用创新创业教育实现非遗技艺“活态传承”
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用创 新创 业教 育实现 非遗 技 艺 “活态传承 ”
福 州旅 游职 业 中专 学校 施莉 明 陈 艳燕
寿 山 石 雕 、 脱 胎 漆 器 、 软 木 画被 誉 为 “榕 城 三 项 目 因 为 收 益 不 好 , 对 年 轻 学 徒 失 去 吸 引 力 。 随 着
绝 ”, 是 国 家 级 非 物 质 文 化 遗 产 (以 下 简 称 “非 老 的 传 承 人 渐 渐 逝 去 ,这 些 非 遗 技 艺 可 能 展 和 城 市 化 进 程 的 推 进 , 非 技 艺 父 子 师 徒 世 代 相 继 、 口传 身 授 的 传 承 模 式 … … ”
遗 技 艺 面 临 消 亡 的 危 险 。
《完 善 中 华 优 秀 传 统 文 化 教 育 指 导 纲 要 》 (教 社 科
新 意 识 , 更 缺 乏 敏 锐 的 市 场 洞 察 力 , 导 致 有 的 非 遗 对 现 状 的 清 醒 认 识 ,我 们 明 白 了 ,如 果 非 遗 技 艺 的
掌 控 生 活 的 能 力 , 与 长 大 之 后 一 个 人 的 成 就 动 机 正 度 。 父 母 应 该 视 情 况 而 定 , 在 一 些 事 情 上 , 多 与
与 发 展 的 传 承 方 式 ),形 成 了 独 到 的 办 学 特 色 。
《关 于 推 进 职 业 院 校 民 族 文 化 传 承 与 创 新 工 作 的
一 、 探析 传 承 困境 ,探 寻突 破可 能
意 见 》 (教 职 成 [2013] 2号 ) 指 出 : “推 动 民 间 传 统技 艺 传承 模 式 改革 ,利 用职 业教 育 改 造 民 间传 统
态 传 承 ” (即 ,在 非 遗 生 成 发 展 的 环 境 当 中 进 行 保 市 场 越 来 越 萎 缩 。 如 果 不 加 以 创 新 和 变 革 ,这 些 文
护 和 传 承 ,在 人 民 群 众 生 产 生 活 过 程 当 中 进 行 传 承 化 符 号 ,就 会 渐 渐 失 去 生 命 力 。
表 现 出 “不 听 话 ”,就 想 方 设 法 压 制 ,扭 转 他 的 态 会 “听 话 ” 的 小 孩 。 暖
遗 ”), 是 福 建 人 世 代 传 承 下 来 的 文 化 记 忆 和 文 化 基 消 失 。
因 。 作 为 全 国 首 批 “中 华 优 秀 文 化 艺 术 传 承 示 范 学
另 一 方面 ,非遗 技 艺 创新 乏 力 。非 遗 技 艺 多与
校 ” “非 物 质 文 化 遗 产 技 艺 传 承 示 范 学 校 ”, 我 校 传 统 生 活 方 式 相 关 , 随 着 社 会 发 展 ,传 统 生 活 方 式
相 关 。 真 正 有 智 慧 的 父 母 ,不 会 一 味 地 强 调 孩 -7--听 孩 子 平 等 交 流 ,给 孩 子 思 考 和 表 达 的 机 会 , 看 看
话 , 顺 从 父 母 给 他 做 的任 何 决 定 ,而 是 把 生 活 的 掌 孩 子 是 否 有 他 自 己 的 道 理 。 这 样 一 来 , 父 母 的 管
控 权 渐 渐 放 手 交 给 孩 -7--。 正 如 尼 采 所 说 : “适 当 的 教 更 加 以 理 服 人 , 孩 -7--会 更 信 服 , 亲 子 之 间 的 了
路 、 正 确 的 路 和 唯 一 的 路 , 这 样 的 路 并 不 存 在 。” 解 会 进 一 步 加 深 , 有 时 我 们 甚 至 会 发 现 孩 子 意 想
专 业 的 现 代 教 育 ,只 能 沿 袭 传 统 的 技 艺 规 范 和 模 式 名 家 、 非 遗 传 承 人 等 进 校 园 、进 课 堂 。” 这 些 文 件 ,
传 承 技 艺 。 他 们 多 数 缺 乏 专 业 的 美 术 基 础 和 设 计 创 指 出 了职 业 学 校 保 护 非 遗 技 艺 的 使 命 与 途 径 。 加 之
以 传 承 和 保 护 非 遗 技 艺 为 使 命 ,积 极 主 动 作 为 ,不 与 现 代 生 活 方 式 渐 行 渐 远 , 导 致 非 遗 产 品 的 造 型 、
断 创 新 作 品 , 用 创 新 创 业 教 育 实 现 非 遗 技 艺 的 “活 材 料 、 技 艺 等 方 面 , 与 社 会 潮 流 的 审 美 脱 节 ,让 其
我 们 想 要 培 养 的 孩 子 , 应 该 是 不 盲 目 地 听 我 们 的 不 到 的 智 慧 。
话 ,而 且 对 所 有 值 得 怀 疑 的 问 题 ,都 有 自己 的 思
有 一 种 教 育 观 点 认 为 ,应 该 允 许 孩 子 “固 执 ”,
考 ,并 且 可 以 无 所 畏 惧 地 说 出 来 。 最 重 要 的 是 ,孩 因 为 那 里 面 可 能 有 执 着 ;应 该 允 许 孩 -7- “不 听 话 ”, 子 要 有 自 己 的 主 见 , 能 够 自 己 权 衡 事 情 的 轻 重 ,能 因 为 那 里 面 可 能 有 创 造 。 这 值 得 我 们 思 考 。 希 望 我
够 根 据 自 己 的 需 求 做 出 符 合 自 己 意 愿 的 决 定 。 这 就 们 的 父 母 ,可 以 允 许 孩 子 做 一 个 “不 听 话 ” 的 小
需 要 父 母 营 造 一 个 相 对 宽 松 的 环 境 , 不 要 孩 子 一 孩 、 真 实 的 /j、孩 、 走 自 己 路 的 小 孩 , 唯 独 不 要 做 只
一 方 面 , 非 遗 技 艺 传 承 形 式 单 一 。 对 非 遗 技 艺  ̄2014] 3号 ) 指 出 : “鼓 励 民 间 艺 人 、 技 艺 大 师 、
传 承 人 来 说 ,他 们 有 精 湛 的 技 艺 ,但 多 数 没 有 经 过 非 遗 传 承 人 参 与 职 业 教 育 教 学 。” “邀 请 传 统 文 化
福 州旅 游职 业 中专 学校 施莉 明 陈 艳燕
寿 山 石 雕 、 脱 胎 漆 器 、 软 木 画被 誉 为 “榕 城 三 项 目 因 为 收 益 不 好 , 对 年 轻 学 徒 失 去 吸 引 力 。 随 着
绝 ”, 是 国 家 级 非 物 质 文 化 遗 产 (以 下 简 称 “非 老 的 传 承 人 渐 渐 逝 去 ,这 些 非 遗 技 艺 可 能 展 和 城 市 化 进 程 的 推 进 , 非 技 艺 父 子 师 徒 世 代 相 继 、 口传 身 授 的 传 承 模 式 … … ”
遗 技 艺 面 临 消 亡 的 危 险 。
《完 善 中 华 优 秀 传 统 文 化 教 育 指 导 纲 要 》 (教 社 科
新 意 识 , 更 缺 乏 敏 锐 的 市 场 洞 察 力 , 导 致 有 的 非 遗 对 现 状 的 清 醒 认 识 ,我 们 明 白 了 ,如 果 非 遗 技 艺 的
掌 控 生 活 的 能 力 , 与 长 大 之 后 一 个 人 的 成 就 动 机 正 度 。 父 母 应 该 视 情 况 而 定 , 在 一 些 事 情 上 , 多 与
与 发 展 的 传 承 方 式 ),形 成 了 独 到 的 办 学 特 色 。
《关 于 推 进 职 业 院 校 民 族 文 化 传 承 与 创 新 工 作 的
一 、 探析 传 承 困境 ,探 寻突 破可 能
意 见 》 (教 职 成 [2013] 2号 ) 指 出 : “推 动 民 间 传 统技 艺 传承 模 式 改革 ,利 用职 业教 育 改 造 民 间传 统
态 传 承 ” (即 ,在 非 遗 生 成 发 展 的 环 境 当 中 进 行 保 市 场 越 来 越 萎 缩 。 如 果 不 加 以 创 新 和 变 革 ,这 些 文
护 和 传 承 ,在 人 民 群 众 生 产 生 活 过 程 当 中 进 行 传 承 化 符 号 ,就 会 渐 渐 失 去 生 命 力 。
表 现 出 “不 听 话 ”,就 想 方 设 法 压 制 ,扭 转 他 的 态 会 “听 话 ” 的 小 孩 。 暖
遗 ”), 是 福 建 人 世 代 传 承 下 来 的 文 化 记 忆 和 文 化 基 消 失 。
因 。 作 为 全 国 首 批 “中 华 优 秀 文 化 艺 术 传 承 示 范 学
另 一 方面 ,非遗 技 艺 创新 乏 力 。非 遗 技 艺 多与
校 ” “非 物 质 文 化 遗 产 技 艺 传 承 示 范 学 校 ”, 我 校 传 统 生 活 方 式 相 关 , 随 着 社 会 发 展 ,传 统 生 活 方 式
相 关 。 真 正 有 智 慧 的 父 母 ,不 会 一 味 地 强 调 孩 -7--听 孩 子 平 等 交 流 ,给 孩 子 思 考 和 表 达 的 机 会 , 看 看
话 , 顺 从 父 母 给 他 做 的任 何 决 定 ,而 是 把 生 活 的 掌 孩 子 是 否 有 他 自 己 的 道 理 。 这 样 一 来 , 父 母 的 管
控 权 渐 渐 放 手 交 给 孩 -7--。 正 如 尼 采 所 说 : “适 当 的 教 更 加 以 理 服 人 , 孩 -7--会 更 信 服 , 亲 子 之 间 的 了
路 、 正 确 的 路 和 唯 一 的 路 , 这 样 的 路 并 不 存 在 。” 解 会 进 一 步 加 深 , 有 时 我 们 甚 至 会 发 现 孩 子 意 想
专 业 的 现 代 教 育 ,只 能 沿 袭 传 统 的 技 艺 规 范 和 模 式 名 家 、 非 遗 传 承 人 等 进 校 园 、进 课 堂 。” 这 些 文 件 ,
传 承 技 艺 。 他 们 多 数 缺 乏 专 业 的 美 术 基 础 和 设 计 创 指 出 了职 业 学 校 保 护 非 遗 技 艺 的 使 命 与 途 径 。 加 之
以 传 承 和 保 护 非 遗 技 艺 为 使 命 ,积 极 主 动 作 为 ,不 与 现 代 生 活 方 式 渐 行 渐 远 , 导 致 非 遗 产 品 的 造 型 、
断 创 新 作 品 , 用 创 新 创 业 教 育 实 现 非 遗 技 艺 的 “活 材 料 、 技 艺 等 方 面 , 与 社 会 潮 流 的 审 美 脱 节 ,让 其
我 们 想 要 培 养 的 孩 子 , 应 该 是 不 盲 目 地 听 我 们 的 不 到 的 智 慧 。
话 ,而 且 对 所 有 值 得 怀 疑 的 问 题 ,都 有 自己 的 思
有 一 种 教 育 观 点 认 为 ,应 该 允 许 孩 子 “固 执 ”,
考 ,并 且 可 以 无 所 畏 惧 地 说 出 来 。 最 重 要 的 是 ,孩 因 为 那 里 面 可 能 有 执 着 ;应 该 允 许 孩 -7- “不 听 话 ”, 子 要 有 自 己 的 主 见 , 能 够 自 己 权 衡 事 情 的 轻 重 ,能 因 为 那 里 面 可 能 有 创 造 。 这 值 得 我 们 思 考 。 希 望 我
够 根 据 自 己 的 需 求 做 出 符 合 自 己 意 愿 的 决 定 。 这 就 们 的 父 母 ,可 以 允 许 孩 子 做 一 个 “不 听 话 ” 的 小
需 要 父 母 营 造 一 个 相 对 宽 松 的 环 境 , 不 要 孩 子 一 孩 、 真 实 的 /j、孩 、 走 自 己 路 的 小 孩 , 唯 独 不 要 做 只
一 方 面 , 非 遗 技 艺 传 承 形 式 单 一 。 对 非 遗 技 艺  ̄2014] 3号 ) 指 出 : “鼓 励 民 间 艺 人 、 技 艺 大 师 、
传 承 人 来 说 ,他 们 有 精 湛 的 技 艺 ,但 多 数 没 有 经 过 非 遗 传 承 人 参 与 职 业 教 育 教 学 。” “邀 请 传 统 文 化