读沉默的大多数有感1000字

读沉默的大多数有感1000字
如题，首先它是一本杂文。

姓王，名小波(名字有点二逼，但也阻挡不了人家是中国思想史上的巨匠)，书中大约有20至30篇杂文吧。

有关对***的思索的，也有对社会问题的思索(特殊是他和李银河对同性恋问题的思索很深化，要打同性恋辩题的同学可参考)，还有对中国学问分子境况的思索及中国伦理道德的思索。

我印象最深刻的是《缄默的大多数》和还有《思维的乐趣》这两篇杂文。

在《缄默的的大多数》中，阐述了什么他所认为的大多数，他所认为的缄默并不等于怯弱(这个观点与龙应台的观点相反)，反而话语代表这一种权力，所以大多数人都想拥有这种话语权，舍命挤进话语圈子。

人类史上的灾难***就充分体现了这一点”我们的话语圈从五十年月起，就没说过正常的话：既鼓吹过亩产三十万吨钢，也炸过精神原子弹。

说得不好听，它是座声名狼籍的疯人院。

如今我投身其中，只能有两种可能：一是它正常了，二是我疯掉了“，所以从话语圈中你很少学到人性，但从缄默中却能。

是什么造成我们了我们宁愿缄默也不愿起来说话证明自己与众不同?由于往往我们说话没有充分的自由，又是或者我们被某些权力压制，我们某些状况下只能顺着一些人的意愿说话，只能被一些人牵着鼻子走。

把自己归为缄默的大多数，肯定程度上也是社会环境所致。

中国人你为什么缄默?缄默的往往是弱势的百姓群体，拥有话语权的也往往是权力的佼佼者，往往也有些人代表我们说话。

这在今日的中国仍有很强的借鉴意义，只有在言论自由高度发达的社会，缄默的人数才会逐步削减。

《思维的乐趣》里最经典的一句话是”学问分子要做思维的精英，不要做道德的精英“。

或许，你刚看到这句话会骂王小波是疯子(我当时在看的时候，我妈就在隔壁骂)。

但你看了文章之后，你就会对王小波产生由衷的鄙视。

称他为思想的巨匠真的一点也不为过。

所谓道德就是一种价值标准，这种标准或许是由社会的权威制定的。

他们规定了什么是高尚的思想，什么是低俗的思想。

思想不应当用价值推断去衡量。

善与
恶原来也没有特定的标准。

思想最大的乐趣就在于沟通。

一旦用价值标准锁死了某种思想，我们就是去了沟通及建树的机会。

我们的大脑也就成了被灌输某种思想的工具。

罗素也说过：”须知参差多态乃是幸福的本源。

“没有了参差多态，何来我们漂亮的世界?上高校之前，我以为高校会是一个思想沟通自由的平台。

后来才发觉我想多了，高校的应试训练仍在连续。

为了应付考试，我们也是始终在背答案。

所谓的写论文也是为了应付。

高校是一个人思想定型最重要的黄金时期，而现在我们渐渐失去了这种珍贵的机会。

这何从不是一种悲伤?今日我写的这些还不能传达王小波的精髓，究竟本人文笔有限，或许某些地方理解的也有出入。

欢迎广阔童鞋前来跟我争论。