红高粱观后感结尾

竭诚为您提供优质文档/双击可除红高粱观后感结尾篇一：电影红高粱观后感电影红高粱观后感09环艺1班学号；0912020XX0孙星星《红高粱》是一个具有神话意味的传说。

整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。

因此，赞美生命是该片的主题。

“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。

”。

正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用，使得《红高粱》获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。

《红高粱》并不是十分具有现实性的作品，也不是一种对民族文化的寻根。

相反，在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中，塑造的是一个未来意义的人格，是一种人格理想，超越了具体的社会表层，具有人的本性与本质的深度，影片自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力，就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。

因此．摆在观众面前的作品不是一个已被理解的世界，而是对一个世界的生命的理想。

这种理想就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。

《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的影片，它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。

故事的超常特点决定了叙事的非现实性，故事的地点也被淡化。

在影片中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。

影片中的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。

首先影片自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由画外音来完成。

影片一开始，还是全黑的画面时，声带上就传来了“我”的叙述；“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事，这段事在我老家至今还有人提起。

”这是一个以现在时进行回述的视点，这个“我”在此是一个故事的叙述者。

由于他没有在故事中出现，按理是一个客观的叙述者，但他又是故事中人物的后代，这又使得他具有某种参与意识，从而又具有被叙述的意义。

因此，这个视点是非常奇特而又新颖的，它使导演在处理全剧时有了一种游刃有余的视点参照，非常自由而又具有全知性。

同时，他的叙述的特点把故事拉远，又具有历史的间离效果。

在此视点基础上，导演在这开场白中道明了故事的虚构性。

“日子久了，有人信，也有人不信。

”从而非常自如地把故事纳入非现实的时空之中。

大头被杀，秃三炮绑走我奶奶的过程，罗汉大爷的出走，日本人的出场等。

画外音在此影片中还承担了一种“预叙”的功能，如抬轿出发时画外音就告诉观众，轿把式将成为我爷爷，这就增设了观众的“期待视野”，使画面故事的进展更富有张力。

在传统影片中特别容易出戏的那几段全被画外音虚掉了，导演在电影的空间与画面上也就能尽情挥洒，将大部分的画面用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上，让意念承附在具体的画面上，依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中，从而达到虚实相生的艺术境地。

确实，画外音在影片中是作为一个戏剧因素渗入故事之中的，它“缝合”了过去与现在、意念与故事。

其次，当我们面对《红高粱》时，就会感知到全片都被那辉煌的红色所浸透。

红色是太阳、血、高粱酒的色彩。

在这里，导演对色彩的运用是高度风格化的。

影片一开头就是年轻漂亮、灵气逼人的我奶奶那张充满生命的红润的脸，接着就是占满银幕的红盖头，那顶热烈饱满的红轿子，野合时那在狂舞的高粱秆上闪烁的阳光，似红雨般的红高粱酒，血淋淋人肉，一直到那日全食后天地通红的世界??，整部影片都被红色笼罩。

导演对这种基调的选择几乎完全剥夺了我们对戏剧情节的关注，而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。

这是一种对完美自由的自然生命的渴望与赞美。

这不是一个完全现实时空的再现，而是我们内在生命力的精神外化。

影片结束在那神秘的日全食中，红色的扩张力获得了一种凝固的近乎永恒的沉寂效果。

黑红色的高粱舒展流动充满了整个银幕空间，极为辉煌、华丽、壮美。

第三，影片的空间环境与造型处理，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。

一切琐细的对比协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。

影片主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。

而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。

当画面上充满了高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。

影片中三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。

当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，银幕上一连出现了四个叠化的狂舞的高粱镜头。

在这里，高粱地是生命诞生的见证。

而在日本人强迫百姓踩踏高粱的镜头中，又感到生命被摧残的震撼。

影片结尾，我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里，面对那高速流动的高梁的镜头，我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。

当然，《红高粱》以浓烈的色彩、豪放的风格，颂扬中华民族激扬昂奋的民族精神，融叙事与抒情、写实与写意于一炉，发挥了电影语言的独特魅力。

可是在思想内涵和意蕴指向上也还存在一些值得探讨的问题，但作为我国电影的一部力作而载入史册，却是无疑的。

篇二：红高粱读后感影视《红高粱》评析摘要：在小说鉴赏课中，我们观看了《红高粱》这一经典影视，它是由诺贝尔文学奖获得者莫言的小说改编而成，由张艺谋导演，主要讲述了一个抗战时期的故事。

影视中的女主人公九儿是一个命运不济而又大胆的人，因为家境贫寒，而不得不嫁于开酒坊的五十多岁的李大头，然而新婚三天，便死了丈夫，然后一个人在罗汉大哥等人的支持下支撑着这个酒坊，最后因为罗汉哥被日本人所杀，而为罗汉报仇，最后被日本人用枪打死。

影视中塑造了“我爷爷”、“我奶奶”、土三炮以及罗汉等一批普通老百姓的形象，通过一些细节描述，反应了不同的人物性格，歌颂了敢爱、敢恨、敢于反抗的精神。

而且这部电影以大篇幅的红色系作为视觉基调，极力烘托出人的血性以及红色高粱地的鲜明统一。

关键词：红高粱、色彩、反抗、音乐正文：之前因为诺贝尔文学奖获得者莫言而看了其代表作《红高粱》，而在这学期的小说鉴赏中有幸看了影视版的红高粱，虽然两者的中心内容是一样的，但看书籍给人以一种思想上的感想，而影视欣赏则是给人以视觉上的一种冲击。

下面将从内容上，色彩上、音乐上这三个方面来评析该影视。

1.内容上：以“我爹”出生为界，可以把《红高粱》分成两部分：第一部分是轻松滑稽的，而第二部分在日本侵华后，是悲伤深沉的。

第一部分中，由迎亲引出了九儿，因为家境的贫寒，她爹把她嫁给一个麻风病人。

迎亲路上窜出一个劫道的，轿夫救了九儿。

整个第一部是就是对生命的礼赞，洋溢着生命本质的精神和激情。

第二部分中，“我爹九岁那年，日本鬼子来了。

他们为了修路，用刀逼着乡亲们踩倒高梁，又将我罗汉大叔吊在树上，逼着狗肉铺的伙计剥他的皮。

我奶奶让伙计们喝下埋了九年的十八里红，大家唱着《酒神曲》去埋雷炸日本鬼子。

我奶奶做好了饭菜，在黄昏的时候挑着担子去犒劳我爷爷他们。

路上，她被日本人的机枪打死了。

愤怒的我爷爷和众伙计像疯了一样抱着火罐、土雷冲向日本军车。

经过一番激烈的战斗，敌人的一辆军车被炸飞，可其他伙计们也死了。

2.色彩上：看完《红高粱》之后，我印象最深的便是那一抹红色。

因为影视中，背景色彩较为单调，从而使影视中的红色更为突出。

从巩俐身上穿的喜服到天上的太阳，从被打破的酒缸里流出的红高粱酒到血管里流出的鲜红血液，红色充溢着银幕的每一寸.血一般焦灼刺目的日光，血一般粘稠厚重的天空，血一般浓烈质朴的人们，还有那片在太阳和天空饱满的让人血流汹涌的巨大布景之下肆意生长的高梁。

红色的运用把影片主题表现得淋漓尽致。

影片一开场便是九儿红色的嫁衣，就算是脸部特写也呈现一种m偏红色，产生了一种特殊氛围与效果。

之后九儿红色的衣服，红色的高粱酒，红色的火烧云以及长时间出现的红色花较，都给人一种视觉冲击。

影片以红色为主基调，利用色彩本身对于人的视觉的美感效应以及色彩的象征意义，勾起人们丰富悠远的联想，充分调动了观众的审美体验。

整部电影富于红色调。

红色在中国代表喜庆、美满，也代表革命、激进。

另外，银幕外有一个背景旁白，其语调浑厚而富有磁性，是这部电影的特色之一。

"娘，娘，上西南，高高的大路，足足的盘缠，娘，娘，上西南??"--"我"父亲高亢童稚的声音回荡不绝，碰得高粱棵子索索打抖。

在剪破的月影下，"我"爷爷牵着他的手在高粱地里行走，三百多个乡亲叠股枕臂，陈尸狼籍，鲜血灌溉了一大片高粱，把高粱下的黑土浸泡成稀泥。

人月深处，无边无际的高粱红成的血海。

奶奶安详地倒在血泊中，高粱齐声哀呜，慷慨、悲凉。

太阳出来了，太阳被暗红色的血抹成深红，红色的太阳燃得正旺，世界都是红色??。

这是电影《红高粱》的结尾3.音乐上：此影视中，音乐始终贯穿在影片中，成了不可缺少的情节推进器，重点突出了三首歌，分别为”妹妹你大胆地往前走”“酒神曲”以及最后的“娘，娘，上西南”。

爷爷也有两次唱“妹妹你大胆地往前走??”第一次是在交合之后，还带有一丝男人征服女人后所含有的胜利的喜悦，一种肆无忌惮。

而第二次是在奶奶被打死后，爷爷面无表情的歌唱，仿佛是在送爱妻魂归西天。

是一种情到深处的肝肠寸断。

当伙计们第一次在奶奶面前酿酒时，唱起了《酒神曲》：九月九酿新酒好酒出在咱的手好酒，喝了咱的酒上下通气不咳嗽，喝了咱的酒滋阴壮阳嘴不臭，喝了咱的酒一人敢走青刹口，喝了咱的酒见了皇帝不磕头，一四七三六九，九九归一跟我走，好酒好酒好酒。

曲调高昂，充满激情，有一种张扬，显现了高粱酒的醇烈。

而当第二次唱起这支曲时，是在祭罗汉大哥的时候，此时的歌曲就变得凄哀悲凉，又透出一种反抗、执着，表明男人们将要为他报仇而放手一搏。

在影片结尾时，在那一片血染的深红中，高粱地里响起了“妹妹你大胆地往前走……”这首歌，是作为背景音乐，淡淡的衬着，随着这首歌的淡去，豆官以高亢童稚唱起了古老的童谣：“娘！娘！上西南，宽宽的大路，长长的宝殿……”回荡不绝。

篇三：红高粱电视剧观后感《红高粱》观后感《红高粱》我看完有一段时间了，虽然从来没有写过电视剧的观后感，但是这部电视剧还是挺不错的，不管是剧情还是演员的表现都不耐，越到后面越好看，特别是抗日的那一部分真的很精彩！接下来我写一下我对这部电视剧的一些观后感。

（1）对待爱情，有时候需要简单粗暴电视剧从一开篇就讲述张俊杰和九儿青梅竹马的故事，这种两小无猜、青梅竹马的纯洁爱情故事是现代社会所匮乏和羡慕的。

俊杰和九儿郎才女貌，天造地设，可是却被有封建思想的父母用计拆散、棒打鸳鸯，最后两人不欢而散。

天下有情人终究是很多都没能终成眷属！可惜！可叹！后来九儿被父亲卖到三十里坡大户人家单家做二少奶奶，名义上是二少奶奶，其实丈夫是一个得了麻风病，不能自理，只能躺在床上等死的废人！婚后三天九儿回门（回娘家），丈夫就被余占鳌吓死了。