杂,干扰太多,不适宜读书。
”还有读者认为“高颜值”对书店来说是种负面效应,“一旦走高颜值路线,就意味着书店的目标受众变了,从读者群体转向游客群体,这两类人群重合度并不高,后者必然影响前者的阅读体验。
”
也有一些读者认为,“打卡”来访并非坏事。
建筑设计师陈先生说:“打卡也有积极意义,可以带动人们对书的关注程度。
”读者林先生说:“看着满墙的书,我会感觉特别开心,随便逛逛都能感受到文化气质。
”而在一些从业者看来,以书为基础的“网红书店”,营造的精神氛围不局限于书本身。
今年6月开始试营业的玻璃宫艺术书局,光凭造型就足够吸引人——26米高的全玻璃建筑,在阳光照射下透亮干净。
联合创始人冬云说,她想借此营造一种“呼吸感”,她希望人们走进书局,能感到舒适和放松。
(摘编自《网红书店“高颜值”锦上添花还是喧宾夺主?》,《解放日报》2019年9月18日)
材料三:
一家书店人气的多寡,除了书籍本身的质量,也与阅读氛围的营造有关,而这也是实体书店和网上书城最大的区别之一。
应该看到,尽管实体书店不再景气,但是纸质书的销量依旧在增长,且国民综合阅读率也在继续上升。
二者竞争“顾客”,靠价格战显然是不切实际的,把阅读体验感和仪式感做到极致,才是正确的方向。
另外成功的网红书店,它们在书籍选择、摆放以及其他服务上,都具有一定的专业性。
如设置专门的书店“选书师”,他们的工作就是结合书店环境选择书籍并进行摆放,并根据读者的阅读喜好,以最快的速度推荐读物,还能为读者一对一地制定阅读计划。
(摘编自《注重阅读仪式感网红书店胜出实属必然》,《科技日报》2019年8月23日)材料四:
新型实体书店可利用互联网技术优势,对不同消费者的阅读习惯进行分析,获取每一位客户的深度需求,从而对消费者画像。
当前,一个书店能在多大程度上满足读者更多的个性化需求已成为衡量其附加值的重要标准之一。
这就必须加强对书店从业人员的培训。
实体书店应通过业务交流和培训,构建起复合型人才培养体系,提高书店从业人员的整体素质和职业水平,让其深度认可书店的人文精神和价值理念,自觉成为书店文化特色的一部分,这样才能为读者提供个性化的高质量服务。
(摘编自《实体书店终究还是要把“顾客”变成“读者”》,《光明日报》2019年9月25日)
1. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 实体书店能够逐渐回暖,原因之一是他们在经营理念、店内设计、功能拓展、艺术打造等方面下足了功夫,汇聚了人气。
B. 网红书店的兴起,引发公众热议,其中有褒有贬,态度不一,这体现了不同历史时期不同读者对阅读价值的不同追求。
C. 网红书店不再是单一的纸质图书购买地,而是集书籍阅读、旅游观光、休闲就餐、亲子互动等功能于一体的综合服务空间。
D. 随着网络的普及和电子商务的发展,实体书店不再景气,但它仍能够保持一定的销售量,可见它还有自己的生存土壤和发展空间。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A. 为了支持实体书店创新发展,各地纷纷出台政策,因此产生了一大批“高颜值”的网红书店。
B. 随着国民综合阅读率的不断攀升,实体书店发展出现转机,可以依靠打价格战击败网上书城。
C. 网红书店的“高颜值”实际是“浮躁”“肤浅”的表现,环境虽美却嘈杂,会影响读者的阅读体验。
D. 利用互联网技术优势,新型实体书店可以为消费者“画像”,可以了解不同消费者的阅读习惯和深度需求。
3. 请你依据上述材料,为网红书店更好地发展提出合理化建议。
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
骒骒
莫泊桑
吕加斯家的院子被附近一帮的人称为“庄园”。
院子里有能容纳三十匹马的马厩。
厩肥堆放得整整齐齐,护院狗有自己的狗窝,一大群鸡在深草棵里逛来逛去。
每天中午,主人、雇工和女仆十五个人围坐在厨房里的大桌子边,桌上一个蓝花大陶钵,菜汤热气腾腾。
马、牛、猪、羊全都得到了很好的照料,个个膘肥体壮、干干净净。
吕加斯这个“庄园”主人,身材高大,腆着肚子,每天亲自巡视三次,监督着每个人,处理着每件事。
马厩的一个单独马栏里,养着一匹很老的白马。
仁慈的女主人,想一直把它养到死为止,因为它是她亲手喂养大的,她愿看到它,它能使她回忆起过去的生活。
负责照料这个残废老马的是个十五岁的小马倌儿,名叫依奇多·居瓦,简称奇多。
冬天,他给它吃一份燕麦和饲草。
夏天,他把老马牵到草地上拴在木橛上放牧,为了让它总能吃到青草,每天需要挪动两三次地方,这么一来,他一天就要往草地上多跑几趟。
这匹瘦弱的老马膝头肿大,马蹄以上,也都发肿,腿脚迈不开步。
它那没有梳理过的蓬乱的白毛,令人想起白发。
它那过长的睫毛使它的眼睛增添了一种忧郁的神色。
每当奇多把马牵到牧场吃草时,总要用绳子使劲拽它,因为它走得实在太慢了。
小马倌儿躬着腰使劲往前拽,累得气喘吁吁,嘴里直骂,心想:养这种马有什么用?他觉得肚子里总憋着一股火气。
院子里的雇工们看见小马倌儿那么痛恨骒骒,就拿这事来开心。
为了逗他生气,他们没事就谈论这匹马。
大伙还跟他逗着玩,戏称老马为“奇多踝骒。
”
奇多气得不行,逐渐滋生了拿马撒气的念头。
他经常违背主人吕加斯的吩咐,悄悄留下部分马饲料,只给它喂半份燕麦,连给它铺垫的麦草也要少给。
夏季又到了,他又该到牧场去给这匹老马四处“打木橛子”了。
路途很远,小马倌儿迈着晃晃悠悠的步子穿过庄稼地时,心中的火气越来越大了。
在地里干农活的人嘲笑地冲他喊:
“喂,奇多!替我们向骒骒问好!”
他不理睬。
钉上木橛,骒骒开始吃草,他就悄悄走到它跟前,拿起枝条抽打它的腿。
老马受到惊吓,就尥蹶子。
为了避抽打,它绷紧绳子围着木橛转,像在赛马场跑道上兜圈子。
小马倌儿气得咬牙切齿,紧
紧跟在它后面,疯狂地抽打它。
夜晚只有奇多一个人看着它。
小马倌儿向它扔石子解闷,不时拿些尖利的石块向老马扔去。
老马被拴在仇人面前,老朝他那边望着,如果他不离开,它就不敢吃草。
这个小马倌儿的脑瓜里老是解不开这个疙瘩:“老马已经干不动活了,干嘛还要养着它?”他觉得,这匹马窃取了其它马的饲料,窃取了人的钱财,上帝赐予的财富,甚至也窃取了他奇多本人的东西——他所付出的劳动。
最后,小马倌儿每天挪木橛时,都要把缰绳缩短点,以缩小马吃草的范围。
这匹牲口吃不饱肚子,更加消瘦,奄奄一息。
它想挣断缰绳却没有一点力气。
它的头怎么也够不到茂密而鲜嫩的青草。
那些青草近在咫尺,连青草的气味它都闻得到,可就是够不着。
它饿极了,极力想够到鼻子几乎触得到的鲜嫩的青草。
它两条前腿跪下并伸长脖子,把流着口水的厚嘴唇努力向前伸,但全是白费力气。
这天,小马倌儿再也没有回来。
他到树林里去溜达,捣毁鸟窝取乐去了
第二天,他来了。
气息奄奄的骒骒躺在地上。
它看见小马倌儿,就站起来,指望他会给自己挪个地方。
小马倌儿对掉在草地上的木榔头碰也没有碰一下。
他走到老马跟前看了看,把一个泥团扔到它鼻子上,土渣散落到它的白毛上,他却吹着口哨又走了。
老马一直站着,直到看不见他为止。
它感到吃草的希望落空了,于是又躺下去,闭上了眼睛。
第三天,奇多没有来。
过了一昼夜他才露面。
当他走到老马跟前时,他看见它还是用原先的那种姿式躺着,就确信它已经死了。
他站着,瞧着它,为自己诡计的成功而沾沾自喜,同时又为这一切已经结束而感到惊讶。
他回到庄因,没有声张这事。
他想等到该挪木橛的时间再借机出去溜溜。
又过了一天,他去看骒骒。
他的到来,惊飞了几只乌鸦。
他看见一群群苍蝇在马尸上爬,在空中嗡嗡地乱飞。
回去后,他报告了这个消息。
那匹马的确是太老了,谁也没对它的死感到惊奇。
主人让两个雇工就在老马饿死的地方把它掩埋了。
那块土地受到马尸的滋养,长出了一片繁茂、茁壮、绿油油的青草。
(李佑华译,选自《莫泊桑中短小说全集·第二卷》略有删改)
4. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A. 小说中画横线句子采用直接描写的方法,结合老马身体上某些部位的疾病状况、白毛产生的联想和眼睛具有的神态特点,来表现它衰老的情形。
B. 文中老马“一直站着,直到看不见他为止”,与《边城》写翠翠时“黄狗时前时后,一同沿着城墙向渡口走去”一样都用有关动物的细节描写来刻画人物。
C. 小说描写小马倌虐待老马的方法有:克扣饲料和铺垫的麦草、用枝条抽打、扔石子石块砸它、缩短缰绳以缩小吃草范围、不挪动木橛让马嘴触不到青草等。
D. “马、牛、猪、羊全都得到了很好的照料,个个膘肥体壮”,而老马瘦弱、饥饿至死,这形成鲜明的对比,小说着重批判了吕加斯对佣人的严重失察。
5. 小说以老马“骒骒”为中心叙事写人,这样处理在情节、人物形象方面有什么好处?请简要分析。
6. 小说结尾一段描写有何写作目的?试结合文本简要分析。
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
民间文学大部分产生于农耕文明时期。
由于民间文学作品是民众自发的、自娱自乐的精神生活的结晶,所以它基本不产生直接的经济效益。
民间文学属于非物质文化遗产,占据着重要地位,并且具有不同于其他非物质文化遗产的特性,这些特性将民间文学彻底地区别于其他的非物质文化遗产,并且这些特征的存在,导致民间文学的传承和保护需要具有针对性的保护措施,不然就无法保证其能够继续完整地传承,主要表现在以下两点:
第一,民间文学的传承更具有单一性,主要依靠口头传述的方式,而且其传述不需要依靠表演、道具重现的方式来附加宣传。
而且由于是口头传述,所以传述的人不需要丰富的学识知识、习字以及认字能力,不论人们处于哪个位置、做什么工作,都可以传述文学作品。
也因此,民间文学必须依托人类完成传承,一旦没有人类的传述,民间文学的传承就会断接,难以继续。
第二,民间文学的传述过程更具有生活气息。
自古以来,人们日常交流依靠的是语言,故事的传述和倾听属于人们日常交流的一种方式。
民间文学的传述是依托人类完成的,它的传述是人们在日常生活中无意识地传达的,和人们的生产生活紧密联系。
由此可见,民间文学的传述更具有生活气息。
在现今的时代背景下,人们之间的交流方式更加多元化,不再限于单一的口头传述交流,因此,我国民间文学的传承面临着边缘化的困境,民间文学消失的内容、速度以及程度都呈现急剧递增的趋势,并且,民间文学的传承还存在一个特点,即其一旦消失,就无法再通过任何方式恢复。
针对上述情况,我国政府从1985年开始逐步采取相关的有效对策来解决民间文学传承和保护所面临的问题。
具体来讲,国家相关的政府部门在全国范围内开设民间文学的收集、整理的活动,吸引了全国的民间文学专家、学家以及爱好者等大量的人才参与,在此后的长时间内,我国的民间文学以书籍的方式较为全面和系统的问世,包括民间故事、谚语等,有相关的数据显示,我国的民间文学整理和编辑在2009年共计298卷,总共记录数字超过
40亿。
中国民间文学活动范围覆盖全国,时间跨越20余年,取得了非常耀眼的成绩。
民间文学保护措施自上世纪80年代开始实行以来,对我国逐渐消亡的民间文学类非物质遗产的保护成果显而易见,使其面临快速消亡的趋势和困境得以有效缓解,是我国传统文化的传承和发展的一次长足进步,展现了我国对于文化遗产的重视力度和远见。
而且,21世纪初期,世界范围内开始加强了对文化遗产的保护力度,全球范围内发布了《保护非物质文化遗产国际公约》,受此影响,作为我国社会活动的一部分,民间文学传承和保护工作也逐渐和国际的文化遗产保护活动接轨,国家政府部门和民间自发组织先后推行了具体的民间文学保护的工程,并且在后期取得了一定的成效。
我国的民间文学传承和保护工作虽然取得了一部分成果,但是其保护工作也存在的一些问题,具体来讲,其保护活动的开展缺乏整体大局观,主要表现在民间文学传承和保护活动偏于作品的收集归纳,忽视相关背景资料的整理和搜寻,导致民间文学缺乏特定的文化、历史背景,因而缺乏影响力,不具有可持续发展的可能性。
而且在传承地区、传承对象以及交流对象缺失的情况下,民间文学的传承情景再现是一件非常困难的事情,同时也是我国的相关专家学者急需解决的难题。
(摘编自满英子《民间文学类非物质文化遗产的生存困境与保护对策》)材料二:
民间文学,一般认为是口头传承的神话、传说、民间故事、歌谣、小戏、说唱、谚语、笑话、谜语、歇后语等文艺形式。
“口头传承”四字,表明了大家对民间文学本质性特征的认识,也揭示了民间文学与语言媒介传播之间的密切关系。
民间文学虽然是指依赖语言媒介传承的文艺形式,但在人类历史上民间文学的传播手段、方式并不是一成不变的,人们也会随着媒介的变化而采取新的形式进行传播。
我们知道人类社会的传播媒介经历了语言媒介、文字媒介、印刷媒介、电子媒介、新媒介等演变,而人类也都充分利用这些媒介传播民间文学。
民间文学存活于民众的日常生产、生活里,因此,民间文学与各类传播活动中的受众有着天然的联系,而受众是传播中的主要元素,也是传播效果最大化的重要基础。
当然,我们在看到其“大好”前景的同时,也要注意一个现象,21世纪以来,民间文学的传播主体(特指传承人)、受众都有较为明显的老龄化趋势,能较熟悉地传承、传播家乡的谚语、俗语、民间故事、民间传说等民间文学的年轻人越来越少。
鉴于这种情形,我们认为在新媒体时代,民间文学诸艺术形式的传播,在传播方式上应有所创新,有所改变,要广泛利用新媒介、新技术进行传播。
如:短視频传播;搭建“两微一端”民间文学的专属平台;利用网络电子书、网络广播等进行传播……当然在利用新媒体技术进行创新性传播民间文学的同时,也需要灵活运用其他媒介进行传播,比如编写适合儿童、青少年、老年等不同年龄阶段的民间文学纸质读本。
(摘编自李跃忠、苏蓉《新媒体语境下民间文学的传播策略》)7.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.为了保证民间文学的有效的保护和传承,我们对民间文学基本不产生直接的经济效益的特点应有清醒的认识。
B.民间文学的传述不受文化水平、活动场所等限制,自由灵活,而且和人们的生产活动紧密相连,十分生活化。
C.《保护非物质文化遗产国际公约》的颁布,使我国认识到了民间文学保护的迫切性和与国际接轨的必要性。
D.民间文学虽然依赖语言媒介传承,但是在新时代,民间文学也应随着受众的改变,采用多元化的传播媒介。
8.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
A.以书籍的方式较为全面和系统地整理民间文学,是避免民间文学一旦消失就不可恢复的好方法。
B.民间文学须依赖人来完成传承,如果我们能下力气培养好传承人,民间文学的传承将再现繁荣。
C.民间文学的传播要认识到受众的重要性,当下,民间文学应该采用多种形式,吸引更多的受众。
D.民间文学在新媒介时代,既要利用新媒介技术,也不能抛弃传统的媒介形式,两者兼顾为上策。
9.根据材料内容,下列各项中不属于民间文学传承的创新做法的一项是()
A.利用抖音号,进行实地跟拍、采访传承人、挖掘历史背景,制作短视频,为用户提供系统、完整的民间文学观赏文本。
B.将民间文学中的民间传说、神话、民间故事、史诗、说唱等编纂成电子书,提供听书服务,提升用户在视听方面的体验。
C.在街道社区的文体中心、农村的文化礼堂等,引入讲故事、唱山歌等民间文学类非遗项目,促进民间文学的活态传承。
D.将经典民间传说、神话、史诗、民间故事等制成年轻人喜闻乐见的动画或者动漫作品,以展示民间文学的价值与魅力。
10.结合材料内容,对民间文学的基本特性作简要解说。
11.请简要梳理材料一的行文脉络。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
翟方进字子威,汝南上蔡人也。
河平中,方进转为博士。
数年,迁朔方刺史,居官不烦苛,所察应条辄举,甚有威名。
再三奏事,迁为丞相司直。
从上甘泉,既至,会殿中,(陈)庆与廷尉范延寿语,时庆有章劾,自道:“行事以赎论,今尚书持我事来,当于此决。
前我为尚书时,尝有所奏事,忽忘之,留月余。
”方进于是举劾庆曰:“庆有罪未伏诛,无恐惧心,豫自设不坐之比。
又暴扬尚书事,言迟疾无所在,亏损圣德之聪明,奉诏不谨,皆不敬,臣谨以劾。
”庆坐免官。
时方进新为丞相陈咸内惧不安及令小冠杜子夏往观
基意微自解说子夏既过方进揣知其指不敢发言。
居无何,方进奏咸与逢信:“邪枉贪污,营私多欲。
皆知陈汤奸佞倾覆,利口不轨,而亲交赂遗,以求荐举。
后为少府,数馈遗汤。
信、咸幸得备九卿,不思尽忠正身,内自知行辟亡功效,而官媚邪臣,欲以微幸,苟得亡耻。
孔子曰:‘鄙夫可与事君也与哉!’咸、信之谓也。
过恶暴见,不宜处位,臣请免以示天下。
”奏可。
初,定陵侯淳于长虽外戚,然以能谋议为九卿,新用事,方进独与长交,称荐之。
及长坐大逆诛,诸所厚善皆坐长免,上以方进大臣,又素重之,为隐讳。
方进内惭,上疏谢罪乞骸骨。
上报曰:“定陵侯长已伏其辜,君虽交通,传不云乎,朝过夕改,君子与之,君何疑焉?其专心一意毋怠,近医药以自持。
”方进乃起视事,条奏长所厚善京兆尹孙宝、右扶风萧育,刺史二千石以上免二十余人,其见任如此。
谥曰恭侯,长子宣嗣。
(选自《汉书·翟方进传》,有删改)
12. 下列各项中对加点字的解释,不正确的一项是()
A. 上疏谢罪乞骸骨乞骸骨:接受处罚
B. 方进于举劾庆举劾:举报、弹劾
C. 又暴扬尚书事暴:泄露
D. 既至,会殿中会:集会
13. 下列各组句子中加点字,意义和用法相同的一组是()
A. 迁为丞相司直身死人手,为天下笑
B. 方进乃起视事今其智乃反不能及
C. 臣请免以示天下汉亦留之以相当
D. 尝有所奏事,忽忘之蚓无爪牙之利
14. 文中画波浪线的句子,断句正确的一项是()
A. 时方进新为丞相/陈咸内惧不安/乃令小冠杜子夏/往观其意/微自解说子夏/既过方进/揣知其指/不敢发言/
B. 时方进新为丞相/陈咸内惧不安乃令小冠/杜子夏往观其意/微自解说/子夏既过方进/揣知其指/不敢发言/
C. 时/方进新为丞相/陈咸内惧不安乃令小冠/杜子夏往观其意/微自解说子夏/既过方进/揣知其指/不敢发言/
D. 时/方进新为丞相/陈咸内惧不安/乃令小冠杜子夏往观其意/微自解说/子夏既过方进/揣知其指/不敢发言/
15. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A. 博士,古为官名。
秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、教授生徒的官职。
B. 九卿,古代中央政府九个高级官职的总称。
在周代,九卿指奉常、郎中令、卫尉、完正、太仆、廷尉、典客、治粟内史。
C. 疏,古代臣下向君主分条陈述意见,用比喻暗示一类的方式对君主进行委婉规劝的一种常见文体。