云冈石窟简介

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护机构,石窟文物得以妥善保护,并对公众开放。
建筑特色
● 云冈石窟与中国诸多石窟寺比较,最具西来样式,即胡风胡韵浓郁。其中既有印度、中西亚艺术 元素,也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等。
文物价值
● 云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟,反映了北魏王朝的政治雄心。其诸多西来样式反 映出与世界各大文明之间的渊源关系,这在中华艺术宝库中是独一无二的,对后世中国文化艺术 的发展具有重要意义。
● 贞观十五年(641年),平城(今大同市)守臣重建(大石窟寺)。—曹衍撰《大金西京武州山 重修大石窟寺碑记》
● 辽兴宗、道宗时期,辽皇室曾对武州山石窟寺进行过延续十年之久的大规模修整。修建了石窟前 接木构窟檐的通乐、灵岩、鲸崇、镇国、护国、天宫、崇福、童子、华严、兜率十座大寺,并对 一 千 余 尊 佛 像 进 行 了 整 修 。 辽 保 大 二 年 ( 11 2 2 年 ) 金 兵 攻 占 大 同 , " 寺 遭 焚 劫 , 灵 岩 栋 宇 , 扫 地 无遗"。—《大金西京重修华严寺碑》。
● 云冈石窟以其丰富的造像、鲜明的时代特征、高超的艺术表现力和感染力,夺得公元5世纪中国石 刻艺术的桂冠。云冈石窟的造像被称为“云冈模式”,其造像风格不但自成体系,且对中原周边 地区石窟的开凿也深有影响,因而被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。在云冈石窟, 我们不但能看到来自遥远的西部的造像风格的影子,也能看到汉化之后的艺术样式。云冈的特殊 地理位置及窟内的造像风格,使其成为我们观察佛教自西向东传播的典型标本。正是基于这些重 要特性,2001年云冈石窟被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》,成为全球 性的重要文化遗产。
● 云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟,反映了北魏王朝的政治雄心。与我国诸多石窟寺 比较,云冈石窟最具西来样式,即胡风胡韵最为浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素,也有希 腊、罗马建筑造型、装饰纹样、像貌特征等等,反映出与世界各大文明之间的渊源关系,这在中 华艺术宝库中是独一无二的,对后世中国文化艺术的发展具有重要意义。
历史沿革
● 云冈石窟的开凿始于北魏文成帝复法后的和平年间(460-465年),兴盛于北魏孝文帝都平城的 太和年间(477-494年),衰微于迁都洛阳后的北魏后期(494-525年),前后约60多年。 [2]
● 初唐以后,平城(今大同市)呈现萧条景象,云冈石窟的建设因受多方面因素的影响未有大项工 程。
云冈石窟
● 金皇统三年至六年(1143-1146年),住持法师禀慧重修“灵岩大阁”(今第三窟外的阁 楼)。—《金碑》
● 元朝时期,武州山石窟寺庙院尚存。
● 明朝初年,大同云冈再度荒废。明嘉靖年间,始称云冈。明末崇祯十七年(1644年)李自成起义 军路经大同,留部将张天琳驻守后清军入关攻占大同,云冈寺院再遭兵燹,沦为灰烬。
云冈石窟简介
云冈石窟
● 云冈石窟(Yungang Grottoes),原名灵岩寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊17公里处的武州山 南麓,是中国著名的石窟群之一。云冈石窟的开凿始于北魏时期,北魏皇始三年(398年),道 武帝拓跋珪将都城从盛乐(今和林格尔县)迁至平城(今大同市),武州山成为盛乐与平城之间 的交通要冲。文成帝拓跋濬即位后,令沙门统昙曜主持复法大业。在文成帝的支持下,昙曜选择 了钟灵毓秀的武州山,"凿山石壁,开窟五所,镌建佛像各一,高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟, 冠于一世"。云冈的大部分洞窟在孝文帝元宏迁都洛阳前完工,但是造像工程则一直延续到正光年 间(520~525年)。云冈石窟的开凿历时约150年,历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代, 现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像59000余尊,是中国石窟艺术宝库中的瑰宝。
● 清顺治八年(1651年),云冈寺院得以重修。现存第5、6窟的木构窟檐和寺院即为此时重建。清 康熙三十五年(1696年),康熙皇帝于冬日回銮巡幸云冈寺并御书匾额"庄严法相"。清乾隆年间, 云冈石窟亦曾有修葺。
● 1949年,中华人民共和国成立,云冈石窟的主要洞窟和窟前木结构建筑(第5、6、7窟)均保存 完好。
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