林徽因《窗子以外》文本解读

《窗子以外》属于生活杂感类的散文,散文是最自由的文体.既可以打破表达方式的局限,也有着选材上的充沛自由,甚至可以拥有审美上的共同个性等.但,散文也讲究“形散神聚”,也讲究“一粒沙里看世界,半瓣花里说人情”.阅读散文要求依循文学作品的实质规律,寻找解读文本的“达芬奇密码”.
首先,破“题”.“窗子以外”四个字值得玩味.“窗子”是个富有诗意的意象,曾有一句话说“上帝关上一扇门,同时也为你翻开了一扇窗”,“窗子”无疑代表了美好和希望.人们可以在窗子以内温暖的世界去窥探窗外的秘密,阳光、草地、新鲜的空气,似乎都可以通过窗子伸手可触.作者要写“窗子以外”的新奇抑或美丽吧？！然而,很快我们就发现,作者所写的超越了我们的预料.
我们沿着“窗子”这条线索看下去,发现作者是由自家的“铁纱窗”写起,又写到玻璃窗、扇形的六边形的窗子,最后写到“无形的窗子”.像很多哲理散文那样,作者由“实”入“虚”,赋予“窗子”以更
时间：二O二一年七月二十九日
丰富的内涵.然而,“窗子”的内涵不是凭空加入其中的,而是作者将自己的感悟、感情、感受、感觉融注其中的.所以,为了读懂“窗子”,还必需仔细品味作者的“情”,走进作者的心境.
郭风曾说：“阅读散文佳作就像倾听哲人睿智的絮语,心灵会接受到雨和阳光一般的滋润和照耀.”阅读文学作品要走进去,用心灵去“悟”,就如同阅读“天秋木叶下”就会于心头生出凛凛的秋风来.
作者开篇信笔写来,继而描写了窗外的几个人,写他们“黯黑”“褪色”的头巾,吸着“旱烟”,还隐约听见“几段山西梆子的声调”,简单的几行字就勾勒出形象,甚至可让人猜度出其身份；也极细腻,甚至那“兰花烟的香味”也随微风“袭到我官觉上来”.作者的叙述极为平淡,似乎是在拉家常,但接着作者发出感叹：“永远是窗子以外,不是铁纱窗就是玻璃窗,总而言之,窗子以外！”
作者的慨叹不是没来由的,定然与那“铁纱窗”外的几个人有关！在下文中,我们似乎发现了眉目：作者先说“你其实不是不能看到”(第四段),后又说“可是你则其实纷歧定能看见,因为那所有的周折,热闹,紧张,全都在你窗子以外展演着.(第四段末)”作者所感慨的正是这“窗子以外”的世界,你似乎“能
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看见”却又“其实纷歧定能看见”.是啊,窗外的世界丰富着呢,窗外的人们所演绎着的“血泪人生”哪里是“窗内”的人所能轻易感知的？！对窗外的世界,窗内的人不外是个“看客”吧！（与外界的隔膜,冷静审视）
然而,作者何以对“窗外”的世界如此关注呢？接着品读文本,我们的理解也会更深一层.在文章的第五段,作者除交代窗外“有限”的景物外,还为我们简笔勾勒了很多底层人物：送煤的,送米的,自来水、电灯、德律风公司来收账的,厨子的朋友,赵妈的丈夫……此时,作者说“那里不是没有颜色、声音、生的一切活动”,言外之意是“你”是看到了,但又“其实纷歧定能看见”,那些社会底层人们的“生的滋味”是很难“看见”的！读到此处,咱们似乎应该明白林徽因为何会发出“永远是窗子以外”的慨叹了！
很明显,作者笔下所关注的人都是社会底层的“芸芸众生”.林徽因是旧社会的高级知识分子,是“窗子以内”的人的代表,她化“我”为“你”正是一种如鲁迅一样的自我解剖,是文人的“良心”的自觉.而
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在“窗子以外”则生存着无数为生计奔走的人,他们所经历的苦痛、生活的磨难距离“窗子以内的我”是遥远的.作者简淡的笔调之下是对“窗子以内”生活的反抗,以及关切苍生的悲悯情怀.
作家黄明山曾说：“我只是想把散文的写作当做一种交谈的方式,唯其如此,我才不竭地要求自己,力求让散文多一些真的成份.”林徽因的《窗子以外》即是一种“交谈的方式”,这种交谈无疑是真诚而又朴素自然的.作者先是以“我”之见闻来引发玄想,再以审视、解剖自我的视角“你”来深化题旨,暗示出作家运笔的灵活和文章题旨的厚重.
领略了作者的深沉慨叹,那么,“无形的窗子”也就好解读了.“有形的窗子”是客观事物隔开了自我与外在世界,而“无形的窗子”自然应是主观因素的囚囿.作者在尾段描写写时髦的学者,此时,作者似成了漫画家,画该学者之“时髦”,又“骄傲”,还“架上科学的眼镜”“瞭望”……其调侃、讥刺的味道自然地流露出来.再看,这“时髦的学者”带着平时用的工具,坚持着自我的生活习惯和状态,他们有的“是一个提梁的小小世界”.是啊,他们将“窗子以内”的工具都随身带着,又怎么能真正走近“窗子以外”的
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世界呢？那么,这“无形的窗子”就包括了他们的生活习惯、生活方式,以及将自己区别于“芸芸众生”的思想意识.今天读来,我们难免会生出感慨：众生皆平等,人怎么可以“高高在上”地生活呢？！
人是要心存悲悯的,人是要心有敬畏的,时代再发展,物质再丰裕,生活在“窗子以内”的我们都应时刻关注那些生存在社会底层的人,并能够勇敢地、真挚地走近他们,生活不只是一味地追寻“诗和远方”,还要领略那种最真实的“生的况味”！此时,仿佛听到了才女林徽因穿越时空的轻诵：“……那是几多生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍,都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟,都有人吃去；其间还有的是周折,是热闹,是紧张！……”
2、结合全文,说明文中“窗子”的含意.（5分）
【解析】
本题考核对文中关键词语内涵的理解与分析能力.解答时,要回归原文,找出与“窗子”有关的段落和句子,具体分析其内涵.
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文章题目是“窗子之外”,在第②段描写窗外看到的景象,引出了“铁纱窗”和“玻璃窗”,这是具体可感的窗子,隔着窗子,“你其实不是不能看到,只不外是永远地在你窗子以外而已”,看不到全部,总是“隔层玻璃,或是铁纱”；而后由此发散开来,引出一个笼统的无形的“窗子”,它存在于人与外面的世界之间,使坐在窗子里的人永远只能旁观,是人与外部世界的隔膜.有些人认识到窗子的局限性,这时候就象征着理想照进现实的窗口；但有些人明明有翻开窗子、接触真实世界的机会,却把自己封闭起来,此时这个窗子是人内心为自己设置的屏障.
综合上述分析,整理得出谜底.
【谜底】
①指具体的窗子,如铁纱窗、玻璃窗,分隔了分歧的生活场景；
②指“无形的窗子”,即心态与观念的限制,造成了自我与外部世界的隔膜.
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3、作者交替使用“你”和“我”两个分歧的人称,其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析.（6分）
【解析】
《窗子以外》是一篇散文,散文的特点就在于“形散神不散”,行文自然流畅,不受拘束,本文人称转换自如,看似随意,其实与作者的情感变动息息相关.作者一开始只是写自己眼前的窗子及窗外的景象,后来
推己及人,想到年夜大都人其实都是被禁锢在窗子里的,因这人称由“我”换成了“你”,含有冷静审视之意；最后一段,揭露有些人装腔作势的嘴脸,其实也蕴含着自己对现实的关照与理解,这里虽然用第二人称,但作者也将自己代入其中,两种人称是合二为一的,表达了作者自嘲的态度和对那些“时髦的学者”的讽刺.这两种人称的转换,和口语的随意性特征相符合,拉近与读者的距离,使文章更加通俗易懂、真实可感.
综合上述分析,整理得出谜底.
【谜底】
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①转“我”为“你”,“你”成为自我观察与描写的对象,蕴含着作者冷静审视的态度；
②使用“你”的同时,又使用了“我”,蕴含着作者的自嘲与反思.
练习：
我赞杨柳美丽.但其美与牡丹分歧,与另外一切花木都分歧.花木年夜都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”.向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得可恶！你们是靠他养活的,怎么只管高踞在上面,绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木年夜都如此.甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长.它长得很快,而且很高；可是越长得高,越垂得低.千万条陌头细柳,条条不忘记根本,经常俯首顾着下面,时时借了东风之力而向泥土中的根本拜舞,或者和它亲吻.好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,而时时依傍到慈母的身傍去,或者扑进慈母的怀里去,使人见了觉得非常可爱.
时间：二O二一年七月二十九日
时间：二O二一年七月二十九日。