优秀辩论赛辩词：艾滋病是医学问题还是社会问题(1)

优秀辩论赛辩词：艾滋病是医学问题还是社会问题
(1)
正方：悉尼大学队艾滋病是医学问题，不是社会问题
反方：复旦大学队艾滋病是社会问题，不是医学问题
主席：各位来宾，观众朋友，晚上好！我们的大专辩论会越辩越热烈，越论越精彩了。

今晚半决赛第二场的优胜队将会进入大决赛，与昨晚的优胜队伍——台湾大学队决一雌雄。

那今晚哪个队伍会获得评判团的青睐呢？让他们先在口舌上比个高下吧。

今晚对垒的两支队伍是悉尼大学和复旦大学。

现在给您介绍双方的辩论代表。

在我右手的是正方悉尼大学的代表。

第一位是：李耀华，文学院三年级；第二位陈慧，政府及公共管理系硕士班一年级；第三位蔡美龄，文学院三年级；第四位朱天飙，政府及公共管理系荣誉班学生。

在我左手的是反方复旦大学的代表。

第一位是姜丰，中文系中国语言文学研究生二年级；第二位是季翔，法律系二年级；第三位是严嘉，法律系四年级；第四位是蒋昌建，国际政治系硕士班三年级。

今晚的评判团代表共有五位，他们是：许廷芳律师，许先生是新加坡广播局董事；第二位是郭宝昆先生，他是实践表演艺术中心艺术总监；第三位是李廉风女士，女士是华贸国际私人有限公司副主席；第四位是李廷辉博士，李博士是前东亚哲学研究所中国部主任；
第五位是周清海博士，周博士是国立教育学院高级讲师。

李耀华：大家好！艾滋病是２０世纪的不治之症。

人类从古到今都面临着疾病的威胁，并会引起死亡，医学就是因此产生的，它可以治疗疾病。

如不可以治的话，它可以用医疗的方法来预防。

艾滋病就是这样的疾病，它造成的影响，从根本上说就是从医学问题上产生的。

什么是艾滋病呢？艾滋病是英文AIDS的译音。

它的意思是先天免疫缺乏综合症的简称。

美国公共卫生机构给艾滋病下的定义是一种严重的综合症，其特点是先天免疫性受到特殊损害而造成的。

艾滋病的病人易患其它多种多样罕见的疾病，而这些疾病一般不会发生在免疫系统未受损害的人身上，即使发生也不会改变问题的，也不会有致命问题的。

对于这些医学常识，对方能说它不是一个医学问题吗？问题是需要研究讨论并加以解决的疑难。

在这个解决的前提下，对方一定要解释艾滋病不用研究加以解决，而是从社会角度解决的问题。

而社会问题，根据《中华百科全书》的定义是多数人视为违背社会规范的一种行为。

尽管此病对社会有影响，就像所有的流行性绝症一样，例如以前的肺结核，对社会有很大的影响。

但从根本上你能说它是社会问题吗？艾滋病也是同样的，无论是从它的起源、传播、还是治疗的角度来看都是跟医学分不开的。

在它的起源地非洲，虽然它的由来有一定的争论性，但我们不能不承认两点：第一在时的非洲缺乏医疗
防护知识；第二它缺乏治疗设备，这就是医学问题。

在传播方面，它是因为病的型态通过不同的途径造成的。

但这种途径并不问题的原因，而是一种影响的方法。

只有医学的治疗和预防才能解决。

这不又回到了医学问题上了吗？每年在非洲都有２０万人得艾滋病，难道你能认为他们不要用药，只要改变思想、社会观念或者是宗教信仰，那他们就可以得救了吗？不能！问题在医学上，只有医学才能治疗艾滋病。

（掌声）姜丰：大家好！人类从古到今都有一种思维定势，似乎有了病就是医学问题，对方辩友的立论，我想也是受了这种偏见的影响。

要知道医学问题这个狭小的概念是装不下艾滋病这个“世纪恶魔”的。

对方辩友请千万不要让大象在茶杯里洗澡。

我方认为，艾滋病给人类带来了严重危害，远远超出了医学范围。

艾滋病是在社会中发生、发展的，必须用社会系统工程加以解决，因而是社会问题。

首先，判断一个问题的基本标准，就是看问题在什么领域内发生、发展、并加以解决。

所谓社会问题，就是公认足以危害文明价值的情景。

而艾滋病的发生和发展与同性恋、吸毒、性滥交、管理行为不当等社会行为密切相关。

是社会生活方式管理不当，还有观念、人生价值等等变异的结果。

一句话是社会机体综合症的结果。

现在艾滋病已经波及到１７３个国家和地区，分号比麦当劳还要多。

这难道不是社会问题吗？第二，艾滋病有其特殊性。

这就是它的传染性、
致命性和社会危害性。

得了艾滋病不会像相思病那么浪漫的，相思病只是两个人的事，而艾滋病却涉及到成千上万的人，强传性使个体的疾病上升为社会公害，即使洁身自好也难免万无一失。

以前艾滋病患者已经到了２５０万，感染者达到１４００万。

而到２０００年，单患者就达到１４００万，感染者将达到５０００万—１亿。

当这个社会人人自危谈艾滋病色变的时候，对方辩友你还能坦然地说这是一个医学问题吗？第三，艾滋病已给人类带来了巨大危害，当代科学公认艾滋病有四大奇迹：一是造成巨大的死亡和疾病；第二是造成家庭毁灭后的社会题；三是损害社会经济；第四是造成社会不稳定、政治动荡等等。

这些不都是地地道道的社会问题吗？各位，当你所喜爱的电影明星，他们要相互出示没有患艾滋病的证明才肯拍爱情戏的时候，当我们整个社会为治疗艾滋病花去天文数字的经费，你还能说这只是医学问题吗！“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，控制艾滋病只能依靠社会整体力量，请问医学能解决同性恋吗？医学能解决贩毒和吸毒吗？医学能解决艾滋病带来的人权问题吗？面对死亡，医学无能为力，唯一的方法就是采用社会系统工程，全面控制艾滋病。

谢谢各位！（掌声）陈慧：各位好，我们听了那么久，对方一辩讲的就是艾滋病给社会带来的影响，但是我们要记住今天晚上的辩题是艾滋病是社会问题还是医学问题呢？我方认为艾
滋病不是社会问题，不能从社会角度加以解决，原因如下：第一，每一个民族、国家，社会制度道德标准都不一样。

也许对方认为一夫一妻制，妻子在知道丈夫染有艾滋病菌时也不能控制性行为。

但对他们来说这不能够成什么社会问题，而是他们社会制度的一个组成部分。

况且天主教反对避孕。

因此增加了传播艾滋病的机会。

我们能改变他们的信条吗？不能！很多社会学家告诉我们，世界上根本没有任何标准的社会制度，不同的社会环境就有不同的社会制度。

对方也许认为，同性恋就是社会问题，但是在某些国家，包括澳大利亚在内同性恋合法的，而且娼妓也在某些国家得到认可。

娼妓不正是一个合法的职业吗？又是什么社会问题呢？如果对方同学认为，泰国的性旅游带来艾滋病是社会问题。

但别人认为这是他们的无烟工业呵！我方认为艾滋病不是社会问题。

我们没有一套对所有社会、所有国家对付艾滋病行之有效的社会道德标准和社会制度。

如果对方同学认为这是社会问题，就得解释以社会角度解决艾滋病的可行性。

如果对方讲不出什么办法对付同性恋滥交，改变宗教观念或社会道德标准，只告诉我们这是社会问题，那又什么意义呢？退一万步来说，就算我们能以第一时间改变我们的生活方式，即使堵塞所有有助于艾滋病传播的渠道，但现在已有成千上万的人已经受到这种病的危害，我们能向他们说：“这是社会问题，你们慢慢等吧！”现在患病的人已
经有８００万了！社会道德标准能给他们带来什么希望呢？如果对方认为这是社会问题，那医学家的研究、他们的工作又有什么意义呢？何况正如前面所提到的。

全人类不能及时遵从有关当局的劝谕而行事，因而不能从社会制度上，从社会角度解决艾滋病的问题。

退一万步来说，同性恋、性滥交也不是艾滋病唯一的传播途径，输血不慎引起的传染又怎么解释呢？（掌声）
(作者：3COME文档频道编辑：kind887)。