自然辩证法论文——人与自然的关系
自然辩证法如何看待人与自然关系
最新资料欢迎阅读自然辩证法 - 怎样对待人与自然的关系第一，自然界是人生计与展的前提和基。
人是自然界展的物，决定了人与自然之成了生学意上的关系。
克思指出：“人自己是自然界的物，是在自己所的境中而且和个境一同展起来的”。
恩格斯：“从最先的物中，主要因为一步的分化而展出无数的、目、科、属、种的物，最后展出神系得最充足展的那种形，即脊椎物的形，而最后在些脊椎物中，又展出一种脊椎物，在它身上自然界达到了自我意，就是人。
”人是自然界的一部分，人在自然界之中。
克思：“人直接地是自然存在物。
”人作自然存在物，是“生活在自然界中”的，而不是存在于自然以外或凌于自然之上的。
恩格斯告人：“我治自然界、决不像征服者治异民族一，决不像站在自然界以外的人一，——相反地，我同我的肉、血和都是属于自然界，存在于自然界的；⋯⋯”人的生计与展依于自然界。
恩格斯指出：“人第一依于自然。
” 克思：“人 ( 和物一 ) 靠无机界生活，而人比物越有广泛性，人以生活的无机界的范就越广。
从理域来，植物、物、石、空气、光等等，一方面作自然科学的象，一方面作的象，都是人的意的一部分，是人的精神的无机界 , 是人必预先行加工以便享受和消化的精神粮食；同，从践域来，些西也是人的生活和人的活的三部分。
人在肉体上只有靠些自然品才能生活；不论些品是以食品、燃料、穿着的形式是以住宅等等的形式表出来。
在践上，人的广泛性正表在把整个自然界——第一作人的直接的生活料，其次作人的生命活的资料、象和工具——成人的先机的身体。
”其次，境造人，人也造境。
克思和恩格斯明确提出“人造境” 的思想。
人要想持生计和展，就必行。
人正是在改造自然界的生中，才令人的本获得确。
人比其余全部物，在于能和正确运用自然律。
“ 物不过依据它所属的那个种的尺度的需要来建筑，而人却懂得依据任何一个种的尺度来1最新资料欢迎阅读行生，而且懂得怎都把内在的尺度运用到象上去；所以，人也依据美的律来建筑。
”克思主依赖极的、能的践活采“ 境的改和人的活的一致”。
自然辩证法论文——人与自然的关系
辩证法课程论文题目人与自然的关系姓名张冬阳学号********** 学院设计与艺术学院专业环境艺术设计2012年 6 月 25 日人与自然的关系摘要：自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，其学科性质属于哲学门类。
自然观是人们对自然界的认识、观点与看法。
辩证的自然观是建立在现代科学技术研究成果基础之上，较为科学、系统、全面、客观地反映自然界发生、发展规律的认识、观点与看法。
面对我国目前人口、资源与环境的新特点，针对人与自然如何协调发展的关系，。
本文通过研究人与自然的关系，阐述对自然辩证法中辩证唯物主义自然观的认识，并结合自身专业，来进一步说明人与自然的关系以及如何与自然相处。
关键词：人与自然的关系，人口，资源，环境，可持续发展正文：1.人类自然观的发展1.1古代的自然观自然界对人类来说具有极高的价值。
古代，人类对自然界和科学技术存在、发展一般规律的认识集中在对自然界的看法上。
这种认识是以自然哲学的形态出现的，或包容在自然哲学之中的。
（一）朦胧的自然意识公元前一万年前左右至公元前三四千年是我们所能考察的远古文明时期。
这个时期，社会生产力水平十分低下，科学技术处于萌芽状态。
那时，人们靠自然界恩赐生活，无复活的希望，迫使人们把自然界当做使用价值的源泉而进行思考。
真正的自然观是伴随着中古时代自然哲学家的科学思想和哲学思想而出现的。
（二）朴素的自然观一部分自然哲学家把自然界“当做一个整体，从总的方面来观察”，赋予自然界以抽象的形式，形成了朴素的自然观。
这种自然观从总体上揭示了自然界的物质性、统一性和发展变化，从总体上勾画了自然界的图景和本来面目，初步显露了人类认识自然的灿烂光辉。
但是，这种自然观也暴露了它的直义自然观压倒了。
（三）神秘主义自然观既然对自然界的认识只是猜测，因而另一部分自然哲学家从朦胧的自然意识出发，以对精神世界的关注为焦点，对自然界进行认识得出了神秘主义的自然观。
1.2中世纪宗教神学自然观随着以铁制生产工具为标志的古代生产力的发展，世界各国先后进入了封建制社会。
自然辩证法中的人与自然的关系
自然辩证法中的人与自然的关系
中国古代哲学家黄帝曾经提出“自然辩证法”，它认为宇宙中的一切事物都是相互关联的，它们之间有自然的调和关系，和谐的发展。
与自然的关系是人类发展的根本，也是自然科学研究的基础。
自然辩证法的核心思想是：人与自然是共生的，只有在自然的基础上，人类才能繁衍生息，而自然也需要人类的参与，才能达到调和、协调、和谐的发展。
因此，人类和自然之间的关系是相互依赖的，而不是单纯的控制与破坏。
人类应该尊重自然，爱护自然，发展绿色经济，保护环境，改善生态环境，以保护自然生态系统，从而使人类和自然可以长期和谐共处。
同时，人类也应该利用自然的资源和力量，以改善人类的生活条件，从而满足自身的需求。
人类和自然的关系，是一种自然辩证法所提出的，是一种相互依存的关系。
人类需要尊重自然，爱护自然，以保护自然，同时也要利用自然的资源和力量，以改善人类的生活条件，进而促进人类社会的可持续发展。
只有这样，人类和自然才能和谐共处，实现自然辩证法的理想。
由自然辩证法浅谈人与自然和谐相处【精选】
自然辩证法概论结课论文用自然辩证的观点看待人与自然的关系摘要：大自然是万物赖以生存的基础，人的生命活动一时一刻也离不开大自然。
如何看待人与自然的关系，这是几千年来人们一直致力探寻的问题。
19世纪以来，随着马克思原理的发展，辩证的唯物主义自然观逐渐被人们接受，它是建立在现代科学技术研究成果基础之上，较为科学、系统、全面、客观地反映自然界发生、发展规律的认识、观点与看法。
近年来，伴随着人口的快速增长，经济的快速发展，我国对于资源的需求越来越大，对自然的开发和改造力度在逐渐增加，这在一定程度上破坏了人与自然的和谐关系。
能源问题、环境问题、生态平衡问题的出现，正是这种不平衡关系的表现。
本文采用自然辩证的观点来研究人与自然的关系，结合新时期出现的问题，进一步说明了人与自然的关系以及如何保证人与自然的和谐相处。
关键词：人与自然、生态环境、和谐相处、可持续发展Abstract：Nature is the basis for all the survival of human life activities and activities of human life is inseparable from nature. How to treat the relationship between man and nature is a problem which people have been looking for answer for thousands of years.Since nineteenth Century, with the development of the Marx principle, the dialectical materialist view of nature is gradually accepted by people. It is built on the foundation of modern science technology researches and it couldmore scientific, system, comprehensive, objectively reflect the nature of occurrence, development and understanding . In recent years, with the rapid-growth of population and the rapid development of economy, China's demand for resources is more and more high, the development and rehabilitation efforts in nature gradually increased. This damaged the harmonious relationship between man and nature to a certain extent.The appearance of energy problems, environmental problems and ecological balance problems is the reflection of the unbalanced relationship. This paper studies the relationship between man and nature by using natural dialectical point of view, combined with the problem in the new period, further explains the relationship between man and nature and how to ensure the harmony between man and nature.Key word：man and nature，ecological environment，harmony，sustainable development一、辨证唯物主义自然观自然界指统一的客观物质世界，是在意识以外、不依赖意识而存在的客观实在1。
自然辩证法如何看待人与自然的关系
如何看待人与自然的关系首先,自然界是人类生存与发展的前提和基础;人是自然界发展的产物,决定了人与自然之间结成了发生学意义上的关系;马克思指出：“人本身是自然界的产物,是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的”;恩格斯说：“从最初的动物中,主要由于进一步的分化而发展出无数的纲、目、科、属、种的动物,最后发展出神经系统获得最充分发展的那种形态,即脊椎动物的形态,而最后在这些脊椎动物中,又发展出这样一种脊椎动物,在它身上自然界达到了自我意识,这就是人;”人是自然界的一部分,人在自然界之中;马克思说：“人直接地是自然存在物;”人作为自然存在物,是“生活在自然界中”的,而不是存在于自然之外或凌驾于自然之上的;恩格斯告诫人们：“我们统治自然界、决不像征服者统治异民族一样,决不像站在自然界以外的人一样,——相反地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界,存在于自然界的；……”人类的生存与发展依赖于自然界;恩格斯指出：“人首先依赖于自然;”马克思说：“人和动物一样靠无机界生活,而人比动物越有普遍性,人赖以生活的无机界的范围就越广阔;从理论领域说来,植物、动物、石头、空气、光等等,一方面作为自然科学的对象,一方面作为艺术的对象,都是人的意识的一部分,是人的精神的无机界,是人必须事先进行加工以便享用和消化的精神食粮；同样,从实践领域说来,这些东西也是人的生活和人的活动的三部分;人在肉体上只有靠这些自然产品才能生活；不管这些产品是以食物、燃料、衣着的形式还是以住房等等的形式表现出来;在实践上,人的普遍性正表现在把整个自然界——首先作为人的直接的生活资料,其次作为人的生命活动的材料、对象和工具——变成人的先机的身体;”其次,环境创造人,人也创造环境;马克思和恩格斯明确提出“人创造环境”的思想;人类要想持续生存和发展,就必须进行劳动;人类正是在改造自然界的生产劳动中,才使人的类本质得到确认;人类比其他一切动物强,在于能够认识和正确运用自然规律;“动物只是按照它所属的那个种的尺度的需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此,人类也按照美的规律来建造;”马克思主张依靠积极的、能动的实践活动采实现“环境的改变和人的活动的一致”;“既然人的性格是由环境造成的,那就必须使环境成为合于人性的环境;”人类的创造必须把改造自然、建设自然、美化自然有机地结合起来,这样才是合乎人性的行为;人类的创造活动要靠消耗最小的力量,在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下进行;最后,人要与自然和谐一致;早在生态危机初露端倪、还未引起人们普遍重视的时候,马克思、恩格斯就提出了关于人与自然和谐一致的思想;马克思认为农民的“耕作如果自发地进行,而不是有意识地加以控制……接踵而来的就是土地荒芜,像波斯、美索不达米亚等地以及希腊那样;”恩格斯总结了人向自然界索取的教训后精辟地指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利;对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复;每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生了完全不同的、出乎预料的影响；常常把最初的结果又消除了;”他强调指出,要“认识到自身和自然界的一体性”;环境问题,生态问题,人口问题,全球气候变暖问题,还有近几年来自然灾害不断,都是人与自然关系不和谐的表现,我们不能肆意的蹂躏自然,只有与自然建立和谐的关系,人类才能更好更持久的发展;。
自然辩证法——从人与自然的关系看人类的前途是悲观的
从人与自然的关系看人类的前途是悲观的在某种意义上，人类文明演进的历史就是人与自己关系变迁的历史。
人类在创造巨大的社会物质财富和精神财富的同时，却由于自身对自然的粗暴开发、贪婪狂妄的索取甚至无所顾忌的破坏，而导致了生态环境的恶化，并给人类带来了巨大的灾难。
从人与自然的关系看人类的前途是悲观的。
一、人类文明演进及人与自然关系的变迁（一）原始文明：人消极适应自然这一阶段所带来的主要环境问题也只是因过度渔猎和采集而造成的某些物种资源的丧失。
（二）农业文明：人积极适应自然这一阶段的主要环境问题是森林植被的丧失和土地的荒漠化。
（三）工业文明：人主宰支配自然这一阶段的主要环境问题是全球性的环境污染和生态破坏。
二、正确认识人与自然关系危机的实质人与自然关系危机的实质是人性危机。
生态危机作为人类改造自然界的实践活动的结果，揭示和确证了人的本质。
不过，生态危机不是对人本质的肯定，而是对人本质的否定。
森林的毁灭、土地沙化、河流干涸、洪水泛滥、温室效应等等，现实自然界的这一切恶果无不说明和反映着人性之恶。
人之不幸，自然界之不幸，人性危机是人与自然关系的实质所在。
三、人与自然的系统联系（一）人既依赖于自然，又作用于自然1、人依赖于自然。
2、人作用于自然。
（二）自然对人的影响和制约作用1、自然以其客观规律性制约和作用于人的活动和社会发展。
2、自然以其系统和整体的形式制约和作用于人的活动和社会发展。
3、自然以其资源的有限性制约和作用于人的活动和社会发展。
（三）人与自然的关系是一种系统的联系1、劳动是联系人与自然的纽带。
2、人与自然之间的物质变换是这种联系的实质。
3、人与自然的系统联系表现为一个过程。
可见，人既是自然界发展的产物，是受动的自然存在物，依靠自然界生存和发展；又是有生命的、能动的存在物，通过自己的智慧和劳动，使自然界变得更美好。
人的物化与自然界的人化，正是人与自然辩证统一的表现。
四、人类的前途是悲观的1、纵观人类文明演进及人与自然关系的变迁可知人类社会的进步是以对自然的破坏为代价的！人类对自然的每一次胜利，自然界都对人类进行报复。
自然辩证法与人与自然的关系
自然辩证法与人与自然的关系自然辩证法是辩证唯物主义的一个组成部分，它研究并揭示自然规律中的辩证规律，探讨人与自然的关系并指导人们正确对待自然。
人与自然的关系是人类社会发展进程中的一个重要问题，也是当前全球生态环境面临的严峻挑战。
本文从自然辩证法的理论基础出发，分析人与自然的关系，并探讨如何建立和谐的人与自然关系，以及如何应对当前的生态环境挑战。
一、自然辩证法的理论基础自然辩证法是马克思主义哲学的基本原理之一，它认为自然界是一个充满矛盾和运动变化的整体。
自然辩证法强调辩证思维方式对于认识和理解自然的重要性，强调人类与自然的辩证统一。
马克思主义的“人地关系”的理论也是自然辩证法的重要内容，它强调人类社会发展必须以尊重自然、保护环境为前提，追求人与自然的和谐统一。
二、人与自然的关系人与自然的关系是人类社会发展和生存的基本问题。
传统观念中，人类被看作是自然的统治者和征服者，人类对自然资源的过度开发和环境破坏导致了严重的生态危机问题。
自然辩证法则强调人与自然是辩证统一的，人类是自然的一部分，必须与自然和谐相处。
目前，我们面临着全球变暖、水资源短缺、生物多样性丧失等严峻的生态环境问题，这些问题的背后都是人与自然关系失衡的结果。
三、建立和谐的人与自然关系建立和谐的人与自然关系是当代社会发展的紧迫需求。
首先，我们要树立生态文明意识，转变对自然的认识和态度。
人类应该尊重自然、保护自然、珍惜自然，从人类社会活动中减少对自然资源的消耗和环境的破坏。
其次，我们要发展可持续发展的经济模式，实现经济的绿色发展和生态的可持续发展。
推动低碳经济、循环经济等绿色发展模式的实施，减少资源的浪费和能源的消耗。
同时，推动生态农业、生态旅游等生态产业的发展，推动经济发展与环境保护的有机结合。
最后，我们要加强环境教育和科学研究，培养人们的环保意识和环境保护能力，推动科学技术的创新应用，为建立和谐的人与自然关系提供理论和实践支持。
四、应对当前的生态环境挑战当前全球生态环境面临着严峻的挑战，应对这些挑战需要全球社会的共同努力。
自然辩证法人与自然和谐发展
自然辩证法人与自然和谐发展人与自然的关系一直以来都备受关注，如何实现人与自然的和谐发展一直是一个重要的话题。
自然辩证法作为一种哲学思想，提供了一种新的视角来思考这个问题。
本文将从自然辩证法的角度出发，探讨人与自然的和谐发展。
自然辩证法是指自然界的一切事物都是辩证运动和发展的，是宇宙发展过程的一般规律。
它认为宇宙中的一切事物都存在着对立统一的关系，而且在这种对立统一中存在着相互联系和相互依存的关系。
人与自然的和谐发展正是基于这种对立统一的关系。
首先，人与自然之间存在着相互依存的关系。
人类作为自然界的一部分，无法割裂于自然而存在。
人类从自然界中获取生活必需品，如食物、水源、能源等，同时人类的生活活动也对自然环境产生了影响。
人类对于自然资源的开发和利用，需要遵循一定的规律和道德原则，保护好自然环境，以实现人与自然的和谐发展。
其次，人与自然之间存在着相互制约的关系。
人类的生活活动对自然环境产生了一定的影响，但这种影响也会反作用于人类自身。
例如，过度的工业化和环境破坏导致空气污染、水污染和土壤退化等问题，严重影响了人类的健康和生存。
人类需要认识到自然资源的有限性，采取可持续发展的方式，保护好自然环境，以实现人与自然的和谐发展。
再次，人与自然之间存在着相互促进的关系。
人类的智慧和创造力使得我们能够改造自然、利用自然，并不断推动科学技术的进步和社会的发展。
与此同时，自然也为人类提供了广阔的空间和资源，使得人类能够在自然中生存和发展。
人类需要善于利用自然资源，同时也需要保护好自然环境，以实现人与自然的和谐发展。
最后，人类需要树立起与自然共生共存的意识。
我们不能把自然视为一个简单的资源库，而应该尊重自然、保护自然。
我们需要树立起绿色发展的理念，通过可持续的方式来实现生产和生活的发展。
同时，我们需要关注自然灾害的预防和应对，提高自己的环境意识，为实现人与自然的和谐发展贡献自己的力量。
总之，人与自然的和谐发展是一个全球性的课题，需要全人类的共同努力。
自然辩证法与人与自然的关系
自然辩证法与人与自然的关系自然辩证法是一种哲学方法，它以整体、变化和矛盾为基础，探讨人与自然的关系。
人类与自然之间存在着相互依存、相互作用的复杂关系，了解和运用自然辩证法的观点和原则，有助于我们更好地理解和处理这种关系。
一、整体观自然辩证法强调将自然看作一个整体的观念。
它认为自然界的各个要素是相互联系、相互依存的，彼此之间通过复杂的关系相互作用。
这种整体观念使我们不再把自然界中的事物仅仅看作孤立的个体，而是将其视作一个相互联系、相互作用的生态系统。
人类作为自然界的一部分，也同样受到自然界的影响和制约。
二、变化观自然辩证法强调自然界的变化性。
万物在自然界中都是不断变化的，一切都处于运动和发展之中。
自然界的变化是多样且相互关联的，这种变化具有一定的规律性。
人类需要理解自然界变化的规律，从而能够更好地适应自然界的变化，有效地利用自然资源。
三、矛盾观自然辩证法认为矛盾是自然界普遍存在的现象。
自然界中存在着各种相互对立的矛盾，如生与死、生产与消费、进化与灭亡等。
这些矛盾既相互制约又相互促进，推动着自然界的发展和变化。
人类作为自然界的一部分，也需要面对和解决各种矛盾。
只有通过正确处理这些矛盾，才能够实现人与自然的和谐共生。
人与自然的关系自然辩证法所强调的整体观、变化观和矛盾观，对于我们正确理解和处理人与自然的关系具有重要意义。
首先，整体观帮助我们认识到人类与自然的相互依存性。
人类生存和发展依赖于自然界提供的资源和环境。
自然界中的一切事物都是相互联系且相互依存的，任何一个环节的改变都可能对整个生态系统产生深远的影响。
我们应当尊重自然、保护自然，与自然共同发展。
其次，变化观使我们认识到自然界的变化是不可避免的，我们需要适应和应对这种变化。
例如，气候变化对人类的生活和产业链条造成了巨大的影响。
只有通过科学的理解和应对，我们才能够减轻灾害带来的影响，保护自然环境，确保人类的可持续发展。
最后，矛盾观让我们认识到人与自然之间的矛盾不可避免，但也可通过合理的方式化解。
论人与自然的关系
论人与自然的关系论人与自然的关系谭李师一、人与自然的相互作用关于人与自然的关系问题，古往今来，不同时期的哲学家们曾从不同的角度对此加以多方探索，都希望能找到一个完美的答案。
人与自然究竟谁起决定作用，是自然决定了人的发展还是人类主宰了自然界的运行之类的问题，几乎是不可能回答的。
因为无论是自然界还是人类自身都不是抽象的、凝固不变的，而是具体的、历史的，处在一个不断变化、发展的过程中。
所以，两者的关系在不同的历史发展阶段必然呈现不同的态势。
恩格斯在《自然辩证法》中指出：“相互作用是事物的真正的终极原因。
我们不能比对这种相互作用的认识追溯得更远了，因为在这之后没有什么要认识的东西了。
”①马克思说过：“历史可以从两方面来考察，可以把它划分为自然史和人类史。
但这两方面是不可分割的；只要有人存在，自然史和人类史就彼此相互制约。
”②针对“自然主义的历史观”，恩格斯讲到：“自然主义的历史观……是片面的，它认为只是自然作用于人，只是自然条件到处决定人的历史发展，它忘记了人也反作用于自然界，改变自然界，为自己创造新的生存条件。
”③２０世纪人类历史发生了一个重大的变化，这就是从５０年代中期开始兴起的以微电子技术为主导的世界新技术革命的发展。
在这个新的发展阶段中，信息技术和信息产业在技术体系和产业结构中占据了主导的地位，人类从此由传统的工业社会迈入了崭新的信息社会。
伴随着信息社会所出现的一切变化，人与自然的相互作用也日益呈现出多样性和复杂性，出现了许多新的特点：⑴人与自然相互作用的范围在不断地扩大；⑵人与自然相互作用的强度不断加大，形式日益多样化。
总之，人与自然的相互作用在不同的历史发展阶段曾经呈现出不同的特点，在未来社会的发展中还将会出现更加复杂多样的表现形态。
从根本上讲，正是由于这种不同时期具有不同特点的人与自然的既对立又统一的相互作用，才最终推动了社会的进步、人的完善和自然的进化。
这将会是一个与人类共始终的、永恒的动态发展的进程。
自然辩证法论文——浅论人与自然的关系
浅论人与自然的关系摘要：人与自然的关系，是客观存在，无法逾越和不可忽略的。
人与自然的和谐依赖于正确认识它们的关系，而人与自然的本质断裂或同一，是指人与自然的内在关系，而人与自然的和谐与不和谐则是指人与自然的外在关系。
目前人们更多的是强调人与自然界的外在和谐关系的价值与意义，忽视了产生这一价值和意义的内在源泉，即人性与自然的和谐统一问题。
所以，为了确保人与自然界的外在和谐关系，人与自然必须达成内在一致，才能担保人类在改造自然界的实践活动中在行为方面与自然界和谐一致。
关键词：人与自然；协调发展大自然是万物赖以生存的基础，人的生命活动一时一刻也离不开它，它们构成矛盾的统一体，相互影响、相互作用、相互发展，由此构成千变万化、丰富多彩的人类社会。
正如马克思所说：“社会是人同自然界的完成了的本质的统一。
”生态环境则是大自然的有机整体，是人类生存和发展的基本条件。
一、人与自然的原始关系在古代的理念中，一般会体现出人对自然的敬畏和顺应关系。
关于敬畏自然，古代关于树木禁伐，野生动物禁猎以及对死刑犯执行的时间限制，多与敬畏自然，敬畏鬼神的思想有关。
鬼神崇拜，实际上也是自然崇拜的一种表现形式。
对不可知的自然规律进行神化之后，就产生了鬼神。
中国的宗教，基本上源于对大自然的思考，而不是对人的思考。
某一特定时间(如春天)，地点(如皇家陵园)不准砍伐树木，体现了设禁者害怕遭到鬼神(或者具有意志的自然界)的惩罚和报复的观念。
我国古代神话中的神怪，很多与动植物，山林，土地，水有关，如狐狸精，土地神，山神，龙王，树精树怪等。
统治者在制定政策和法律时，也受到鬼神崇拜的影响，对大自然产生了一种基于无知的敬畏态度。
关于顺应自然，中国有一句老话，叫做"靠天吃饭"。
"靠天吃饭"具体就是靠山吃山，靠水吃水，听天由命的意思。
山区的猎人可以到深山老林里打猎，如果他不打猎，就无法谋生;沿海的渔民可以出海捕鱼，如果他不捕鱼，就没有别的生活来源。
自然辩证法论文：人与自然界
自然辩证法论文：人与自然界一、唯物辩证法之人与自然之间的关系从唯物辩证法来看，矛盾具有普遍性，世界上的任何事物都是矛盾的统一体，一切事物都存在着两个方面，这两个方面既相互对立又相互统一。
我们用一分为二的观点和全面的观点看问题。
我们所生活的现实世界就是由人类社会和自然界双方共同组成的矛盾统一体，二者是辩证统一的关系。
一方面，人与自然是相统一的，彼此相互联系、相互依存、相互渗透的，人类的存在和发展离不开自然，通过生产劳动同自然进行物质和能量的交换，随着生产力的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，到处都留下人类的印记，即人化了的自然。
“人化自然”表明了人与自然之间的亲密关系，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要符合社会发展的客观规律，也要遵守自然界的发展规律，进而能够促进自然和社会的稳定和同步，推动人与自然的和谐发展。
另一方面，人与自然之间又是相互对立的，人类为了更好的生存和发展，总是要不断否定自然界的自然状态，并改变它，而自然界又竭力的否定人，力求恢复自然状态，人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理的不好，就会造成人与自然之间失衡，给双方造成严重的后果。
但是，人类改造自然的社会实践活动具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确的认识到自然规律，恰当的把握人与自然的关系，就能不断的改造自然成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力，否则，自然界内部的平衡可能被破坏，或者人类社会的平衡遭到破坏。
恩格斯曾经说过：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。
对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
每一次胜利，第一步都确实取得了我们预期的成果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、储物预料的影响，常常把第一个结果又取消了。
”所以，人类在改造自然的同时，还要对自然进行涵养保护。
自然辩证法论文——浅谈人与自然的关系
自然辩证法课程论文题目浅谈人与自然的关系姓名苏晓勇学号********** 学院机械与车辆学院专业动力工程及工程热物理2013年 4 月 25 日浅谈人与自然的关系摘要：在自然辩证法中，人的本质就是各种社会关系的总和.而自然，在广义上指具有无穷多样性的一切存在物，与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义，包括人类社会;在狭义上指与人类社会相区别的物质世界，通常分为非生命系统和生命系统。
被人类活动改变了的自然界，通常称为“第二自然”，或“人化自然”。
人与自然关系是人类生存与发展的基础关系。
一部人类社会的发展史，也是人与自然关系史。
人与自然共处在地球生物圈之中，人类的繁衍与社会的发展离不开大自然，所以必须以大自然为依托，利用自然，改造自然,让大自然造福于人类,服务于人类.关键词:自然辩证法，人与自然，社会,科学发展前言：经过9周的时间，我们在刘丹鹤老师的指导下，完成了对自然辩证法这门课程的学习。
经过学习，让我受益匪浅，也借这个机会,在这里谈一谈自己通过学习这门课程的一些感受，谈谈自己对人与自然之间的关系的看法。
自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。
它是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。
自然辩证法是科学技术哲学主要内容之一，是马克思主义哲学的重要组成部分,属于哲学学科。
它是自然科学与马克思主义哲学之间相互交叉、相互渗透的产物，因而具有文理交叉或哲学社会科学与自然科学交叉的特性。
因此从自然辩证法的角度看待与认识人与自然的关系是非常客观与必要的.只有把人与自然的关系认识清楚，使两者之间能和谐共处共同发展,自然是我们赖以生存和发展的基础,没有他我们人类是不可能有这样的文明,所以处理好人与自然的关系是和谐社会的必经之路。
- 1 -正文：一、人与自然是辨证统一的人与自然的关系是统一的。
《庄子•齐物论》中说:“天地与我并生,而万物与我为一".人是天地万物中的一个存在，天地万物与人，同为自然整体的一部分,相互之间存在着感应的关系。
人与自然的关系作文
人与自然的关系作文
人与自然的关系是一个永恒的话题，也是人类社会发展的重要基础。
自古以来，人类就在与自然进行着密切的互动和交流。
人类是自然界的一部分，我们依赖自然获得生存所需的一切，同时也在不断地改变和影响着自然。
人与自然的关系是相互依存、相互影响的关系，需要我们认真思考和正确处理。
首先，人类需要正确对待自然。
自然是人类生存的基础，我们需要尊重自然、
保护自然。
在日常生活中，我们应该节约能源、保护环境，减少对自然资源的过度开发和浪费。
同时，我们也要认识到自然的力量是强大的，需要谦卑地面对自然，不断提高自己的防灾意识，减少自然灾害给人类社会带来的损失。
其次，人类需要与自然和谐相处。
人类的发展离不开自然资源，但是过度的开
发和利用会破坏自然的生态平衡，给人类社会带来严重的后果。
我们应该追求可持续发展，保护自然环境，保护生物多样性，保护生态平衡。
只有与自然和谐相处，人类社会才能持续稳定地发展。
最后，人类需要积极参与自然保护和建设。
保护自然不仅是政府的责任，也是
每个人的责任。
我们可以从身边的小事做起，比如垃圾分类、植树造林、节约用水等，都是积极参与自然保护的方式。
同时，我们也可以通过科学技术的手段，更好地利用自然资源，减少对自然的破坏。
总之，人与自然的关系是一个复杂而又重要的问题，需要我们认真对待。
只有
正确对待自然、与自然和谐相处、积极参与自然保护和建设，才能实现人与自然的和谐共生，推动人类社会的可持续发展。
让我们共同努力，为建设美丽的家园而不懈奋斗！。
自然辩证法论文
自然辩证法人与自然的关系本质上是辩证互动的, 一方面人对于自然具有主体性、能动性, 自然则是被动的、消极的; 但另一方面自然界对于人类又具有根源性、制约性。
人类合理的开发、利用自然资源, 可以促进人类的生存和发展;自然在被开发利用时也从人类那里获得了再生能力, 从而使自然生态系统始终处于一个良性的循环之中，但是人类对自然的无限度索取使得资源短缺问题越来越突出，人类确实在不断的向前发展，但是自然生态系统的良性循环已渐渐的不复存在。
现代人类实践活动施加给生态环境系统的负效应超过自然自身的再生能力, 干预了自然界自我调节机制, 而这种自然平衡的改变, 又必然会转化为人的异己力量来危害人类自身及其他生物的生存条件, 从而引发了一系列“全球性问题”。
人口过快增长, 粮食供应短缺, 自然资源和能源过度消耗, 环境污染, 生态破坏, 在人与自然之间出现了极大的不协调。
虽然人类的实践活动以无可辩驳的事实证明, 人在自然界面前具有巨大的能动作用, 在控制、调节和改造自然界的进程中, 取得了一个又一个伟大胜利。
但又同样以无数的事实说明人类在改造自然、建造人工自然系统的过程中, 明显地表现出自身调节控制实践活动的能力的局限, 存在严重的盲目性, 人类面临资源“枯竭”和“耗尽”的危机。
非可再生能源主要是指化石能源，包括石油、天然气、煤炭。
我国能源发展的现状和预测,包括一次能源、石油和电力3个方面。
根据这个有较大共识的预测结果，可以发现我国能源发展有以下几个特点：目前，煤炭仍是最主要的一次能源，但在能源结构中的份额将逐渐下降，然而我国近年的煤炭产量仍在快速增长，而且绝大部分用于发电。
因此，煤电中提高效率与降低污染，实现高效、低污染燃煤发电技术及其产业化和大规模应用，将是很长一段时间内的能源科技重点。
其次，保障石油供应是能源安全的关键，要解决石油供应问题，需要从“开源”和“节流”两方面努力。
开源方面包括石油资源的勘探开发以及寻找石油替代资源，在节流方面，交通运输是石油消耗大户，如果能减缓交通耗油增长，将对保障石油供应有重要作用。
自然辩证法与人与自然关系研究
自然辩证法与人与自然关系研究自然辩证法与人与自然关系的研究已经成为现代科学研究中的热点话题之一。
自然辩证法作为哲学的一个分支，探讨了人与自然之间的相互关系，以及人类如何在与自然互动中实现持续发展。
本文将从自然辩证法的基本理论出发，深入探讨了人与自然关系的研究。
一、自然辩证法的基本理论自然辩证法是人们对自然界发展变化过程及其内在规律的认识方法的总称。
它从整体和发展的角度看待和研究事物，认为自然界的发展是内因和外因相互作用的结果。
自然辩证法主张宇宙的发展是无限的，存在着内在的矛盾和对立统一的规律。
二、人与自然关系的研究人与自然关系的研究是人类社会发展过程中的重要课题。
不同的文化和社会背景下的人类对待自然的态度和行为各不相同，因此人类需要对人与自然的关系进行深入研究。
1. 人类对自然的依赖与利用人类对自然的依赖和利用是人与自然关系的基础。
人类从自然界获取资源、满足需求，并对自然进行开发和利用。
然而，人类对自然资源的过度开发和滥用也给自然环境带来了严重的破坏。
2. 人类对自然的保护与可持续发展随着环境问题的日益突出，人类越来越意识到保护自然环境的重要性。
人类开始提倡可持续发展理念，通过采取各种措施来保护自然资源、减少污染、降低能源消耗等，以实现人与自然的和谐共存。
3. 人类与自然的和谐共生人与自然的和谐共生是人类社会可持续发展的重要前提。
和谐共生意味着人类要尊重自然界的规律，遵守生态系统的平衡，努力实现人类社会和自然的协调发展。
只有在这种和谐共生的基础上，人类才能够持续发展并享受到更加美好的生活。
三、我们应当如何理解和应用自然辩证法自然辩证法的研究对于我们改善人与自然关系非常重要。
我们需要从以下几个方面来理解和应用自然辩证法：1. 整体思维自然辩证法强调整体思维的重要性，我们需要从整体的角度来把握事物的本质和内在联系，认识到人类社会和自然是一个共同体，相互依存、相互影响的。
2. 发展观念自然辩证法认为发展是无止境的，我们需要摒弃片面的观念，从发展的角度来看待人与自然关系。
人与自然的关系作文
人与自然的关系作文人与自然的关系是一个永恒的话题，自古以来，人类与自然就有着千丝万缕的联系。
人类依赖自然生存，同时也改变着自然。
在这个过程中，人与自然的关系也在不断地演变和发展。
首先，人与自然是相互依存的关系。
人类依赖自然的空气、水和食物来生存，同时也依赖自然的资源来发展经济。
然而，人类的活动也对自然造成了破坏，导致生态平衡被打破，气候变化、环境污染等问题日益严重。
因此，人类需要意识到与自然和谐相处的重要性，保护环境，保护生态平衡。
其次，人与自然是相互影响的关系。
人类的活动对自然环境产生了深远的影响。
工业化、城市化的发展导致了大量的资源消耗和环境污染，破坏了自然生态系统。
同时，自然灾害也给人类带来了巨大的灾难，地震、洪水、干旱等自然灾害时常发生，给人类社会造成了巨大的损失。
因此，人类需要尊重自然，谨慎利用自然资源，减少对自然环境的破坏，同时也需要加强对自然灾害的预防和减灾工作。
最后，人与自然是相互发展的关系。
人类的文明发展离不开自然资源的支持，同时也需要保护自然环境来维护人类的可持续发展。
在现代社会，人类需要更加注重环境保护和可持续发展的理念，采取有效措施保护自然资源，减少环境污染，促进生态平衡的恢复和保护。
只有这样，人类才能与自然和谐相处，实现共同发展。
综上所述，人与自然的关系是一个复杂而又紧密的关系。
人类需要意识到自己与自然的关系，尊重自然、保护自然、与自然和谐相处，才能实现可持续发展，实现人类与自然的共同繁荣。
希望人类能够更加重视与自然的关系，共同努力，共同发展。
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自然辩证法
课程论文
题目人与自然的关系
姓名张冬阳
学号********** 学院设计与艺术学院
专业环境艺术设计
2012年 6 月 25 日
人与自然的关系
摘要：自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，其学科性质属于哲学门类。
自然观是人们对自然界的认识、观点与看法。
辩证的自然观是建立在现代科学技术研究成果基础之上，较为科学、系统、全面、客观地反映自然界发生、发展规律的认识、观点与看法。
本文通过研究人与自然的关系，阐述对自然辩证法中辩证唯物主义自然观的认识，并结合自身专业，来进一步说明人与自然的关系以及如何与自然相处。
关键词：人与自然的关系，人口，资源，环境，可持续发展
正文：
1.人类自然观的发展
1.1古代的自然观
自然界对人类来说具有极高的价值。
古代，人类对自然界和科学技术存在、发展一般规律的认识集中在对自然界的看法上。
这种认识是以自然哲学的形态出现的，或包容在自然哲学之中的。
对自然界的认识只是猜测，因而另一部分自然哲学家从朦胧的自然意识出发，以对精神世界的关注为焦点，对自然界进行认识得出了神秘主义的自然观。
1.2中世纪宗教神学自然观
宗教神学自然观在中世纪的整个欧洲占据统治地位，但是，其发展过程也表现出不同的特点：第一，早期直截了当地宣扬和推崇盲目迷信；第二，盲目迷信披上了精致化了的哲学外衣；第三，以自然科学的成果作为宗教神学自然观的依据；第四，宗教神学同暴政相结合。
1.3近代机械自然观
14-15世纪初，欧洲在逐渐发展的手工业和农业中，越来越多地应用机械技术；文艺复兴、宗教改革、地理大发现以后，日益发展的工场手工业尤其是钟表业，更促进机械技术的发展。
伴随着资本主义生产方式的产生，欧洲近代自然科学从自然哲学的母腹中脱胎出来，迅速走上独立发展的道路。
2．辩证的自然观的内容
2.1自然界的统一性
所谓自然界，从广义上讲，是指整个宇宙，即包括人类社会在内的物质世界及其一切表现的总和；从狭义上讲，是指与人类社会相区别的物质世界，即人类社会赖以生存和发展的自然环境。
2.2自然界物质系统的整体性和稳定性
所谓整体性，是指物质系统具有的不可还原的整体性质。
任何物质系统都是由相互联系的物质要素构成的结构和性能相统一的有机整体。
整体性是系统的基本特征。
物质系统的整体性，首先反映了物质系统的整体和它的组成部分之间的相互关系。
整体与部分相互依存、相互制约。
一方面，整体由部分组成，因此，整体中部分的性质和行为必然影响整体的性质和行为；另一方面，部分是整体中的部分，部分的性质和行为不同于孤立状态下部分的性质和行为，必然受到整体的支配和制约。
3.人与自然的关系
3.1人与自然关系的演变
人与自然之间是相互依存、相互制约的对象性关系，即认识与被认识、改造与被改造、审美与被审美的关系。
人依赖于自然，又能动地认识和改造自然，使自然界适合于人的生存和发展的需要。
3.2人对自然的依赖性
人对自然界具有先天的、本原的依赖性。
人是自然界长期演化发展的产物，是直接的“自然存在物”。
人类作为自然存在物，不能离开自然界而生活。
人类的出现使自然界深深地打上了人类活动的印记。
3.3人对自然界的能动作用
人的能动性是人区别于动物以及其他存在物的内在标志，能动性的人类活动实践是人与自然对象性关系的纽带。
人的能动性实践活动是造就人与自然对象性关系的本质原因。
3.4可持续发展的基本原则
可持续发展的核心思想是要在人与自然和人与人的关系不断优化的前提下，实现经济效益、社会效益和生态效益的有机协调，使社会的发展获得可持续性。
它所追求的目标是：促进人类之间和谐以及人与自然之间的和谐，既要使人类的各种需要得到满足，个人得到充分发展，又要保护资源和生态环境，不对后代人的生存和发展构成威胁。
3.5我国人与自然关系的现状
在未来相当长一段时间里，对中国社会的一切思考和决策都不得不以全球性的人口困境、生态困境和资源困境为背景，不得不考虑人口、生态、资源困境对社会发展的强制约束。
人口、资源、环境相关联的人与社会协调、可持续发展，对中国未来的发展具有重要的现实意义。
3.6人与自然可持续、协调发展
自然界、人类社会和科学技术是三个相对独立的领域，它们既相互区别，又相互联系、不可分割。
如何使三者协调发展是当代人们迫切关心和解决我国乃至全球人口、资源和环境问题的唯一出路。
首先，要树立协调的发展观。
其次，要发展科学技术的调控作用。
可持续发展战略，是指人类为了摆脱目前全球性问题所造成的困境，实现由工业文明向生态文明相过渡的战略。
在全球可持续发展战略和生态文明越来越受到世界人民的重视时。
可持续发展观在中国也被逐渐的接受和重视，把可持续发展列入国家经济社会发展的指导思想。
可持续发展，以人为本的发展观任重道远，要改变目前资源环境的已经造成的问题需要付出极大的努力和辛勤的工作。
但是我们相信，有党的正确方针政策领导，有全国人民的努力，制约中国经济社会发展的人口、资源、环境问题会正确解决。
参考文献：
［1］李林，薛景华，阎广强．《自然辩证概论》．中国铁道出版社，2005
[2］武坚．《人口、环境、资源约束-决定现代中国社会演进的四个因素》．光明网-光明观察-学术观点，2005-3-24．
［3］黄选平．人和自然的协调发展就是可持续发展[Ｊ]．甘肃环境与监
测,2000,13(1)：52-54．
［4］张坤民．可持续发展论[Ｍ].北京：中国环境科学出版社,2007．。