唐宋八大家精品PPT课件
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旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。 旁边的高粱也都涨红了小脸，低着 头，像 一个做 了错事 的小姑 娘，害 羞地站 在那儿 。走在 田间的 小路上 ，抬头 望着高 高的天 空，便 体会到 秋高气 爽的含 义；一 阵阵秋 风扑面 而来， 使人感 觉心旷 神怡。 秋天在 广阔的 田野里 。
唐宋八大家诗人介绍动态教育PPT课件
在负温度下构件组装定型后进行焊接 时，应 严格按 焊接工 艺规定 进行， 由于焊 接的起 点和收 尾点比 常温更 易产生 未焊透 和积累 各种缺 陷，因 此，单 条焊缝 的两端 必须设 置引弧 板和熄 弧板， 其材料 应与母 材一致 ，严禁 在母材 上引弧 。 在负温度下构件组装定型后进行焊接 时，应 严格按 焊接工 艺规定 进行， 由于焊 接的起 点和收 尾点比 常温更 易产生 未焊透 和积累 各种缺 陷，因 此，单 条焊缝 的两端 必须设 置引弧 板和熄 弧板， 其材料 应与母 材一致 ，严禁 在母材 上引弧 。 在负温度下构件组装定型后进行焊接 时，应 严格按 焊接工 艺规定 进行， 由于焊 接的起 点和收 尾点比 常温更 易产生 未焊透 和积累 各种缺 陷，因 此，单 条焊缝 的两端 必须设 置引弧 板和熄 弧板， 其材料 应与母 材一致 ，严禁 在母材 上引弧 。 在负温度下构件组装定型后进行焊接 时，应 严格按 焊接工 艺规定 进行， 由于焊 接的起 点和收 尾点比 常温更 易产生 未焊透 和积累 各种缺 陷，因 此，单 条焊缝 的两端 必须设 置引弧 板和熄 弧板， 其材料 应与母 材一致 ，严禁 在母材 上引弧 。 在负温度下构件组装定型后进行焊接 时，应 严格按 焊接工 艺规定 进行， 由于焊 接的起 点和收 尾点比 常温更 易产生 未焊透 和积累 各种缺 陷，因 此，单 条焊缝 的两端 必须设 置引弧 板和熄 弧板， 其材料 应与母 材一致 ，严禁 在母材 上引弧 。 在负温度下构件组装定型后进行焊接 时，应 严格按 焊接工 艺规定 进行， 由于焊 接的起 点和收 尾点比 常温更 易产生 未焊透 和积累 各种缺 陷，因 此，单 条焊缝 的两端 必须设 置引弧 板和熄 弧板， 其材料 应与母 材一致 ，严禁 在母材 上引弧 。
唐宋八大家与古代散文 ppt课件
大批倡导古文的作家，在更广阔的范围内和
更高级的层次上推动了古文的发展。
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3、唐代古文运动
领袖：韩愈（倡导）、柳宗元 响应：刘禹锡、白居易、李观、 欧阳詹、张籍……
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4、宋代古文运动
领袖：柳开（准备期） 欧阳修（高潮期） 苏轼（胜利期）
响应：穆修、王禹偁（准备期） 曾巩、苏轼、苏辙、王安石、
……
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7
《滕王阁序》译文
这里是过去的豫章郡，如今是洪州的都督府。天上的方
位属于翼、轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。
以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。
物产华美有天生的珍宝，龙泉剑光直射着斗、牛之间的辰位；
人物英俊而山川灵秀，高士徐孺留宿在陈蕃特设的客榻。雄
伟的川郡像云雾从大地上涌起，杰出的人材如流星在夜空里
苏洵
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三、唐宋八大家
1、提法始于明代 茅坤《唐宋八大家文钞》 2、成员： 唐代：韩愈、柳宗无 宋代：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、 王安石、曾巩
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17
四、唐宋八大家的文学主张
第一，强调“文以明道”，文道统一。
第二，强调文章要干预时政，为现实 服务。
第三，强调在继承的基础上推陈出新， 反对因袭、剽窃。
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10
翻译：风停了，烟雾也消散了，天空和远山呈现出同样的
颜色。我（乘船）随着江流漂流荡漾，任凭船按照自己的意愿，
时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百来里路，奇山异水，
天下间独一无二。水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，
水底的游鱼和细小的石子，直看下去，可以看得清清楚楚，毫
【古】唐宋八大家PPT课件
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49
冗费
保证人民的生活水平，北宋的赋税额始终很低， 没有出现大规模的加税行为。在税源不扩大的 情况下，要想应对激增的军费政费就显得更加 困难。
年代 lO2l年
1049年
1065年
收入(贯)
15 085万 余
12 625万 余
1l 613万 余.
支出(贯)
12 677万 余
“所出无余”
13 186万
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26
黔之驴
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技， 虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
老虎角度：貌似强大的东西并不可怕， 只要敢于斗争，善于斗争， 就一定能战而胜之。 但面对突如其来的敌人不能贸然斗争， 要深入调查探究底细， 掌握了敌人的详细资料时， 再攻其要害，方能胜券在握。
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27
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35
《醉翁亭记》
描写了滁州的优美景色、百姓的平静生 活，特别是作者在山林中与百姓共同游 赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字， 勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发 了被贬之后悠然自得的旷达情怀。
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36
环滁皆山也。其西南诸峰，
林壑尤美，望之蔚然而深秀者， 琅出于两峰之间者， 酿泉也。
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20
潭中鱼可百许头，皆若空游无 所依。日光下彻，影布石上。佁 （yǐ）然不动，俶（chù）尔远逝， 往来翕（xī）忽。似与游者相乐。
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21
3.寓言高手 《黔之驴》《临江之麋》 《永某氏之鼠》
——三戒
吾恒恶世之人，不知推己之本， 而乘物以逞，或依势以干非其类， 出技以怒强，窃时以肆暴， 然卒迨于祸。 有客谈麋、驴、鼠三物， 似其事，作《三戒》。
君子喻于义，小人喻于利。
唐宋八大家之一PPT课件
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6
晚望
• 蛮荆人事几推移，旧国兴亡欲问谁。 郑袖风流今已尽，屈原辞赋世空悲。 深山大泽成千古，暮雨朝云又一时。 落日西楼凭槛久，闲愁唯有唯此心知。
•
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7
墨池记
• 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之 上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临 川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为 其故迹，岂信然邪？
• 曾巩18岁时（1037年），随父赴京，以文相识王安石， 结成挚友，登欧阳修之门以后，就向欧阳修推荐了王安石 并。20岁入太学，上书欧阳修并献《时务策》 ，此后， 他不但认识了欧阳修，结交了王安石，而且已经同杜衍、 范仲淹等都有书信来往，投献文章，议论时政，陈述为人 处世的态度。自此名闻天下。但因其擅长策论，轻于应举 时文，故屡试不第。
• 庆历七年（1047年），其父去世，只好辍学回归故里，侍 奉继母。曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后， 他侍奉继母无微不至，在家境衰败，抚育四个弟弟、九个 妹妹。
• 嘉祐二年（1058年），欧阳修主持会试，坚持以古文、策 论为主，诗赋为辅命题，曾巩才与其弟曾mou、曾布及堂弟 曾阜一同登进士第一。
• 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于 山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书 晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后 世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况 欲深造道德者邪？
• 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋 王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有 记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以 及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能 而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何 如哉！
高中语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》课件：9.﹡方 山 子 传(共40张PPT)
【素养提升】 一、思想启迪 本文以奇特的构思和奇妙的语言塑造了一个特立
独行的方山子，表现了方山子淡泊自守、安贫乐道的 高洁品德，流露出同为“怀才不遇”的感慨，表达作 者对方山子的隐居生活和超然心态的向往。
【运用角度】独善其身、淡泊名利
二、写法鉴赏 1.构思独特。 本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物 的姓氏、乡里、家世、生平等，而是“随物赋形”极 其切合隐士的身份，由隐而显，由略而详，层层设疑， 层层响应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。
(名词作动词)_尊__崇__，__敬__仰__ (名词作状语)_每__年__
2.动词的活用 见方山子从﹒两骑 (动词的使动用法)_使__…__…__跟__从__ 3.形容词的活用 余既耸然异﹒之 (形容词作意动用法)_以__…__…__为__异__
三、古今异义
1.欲以此驰﹒骋﹒当世 古义：_放__开__手__脚__干__一__番__事__业__
2.语言奇妙。 本文用字准确而含蓄，字里行间饱含感情，细节 描写、形象刻画独具匠心，故有言简意丰的艺术效果。
④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
⑤庵居蔬食，不与世相闻
⑥晚乃遁于光、黄间
A.①②④⑤
B.①③④⑤
C.②④⑤⑥
D.②③④⑥
【解析】选C。①③是描述方山子“侠”的方面。
【疑难探究】 1.方山子何许人也？找出文中的信息句，并填写下表。
【明确】
方山子档案
姓名 陈慥 绰号 方山子 职业
隐士
籍贯 洛阳 现住址
光、黄间岐亭穷山间
家 家庭 世有勋阀，当得官。园宅壮丽，与公侯等
庭 背景 河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐
情 况
当前 状况
庵居蔬食。徒步往来山中。环堵萧然
唐宋八大家诗人介绍动态授课PPT课件
散热器支管过墙时，除应该加设套管 外，还 应注意 支管不 准在墙 内有接 头。支 管上安 装阀门 时，在 靠近散 热器一 侧应该 与可拆 卸件连 接。散 热器支 管安装 ，应在 散热器 与立管 安装完 毕之后 进行， 也可与 立管同 时进行 安装。 安装时 一定要 把钢管 调整合 适后再 进行碰 头，以 免弄歪 支、立 管。 散热器支管过墙时，除应该加设套管 外，还 应注意 支管不 准在墙 内有接 头。支 管上安 装阀门 时，在 靠近散 热器一 侧应该 与可拆 卸件连 接。散 热器支 管安装 ，应在 散热器 与立管 安装完 毕之后 进行， 也可与 立管同 时进行 安装。 安装时 一定要 把钢管 调整合 适后再 进行碰 头，以 免弄歪 支、立 管。 散热器支管过墙时，除应该加设套管 外，还 应注意 支管不 准在墙 内有接 头。支 管上安 装阀门 时，在 靠近散 热器一 侧应该 与可拆 卸件连 接。散 热器支 管安装 ，应在 散热器 与立管 安装完 毕之后 进行， 也可与 立管同 时进行 安装。 安装时 一定要 把钢管 调整合 适后再 进行碰 头，以 免弄歪 支、立 管。 散热器支管过墙时，除应该加设套管 外，还 应注意 支管不 准在墙 内有接 头。支 管上安 装阀门 时，在 靠近散 热器一 侧应该 与可拆 卸件连 接。散 热器支 管安装 ，应在 散热器 与立管 安装完 毕之后 进行， 也可与 立管同 时进行 安装。 安装时 一定要 把钢管 调整合 适后再 进行碰 头，以 免弄歪 支、立 管。 散热器支管过墙时，除应该加设套管 外，还 应注意 支管不 准在墙 内有接 头。支 管上安 装阀门 时，在 靠近散 热器一 侧应该 与可拆 卸件连 接。散 热器支 管安装 ，应在 散热器 与立管 安装完 毕之后 进行， 也可与 立管同 时进行 安装。 安装时 一定要 把钢管 调整合 适后再 进行碰 头，以 免弄歪 支、立 管。 散热器支管过墙时，除应该加设套管 外，还 应注意 支管不 准在墙 内有接 头。支 管上安 装阀门 时，在 靠近散 热器一 侧应该 与可拆 卸件连 接。散 热器支 管安装 ，应在 散热器 与立管 安装完 毕之后 进行， 也可与 立管同 时进行 安装。 安装时 一定要 把钢管 调整合 适后再 进行碰 头，以 免弄歪 支、立 管。
中国古代文学史之：唐宋文学PPT课件
及作家：
柳宗元、吕温、刘禹锡、李汉、皇甫湜、 白居易、令狐楚、杜牧、李商隐、皮日 休、陆龟蒙、程晏、罗隐
.
6
一、唐古文运动：
1、大致背景：唐朝安史之乱后，国事衰微，藩 镇割据（外地将领拥兵自重，在军事、财政、 人事方面不受中央政府控制），宦官弄权、吏 治日坏、民贫政乱。由韩愈、柳宗元提倡古文、 反对骈文的一次文风、文体、文学语言的革新 运动，是在“复古”口号下的一场文学革命， 内容是复兴儒学，形式是“反对骈文，提倡古 文”。韩愈等人举起“复古”旗帜，目的宣传 自己的政治主张。
3、赠别之作：《同学一首别子固》
4、读后感：书《刺客传》后、读《孟尝君传》
5、祭文、墓志铭：《祭欧阳文忠公文》. 、《王逢原墓志铭》
17
苏轼（成就最高）
1、政论文（策论：是国家向知识分子寻求关于某某 问题之对策的一种形式）《刑赏忠厚之至论》
2、散文（行文雄辩而有气势）《留侯论》、《日喻 说》、《喜雨亭记》、《方山子传》、《前赤壁赋》 、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》（乌台诗案后） 《雪浪斋铭》
.
14
欧阳修（有为而作，有感而发） 1、议论文（直接关系到政治斗争）： 《朋党论》、《纵囚论》、《伶官传序》 2、赠序（是古代的一种散文文体，一 般是在送朋友远行时所作，内容多为安 慰、勉励的话）：《送徐无党南归序》 3、辞赋：《秋声赋》，文章增强了抒 情意味。 4、散文：(平易近人的文风)，《醉翁 亭记》、《非非堂记》、《戕竹记》
.
7
1、“古文”：指先秦和汉朝的散文，这一时期 文章质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘 束，有利于反应现实生活、表达思想。
2、“骈文”：指六朝以来讲究排偶、辞藻、音 律、典故的文体（盛行于南北朝），它们大多 形式僵化、内容空虚，华而不实，不适于用。
柳宗元、吕温、刘禹锡、李汉、皇甫湜、 白居易、令狐楚、杜牧、李商隐、皮日 休、陆龟蒙、程晏、罗隐
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一、唐古文运动：
1、大致背景：唐朝安史之乱后，国事衰微，藩 镇割据（外地将领拥兵自重，在军事、财政、 人事方面不受中央政府控制），宦官弄权、吏 治日坏、民贫政乱。由韩愈、柳宗元提倡古文、 反对骈文的一次文风、文体、文学语言的革新 运动，是在“复古”口号下的一场文学革命， 内容是复兴儒学，形式是“反对骈文，提倡古 文”。韩愈等人举起“复古”旗帜，目的宣传 自己的政治主张。
3、赠别之作：《同学一首别子固》
4、读后感：书《刺客传》后、读《孟尝君传》
5、祭文、墓志铭：《祭欧阳文忠公文》. 、《王逢原墓志铭》
17
苏轼（成就最高）
1、政论文（策论：是国家向知识分子寻求关于某某 问题之对策的一种形式）《刑赏忠厚之至论》
2、散文（行文雄辩而有气势）《留侯论》、《日喻 说》、《喜雨亭记》、《方山子传》、《前赤壁赋》 、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》（乌台诗案后） 《雪浪斋铭》
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欧阳修（有为而作，有感而发） 1、议论文（直接关系到政治斗争）： 《朋党论》、《纵囚论》、《伶官传序》 2、赠序（是古代的一种散文文体，一 般是在送朋友远行时所作，内容多为安 慰、勉励的话）：《送徐无党南归序》 3、辞赋：《秋声赋》，文章增强了抒 情意味。 4、散文：(平易近人的文风)，《醉翁 亭记》、《非非堂记》、《戕竹记》
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7
1、“古文”：指先秦和汉朝的散文，这一时期 文章质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘 束，有利于反应现实生活、表达思想。
2、“骈文”：指六朝以来讲究排偶、辞藻、音 律、典故的文体（盛行于南北朝），它们大多 形式僵化、内容空虚，华而不实，不适于用。
高中语文版选修《唐宋八大家散文鉴赏》课件：9.﹡圬者王承福传 (共40张PPT)
(3)表明了作者希望君王、大臣和百姓人人各尽其责、 自食其力、安分守己的政治理想和积极追求有为的人 生哲学。
【素养提升】 一、思想启迪 本文正是借王承福的所言所行，表达了作者的社
会理想，希望君王治理百姓使其得以生存，官吏秉承 君主旨意教化人民，百姓安分守己、自食其力。
【运用角度】穷则独善其身，达则兼善天下、洁 身自好、心系苍生
2.形容词的活用
(1)乐富贵而悲贫贱 (形容词的意动用法)
﹒
﹒
_______________________
以……为乐；以……为悲
(2)不肯拔我一毛而利天下 (形容词的使动用法)
__________________﹒___
使……好，使……获利
三、古今异义 1.其他所以养生之具
﹒﹒ 古义：_________
_____ 呢？
4.谓其自为也过多，其为人也过少。 (宾语前置
句，宾语“自”放在了动词“为”前)
翻译：_________________________________________ 认为他为自己打算计较得太多，而为别人则过
_______。 于少了
5.而归其屋食之当焉。 (定语后置句，“之”是定语 后置的标志) 翻译：_____________________
二、写法鉴赏 1.尺水兴波。 文章虽然篇幅不长，但写得曲折有致。先是 “惑”，然后是“思”，先肯定其为“贤者”—— “独善其身”，然后又是“讥”，借此生发议论，对 杨朱之道稍带一笔，又用“虽然”一转，通过和“世
之患不得之而患失之者”等对比，高度肯定王承福的 人生观念。最后交代为其作传的原因是他的话“可以 警余”，具有“自鉴”的价值，从而完成了借他人之 口，传自家心声，训世导世的写作目的。
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王安石
王安石（1021-1086），字介甫， 号半山，封荆国公。抚州临川人， 北宋杰出的政治家、思想家、文学 家。宋神宗时宰相。创新法，改革 旧政，是一个进步的政治家。文学 上的主要成就在诗文方面。词作不 多，但其特点是能够“一洗五代旧 习”，不受当时绮靡风气的影响。
曾巩
曾巩（1019─1083）北宋散文家。字 子固，建昌南丰（今江西南丰县）人。 少年时曾作《六论》，文辞宏伟。二 十岁上写的文章，曾受到欧阳修的称 赏。嘉祐二年（1057）中进士，历任 司法参军，集贤校理，越州通判，齐、 襄、洪、福、明、毫六州太守等职， 元丰五年(1082)升官中书舍人。在做 地方官时，转徙频繁，不能久于其任， 但曾巩为官清廉，比较关心百姓疾苦， 受到群众的称赞。元丰六年(1083)四 月病故。曾巩自己也以古文自负，常 自比刘向。他的文章重议论，少抒情， 以说理缜密、语言简洁著称，
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
苏洵
苏洵（1009～1066） 北宋散文家。 字明允，号老泉，眉州眉山（今四 川眉山县）人。青少年时不好学习， 相传27岁才发奋读书，考进土不中， 愤而烧掉为应考写的数百篇文章， 而后闭门苦读，遂通六经、百家， 下笔千言，顷刻即成。苏洵是唐宋 八大家之一，与其子苏轼、苏辙并 称“三苏”。他的文章以政论文成 就最高，代表作有《衡论》、《辨 奸论》、《管仲论》、《权书》等。
苏辙
苏辙（1039年－1112年），字子 由，晚年自号颖滨遗老。苏轼之弟， “三苏”之一，人称“小苏”。苏 辙是散文家，为文以策论见长，在 北宋也自成一家，但比不上苏轼的 才华横溢。他在散文上的成就，如 苏轼所说，达到了“汪洋澹泊，有 一唱三叹之声，而其秀杰之气终不 可没”。著有《乐城集》。
欧阳修
柳宗元
柳宗元（773―819），字子厚，祖籍河东， 故人称柳河东。生于长安，幼敏悟。4岁时， 母亲卢氏教以古赋14篇，皆能朗朗背诵。贞 元9年（793），进士及第。这一时期，他在 功名、仕途上都比较得意。21年（805），唐 顺宗即位，33岁的柳宗元为礼部员外郎，协 助王叔文等改革弊政，为反对宦官擅权、藩镇 割据，做了不少于国于民有利的大事。王叔文 革新集团执政不到7个月，因遭宦官和豪族大 官僚的联合反扑而失败。宪宗即位，柳宗元被 贬为永州（现在湖南零陵）司马。在永州10 年，艰苦生活的磨练，辛勤的创作，使他在文 学上获得了卓越的成就。元和10年（815）， 柳宗元奉诏回京，但旋即又改贬为柳州（现在 属广西）刺史。柳州所处荒僻，环境恶劣，柳 宗元尽力为百姓做了不少兴利除弊的好事，如 释放奴婢、组织开垦荒地、兴办学堂、破除迷 信落后风俗、发展文化卫生事业等。4年后卒 于柳州，年仅47岁。世人又称他为柳柳州。
唐宋八大家
唐宋八大家
唐宋八大家是唐宋时期 八大散文作家的合称， 即唐代的韩愈、柳宗元 和宋代的苏轼、苏洵、 苏辙、欧阳修、王安石、 曾巩 。
韩愈
韩愈（768～824）字退之， 谥号文公，故世称韩文公，唐 河南河阳人。唐宋八大家之一。 自谓郡望昌黎，世称韩昌黎 (“郡望”一词，是“郡”与 “望”的合称。“郡”是行政 区划，“望”是名门望族， “郡望”连用，即表示某一地 域国范围内的名门大族。 而 韩愈世居昌黎,故又称韩昌黎)， 晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
欧阳修（1007—1072）,字永叔, 号醉翁,晚年又号六一居士,江西庐 陵（今吉安）人。 幼年丧父家贫,母亲以芦荻画地教 其识字,发愤苦学,二十四岁时中进 士,后历任翰林学士、副宰相等职, 积极参与范仲淹的“庆历革新”。 同时,他又是北宋古文革新群体的 领导者,文章和诗词创作都很出色。 他积极奖掖后进,王安石、苏东坡 等人都曾受到他的提携。
苏轼
苏轼(1037年－1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山 人。北宋著名文学家、书画家。诗词开豪放一派，宋嘉佑 二年（1057年）进士，曾官礼部尚书，翰林学士等职。他 一生坎坷，多次被贬官放逐。他在宋神宗时曾受重用，然 因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等 地方官；又因作诗“讪谤朝政”，被人构陷入狱。出狱后 贬黄州。此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋 州（今海南儋县），从此随缘自适，过着读书作画的晚年 生活。直到元符三年（1100年）宋徽宗即位，他才遇赦北 归。建中靖国元年（1101年）七月死于常州。苏轼为人正 直、性旷达，才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长， 同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。他讲自己书法创 作过程时说：“作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能 尽妙，我则心目手俱得之矣。”他又说：“我书意造本无 法，点画信手烦推求。”他重在写“意”，寄情于“信手” 所书之点画。传世书迹有《前赤壁赋》、《黄州寒食诗 帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等。
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
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