十五个著名历史典故
三年级常用的历史典故大全_著名的历史典故
三年级常用的历史典故大全_著名的历史典故生活中我们常常用一些历史典故来形容人或事，适合三年级学生的历史典故有哪些？以下是小编收集整理的一些关于三年级常用的历史典故大全_著名的历史典故，作为参考，希望你喜欢。
常用的历史典故【1】煮豆燃萁【出处】（南朝・宋）刘义庆《世说新语・文学》。
【释义】燃：烧；萁：豆一茎一。
用豆萁作燃料煮豆子。
比喻兄弟间自相残杀。
【历史典故】曹丕与曹植都是曹一操一的儿子，他们都是才华横溢的文学家，与他们的父亲曹一操一合称“三曹”，以他们为代表的建安文学，在文学史上留下了光辉的一笔。
曹植因才华出众，从小就受到父亲的疼一爱一。
曹一操一死后，曹丕当上了魏国的皇帝。
曹丕是个妒忌心很重的人，他一直都很嫉妒弟弟的才华，同时也担心弟弟会威胁到自己的皇位，于是就想置弟弟于死地。
一次，曹丕命人传曹植觐见，他对跪在地上的弟弟说：“父王在世的时候，总是夸奖你的文章写得如何如何好，可是，我怀疑那是别人替你写的。
现在我倒要看看你是不是真的那么有才华。
你我乃是兄弟，便以此为题，但诗中不可出现‘兄弟’二字。
限你在七步之内作出一首诗来，得出来，，便饶你不死，否则……”曹植明知曹丕有心为难自己，但又无计可施，既伤心又愤怒。
他强忍着心中的悲痛，在七步之内作了一首诗，当场念出来：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？”曹丕听了这首诗，觉得自己对弟弟太过分了，不禁感到惭愧，便饶恕了曹植的一性一命，将其贬为安乡侯。
常用的历史典故【2】同室操戈【出处】（春秋）左丘明《左传》和（南朝・宋）范晔《后汉书・郑玄传》。
【释义】同室：自己人；一操一：拿起；戈：古代的兵器。
自家人动刀。
比喻兄弟自相残杀。
泛指内部斗争。
【历史典故】春秋时期，郑国大夫徐吾犯的妹妹徐吾氏长得特别漂亮，人见人一爱一。
下大夫公孙楚和上大夫公孙黑见过她之后，都想娶她为妻。
下大夫公孙楚送了聘礼，订为未婚妻；上大夫公孙黑倾慕徐吾氏的容貌，也送来礼物，强作婚约。
历史上的典故
历史上的典故1. 《三顾茅庐》你知道吗？在很久很久以前的三国时期，有个厉害的人物叫刘备。
刘备啊，一心想成就一番大事业，就像我们想要在游戏里打通关一样，特别有决心。
他听说有个叫诸葛亮的人，非常聪明，就像拥有超级智慧的魔法大师一样，能帮他实现梦想。
于是，刘备就带着他的两个好兄弟关羽和张飞，去拜访诸葛亮。
第一次去，没见到人，诸葛亮出门去了，就好像魔法大师出去云游了一样。
刘备他们没放弃，第二次又去，结果还是扑了个空，你说气人不气人？可刘备不气馁呀，他觉得这个诸葛亮肯定是个了不起的人物，值得他再三去请。
第三次，终于见到诸葛亮啦！诸葛亮被刘备的诚意感动，决定出山帮助他。
这就像你一直坚持邀请一个好朋友一起玩，最后他终于答应了，那种开心劲儿呀！后来，诸葛亮真的帮了刘备大忙，出了好多好主意，让刘备的事业越来越顺利。
你看，刘备多有毅力，要是我们做事情也能像他这样坚持，是不是也能成功呢？我和小伙伴们聊起这个故事的时候，大家都觉得刘备很厉害。
一个小伙伴说：“要是我，可能第二次没见到就不想去了。
”另一个小伙伴说：“就是啊，刘备真有耐心，怪不得能当大王呢！”我们都从这个故事里学到了，做事情不能轻易放弃，要坚持到底。
2. 《负荆请罪》战国时候啊，有两个很有名的人，一个是蔺相如，一个是廉颇。
蔺相如特别聪明，口才又好，在外交上立了大功，就像我们班的学霸，每次考试都能拿高分，还为班级争了光。
廉颇呢，是个大将军，打仗特别厉害，为国家立下了赫赫战功，就像运动场上的冠军，特别威风。
可是啊，廉颇一开始有点小心眼儿，觉得蔺相如就靠一张嘴，功劳却比他大，心里不服气，还说了一些不好听的话。
蔺相如知道后，不但不生气，还处处躲着廉颇，就像一只温顺的小羊，不想和大狼起冲突。
有人问蔺相如为什么要这样，蔺相如说：“我不能和廉颇将军吵架，不然敌人就会趁机欺负我们国家。
”这话传到廉颇耳朵里，廉颇可惭愧了，他觉得自己太小心眼了。
于是，他就背着荆条，去蔺相如家请罪，就像一个做错事的孩子，带着小树枝去跟小伙伴道歉一样。
古代典故20个小故事
古代典故20个小故事古代典故是中华文化的重要组成部分，是千百年来流传下来的精神财富，它们蕴含着数千年中华民族的智慧、历史、文化和民俗，继承和传承着中华民族的文明。
在古代典故之中，有些是较为知名的，也有一些则更为冷门。
本文收集了20个小故事，旨在让读者了解更多的古代典故。
一、高山流水高山流水，出自北宋爱国词人苏轼的《赤壁怀古》，据史料记载，太守到访，苏轼请其听曲，拨起琴来弹奏了一曲古琴：“高山流水”。
曲罢众人反复纳闷：“苏子久不归，何以今日而至此？” 苏轼淡淡笑道：“吾闻此山乃名山，有高山流水之胜景，在此一晤，使余忘归。
便今晚赖此而宿。
”二、盲人摸象“盲人摸象”出自《庄子·外物》。
庄子的故事说，一天，盲人手摸大象，一个人握住大象的腿，认为是棕榈树，抱住它的耳朵，认为是团扇，抚摸大象的鼻子，更以为是口袋，他们彼此争执不下。
这则典故寓意认知和经验的局限性、相对性的重要性。
三、三位求学者“三位求学者”是唐朝人李群威的故事，讲述了三个人争相留在墓碑上，以寻求墓主人的教诲（因为那里埋葬了一位贤士）。
墓主人的妻子出现并告知三人：“有徐子陵在，何必尔等扰我的恳思？”四、追风逐电朱自清《背影》中的“追风逐电”，原意是形容母亲迅速离开的样子。
在这个故事里，母亲离家时告诉儿子：“向南走，到人家问路，到吉庆街十字路口买饭吃。
”从此留下了对儿子一生的影响和成长。
五、醉翁之意不在酒“醉翁之意不在酒”是唐朝诗人陈陶所写的，描绘一个好饮酒的老人，借酒消愁，有时喜欢在山林间游荡、写诗作画，也许失意形如醉醺，但他的精神境界却很高尚。
六、“蒿庵训徒”著名文学大家刘复的《蒿庵训徒》讲述了一名武生到隐者处学艺，但隐者只教他了“文艺”，而不是武艺，这让武生很困惑，但他在奋斗中最终悟出了很多道理，从而成为了一名有远见的艺术家。
七、牛郎织女“牛郎织女”是中国古代神话故事之一，讲述了七仙女化身为织女，遇到了牛郎，并相爱了。
他们结合的故事感动了无数世人，并成为中国古代的重要的爱情传说。
30个历史典故
30个历史典故1.钱可通神唐朝宰相张延赏有一次过问一场冤狱，要有关狱吏十天内查明判决。
第二天一早，他见案头放着一份小贴子，上写：“钱三万贯，乞不问此狱。
”他大怒，把案子催得更紧。
第三天，又见有小帖子，写明“钱五万贯”。
他更加光火了。
要求两天内结案。
第四天，又见小帖子，写明“钱十万贯”。
这一下，他气馁了，说道：“钱到十万，已可通神，我还管得了吗！”见唐张固《幽闲鼓吹》。
后以“钱可通神》极言钱的诱惑力之大。
2.骑猪唐朝武则天时，河内王武懿宗，率军去赵州一带打仗。
懿宗听说敌方有数千骑从北而来，便弃甲而逃，其实当时双方相距还有七百里之遥。
后来懿宗回师京都，置酒庆功。
张元一在武则天面前写诗嘲笑他，有“忽然逢着贼，骑猪向南窜”之句。
武则天问：“懿宗难道没有马吗？为什么要骑猪？”张元一说：“骑猪是是夹豕走也。
”按：豕即猪，豕与屎同音，夹豕走，意思是来不及大便，夹着大便就逃走。
见唐孟棨《本事诗。
嘲戏》、唐张鷟《朝野佥载》卷四。
后以骑猪指仓皇逃跑。
3.鸟尽弓藏把鸟射完以后，弓就用不着了。
汉高祖刘邦的妻子吕后怀疑韩信谋反，把他抓起来。
韩信说：“狡兔死，走狗烹，高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
现在天下已定，我是应该死了。
”见《史记。
淮阴侯列传》。
又《越王勾践世家》也载有范蠡的话：“飞鸟尽，良弓藏。
”后以“鸟尽弓藏”为事后拋弃有功之人的典故。
4.屏风误点三国时，曹不兴给孙权画屏风，不小心，误点了一滴墨，便将它画成一只苍蝇。
孙权看到后。
以为是真苍蝇，用手去赶它。
见唐张彦远《历代名画记。
曹不兴》，后以“屏风误点”形容画艺高超。
5.蒲柳先秋晋代人顾悦之与简文帝同岁，但头发早白了。
简文帝问他为什么会这样，他说“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。
”意思是我像蒲草与柳叶一样，一到秋天就萎落；你像松树和柏树，虽然经历霜雪，却越来越茂盛。
简文帝说他答得很好。
见《世说新语。
言语》、《晋书。
顾悦之传》。
后以“ 蒲柳先秋”为体质弱的典故。
15个历史小故事
15个历史小故事一说历史大家就会觉得我们中国历史很厚重，其实在中国历史长河中，还是有许多值得我们去学习的东西的，小编整理了15个历史小故事，希望能帮助到大家。
15个历史小故事一倾国倾城：汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道："北方有佳人，绝世而独立。
一古倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城复倾国，佳人难再得。
";武帝无限神往，叹息良久曰："世岂有此人乎?";平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
"倾国倾城";一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
15个历史小故事二凌波微步：曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。
他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云："体迅飞鸟，飘忽若神。
凌波微步，罗袜生尘。
";写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。
后人遂以"凌波微步";形容女子之步履轻盈。
如贺铸《青玉案》词"凌波不过横塘路，但目送，芳尘去";，即用此典。
(典见曹植《洛神赋》)。
15个历史小故事三破镜重圆：南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。
因见天下大乱，国亡无日。
恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。
未几，陈果为隋所灭。
公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。
德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。
就题诗道："镜与人俱去，镜归人不归。
无复嫦娥影，空留明月辉。
";公主见诗，悲泣不食。
杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。
后因以"破镜重圆";喻夫妻离散后重新团圆。
15个历史小故事四咏絮才高：东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。
十五个著名的历史典故
十五个著名的历史典故一、高山流水春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。
”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。
无论是“志在高山”，还是“志在流水”，伯牙在曲中每表现某一主题或意象时，钟子期必能领会其意。
一日，伯牙与钟子期共游于泰山之阴，逢暴雨，二人止步于岩下。
伯牙心情郁闷，于是弹奏了一会琴。
琴曲起初表现的是雨落山涧的情景，接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。
每段曲弹奏完毕，钟子期“辄穷其趣”，把曲中意象说的穷极通透。
伯牙于是离开琴而叹道：“善哉，善哉，阁下能听出曲中志趣，君所思即是我所思啊，我哪里能隐藏的了我的音声呢？”于是二人成为人生知己。
但《列子》中并无伯牙因钟子期离世而从此不再鼓琴的内容。
”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
二、庄周梦蝶战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。
《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。
梦醒以后，自身依然是庄周。
因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。
后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”诗中额联即用此典。
三、倾国倾城汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。
一古倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城复倾国，佳人难再得。
”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
四、凌波微步曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。
关于古人智慧的19个历史典故
7、出其不意
刘坦任长沙太守，主管湘州(今湖南湘于)地方的行政事务。当时正赶上王僧粲阴谋反叛，湖南的一些郡县都起来响应王僧粲。前镇军钟玄绍潜伏在长沙，做王僧粲的内应，准备王打来时起事。
魏先生说：“我看先生没有帝王气象，也不具将帅的谋略，仅一乱世英雄而已。”
接着魏先生详细地向他分析了历代帝王将帅及乱世英雄成败得失的原因，最后魏先生说：“我夜观天象，汾河晋地一带有帝王将出，如您能前去辅佐，则前途不可限量。”话音未落，李密拂袖而起，傲慢地说：“腐儒之辈，不屑与图大事。”
不久，李密又借故西逃，沿途招兵买马，驻营作战，最后还是一败涂地，投降了唐王朝。后又闹叛乱，终被全部消灭。
8、慧眼识人
隋朝末年，战事频繁，魏先生隐居于梁、宋之间。李密早年投身行伍，后因战败，只身逃到了雁门，换名换姓，扮成一教书先生，与魏先生认识且常来往。
一次，魏先生半开玩笑地同他说：“我观察先生面色沮丧，目光涣散，心神不定，言语支吾，现在朝廷正在抓捕山东的叛乱分子，难道先生就是其中的要人吗？”李密惊慌起身，抓住魏先生的手说：“您既已知道我的底细，还望先生救我。”
智伯说：“攻下赵国后三分其地，现在再给这两个人各万户的封赏，那我所得的土地就太少了，这不行。”智过见晋君既不采纳他的计策，也不听从他的劝告，于是就离开军营，改姓辅氏，隐居不知去向了。
张孟谈回去后，见赴襄子就说：“我在军营门外碰到智过，看来他怀疑我了，他从智伯那里出来后就改姓换名。今晚若不动手，必留后患。”
结果外国客人没有一人愿意回国的。李泌就把他们安排在保卫京城的神策军中，原先是王子的使者，让他们去当军官或官府的押衙，其余都当士兵，这样一来，不但加强了京城的警备力量，而且每年可为国家节省开支五十余万。鸿胪寺所供养的外国客人，此时也只有十余人了。
40个不可不知的历史典故
40个不可不知的历史典故中华上下五千年，产生了无数历史故事。
当你说出一个典故的时候，知道它背后那段风起云涌、波澜壮阔的历史吗何为'永结秦晋之好'为什么说“问鼎中原”“桃李满天下”又出自什么典故1、炎黄子孙大约四千多年前，轩辕黄帝联合炎帝战胜九黎族蚩尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。
后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，二族又融合在一起，所以中华民族又称为炎黄子孙。
2、周公吐哺周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，因其采邑在周，爵为上公，故称周公。
他曾两次辅佐武王伐纣，武王崩，又辅佐成王摄政，制礼乐，天下大治。
据说他“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士”，成为礼贤下士、求才若渴的典范。
3、管鲍之交指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍叔牙之交。
鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。
公子小白成为齐桓公后，公子纠死，管仲被囚禁了起来。
鲍叔牙向齐桓公推荐了管仲。
后管仲在齐国为相掌政，助齐桓公成为霸主。
管仲曾说“生我者父母，知我者鲍子也。
”4、秦晋之好春秋时，秦晋两国曾多次通婚。
晋献公曾将女儿嫁给秦穆公。
后献公妃子骊姬为乱，迫害献公之子申生、重耳。
重耳流亡在外十九年，流亡到秦国时，秦穆公将自己的女儿文赢并同宗四女嫁给了重耳。
公元前636年，穆公帮助晋国流亡公子重耳回国做了国君，成就了“秦晋之好”。
5、楚王问鼎《左传》记载，春秋时楚庄王曾率兵北伐至洛水，向周王朝炫耀武力，周定王不得不派王孙满前去犒劳楚军，而楚庄王竟骄横地向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重。
王孙满回答说“在德不在鼎”。
鼎是古代国家的权利的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。
6、春秋五霸、战国七雄春秋五霸指春秋时期五次诸侯会盟的盟主齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公，一说指齐桓公，晋襄公，楚庄公，武王阖闾，越王勾践。
战国七雄指战国时期的七个最强的诸侯国齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
古代典故20个小故事
古代典故20个小故事（实用版3篇）目录（篇1）1.介绍古代典故的来源和意义2.分析古代典故的 20 个小故事2.1 故事一：盘古开天辟地2.2 故事二：女娲造人2.3 故事三：伏羲画卦2.4 故事四：神农尝百草2.5 故事五：夸父追日2.6 故事六：精卫填海2.7 故事七：燧人氏钻木取火2.8 故事八：愚公移山2.9 故事九：孟母三迁2.10 故事十：岳飞精忠报国2.11 故事十一：诸葛亮空城计2.12 故事十二：陈涉世家2.13 故事十三：纸上谈兵2.14 故事十四：东施效颦2.15 故事十五：狼来了2.16 故事十六：塞翁失马2.17 故事十七：愚公与智叟2.18 故事十八：鸟尽弓藏2.19 故事十九：破釜沉舟2.20 故事二十：卧薪尝胆正文（篇1）古代典故是中国传统文化中一个重要的组成部分，它们来源于古代的历史、神话和民间传说，经过长期的传承和演变，逐渐形成了独特的故事体系。
在这些典故中，有 20 个小故事尤为脍炙人口，广为流传。
首先，盘古开天辟地和女娲造人是关于天地万物起源的神话传说。
盘古在混沌之中诞生，用斧头砍开天地，死后身体化为山川大地。
女娲则用五彩石修补天空和大地，用黄土捏制人类，创造了人类社会。
伏羲画卦揭示了古代先民对自然规律的探索。
他观察天地万物的变化，创立了八卦，用以解释世间万物的运行规律。
神农尝百草和燧人氏钻木取火则反映了古代先民对生活技能的探索。
神农氏亲自尝试百草，辨别其药用价值；燧人氏则通过观察鸟兽用火，发现了火的用途，从而教人取火。
夸父追日、精卫填海和愚公移山等故事则传达了古代先民的坚定信念和不屈精神。
夸父追赶太阳，试图抓住它以享有无穷的光明；精卫填海，不顾艰难，用嘴叼木头和石头往大海里填；愚公移山，坚定地相信子子孙孙无穷匮也，终有一天能搬走太行、王屋二山。
诸葛亮空城计、陈涉世家、纸上谈兵、东施效颦、狼来了、塞翁失马等故事则来源于历史事件和民间传说，它们展现了古代先民的智慧、勇敢和狡猾。
古代的30个经典故事
古代的30个经典故事我国春秋战国历时500余年，这一段时间给我们留下了大量的历史典故，今天我们回顾一下这些经典故事。
1、烽火戏诸侯：在西周末年，暴虐的周幽王为招来王妃谐姒一苦笑，竟不择手段在城中表演以烽火向诸侯求教的闹剧。
结果，少数民族犬戎反攻西周，一触即发烽火时，诸侯无人来攻，幽王被杀死，西周完结。
从此周天子的权威一落千丈，发生了春秋战国时期群雄并起至，诸侯纷争的局面。
2、负荆请罪：战国时，赵国存有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，指出自己的武功砌过他的嘴。
蔺相如为了国家，对廉颇多次施救，廉颇获知他的良苦用心后羞愧不已，便背著荆条，至蔺相如家门谢罪，从此两人和不好，沦为同生共死的交情。
3、问鼎中原：据传楚庄王在实行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并入贡问九鼎的大小酌定。
鼎寓意王权，庄王问鼎，说明肃清之心。
4、退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子齐桓公逃亡至楚国。
楚成王收养并招待他，他许诺如晋楚出现战争晋军将退避三舍(一站舍三十里)。
后来齐桓公在秦穆公的协助下重返晋国掌权。
晋国积极支持宋国与楚国出现矛盾，两军在城濮碰面，齐桓公退避三舍，诱敌深入而大胜。
5、一鸣惊人：据说楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐，任凭朝政。
一臣下对庄王说道：“听闻国中存有一只小鸟，三年不飘，三年睽，就是怎么回事?”庄王说道：“此鸟不飘则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年构成大治局面。
6、老马识途：春秋时期，齐桓公应当燕国命令，领兵击败了山戎国的侵害;山戎国国王密卢逃往孤竹国命令救兵，管仲追随齐桓公击败了孤竹国的援兵。
在回国途中，因假凡塘导入迷谷，并使齐军葬身。
管仲建议用一匹老马开路而化险为夷。
7、尊王攘夷：齐桓公在成就霸业时，曾获得管仲统领。
此人在齐桓公即位前曾侍卫齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺战王位，曾箭过齐桓公一箭。
但齐桓公上台后，倚重管仲的才于，数等这一箭之仇，而是仁其为二者，实行改革，终于国富兵强。
春秋战国时期的41个典故
春秋战国时期的41个典故春秋战国时期是中国历史上一个重要的时期，发生了许多有着深远影响的事件和故事。
这些典故不仅丰富了我们的文化遗产，也给我们提供了宝贵的启示和教训。
在本文中，我将为大家介绍春秋战国时期的41个典故。
一、勾践与夫差 - 不忘初心，方得始终春秋时期，吴国君主夫差攻打越国，勾践作为越国的国君被俘。
然而，勾践并没有忘记自己复国的理想，他通过在吴国的囚室中坚持学习和思考，最终在机智勇敢的辅佐下，成功发动了反抗，最终重振越国的雄风。
二、庄子梦蝶 - 人生如梦战国时期的哲学家庄子曾有一次梦境，梦中他成为了一只蝴蝶。
当他醒来后，他开始思考自己是庄子还是蝴蝶，从而引发了关于真实和梦境之间的思考。
这个典故告诉我们，人生如梦，要珍惜当下和思考自己的真实。
三、屈原投江 - 爱国情怀屈原是战国时期楚国的大臣和爱国诗人，他忧国忧民，为国家的困境痛不欲生。
最终，他选择了投江自尽，以表达他对楚国的忠诚和痛苦。
这个典故反映了屈原的爱国情怀，也成为了我们珍视国家和民族的重要信念。
四、邹忌让梨 - 以小见大战国时期，邹国智士邹忌因为聪明才智而闻名。
有一次，邹忌听说齐国君主晏子非常爱吃梨，于是他送给晏子两个梨。
晏子发现其中一颗梨比另一颗大，于是他选择了大的一颗。
邹忌笑着说：“您真是明智，因为您能以小见大。
”这个典故告诉我们，有时候细微之处蕴含着更大的智慧。
五、魏无忌避秦谈兵 - 知己知彼，百战不殆战国时期，齐国将领魏无忌在与秦国使节谈判时偷偷观察到秦国士兵的军事行动，并且根据这些观察为齐国上奏对付秦国的策略。
这个典故告诉我们在面对敌人时要善于观察和学习，只有对敌人的了解才能制定有效的战略。
六、白起诈病 - 谨慎行事春秋战国时期，秦国将领白起在征战中多次用谋略欺敌，其中一次他诈称病重，引诱魏国进攻。
当魏军进攻秦军时，白起忽然发起反击，大败魏军。
这个典故告诉我们在面对敌人时应该保持警惕，善用计谋。
七、曹操和董卓 - 利用矛盾曹操是东汉末年著名的政治家和军事家，他能够善于利用矛盾来达到自己的目的。
15个有趣的小典故，你都知道吗？
【导语】历史典故本⾝就具有趣味性，这样吸引着学⽣，⼜是⼀个很好的教育体裁。
“五官”原指五个官员 黄帝战胜蚩尤后，定都涿⿅城（今河北涿⿅县），开始治世⼤业。
他封驯服七种野兽的马师皇为牧政官，管理⾐⾷住⾏和驯服六畜；封在战场上救死扶伤的炎帝为医政官，管理医药和治疾；封理财有⽅的嫘祖为财政官，专管国家经济；封屡⽴战功的⼒牧⼤将军为军政官；封联系各部落有功的伏羲⽒为⾏政官。
后来，这5位官员都作出很⼤的贡献，因⽽得到黄帝的嘉奖。
黄帝说：“多亏了五官的⾂⼦相助，⽅使得我脸上增了光彩呀！”从此，⼈们便称脸上的⼝、⿐、眼、眉、⽿为“五官”。
“⼀问三不知”是哪“三不知”？ ⼀个⼈如果连续问另⼀个⼈⼏个问题，对⽅都答不出来，我们就会说对⽅“⼀问三不知”。
这句话最早见于《左传》。
晋国的荀瑶率兵攻打郑国，荀⽂⼦以为对敌情不甚清楚，不可轻举妄动，他对荀瑶说：“君⼦之谋也，始中终皆举之，⽽后⼈焉。
今我三不知⽽⼊之，不亦难乎？”所谓“三不知”就是说对⼀件事情的开始、经过、结局都不了解。
为什么富家⼦弟叫“纨绔⼦弟”？ 由来于古代⼈上⾝穿的叫"⾐"下⾝穿的叫"裳"。
所谓裳就是⼤裙⼦。
⼀⾛，两腿呼呼进风。
有钱⼈为保暖，两条⼩腿各套上长筒袜，这种袜⼦叫"绔"。
更有钱⼈⽤细滑的丝织品做袜⼦，就叫"纨"。
西汉宫⼥穿"开裆裤"说的就是这种袜⼦（那时候没*）。
这也是"纨绔⼦弟"⼀词的由来。
王府井是谁家的井？ 外地⼈到北京王府井⼤街往往会奇怪：哪家王府的井这么有名？王府井⼤街本名“⼗王府街”，因明代这条街上有10座王府。
清依明制，亦在此街上建王府，其中以豫王多铎府。
多铎是世袭罔替的铁帽⼦王，地位特别尊崇，故清代多称此街为“王府街”。
1905年（光绪三⼗⼀年）清朝重新厘定地名，因街南端有⼀甜⽔井，故与王府合称，改名为“王府井”。
十五个著名地历史典故
十五个著名的历史典故一、高山流水春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。
”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。
无论是“志在高山”，还是“志在流水”，伯牙在曲中每表现某一主题或意象时，钟子期必能领会其意。
一日，伯牙与钟子期共游于泰山之阴，逢暴雨，二人止步于岩下。
伯牙心情郁闷，于是弹奏了一会琴。
琴曲起初表现的是雨落山涧的情景，接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。
每段曲弹奏完毕，钟子期“辄穷其趣”，把曲中意象说的穷极通透。
伯牙于是离开琴而叹道：“善哉，善哉，阁下能听出曲中志趣，君所思即是我所思啊，我哪里能隐藏的了我的音声呢？”于是二人成为人生知己。
但《列子》中并无伯牙因钟子期离世而从此不再鼓琴的内容。
”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
二、庄周梦蝶战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。
《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。
梦醒以后，自身依然是庄周。
因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。
后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”诗中额联即用此典。
三、倾国倾城汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。
一古倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城复倾国，佳人难再得。
”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
四、凌波微步曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。
15个中国最美的历史典故
15个中国最美的历史典故本文是关于15个中国最美的历史典故的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
小编收集了15个中国最美的历史典故，这五个最美的历史典故，美得令人倾心，美得令人荡魄。
如果你不信小编，认为小编是骗你的。
那你不妨看看，看完之后肯定会认为小编说的是对的。
1、高山流水春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。
”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。
”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
2、庄周梦蝶战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。
《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。
梦醒以后，自身依然是庄周。
因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。
后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”诗中额联即用此典。
3、倾国倾城汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。
一古倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城复倾国，佳人难再得。
”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
4、凌波微步曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。
他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。
凌波微步，罗袜生尘。
”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。
如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。
十大历史典故
十大历史典故一、高山流水春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。
”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。
”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
二、庄周梦蝶战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。
《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。
梦醒以后，自身依然是庄周。
因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。
后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
三、倾国倾城汉武帝时，协律都尉李延年曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。
一古倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城复倾国，佳人难再得。
”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
四、凌波微步曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。
他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。
凌波微步，罗袜生尘。
”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。
五、破镜重圆南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。
恐国破后，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。
隋灭陈后，公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。
徐德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。
就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。
无复嫦娥影，空留明月辉。
”公主见诗，悲泣不食。
杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。
后以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
六、咏絮才高东晋政治家谢安全家聚在一起，正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似？”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。
历史典故十五篇
历史典故十五篇本文是关于历史典故十五篇的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
导语：小小故事蕴含大道理，值得我们去思考，下面是小编收集的一些历史典故，供参考，希望您能喜欢。
1.匡衡凿壁(匡衡凿壁)【出处】匡衡，字稚圭。
勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
《西京杂记》卷二【释义】后以之为刻苦读书的典实。
【用法】作宾语、定语;指人勤学【近义词】凿壁偷光【押韵词】舳舻相继、舍身取义、安心乐意、英英玉立、河山带砺、率性任意、鹬蚌相持，渔人得利、胡天胡帝、不食之地、微言精义【成语故事】西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅【成语举例】因效匡衡凿壁之义，于墙上穴一小孔，置灯彼屋而光射此房。
清·李渔《闲情偶寄·居室·书房壁》2.老泪纵横(老泪纵横)【出处】请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
唐·杜甫《羌村三首》【解释】纵横：交错。
老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
【用法】作谓语、定语;常与“泣不成声”连用【结构】主谓式【相近词】满面泪痕、泪如雨下【反义词】笑逐颜开、眉开眼笑【同韵词】电照风行、心和气平、兵无常形、官止神行、赫赫之名、肆虐横行、事无二成、少年老诚、一气呵成、便宜施行【成语故事】公元757年，杜甫得到唐肃宗的许可回家探亲，在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。
邻居问他战争何时才能结束，并诉说家乡的苦难：地没有耕种，孩子们被逼去打仗……说到伤心处，乡亲们老泪纵横，杜甫只好仰天长叹3.无中生有(无中生有)【出处】天下万物生于有，有生于无。
《老子》【释义】道家认为，天下万物生于有，有生于无。
把没有的说成有。
比喻毫无事实，凭空捏造。
【用法】作谓语、宾语;指凭空捏造【结构】主谓式【相近词】造谣生事、信口雌黄、捕风捉影【反义词】确凿无疑、铁证如山、事出有因【押韵词】眠花卧柳、齐大非耦、十字街口、霹雳手、食不充口、帖耳俯首、鲐背苍耈、红灯绿酒、一介不苟、引领翘首【成语故事】春秋时期，大哲学家老子提出他的宇宙论。
古诗词中常见122典故大全
高三语文导学材料古诗词中常用122个典故1、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。
他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。
后来“投笔”就指弃文从武。
如：辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。
2、长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。
后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。
如：陆游的《书愤》：“塞上长缄空自许，镜中衰鬓已先斑”。
3、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。
后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。
以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）楼兰指建功立业。
如：王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
”《塞下曲》李白“五月天山雪，无花只有寒。
苗中闻折柳，春色未曾看，晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
”4、折腰：《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。
“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。
如：李白《梦游天姥岭留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”5、化碧、碧血：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。
他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。
后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
6、鸿雁：《汉书•苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。
单于只好放了苏武。
后来就用“红雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。
如：晏殊《清贫乐》：“红笺小字，说尽平生意。
红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
”7、尺素：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书”。
春秋战国时期20个有名的典故，你知道几个？
春秋战国历时500余年，其间战争此起彼伏，风云人物层出不穷，局势跌宕变幻。
战场上的兵戎相见，军营中的运筹帷幄，外交场合的谋略交锋，给我们留下了大量耳熟能详的历史典故。
1、烽火戏诸侯在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。
结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。
从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。
2、问鼎中原据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。
鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。
3、退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
4、一鸣惊人相传楚庄王临政三年终日作乐，不理朝政。
一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
5、老马识途春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。
在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。
管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
6、负荆请罪战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。
蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。
7、纸上谈兵战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。
赵奢认为他是纸上谈兵。
后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。
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以下是小编收集整理的一些关于出名的历史典故推荐五年级_历史典故阅读推荐，作为参考，希望你喜欢。
出名的历史典故【1】结草衔环【出处】《左传・宣公十五年》，《后汉书・杨震传》。
【释义】比喻感恩报德，至死不忘。
【历史典故】“结草”的典故见于《左传・宣公十五年》。
春秋时，晋国的魏武子有个一爱一妾。
魏武子生病后，对他的儿子魏颗说：“我死之后，你一定要把她嫁出去。
”不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。
”等到魏武子死后，魏颗没有把那一爱一妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。
魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。
”后来，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）一交一战，晋将魏颗与秦将杜回相遇。
二人厮杀在一起。
正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中打败秦师。
晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说：“我就是你把她嫁掉而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。
我今天这样做是为了报答你的大恩大德！”“衔环”典故则见于《后汉书・杨震传》中的注引《续齐谐记》。
杨震父亲杨宝九岁时，在华一簧奖保换迫副焕嫌ニ耍挂宦湓谑飨拢饕纤АＱ畋α徒丶遥旁诮硐渲校桓顾腔苹ǎ偃罩蟮囊惶欤迫赣鹨幻环崧头勺吡恕５币梗幸换埔峦酉蜓畋Π菪凰担骸拔沂俏魍跄傅氖拐撸室话痪日蹈谐杉谩！辈⒁园谆匪拿对胙畋Γ担骸八杀Ｓ泳淖铀镂涣腥辶κ佬幸皇孪裾庥窕芬谎喟孜掼Α！果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。
后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。
40个中国历史典故
四十个中国历史典故目录一、炎黄子孙二、周公吐哺三、管鲍之交四、秦晋之好五、楚王问鼎六、春秋五霸、战国七雄七、合纵连横八、车同轨、书同文九、鸿门宴十、霸王别姬十一、成也萧何，败也萧何十二、投笔从戎十三、三顾茅庐十四、三国鼎立十五、司马昭之心，路人皆知十六、八王之乱十七、淝水之战十八、南北朝十九、杨坚建隋二十、玄武门之变二十一、玄奘西行二十二、房谋杜断二十三、日月同天二十四、桃李满天下二十五、开元盛世二十六、安史之乱二十七、五代十国二十八、杯酒释兵权二十九、南唐后主三十、杨家将三十一、澶（chán）渊之盟三十二、靖康之耻三十三、精忠报国三十四、一代天骄三十五、靖难之役三十六、郑和下西洋三十七、土木之变三十八、东林党三十九、清兵入关四十、三藩之乱一、炎黄子孙（三皇五帝时期）大约四千多年前，轩辕黄帝联合炎帝（神农）战胜九黎族蚩尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。
后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，二族又整合在一起，所以中华民族又称为炎黄子孙。
二、周公吐哺（周朝时期）周公吐哺，成语，作宾语、定语；用于书面语，典出《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉。
周公礼贤下士，求才心切，进食时多次吐出食物停下来不吃，急于迎客。
后遂以"周公吐哺"等指在位者礼贤下士之典实。
周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，因其封邑在周，爵为上公，故称周公。
他曾两次辅佐武王伐纣，武王崩，又佐成王摄政，制礼乐，天下大治。
据说他“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士”，周公也成为礼贤下士、求才若渴的典范。
三、管鲍之交（春秋时期）指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍叔牙的朋友之情。
鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。
公子小白成为齐桓公后，公子纠死，管仲被囚禁了起来。
鲍叔牙向齐桓公推荐了管仲。
后管仲在齐国为相掌政，鲍叔牙甘居管仲之下，情谊不减。
后来，管仲助齐桓公成为霸主。
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十五个著名的历史典故
一、高山流水
春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。
”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。
无论是“志在高山”，还是“志在流水”，伯牙在曲中每表现某一主题或意象时，钟子期必能领会其意。
一日，伯牙与钟子期共游于泰山之阴，逢暴雨，二人止步于岩下。
伯牙心情郁闷，于是弹奏了一会琴。
琴曲起初表现的是雨落山涧的情景，接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。
每段曲弹奏完毕，钟子期“辄穷其趣”，把曲中意象说的穷极通透。
伯牙于是离开琴而叹道：“善哉，善哉，阁下能听出曲中志趣，君所思即是我所思啊，我哪里能隐藏的了我的音声呢？”于是二人成为人生知己。
但《列子》中并无伯牙因钟子期离世而从此不再鼓琴的内容。
”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
二、庄周梦蝶
战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。
《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。
梦醒以后，自身依然是庄周。
因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。
后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”诗中额联即用此典。
三、倾国倾城
汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。
一古倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城复倾国，佳人难再得。
”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
四、凌波微步
曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。
他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。
凌波微步，罗袜生尘。
”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。
如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。
（典见曹植《洛神赋》）。
五、破镜重圆
南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。
因见天下大乱，国亡无日。
恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。
未几，陈果为隋所灭。
公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。
德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。
就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。
无复嫦娥影，空留明月辉。
”公主见诗，悲泣不食。
杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。
后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
六、咏絮才高
东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。
正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似？”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。
”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。
”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。
谢道韫是东晋有名的才女。
柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。
七、无弦琴
晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。
宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。
但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。
”当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适；官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。
因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。
”
苏轼《琴诗》云；“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。
典见《昭明太子集陶靖传》
八、章台柳
唐代诗人韩羽是大历十才子之一，居京时得一姬柳氏，才色双全。
后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。
时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任。
分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。
”柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。
一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。
不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。
后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。
“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓女之类的人物。
九、人面桃花
唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。
因渴极，叩门求浆。
良久始有一女子应门，捧杯水让坐。
女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。
崔护以言挑之，不应。
彼此注目久之。
崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。
次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。
惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
十、秉烛夜游
《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。
曹丕为魏王世子时，与吴质交好。
建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。
书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。
以后又引申出秉烛看花。
如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意。
十一、白云苍狗
唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。
诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。
古往今来共一时，人生万事无不有。
”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。
“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。
宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。
典见《杜工部集》
十二、青梅竹马
李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的形状。
又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽。
如《聊斋志异江城》：“翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏。
”典见《李太白集》
十三、绿叶成荫
唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。
在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。
此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。
杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。
诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。
狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。
”
后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。
宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。
”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。
典见《丽情集》，《唐诗纪事》，《唐才子传》。
十四、镜花水月
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。
如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说；“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。
”又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。
”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
十五、闲云孤鹤
五代时诗僧贯休，七岁出家，苦节峻行，颇负诗名。
吴越钱缪称王后，贯休以诗投偈。
诗云：“贵逼身来不自由，几年辛苦踏林丘。
满堂花醉三千客，一剑寒霜十四州。
莱子衣裳功锦窄，谢公篇咏绮霞羞。
他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯！”额联尤为佳绝。
但钱缪见后，令其改“十四州”为“四十州”。
乃可相见。
贯休不从，道：“州亦难改，诗亦难改。
然闲云孤鹤，何天而不可飞？”后因以“闲云孤鹤”喻来去自由，不受羁绊。