小古文篇 ppt课件

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《二上小古文16篇》课件

《二上小古文16篇》课件
承优秀传统文化具有重要意义。
Part
03
小古文16篇精讲
《论语》节选
总结词
讲述孔子的教育思想
详细描述
选取了《论语》中的若干章,展现了孔子对于教育的独到见解,强调了“因材 施教”和“学思结合”的教育理念。
《孟子》节选
总结词
阐述孟子的道德观
详细描述
节选了《孟子》中的几段文字,深入剖析了孟子关于人性本善的论述,以及他对 于仁、义、礼、智等道德观念的阐释。
Part
05
小古文拓展阅读
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这本书收录了100篇经典小古文,适合小学生阅读,有助于拓展阅读视野,提高文言文 阅读能力。
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这是一本收录了许多古代诗词和文言文的书籍,适合小学生拓展阅读,培养对古典文学 的兴趣和鉴赏能力。
网络资源分享
要点一
古诗文网
这是一个专门提供古诗文资源的网站,包括小古文、诗词 、文言文等,内容丰富,适合小学生进行拓展阅读和学习 。
引入更多教学资源
可以整合更多的教学资源,如 音频、视频、图片等,以丰富 课件的内容和形式。
推广应用
可以将该课件推广应用到更多 的学校和教学机构,让更多的
学生受益。
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《二上小古文16篇》 ppt课件
• 引言 • 小古文基础知识 • 小古文16篇精讲 • 小古文学习方法 • 小古文拓展阅读 • 小古文教学反思与展望
目录
Part
01
引言
课程简介
课程名称:《二上小古文16篇》
适用对象:二年级学生
课程目标:通过学习小古文,培养学生对中华优秀传统文化的兴趣和热爱,提高学 生的阅读能力和文学素养。

《铁杵磨针》小古文PPT课件

《铁杵磨针》小古文PPT课件

这条小溪为.读准字音,读通句子。 2.思考:故事发生在什 么地方?
chǔ
铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。 世传李太白读书山中,未成, 弃去。过小溪,逢老媪(ǎo) 方磨铁杵,问之,曰 :“欲 作针。”白笑其拙(zhuō)。 老妪曰:“功到自然成耳。” 太白感其意,还(huán)卒业。
故事发生在什么地方?
眉州 象耳山
磨针溪
磨针溪,在眉州象耳山下。
李白在回家路上 遇到了谁?
过小溪,逢老媪(ǎo) 方磨铁杵。
过小溪,逢老媪(ǎo)方磨铁杵,问之, 曰 :“欲作针。”
? 欲作针。
李白会怎么笑话老婆婆? 白笑其拙。
功到自然成耳。
太白感其意,还卒业。
卒:完毕,终了
chǔ
铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。 世传李太白读书山中,未成, 弃去。过小溪,逢老媪(ǎo) 方磨铁杵,问之,曰 :“欲 作针。”白笑其拙(zhuō)。 老妪曰:“功到自然成耳。” 太白感其意,还(huán)卒业。
我是小小表演家
铁杵磨针
磨针溪,在(
)下。
世传(
)读书山中,未成,
弃去。
我是小小故事家

狐假虎威(小古文-文言文)ppt

狐假虎威(小古文-文言文)ppt

结合注释翻译
方法: 先看词语的注释,然后把词语的意 思连起来,串讲文言文的大致意思。
结查合 阅课工注文 具意的 书:注 (文解 字言, 典文翻 或翻译词译这典以篇)直文。译章为,主不,懂意的译地为方辅可。 所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐
字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能意相 对。
3.想一想:文言文的寓意。
读文正音
nì wéi
sùi
逆为遂

jiē
wèi
狐皆 畏
狐假虎威
① 虎求百兽而食之,得狐。 ② 狐曰:“子无敢食我也。天帝使我 长百兽。今子食我,是逆天帝命也。子以 我为不信,吾为子先行,子随我后,观百 兽之见我而敢不走乎!” ③ 虎以为然,故遂与之行。兽见之皆 走。虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。
以为:认为。 然:真的。 故:于是。 遂:跟着。 之:代指狐狸。 之:代指老虎 和 狐狸。 皆:都。
大意:老虎认为狐狸说得对,于是就跟着他走。 野兽一看见他们都跑了。
虎不知/兽畏己而走也,以为畏 狐也。
畏:害怕,畏惧。 以为:认为。
大意:老虎不知道野兽是因为害怕 自己才跑掉的,还以为是害怕狐狸 呢。
2、现在你吃我,这是违抗天帝的命令啊。
我就在你前面走,你跟在我后面,看看百 兽见了我敢不逃跑吗?
老虎不知道野兽是因为害怕自己才跑掉的, 还以为是害怕狐狸呢。
3、仗势欺人、狗仗人势,比喻势利眼的卑鄙 小人。
今天我们学习了这 个有趣的故事,你 明白了什么?说一 说你的感受。
狐假虎威
理解题目意思
狐假虎威
狐 借 老威 狸 着 虎风
狐狸假借老虎的威风。比喻依仗别 人的势力欺压人。
学习目标
1、正确识读本文中出现的生字词。 2、正确、流利的熟读文章,争取达到会背默。 3、正确翻译文章。 4、多角度解读本文的寓意。

小古文100篇ppt课件

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小古文一百篇 20 21
小古文一百篇
经典诵读
成都师范附属万科分校 一年级语文校本课程
1
放风筝
青草地, 放风筝。
经典诵读
(1-10)
汝前行,
吾后行。
小古文一百篇 2
乡村
乡间农家,竹篱茅屋, 临水成村。水边杨柳数株,
经典诵读
中夹桃李,飞燕一双,忽高 忽低,来去甚捷。
小古文一百篇 3
芦花
水滨多芦荻。 秋日开花, 一片白色, 西风吹来, 花飞如雪。
小古文一百篇 18
19
19. 道边李苦
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李 树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。 人问之,答曰;:“树在道边而多子, 此必苦李。”取之,信然。
小古文一百篇 19 20
20. 破瓮救友
《左氏春秋》,爱 之,退为家人讲,即 了其大旨。自是手不 释书,至不知饥渴寒 暑。群儿戏于庭,一 儿登瓮,足跌没水中, 众皆弃去,光持石击 瓮破之,水迸,儿得 活。
小古文一百篇 16 17
17. 铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳 山下。世传李太白读 书山中,未成,弃去。过 小溪,逢老媪方磨铁杵, 问之,曰:“欲作针。” 白笑其拙。老妪曰: “功到自然成耳。” 太白感其意,还卒业。
小古文一百篇 17 18
18. 称 象
曹操得巨象。欲知 其轻重, 不能称。 操之幼子名冲,告操 曰:“置象于船上, 刻其水痕所至。去 象,将他物积载船中 使水及原痕。复称 他物, 则象重可知 矣。”
13. 五官争功
口与鼻争高下。 口曰:“我谈古今是非,而何能居上我?” 鼻曰:“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰:我近鉴毫端,远观天际,唯我当 先。“又谓眉曰:“尔有何功居上我?” 眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主 人?无即不成礼仪。若无眉,成何面目?”

小古文专题培训课件

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——选自《宋史·司马光传》
破瓮救友
光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏 春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指。 自是手不释书,至不知饥渴寒暑。群儿戏 于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去, 光持石击瓮,破之,水迸,儿得活。
——选自《宋史·司马光传》
《道边李苦》 《称象》 《破瓮救友》
孔融让梨
孔融四岁,与诸兄同食梨,融独 择小者,父问故,融曰:“儿年幼, 当取小者。”
人问之,答曰:“树在道边而多子,此必 苦李。”
取之,信然。
道边李苦
王戎七岁,尝与诸小儿游。
戎看不道“ 李动边树 。。李在”树道多边子而折多枝子,,诸此儿必竞苦走取之,唯
人问之,答曰:“树在道边而多子,此必 苦李。”
取之,信然。
道边李苦
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李
树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动 。
孔融让梨
孔融四岁,与诸兄同食梨,融独 择小者,父问故,融曰:“儿年幼, 当取小者。”
——选自《后汉书·孔融传》
道边李苦
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李 树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。 人问之,答曰:“树在道边而多子,此必 苦李。”取之,信然。
——选自《世说新语·雅量》
道边李苦
王戎七岁,尝与诸小儿游。
——选自《后汉书·孔融传》
智慧少年
《孔融让梨》 《道边李苦》 《称象》 《破瓮救友》
树在道边而多子,此必苦李。
置象于船上,刻其水痕所至。去象,将 他物积载船中,使水及原痕。复称他物, 则象重可知矣。
看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之, 唯戎不动。
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中, 众皆弃去,光持石击瓮,破之,水迸,儿 得活。
——选自《三国志》

小古文100篇阅读训练专题寓言故事PPT课件

小古文100篇阅读训练专题寓言故事PPT课件

译文:
“今天我来的时候,在路上遇见了一个人,正 在面朝北面驾着他的车,他告诉我说:‘我想到楚 国去。’我说:‘您到楚国去,为什么往北走呢?’ 他说:‘我的马很精良。’我说:‘你的马虽然很 精良,可离楚国越来越远。’他说:‘我的路费很 多。’我说:‘你的路费虽然多,可离楚国越来越 远。’他说:‘我的马夫善于驾车。’这几个条件 越是好,就离楚国越远了.
一、解释加点的词
1.我欲之楚( )
2 . 将奚为北面( )
3.吾马良( )
4 . 此数者愈善( )
二、翻译
1.马虽良,此非楚之路也。
2.此数者愈善,而离楚愈远耳。
三、成语 出自本文,比喻

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ考答案
一、1.想要 2.何、什么 3.良好 4.越 二、1.马虽然好,这不是通向楚国的路啊。
2.这些条件越好,却离楚国就越远罢了。 三、南辕北辙 行动和目的相反。
古文注释:
1、闵(mǐn)--同“悯”,担心,忧虑。 2、长(zhǎng)--生长,成长。 3、揠(yà)--拔。 4、芒芒然--疲倦的样子。 5、其家人--他家里的人。 6、病--精疲力尽,是引申义 7、予--我,第一人称代词. 8、趋--快走。
1.文中“茫茫然归”中“归”的意思是: ________________
2.宋人疲倦的原因是什么?
3.通过这个故事,你能从中悟出怎样的道理?
【参考答案】
1.返回。
2.拔苗所致。
3.围烧“尊重自然规律,违背规律,欲速则 反为害”来答即可。
第四关:活学活用
24、狐假虎威
虎求百兽而食之,得狐。 狐曰:‚子无敢食我也。天帝 使我长百兽,今子食我,是逆 nì天帝命也。子以我为不信, 吾为子先行,子随我后,观百 兽之见我而敢不走乎?‛虎以为 然,故遂suí与之行。兽见之皆 走。虎不知兽畏wâi己而走也 ,以为畏狐也。

小学语文文言文小古文《吕蒙为学》PPT课件

小学语文文言文小古文《吕蒙为学》PPT课件

以后,鲁肃便常常和吕蒙一起商讨 国家大事,他非常重视吕蒙给他提 的一些建议,也非常赏识吕蒙的学 识和才能。

牛刀小试
1、给加点字选择正确的解释。
(1)向梦见伏羲、文王、周公( A )
A.刚才
B.假如
C.接近
(2)日月广明之道( B )
A.道路
B.道理
C.引导
D.向着 D.方法
2、解释下列加点字的意思。 (1)乃博览群籍:___于__是______ (2)尝在孙策坐酣醉:_曾__经__________ (3)俄而起惊:___不__久__,__一__会__儿 (4)蒙云: ___说________
(4)众人皆问之:____都______ (5)向梦见伏羲:___刚__才_______ (6)政空诵其文耳:_____罢__了_____
句子翻译 (1)尝在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵《易》一部,俄而起惊。 _曾__经__他__在__孙__策__的__宴__会__上__醉__酒__酣__睡__,__忽__然__在__梦___中__将__《__易__经__》__背__诵__ 了一遍,一会儿突然醒了过来。
蒙云:“向⑤梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚⑥兴亡之事,日
月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄言⑦,政空诵其文耳⑧。”众坐
皆知蒙呓⑨诵文也。(选自《太平广记》)
①王:孙权,字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国时吴国
的创建者。
②以《易》为宗:把《易经》作为主要的内容。宗,主要的。
文意疏通
吕蒙为学
吕蒙入吴,王①劝其学。乃博览群籍,以《易》为宗②。尝在孙
文意疏通
吕蒙为学
吕蒙入吴,王①劝其学。乃博览群籍,以《易》为宗②。尝在孙
策坐酣醉③,忽于眠中,诵《易》一部,俄而④起惊。众人皆问之。

小学语文文言文小古文《陈母教子》PPT课件

小学语文文言文小古文《陈母教子》PPT课件

母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎⑤,
岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼⑥。(选自《渑水燕谈录》⑦)
④罔(wǎng):无,没有。 ⑤伎:通假字,同“技”。 ⑥金鱼:古人的一种佩饰。
文意疏通
陈母教子
陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基”①。
及守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡②有何异政?”尧咨云:
文本探究
2、陈尧咨官至翰林学士兼龙图阁学士、右谏议大夫。 你认为他为什么能取得如此成就? ①家庭教育:父亲为人正直、诚信;母亲也时刻监督 他的品行。 ②环境因素:家中父亲、兄长都是读书人,均有一番 作为,陈尧咨耳濡目染。

知识梳理
字词解释 (1)世以为神:_把__…__…__当__作_ (2)汝典郡有何异政:__你__,__你__的__ (3)尧咨云:___说__。_____ (4)日有宴集:__白__天______ (5)坐客罔不叹服:__无__,__没__有____ (6)岂汝先人志邪:_意__愿__,__心__意___ (7)杖之,碎其金鱼:__用__棒__子__打____
母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专 一夫之伎⑤,岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼⑥。 他的母亲说:“你的父亲教你要以忠孝来报效国家,而 今你没有施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺,难道 是你死去的父亲的心意吗?”。(母亲)用棒子打他, 摔碎了他的金什么杖打他? 原因是陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废 政事,辜负了父母对他忠君报国的期盼。

古文详解
朗读文本
陈母教子
陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基”①。
及守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡②有何异政?”尧咨云:
“荆南当要冲③,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔④不叹服。”
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小古文一百篇
18. 称 象
曹操得巨象。欲知其轻重, 不能 称。操之幼子名冲,告操曰:“置象于 船上,刻其水痕所至。去象,将他物积 载船中,使水及原痕。复称他物, 则 象重可知矣。”
小古文一百篇
19. 道边李苦
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边 李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不 动。人问之,答曰;:“树在道边而多 子,此必苦李。”取之,信然。
小古文一百篇
43、买椟还珠
楚人ห้องสมุดไป่ตู้卖其珠于郑 者,为木兰之柜,熏以 桂椒,缀以珠玉,饰以 玫瑰,辑以翡翠。郑人 买其椟而还其珠。此可 谓善卖椟矣,未可谓 善鬻珠也。
小古文一百篇
44、自相矛盾
楚人有卖盾与矛者, 誉之曰:“吾盾之坚,物 莫能陷也。”又誉其矛曰: “吾矛之利,於物无不陷 也。”或曰:“以子之矛, 陷子之盾,何如?”其人 弗能应也。夫不可陷之盾 与无不陷之矛,不可同世 而立。
小古文一百篇
49、浙江之潮
浙江之潮,天下之伟 观也。自既望以至十八日 为盛。方其远出海门,仅 如银线;既而渐进,则玉 城雪岭际天而来,大声如 雷霆,震撼激射,吞天沃 日,势极雄豪。杨诚斋诗 云“海涌
银为郭,江横玉系腰”
者是也。
小古文一百篇
50 、湖心亭看雪
余在西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是 日更(geng)定矣,余拏(rao)一小船,拥毳(cui) 衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与 山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖 心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到 亭上,有两人铺毡对坐,
小古文一百篇
小古文一百篇 (41-50)
小古文一百篇
41、叶公好龙
叶公子高好龙,钩以写龙,凿 以写龙,屋室雕文以写龙。于是夫 龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄, 五色无主。是叶公非好龙也,好夫 似龙而非龙者也。
小古文一百篇
42、郑人买履
郑人有欲买履者,先自度 其足,而至置之其坐。至之市, 而忘操之,已得履,谓曰: “吾忘持度”。返归取之,及 反,市罢,遂不得履。人曰: “何不试之以足?”曰:“宁 信度,无自信也。”
小古文一百篇
16. 读书需有疑
读书,始读,未知有疑;其次, 则渐渐有疑;中则节节有疑。过了这 一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都 无所疑,方始是学。读书无疑者须教 有疑,有疑,却要无疑,到这里方是长 进。
小古文一百篇
17. 铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。世传 李太白读书山中,未成,弃去。过小溪, 逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。” 白笑其拙。老妪曰:“功到自然成 耳。”太白感其意,还卒业。
天地浑沌如鸡子,盘古生其中。 万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴 浊为地。盘古在其中,一日九变,神 于天,圣于地。天日高一丈,地日厚 一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。 天数极高,地数极深,盘古极 长。……故天去地九万里。
小古文一百篇
27. 夸父逐日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮, 饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。 未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
经典诵读
小古文一百篇

池中种荷,夏日开花, 或红或白。荷梗直立。荷叶 经典诵读 形圆。茎横泥中,其名曰藕。 藕有节,中有孔,断之有丝。
小古文一百篇

经典诵读
菊花盛开,清香四溢。其
瓣如丝、如爪。其色或黄、或
白、或赭、或红,种类繁多。
性耐寒,严霜既降,百花零落,
惟菊独盛。
小古文一百篇

今日天阴,
小古文一百篇
47、春日寻芳
时芳草鲜美,儿 童放纸鸢于村外,春 花徇烂,妇女戏秋千 于杏园,小姊妹或三 三五五踏青陌上,寻 芳水滨,桃红柳绿, 日丽风和,一年节令 此为最佳时也。
小古文一百篇
48、苏堤杂花
苏公堤,春时 晨光初起,宿雾未 散,杂花生树,飞 英蘸波,纷披掩映, 如列金铺绣。览胜 者咸谓四时皆宜, 而春晓为最。
小古文一百篇
52. 女娲补天
往古之时,四极废,九州裂,天 不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭, 水浩洋而不息,猛兽食颛民,骘鸟攫 老弱。女娲炼五色石以补苍天,断 鳌足以立四极, 杀黑龙以济冀州, 积芦灰以止淫水。苍天补,四极正; 淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。
小古文一百篇
53. 精卫填海
又北二百里,曰发鸠( jiū)之山, 其上多柘木,有鸟焉。其状如鸟, 文首,白喙(huì),赤足,名曰“精 卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女, 名曰女娃。女娃游于东海,溺(nì) 而不返,故为精卫。常衔西山之木 石,以堙(yīn)于东海。
小古文一百篇
14. 读书
飞禽走兽, 饥知食,渴能饮,又能营 巢穴为休息之所.其异者,能为人言.惟 不知读书,故终不如人.人不读书 ,则于 禽兽何异?
小古文一百篇
15. 读书有三到
读书须有三到:心到、眼到、 口到。
心不在此,则眼看不仔细,心 眼既不专一,却只漫浪诵读,决不 能记,记也不能久也。三到之中, 心到最急。心既到矣,眼口岂有不 到者乎?
小古文一百篇
小古文一百篇 (31-40)
小古文一百篇
31. 欧阳苦读
• 欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫 人以荻画地,教以书字。多诵古人 篇章。及其稍长,而家无书读,就 闾里士人家借而读之,或因而抄录。 以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自 幼所作诗赋文字,下笔一如成人。
小古文一百篇
32. 推 敲
• 岛初赴举京师,一日驴上得句云:“鸟 宿池边树,僧敲月下门。”始欲着“推” 字,又欲着“敲”,练之未定,遂于驴上吟 哦,时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权 京兆,岛不觉冲至第三节。左右拥至尹 前,岛俱对所得词句云云。韩立马良久, 谓岛曰:“作敲字佳矣。”遂于并辔而 归。流连论诗,与为布衣之交。
小古文一百篇
35. 宋濂嗜学
• 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以 观,每假借于藏书之家,手自笔录, 计日以还。天大寒,砚冰坚,手指 不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是人多以书假余。 余因得遍观群书。
小古文一百篇
36. 学习
• 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋 自远方来,不亦乐乎?人不知而 不愠,不亦君子乎?”
小古文一百篇
25. 南辕北辙
今者臣来,见人于大行,方北面而持 其驾,告臣曰:“我欲之楚.”臣曰:“君 之楚, 将奚为北面?” 曰:“吾马良。 ”臣曰:“马虽良,此非楚之路也.”曰: “吾用多。”臣曰:“用虽多,此非 楚之路也。”曰:“吾御者善。”此 数者愈善,而离楚愈远耳。
小古文一百篇
26. 盘古开天地
小古文一百篇
33. 怀素写字
• 怀素居零陵时,贫无纸可书,乃 种芭蕉万余株,以蕉叶供挥洒, 名其庵曰“绿天” 。书不足, 乃漆一盘书之,又漆一方板,书 之再三,盘板皆穿。
小古文一百篇
34. 王冕好学
• 七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍, 听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘 其牛,父怒挞之。已而复如初。母 曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因 去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执 策映长明灯读之,琅琅达旦。


经典诵读




小古文一百篇
经典诵读
(1-10)
小古文一百篇
放风筝
经典诵读
青草地, 放风筝。 汝前行, 我后行。
小古文一百篇
乡村
乡间农家,竹篱茅屋, 临水成村。水边杨柳数株, 经典诵读 中夹桃李,飞燕一双,忽高 忽低,来去甚捷。
小古文一百篇
芦花
水滨多芦荻。 秋日开花, 一片白色, 西风吹来, 花飞如雪。
日月星
经典诵读
小古文一百篇
日时
经典诵读
一日有夜,分为十二时。子 丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥, 是也。夏日长而夜短,冬日短而 夜长。夜半为子,日中为午。午 前曰上午,午后曰下午。
小古文一百篇
猫捕鱼 经典诵读
缸中有金鱼, 一猫伏缸上, 欲捕食之,失足坠水中, 急跃起,全身皆湿。
小古文一百篇
小古文一百篇
• 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” • 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” • 子曰:“由!诲汝知之乎!知之为知之,
不知为不知,是知也。”
小古文一百篇
37. 道与德
• 子曰:“朝闻道,夕死可矣。” • 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内
自省也。” • 子曰:“德不孤,必有邻。”
小古文一百篇
38. 君子与小人
小古文一百篇
45、滥竽充数
齐宣王使人吹 竽,必三百人,南 郭处士请为王吹竽, 宣王说之,廪食以 数百人。宣王死, 缗王立,好一一听 之,处士逃。
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46、山川之美
山川之美,古来共谈。 高峰入云,清流见底。两 岸石壁,五色交辉。青林 翠竹,四时具备。晓雾将 歇,辕鸟乱鸣;昔
夕日欲颓,沉鳞竞跃。 实是欲界之仙都。自康 乐以来,未复有能与其奇者。
一童子烧酒炉正沸。
见余,大喜曰:“湖中
焉得更有此人!”拉余同饮。
余强饮三大白而别,问其姓氏,是
金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:
“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
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(51~60)
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51. 大禹治水
尧舜时,九河不治,洪 水泛滥。尧用鲧治水,鲧用 雍堵之法,九年而无功。后 舜用禹治水,禹开九州,通 九道,陂九泽,度九山。疏 通河道,因势利导,十三年 终克水患。一成一败,其治 不同也。
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22. 守株待兔
宋人有耕者,田中有株,兔走 触株,折颈而死,因释其耒而守株, 冀复得兔,兔不可复得而身为宋国 笑。
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23. 揠苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之 者,茫茫然归,谓其人曰:“今 日病矣!予助苗长矣!”其子趋 而往视之,苗则槁矣。
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