中国马克思主义与当代
中国马克思主义与当代思考题(附答案)
博士生课程《中国马克思主义与当代》思考题1.谈谈你对“什么是马克思主义，怎样对待马克思主义”这一问题的理解。
(1)什么是马克思主义马克思主义在其生命途程中同人类思想史上任何一个伟大思潮一样发生过这样那样地误解和扭曲。
“什么叫社会主义，什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。
”正确认识马克思主义，需要对它作出科学界定。
①马克思主义是马克思、恩格斯的观点和学说体系。
马克思、恩格斯是人类历史上最伟大的思想家，要了解和懂得什么是马克思主义，识别真假马克思主义，必须认真研读马克思、恩格斯的原著古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义，是一个多学科的体系结构。
总起来说，马克思主义就其性质来说是社会主义学说，马克思主义和社会主义是不可分割的，如果有人人为地将二者相分离或游离，不为社会主义做论证，而为资本主义张目和唱颂歌，那么这种所谓的马克思主义也就不成其为马克思主义了。
②马克思主义是工人阶级的意识形态和科学世界观。
马克思主义不只是工人阶级的意识形态，而且是工人阶级的科学世界观，因而具有认识世界、指导实践、改造世界的功能。
马克思主义作为工人阶级的意识形态，在资本主义社会属于被统治阶级的思想，是工人阶级和广大劳动群众反对资本主义的思想武器；在社会主义社会属于统治阶级的思想，是工人阶级维护阶级统治的思想武器。
当前我国，我们所以强调必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持指导思想只能一元不能多元，道理就在这里。
③马克思主义是认识世界、改造世界的强大思想武器。
马克思在《提纲》的最后一条说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
”这是马克思主义的一个极为重要的特征，是马克思主义区别于其他学说的根本标志。
马克思主义作为新的科学世界观，它不仅是工人阶级及其政党正确地认识世界，更重要的是革命地改造世界的强大思想武器。
十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题，走俄国人的路——这就是结论。
马克思主义与当代中国发展
什么是马克思主义马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。
马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
马克思主义自身所具有的科学性、世界性、当代性、实践性等“理论特质”。
从基本内容看，马克思主义不仅正确揭示与把握了人与世界的基本关系、人类社会发展的根本规律、世界历史发展的总体趋势，而且阐扬与开显了不断业已被现代科学证明为正确完备的并且能够契合人类思维本性、彰显人类思维规律、代表人类思维现代取向的方法论，因而具有无可争议的科学性。
从时代特征看，地理大发现与资产阶级对世界市场的开辟，使得历史向世界历史的转变业已成为一种既定的客观事实。
在“历史向世界历史转变”的宏大时代背景下应运而生的马克思主义因而也就不再仅仅是隶属于特定的民族的地域性理论，转而成为一种能够越出民族与时空界限的世界性学说了。
从致思取向看，马克思主义具有鲜明的改造世界的实践性指向，它不仅以“使现存世界革命化”与“实际地反对和改变事物现状”为自身的理论旨趣，同时也以“实践”为人类精神运思的奠基。
正因为马克思主义具有如是“经世致用”的实践性，并且能够倾听实践的呼声、彰显实践的诉求、反映实践的特性、践履实践的要求、视实践为人类一切理解与认知活动的前提条件，所以它才会在世界范围内被广泛接受与普遍认同，并被诸多处在艰难困苦与被压迫状态下的民族视为寻求自身解放、谋求自身发展的思想武器与精神力量。
以上是第一部分马克思概论中国近代史上了解马克思到学习马克思再到运用成功马克思的历程19世纪上半叶，西方资本主义对中国的入侵使近代中国社会封闭样态基本解体、天朝上国迷梦彻底破碎与社会精神支柱基本瓦解。
面对民族危亡、精神缺失与价值空场的社会变迁，先进的中国人开始寻求民族独立与国家富强的革命真理与理论武器。
中国马克思主义与当代
中国马克思主义与当代中国马克思主义与当代马克思主义是在19世纪中叶在欧洲兴起的一种以唯物史观为理论基础，以劳动阶级为革命对象、以社会主义为最终目标的思想体系。
随着19世纪末20世纪初马克思主义在俄国的兴起、苏联的建立以及全球共产主义运动的兴起，马克思主义逐渐成为了一种全球的思潮。
中国作为一个传统农业国家和一个后进的工业国家，也在20世纪初期接触到了马克思主义，并将其与中国的社会现实结合起来，形成了中国马克思主义。
中国马克思主义的发展可以概括成三个阶段：初步的接受和转化，毛泽东思想时期和改革开放时期。
最初，中国知识分子主要是通过翻译和介绍西方马克思主义的著作来了解马克思主义的，进而开始思考如何将马克思主义应用到中国的社会实践中。
20世纪20年代末期至30年代初期，中国共产党逐渐掌握了马克思主义和列宁主义的核心思想，并试图将其与中国革命的实际情况相结合。
抗日战争后，毛泽东发展了马克思列宁主义，形成了毛泽东思想。
毛泽东思想强调社会主义改造和农村包围城市战略，代表了中国革命和建设时期的发展方向。
随着改革开放的实施，中国的马克思主义逐渐从毛泽东思想走向了中国特色社会主义道路。
中国马克思主义的特点在于将马克思主义理论与中国实际情况相结合、在中国的历史和文化中赋予其新的含义和价值。
中国马克思主义在指导中国革命和现代化进程中起到了重要的作用。
它不仅促进了中国独立、解放和社会主义建设，而且推动了全球马克思主义思想的发展。
然而，在当代中国，随着国际和国内形势的变化，中国马克思主义面临着新的挑战和机遇。
首先，中国正在经历着一场全球化和产业结构调整带来的社会变革，传统的工人阶级已经不再是主流阶级，知识工作者和新中产阶级成为了新的社会主体。
如何通过马克思主义的理论和实践去了解和回应新的社会变革和阶级分化，成为了当前中国马克思主义研究的一个重要议题。
其次，在全球化和信息科技的深入发展中，资本主义和市场经济的逐渐全球化导致了资本主义道路与社会主义道路的两种选择，中国一直在探索如何用马克思主义的理论来指导中国特色社会主义道路的发展。
中国马克思主义与当代
中国马克思主义与当代1.简述20世纪人类所经历的深刻变化和当代人类面临的危机和挑战。
2.根据当代中国的基本实践说明如何认识和利用当代中国马克思主义的理论和创新成果。
1.简述20世纪人类所经历的深刻变化和当代人类面临的危机和挑战。
在20世纪，人类虽然经历了两次世界大战、长达近半个世纪的“冷战”，但是依然举得了巨大进步，人类社会经历了深刻的变化。
主要体现在一下几个方面：科技革命和生产力获得巨大发展。
20世纪科学技术日新月异，科技创新推动者生产力的发展和社会生产方式的深刻变革，推动着各国经济联系和现代化进程在全球范围内以前所未有的规模展开。
20世纪上半叶，以相对论、量子力学等为代表的物理学革命推动了现代科学技术的兴起和新兴产业的发展;20世纪下半叶，以电子计算机、原子能利用、航天技术、生命科学，特别是信息技术为代表的新技术革命，极大的促进了社会生产力水平的提高，根本改变了人们的生存状态和社会面貌，加速推进了世界各国现代化的进程。
社会主义的探索取得了重大的进展。
20世纪初，布尔什维克党领导俄国人民取得了十月社会主义革命的成功，建立了世界上第一个社会主义国家，具有划时代的历史意义。
第二次世界大战以后，社会主义国家相继出现，打破了资本主义一统天下的国际格局，有力动摇了帝国主义的统治，对世界历史产生了深刻影响。
尽管20世纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体，国际共产主义运动遭受了重大挫折。
但是社会主义的实践探索在曲折中继续向前发展。
尤其是中国特色社会主义取得了世所瞩目的重大成就，以实践创新、理论创新和制度创新的丰硕成果发展了马克思主义，展示了社会主义制度的强大生命力和巨大优越性。
帝国主义殖民体系全面崩溃。
在19世纪末至20世纪初，帝国主义殖民体系形成。
在社会主义国家和其他人类进步力量的共同推动下，世界范围内的民族解放运动风起云涌，沉重打击了帝国主义的统治。
特别是第二次世界大战以后，亚非拉国家逐步取得了民族独立，开始自主探索实现现代化的道路。
马克思主义与当代中国
马克思主义与当代中国马克思主义是一门强调历史唯物主义、社会发展规律和阶级斗争的学说，对于当代中国的发展和进步具有深远的影响。
本文将围绕着马克思主义的核心观点展开，探讨如何运用这些观点来促进当代中国的发展。
第一部分：马克思主义的基本原理和核心观点马克思主义作为一种科学社会主义学说，坚持唯物主义和辩证法的基本原理。
辩证唯物主义认为，物质决定意识，社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的，而阶级斗争是推动历史前进的动力。
马克思主义的核心观点之一是剥削与压迫的问题。
马克思认为，资本主义制度下的剥削是不可避免的，劳动者被剥削是因为资本家占据了生产资料并控制着生产过程。
而无论是经济剥削还是政治压迫，都是不符合公平正义的。
因此，马克思主义提出了消除剥削与压迫的目标，追求社会主义的道路。
此外，马克思主义还关注社会发展的规律，特别是社会主义制度下的经济发展和阶级关系。
按照马克思的理论，社会主义初级阶段是由资本主义向社会主义过渡的特殊时期，这一阶段的主要任务是发展生产力，为实现共产主义社会创造条件。
因此，在当代中国，发展经济和解决社会阶级矛盾是重中之重。
第二部分：马克思主义在中国的发展与应用马克思主义在中国的发展可以追溯到20世纪初。
毛泽东等中国共产党的先驱者将马克思主义与中国实际相结合，提出了中国式的社会主义道路，也就是农村包围城市、武装夺取政权的思想和实践。
这一理论使得中国人民能够成功地进行革命斗争，并最终建立了中华人民共和国。
随着中国社会主义建设的不断推进，马克思主义的理论被广泛运用于中国的经济、政治、文化和社会领域。
中国积极探索符合自身国情的社会主义道路，并采取了一系列改革开放政策，推动了中国的现代化进程。
在经济领域，马克思主义奠定了中国社会主义市场经济体制的基础。
中国坚持国家的宏观调控和公有制在国民经济中的主导地位，同时充分发挥市场的作用，推动了经济的快速发展和人民生活水平的提高。
马克思主义的社会公平正义理念也促使中国政府加强社会保障、教育、医疗等公共服务的投入和改革。
《中国马克思主义与当代》课后题答案解析
第一讲当代世界经济政治格局第一题邓小平在1985年的一次谈话中提出和平问题、发展问题是现代世界上真正大的问题带全球性的战略问题”。
联系21世纪以来的世界形势分析和平与发展目前面临的主要挑战。
针对邓小平关于“和平与发展”的当今时代特征的科学论断要从“和平与发展”主题提出的背景、现实影响和未来面临的挑战三个方面进行说明。
1.邓小平同志对当今时代特征的科学判断第二次世界大战后世界出现的第三次科学技术革命即新科技革命深刻地改变了当今经济社会生活和世界面貌。
首先新科技革命使世界经济关系发生了重大变化。
新科技革命引起的经济全球化发展使世界各国的生产、流通、投资等日益联结为一个整体各国经济发展只有在相互依存、相互渗透的条件下才能真正实现。
同时各国之间又充满了矛盾和激烈竞争而矛盾和竞争的核心是经济问题或者说是发展问题。
其次新科技革命和世界经济的发展使世界政治格局也发生了重大变动。
世界多极化的趋势逐渐显现国际形势总体上出现了相对和平的发展趋势。
尽管世界并不太平局部地区的战争仍有发生但制止战争的因素也在逐步增长在较长时期内不发生大规模的世界大战是有可能的。
总之世界要和平人民要合作国家要发展社会要进步成为时代的潮流。
邓小平根据世界经济与政治发生的重大变化敏锐地把握到时代的主题已开始由战争与革命转变为和平与发展及时提出和平与发展已经成为当今世界的两大主题的科学论断。
邓小平对时代主题的科学判断包含以下几方面的基本思想。
第一世界大战是可以避免的我们有可能争取较长时期的和平环境。
正是基于这样的判断我们党才作出了以经济建设为中心集中力量进行社会主义现代化建设的战略决策。
第二和平与发展是当今世界两大带有全球性的战略问题。
邓小平指出当今世界有很多问题但有两大问题非常突出即和平与发展问题。
第三和平与发展是当代世界主要矛盾的集中体现。
首先当代世界在政治上的主要矛盾是东西方还存在对抗与世界要和平的矛盾。
第二次世界大战后世界形成了东西对峙、美苏争霸世界的两极格局给世界和平带来极大威胁。
马克思主义与当代世界文化
⑵当代世界文化的融合性
• 文化的融合是异质文化之间相互接触、彼此交流、不断创 新和融会贯通的过程。融合体现了在互补和互惠关系中寻 求平衡的倾向,是文化发展演进过程的必然步骤。 • 文化的融合不是整合形成单一的另外一种文化,而是一个 赋予原有文化生命力和发展动力的有层次性的互动过程。 • 一般认为,文化可以抽象划分为物质技术、制度行为和精 神观念三个层次。文化的融合,正是体现了不同文化之间 上述三个层次的交流和渗透。 • 具体说,文化的融合在物质技术层和制度行为层显得流畅 和自觉,先进对落后的影响既具有普遍性,其融合的结果就 是落后向先进靠拢。
延伸阅读：毛泽东与“钦差大臣”的较
量
• 毛泽东：马克思主义中国化 • 王 明：马克思主义教条化，攻击毛泽东是 “狭隘经验论”，称“山沟里出不了马克 思主义” • “墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋， 嘴尖皮厚腹中空。” (明· 解缙)毛泽东在延 安整风运动期间用这幅对联形象地讽刺了 主观主义的学风。
• (2)多元文化的内涵阐释 • “元”,“始也”,“端也”。 • 多元文化是指具有不同起始端点的文 化。起源和发展着的文化都具有个自 独特的性质和精神内核,这便是不同文 明的根本差异,造成了文化的多样 • 文化的多样性记录着各民族历史发展 的轨迹和特殊性。并且,它不仅体现在 不同文化之间,还体现在同一种文化的 内部。就是说,即使对于同一个文明或 文化现象,也会体现出某种“分叉”的 属性。
（三）什么是文化？
• 文化的定义： • 笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的 产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确 切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人 情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方 式、价值观念等。 • 延伸阅读——龙应台：文化是什么（1999年9月，台北市 首任文化局长） • 文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一 颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是 随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？ 一只长了癣的流浪 狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打 开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和他并 肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何 擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么自卖 菜小贩接过找来的零钱？他独处时如何与自己相处？
1中国马克思主义与当代课件清华大学赵甲明老师 优质课件
对美国在大国合作之中对中国内政的干涉和施加的
压力，中国应高度警惕。
思考题：①怎样看国际上出现的“中国威胁论”？ ②中国特色社会主义与和平与发展的时代
主题有什么关系？
二、需要深入研讨的几问题（详讲）
2. 全球化总的趋势对发展中国家是否有利？
①
一种观点认为，全球化是发达国家给发展中国家设置的一
至不准一些发展中国家和平利用核能。第二、全球化的主要特
征是以美国为代表的西方国家，在对外输出商品、技术和资金
的同时，把西方的自由市场经济、民主、法制、开放、透明西
方行为规则和西方价值观念强加于发展国家。第三、强势的西
方国家正在把普遍的人权作为一种超越主权国家的普世价值，
作为新建立的国际秩序的一个基本内容。
一、进入21世纪的人类社会 （略讲）
文化交流、交融、交锋的机遇和挑战。文明多样 性是人类社会的基本特征，维护文明多样性、反对文 化霸权已成为大多数国家的共识。在文化交流、交融 、交锋的过程中，世界各国、各民族文化增进了互相 理解，促进了人类社会的发展进步，同时，也带来了 许多新矛盾和问题，特别西方一些政治势力借助文化 加紧推销其意识形态，给世界造成了新的不安定。
二、需要深入研讨的几问题（详讲）
对中国而言，大国合作期出现，与中国的和平
与发展是时代主题，新的世界大战打不起来，中国
可以争取到较长时期的和平国际环境，对国际形势
的判断是一致的。但中国在任何时候都不会承认美
国有权领导世界，中国不反对美国作为最强大的国
家在维护世界和平与稳定方面应承担更多的义务；
中国希望大国合作建立在世界多极化和多样性基础
危险，俄美均势失衡恰恰增加了而不是减少了核战
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导论1.20世纪人类所经历的深刻变化和新世纪人类所面临的机遇和挑战。
P1-92.结合马克思主义中国化过程，谈谈中国特色社会主义理论体系如何发展了马克思主义。
中国特色社会主义理论体系是对马克思主义的继承和发展。
第一，中国特色社会主义理论体系是以马克思主义作为理论基础，是对马克思主义的继承。
马克思的主义从狭义上讲是指马克思、恩格斯的观点、理论和学说的体系。
具体的讲是指马克思、恩格斯关于哲学的观点、社会学理论和政治学说。
从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展的马克思主义。
而十七大报告指出，中国特色社会主义理论体系，“就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
”这个界定，指明了中国特色社会主义理论体系的时间和空间范围。
从时间讲，这个理论体系是中国共产党人在改革开放以来继续推进马克思主义中国化的最新理论成果的统称；从空间讲，是对邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大理论成果的整合。
因此，中国特色社会主义理论体系是以马克思主义为理论基础，是马克思主义理论在中国实践而形成的中国化理论，是对马克思主义的继承，两者是一脉相承、延续贯通的。
第二，中国特色社会主义理论体系是马克思主义理论与中国实际情况相结合、经过实践检验的新理论体系，是对马克思主义的发展。
马克思主义理论并不是一个封闭的理论体系，而是一个开放的、包容的、不断发展的理论体系。
中国共产党在推进马克思主义中国化的历史进程中，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，这是中国共产党在改革开放历史新时期的伟大实践中，不断坚持和发展马克思主义的结果，是马克思主义中国化的最新成果。
从理论体系看，马克思主义中国化，也就是马克思主义与中国实际相结合，产生了两大理论体系，一个是新民主主义理论体系，一个是中国特色社会主义理论体系。
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“占领”行动仍未消停
“革命”风起云涌
俄罗斯也 不太平！
我国面对的重大发展问题
1、从短缺经济到公共产品和服务的供给不足 2、从平均主义到收入差距扩大 3、从低成本劳动到产业结构升级 4、增长从依赖于投资和出口到更多依赖于国内
消费
社会出现很大变化
一、阶级织结构变化 五、价值观念和行为规范变化
各国经验表明，随着国民收入从中等水平向较高水平的 迈进，如果不能摆脱传统发展模式，很容易造成经济增 长的停滞和徘徊，发展不协调不均衡所积累的矛盾会集 中爆发，原有体制机制无法应对由此产生的各种风险， 经济社会出现大幅度波动而陷入困境，即所谓“中等收 入陷阱”。
关于“风险社会”
德国贝克教授的风险社会理论
各级政府掌握着大量资源配置的权力，具有明显 的短期偏好，长期形成的“路径依赖”使大量扩 张性的物资投入，很容易复制传统发展模式的困 境，一边克服危机，一边又在制造新的风险。
关于扩大社会投资，加 快社会建设
一味追求经济增长，忽视发展的质量，结果就会出现没 有增加就业的“无工作的增长”，民众无法参与公共事 务的“无声的增长”，收入差距扩大的“无情的增长”， 没有文化基础的“无根的增长”，环境恶化的“无未来 的增长”，即“有增长而无发展”，致使原有的贫困、 失业等问题还没有解决，新的社会分化、价值失范、环 境恶化等等又接踵而至；
财富分配失衡、两极分化等社会问题主要产生于人们参 与竞争的机会不平等、权利不平等。不平等撕裂了各种 社会关系，激发了许多社会问题；
不平等既有对地位、身份、族群、性别、地域、文化的 体制性歧视，剥夺了人们公平参与竞争的机会；也包括 缺乏有效的利益协调机制，弱势者要改变困境往往走投 无路；还包括垄断机构选择性的制度安排，资源配置方 式的行政性偏好等等；
中国马克思主义与当代
2、从“粗糙的物质生产”到“大工业生产”， 是社会发展的根源。 3、“什么是马克思主义，就是发展生产力”。 三、发展结构论： 1、生产力结构，具有基础性、全球性、瞬变 性、聚变性。 2、生产关系结构，具有阶级性、阶层性、权 力性、保守性。 3、上层建筑结构，具有政治性、精神性、保 障性、钳制性。
四、发展动力论： 1 、人类社会基本矛盾之所以“基 本”，是讲其“总是有的”。 2 、有时是“对抗性的”，这时革 命成为发展的伟大动力。 3 、有时是“非对抗性的”，这时 改革成为发展的新的动力。 五、发展主体论： 1 、人民群众是发展的主体，人民 群众推动了历史发展。 2 、发展的目的是为了人，并且是 与人是发展的手段相统一的。 3 、作为人的异化的扬弃为发展准 备了更新的力量。
其中发展是核心问题。
3、通过改革开放解放和发展生产力，没有改 革就没有今后的持续发展。 4、“两手抓，两手硬”的平衡发展论。
5、“先富、后富、共富”非平衡战略。
三、江泽民的发展思想：
1、发展是党执政兴国的第一要务。 2、实现可持续发展是人类社会发展的必然要 求。 3、发展是经济、政治、文化及人的全面发展。 4、区域经济协调发展及西部大开发战略。
一、对发展过程中所造成的“财富占有差别过 大”如何解决？ 二、现实发展中建设“有尊严的幸福生活”何 以可能？ 三、世界发展的交互作用中是否存在“发展的 普世价值”？其表现有哪些？ 四、和谐社会、和谐世界建设与“矛盾规律” 的关系？ 五、民族国家自身发展与“全球新时空强化” 的关系？
引子一：作为“图腾”式的“发展崇 拜”
强者就强在强发展，弱者就弱在弱
发展，强者打人，弱者被人打；
先发展一步领先，则步步领先，后
发展一步落后，则步步落后； 缺发展，一切问题不可能解决，靠 发展，才可能解决一切问题； 喜在发展，悲在不发展!
马克思主义与当代中国研究
马克思主义与当代中国研究第一章：马克思主义的理论基础马克思主义是一种以实践为基础的科学社会主义理论体系，是以马克思、恩格斯为代表的一批有远见卓识的理论家们对社会历史发展、生产发展、阶级斗争和国家建设等问题所进行的科学研究的总结和发展。
马克思主义的基本原理包括唯物主义、历史唯物主义和社会主义。
唯物主义是指一种哲学观点，认为物质是存在的基础，精神和意识是由物质基础决定的。
历史唯物主义是以唯物主义为哲学基础，运用唯物辩证法对历史进行分析，研究人类社会的历史发展和演变。
社会主义是一种以消除私有制，实现生产资料公有化，建立无阶级社会为目标的社会制度。
第二章：马克思主义与中国的历史发展马克思主义从19世纪末引进中国，至今已有百年的历史。
中国共产党自建立以来，就将马克思主义作为自己的指导思想，并将其与中国革命和建设相结合，形成了中国共产党的路线、方针、政策。
毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观，都是在马克思主义基础上，不断总结实践经验，不断推进理论创新的产物。
在中国的历史进程中，马克思主义在中国共产党独立领导中国革命、战胜了国内外反动派、完成了新民主主义革命、实现了社会主义革命和建设、推进了改革开放，以及新时代的中国特色社会主义进程中，都起到了重要的指导作用。
第三章：马克思主义的理论创新随着时代不断前进，马克思主义的理论也在不断发展和创新。
今天，我们讨论的不仅仅是马克思主义的基本原理，而是如何在新时代条件下对马克思主义进行创新和发展。
在新时代，中国和世界发生了很多新变化、新问题，为马克思主义的创新提供了新的机遇。
新时代的中国，要发展壮大社会主义制度、推进现代化建设、汇聚全球英才等，都需要对马克思主义进行理论创新。
第四章：当代中国与马克思主义的结合当前，面对世界政治经济格局的变化，中国发展正面临着重大机遇和挑战。
关键的创新和发展问题需要在不断认识到发展中的新特点和新规律、时刻保持政治定力、科学分析研究等条件下展开。
中国马克思主义与当代分析题答案
中国马克思主义与当代分析题答案第一篇：中国马克思主义与当代分析题答案第一次上课分析与思考题：1.马克思提出，要实现人类同自然的和解以及人类本身的和解，将人与自然、人与人的关系联系起来，这一论述为解决环境问题提供了重要的方法论原则，请谈谈你对这个思想的理解。
首先，“人类同自然的和解”。
就是人与自然界的关系，即天人关系，也就是人类面对的环境问题。
马克思、恩格斯认为，人类与自然界的和解是“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活，是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义”。
这种“和解”在本质上是人与自然界之间的互动过程。
这种互动一方面表现为“自然界向人的生成”，即人通过物质生产活动，把自然界中人的生活资料和生命活动的材料、对象和工具变成人的无机的身体。
另一方面，这种互动又表现为“人向自然界的融化”，即人通过实践活动广泛掌握和同化自然力，用各种自然物的属性来丰富和充实自己的生命活动,使自己能力的提高和发挥根植于自然系统的演化之中。
“人类同自然的和解”的实践基础是物质生产活动，实现这一“和解”，要求“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。
”在这里，马克思、恩格斯用“物质变换”的概念说明了人类与自然在实践活动基础上的对立统一、和谐发展的辩证关系。
其次，“人类本身的和解”。
就是人与人之间的关系，即社会关系问题。
唯物史观认为，人是社会历史活动的主体，有生命的个人的存在是全部人类历史的第一个前提。
马克思、恩格斯看穿了资本主义社会发展的本质，认为资本主义经济社会的发展是建立在另一部分民族、国家和阶级不发展的基础之上的，这就加深了人们之间的相互分裂和对抗，阻碍着世界性普遍交往的进一步发展，制约着经济社会的健康持续发展。
因此，“需要对我们的直到目前为止的生产方式，以及同这种生产方式一起对我们的现今的整个社会制度实行完全的变革，建立起有利于人与人、人与社会和谐相处的社会制度，把人自身从自然和社会条件的束缚中、从资本主义悲惨的境遇中解放出来，最终把人的世界和人的关系还给人自己。
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的主体、投入的主体、活动的主 体、利益获取与分配的主体。当 然也不能忽视政府、高校在研究 开发活动中的作用。政府提供良 好的政策环境，高校、科研院所 提供创新的知识来源。
1、我国企业需要增强自主创新实力 我国工业的突出问题是大而不强 企业不强：我国制造业总规模虽居世界前列，但进入世 界500强的制造业企业不多。 技术不强：彩电、手机、PC机、DVD等产量虽居世界 第一，但关键芯片依赖进口。 产品不强：我国90%的出口商品是贴牌产品，拥有自己 知识产权的企业仅占万分之三，99%的企业没申请专利。 在全球价值链中处于低端。 产业结构不合理：服务业所占比例低。
1995年，党中央、国务院发布《关于加速科学 技术进步的决定》。 根据“稳住一头、放开一片”的方针，科技力量 布局和科技资源配置进入优化调整期。 1999年6月30日被全国几大主要报纸称为“科技 界一个划时代的日子”。242个开发类科研院所 正式实行企业化转轨。 据统计，第一批转制的242个院所于2000年全部 完成工商注册。第二批134个科研机构到2001年 底绝大部分完成工商注册。
（1）历史因素：传统的计划经济的影响 （2）现实因素：市场经济不完善
计划经济实质是放大了的自然经济 自然经济：自给自足的小生产排斥社会分工与协 作，从而排斥商品交换，从而不存在生产成本的 比较，不计成本，不注重经济效益。 市场经济：是效益经济，内在地要求集约化、效 益，科技成为生产力本质上是市场经济的产物。 三次科技革命发生在英、美、德等主要资本主义 国家，不是资本主义的功劳，而是市场经济的功 劳。 市场经济是科技发展的内在动力
1、马克思、恩格斯接受了良好的科学知识教育
马克思主义与当代中国、
1.马克思主义中国化的重要理论成果和对当前我国建设有中国特色的社会主义的意义（1）毛泽东思想是中国化马克思主义带有奠基性的第一大理论成果。
中国特色社会主义理论体系是中国化马克思主义持续发展的第二大理论成果，不仅是对马克思列宁主义的继承和发展，也是对毛泽东思想的继承和发展，是新时期中国特色社会主义事业的重要指导思想。
（2）第一，马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。
第二，马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。
第三，马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
具体说：马克思主义中国化关系到马克思主义理论自身的命运和出路、关系到中国社会的命运和出路、关系到中国共产党的命运和出路。
一、马克思主义中国化关系到马克思主义理论自身的命运和出路马克思主义理论要永葆生机和活力，就必须民族化、当代化、现代化。
马克思主义的诞生如果以1848年《共产党宣言》的发表为标志，至今已有158年了。
马克思主义于德国产生后，就把解放全人类、在全世界实现社会主义和共产主义作为自己的奋斗目标和崇高使命。
而要实现这样的伟大理想，马克思主义的基本原理就必须和各国的具体实际相结合，这样马克思主义就必然要走出德国。
马克思主义的基本原理和各国的具体实际相结合的过程，就是马克思主义在世界各国的民族化过程。
马克思主义诞生于158年前，它要继续指导当今和将来的世界社会主义与共产主义运动，就不能停留在原有的水平上，就要在实践中不断向前发展，就要不断以新的内容来丰富和发展自己，以使自己始终充满生机活力。
也就是说要不断与时俱进，实现其当代化和现代化。
马克思主义中国化是马克思主义民族化、当代化、现代化的一个重要成果。
马克思主义中国化使马克思主义在当代体现出强大的生命力。
中国共产党人坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，在坚持马克思主义的过程中，发展了马克思主义。
中国马克思主义与当代纲要（博士课程）
中国马克思主义与当代纲要（博士课程）导论一、进入21世纪的人类社会进入21世纪的人类社会，一方面享有以前各个历史时代特别是20世纪积累和创造的丰富物质和精神财富；另一方面也面临长期遗留的和现实中不断产生的诸多突出问题和复杂矛盾。
人类社会既迎来了新的发展机遇，也面临着严峻挑战和考验。
1．20世纪人类社会取得的巨大进步一是科技革命和生产力获得巨大发展。
二是社会主义的探索取得重大进展。
三是帝国主义殖民体系全面崩溃。
四是和平与发展逐步成为时代主题。
五是人类文明程度和生活质量空前提高。
2．20世纪人类社会遗留的主要问题一是维护世界和平的任务仍然繁重。
二是发展问题仍然突出。
三是民族宗教矛盾冲突仍然严重。
四是生态环境不断恶化。
五是改善人类生存质量的挑战仍然严峻。
3．2l世纪人类社会面对的机遇和挑战进入21世纪，人类社会发展面临着更为复杂多变的局势。
随着许多国家特别是大批新兴发展中国家工业化进程强力推进，各国自身的问题总在不同程度上与全球问题交织在一起。
经济全球化深入，文化多样化、社会信息化持续推进，科技革命孕育新突破，给人类社会带不难得的发展机遇，同时也带来前所未有的全球性风险。
一是经济全球化不断深化的机遇和挑战。
二是世界多极化深入发展的机遇和挑战。
三是世界范围内思想文化交流交融交锋的机遇和挑战。
四是科学技术迅猛发展的机遇和挑战。
二、当代中国马克思主义1．当代中国马克思主义的历史地位在中国革命、建设和改革的各个历史时期，中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃，产生了中国化马克思主义的两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
2．当代中国马克思主义的理论内涵三、用当代中国马克思主义认识中国与世界当代中国马克思主义是我们认识世界和改造世界的强大思想武器，认识当代中国与世界，要努力学习和掌握当代中国马克思主义的世界观和方法论，不断增强世界眼光和战略思维，不断提高认识水平和分析能力。
中国马克思主义与当代教学大纲
《中国马克思主义与当代》教学大纲第一专题，中国马克思主义对现历史时代问题的认识与回答1、当代世界的基本矛盾2、现时代与平与发展的主题3、当代中国在现历史时代中的位置第二专题，中国马克思主义对当代经济问题的认识与回答1、经济全球化的本质与矛盾2、对世界市场经济模式的辩证分析3、中国的改革开放在世界经济发展的地位与作用第三专题，中国马克思主义对当代政治问题的认识与回答1、当代政治的国际化与政治的多极化2、当代的主权国家与政治制度的多元化3、中国特色政治制度的必然性与现实性第四专题，中国马克思主义对当代文化问题的认识与回答1、当代文化的民族性、时代性、世界性2、当代文化的多元化与文化的相互借鉴、求同存异与综合创新3、文化软实力的实质与中国特色社会主义先进文化建设第五专题，中国马克思主义对当代科学技术问题的认识与回答1、科技革命对人类进步的巨大影响2、当代科学技术发展的新特点3、科技工作者的社会责任与道德约束第六专题、中国马克思主义对当代生态环境问题的认识与回答1、生态环境变化与人类生存发展2、生态环境与可持续发展3、保护生态环境是人类的共同责任第七专题，中国马克思主义对当代资本主义新变化的认识与回答1、当代资本主义发展概况2、当代资本主义发展面临的主要问题3、国际金融危机暴露了资本主义不可克服的基本矛盾第八专题，中国马克思主义对当代文明模式困境的认识1、传统工业文明模式的不可持续性2、资本文明模式与人的内在冲突3、中国马克思主义为创建新的文明模式指明了方向第九专题，中国马克思主义对当代人类生存的三个基本关系的认识与回答1、当代人与自然关系的矛盾性质及走向2、当代人与物关系的矛盾性质及走向3、当代人与人关系的矛盾性质及走向。
《中国马克思主义与当代》学习心得体会
《中国马克思主义与当代》学习心得体会作为北京中医药大学2013级博士一年级学生，本学期有幸能够学习《中国马克思主义与当代》这门课程，收获颇多。
理论是科学的、理论的出发点是美好的，但如果理论无法解释实际情况或与实际情况的表现背离时，人们往往容易被表象所迷惑而遗忘了理论的科学指导性。
在这门课程的学习过程中，老师们更倾向于教会我们用一种批判、科学的眼光来看待马克思主义在中国当代所发挥的指导性作用。
不可否认，马克思主义理论有其局限性，但正因为其局限性的存在，才有了马克思主义理论伴随中国社会经济文化的发展而不断发展和完善。
众多教授结合自己的科学研究和亲身实践，通过言传身教的方式让我们站在巨人的肩膀上俯瞰当代中国马克思主义的发展。
所有讲座都很精彩，使我受益匪浅，下面就部分讲座内容谈下自己的心得体会。
1.对北京东方生命文化研究所所长陆丽娜教授《导论》的体会陆教授深入浅出的讲授了社会主义的过去、现在和将来，全球规模社会主义大辩论的5个热点话题，详细介绍了生命文化的学科基石，生命文化的六个基本概念和六个价值观念。
通过陆教授的讲解，使我认识到要做感兴趣而有意义的事情，做平凡而又快乐的人，实现人的自然生命和文化生命的二元统一。
2.对杨建立教授《我国转型期的医患关系及新医改的政策选择》的思考杨教授报告主要内容：①我国转型期的特点和矛盾焦点②医患关系的现状及原因分析③我国新医改的策略及其政策选择。
通过听报告使我进一步理解了我国转型期间的医患关系特点，对自己今后在临床工作中如何避免和妥善处理医患关系，对了解未来医改政策的走向起到很大的帮助作用。
3.对中华医学会、中华医学杂志陈新石教授《谈谈科技创新与科研论文》的思考陈新石教授的演讲妙语连珠、引古博今、知识渊博、生动具体、所提出的问题发人深醒。
通过陈教授的精彩演讲，使我对科技创新的重要性以及科研论文的写作技巧有了进一步的认识，对我今后博士论文的撰写及国家自然科学基金的完成都会产生很大的帮助。
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中国马克思主义与当代
Chinese Marxism and Contemporary
编号：D002 开课单位：社科部
开课时间：第一学期总学时数：36
学分：2 主讲教师：熊絮茸
【教学目的】
培养注重理论联系实际，用当代中国马克思主义分析当今世界和当代中国面临的重大理论问题和实践问题的能力。
注重政治性和学术性、思想性和知识性的有机统一，培养学生的综合素质。
注重开启历史和现实、中国和世界的比较视野，努力培养学生的理想信念和战略思维能力。
注重创新教学模式和学习方式，培养学生自主学习的能力和独立分析问题的能力。
【主要内容及要求】
导论
导论分析了20 世纪人类社会的成就和问题、进入21 世纪人类社会面临的机遇和挑战。
指出了当代中国马克思主义的历史地位、理论内涵以及如何运用当代中国马克思主义来分析中国和世界，并系统阐述了学习本课程的目的、意义和方法。
本讲教学基本要求：（1）了解当代人类社会基本特点和发展趋势。
（2）总体把握当代中国马克思主义科学体系和主要观点。
（3）学习掌握当代中国马克思主义观察和分析问题的基本立场、观点和方法。
第一讲当代世界经济政治格局
第一讲分析了当代世界经济政治的主要变化，为认识当代人类面临的问题，明确中国的定位提供了基本背景。
当今世界正处在大发展大变革大调整时期。
经济全球化作为当今世界发展的客观趋势和基本特征，既带来了机遇也带来了挑战。
面对世界多极化的趋势，世界上各种文明、不同社会制度和发展道路应彼此尊重，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展。
中国如何更好地利用经济全球化带来的机遇，应对其带来的挑战，形势严峻。
走和平发展道路，是中国政府和人民根据时代发展潮流和自身根本利益作出的战略抉择。
本讲教学基本要求：（1）认识世界经济政治格局正在发生的深刻变化，并用当代中国马克思主义分析这些变化及其趋势。
（2）认识和分析经济全球化和世界多极化的动力、特征、实质和影响。
（3）深刻理解中国与世界关系发生的历史性变化，分析在这一变化过程中中国面临的主要问题和重大挑战。
（4）正确理解中国走和平发展道路的内涵，以及构建和谐世界的理念。
第二讲当代发展问题
和平与发展是当代的两大主题。
发展问题是人类面临的一个极为重大的理论和实践问题。
马克思主义的发展理论为把握当代发展问题提供了科学的世界观与方法论。
走可持续发展的道路，是当代人类解决发展问题的必然选择与共同课题。
全面发展是推动当代发展的内在要求，实现全面发展是解决人类发展问题的根本途径与历史趋势。
中国推进实施科学发展为解决当代发展问题作出了独特贡献。
本讲教学基本要求：（1）学习马克思主义的发展理论，认识当代发展面临的重大问题及其根源。
（2）认识可持续发展的基本内涵、历史必然性及其实践途径。
（3）理解全面发展的基本内涵及其重大意义。
（4）分析科学发展观的重大意义、理论内涵以及对当代发展的独特贡献。
第三讲当代社会建设
马克思主义社会建设思想深刻揭示了当代社会问题产生的根源和解决社会问题的基本途径，为认识和解决当代社会问题、推进社会建设提供了重要的理论指导。
加强社会建设是社会经济发展的必然要求，也是社会主义建设的重要任务。
推进社会建设的主要内容是解决社会面临的问题，化解社会存在的风险，使社会保持良好的秩序，在此基础上推动社会更文明、更完善。
构建社会主义和谐社会是在发展基础上解决社会问题、处理社会矛盾的基本途径。
本讲教学基本要求：（1）了解马克思主义社会建设思想。
（2）认识当代社会建设问题和加强社会建设的意义。
（3）深化对构建社会主义和谐社会的认识。
第四讲当代生态环境问题
人类社会的进步与认识自然、改造自然的过程紧密关联，生态环境的变化与人的活动和社会发展紧密联系在一起，人类同自然的和解以及人类本身的和解也因此成为生态文明的新境界。
全球环境问题有着极其复杂的表现，越来越成为影响人类生存和发展的安全问题。
保护生态环境是人类的共同责任，需要世界各国人民共同努力。
本讲教学基本要求：（1）学习和理解马克思主义关于环境问题的思想，认识和把握当代生态环境问题。
（2）分析造成全球环境问题的历史原因和现实原因。
（3）把握应对气候变化的原则及其意义。
（4）认识解决环境问题所面临的障碍，以及中国保护环境的责任和举措。
第五讲当代社会思潮
正确认识和分析当代社会思潮的本质及其影响，对于坚持和巩固马克思主义在意识形态领域中的指导地位，发展积极健康向上的主流思想舆论具有重要意义。
近代以来在欧洲资本主义发展过程中形成和发展起来的、适应资本主义经济政治制度、以资产阶级意识形态为主导的资本主义价值观通常以社会思潮和其他意识形式传播。
用社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮，是巩固全国各族人民团结奋斗的思想基础及为现代化建设提供思想舆论支持的必然要求。
本讲教学基本要求：（1）了解社会思潮的基本特点、产生原因及其社会影响。
（2）认识当代资产阶级价值观的本质及其对社会思潮的影响，重点剖析新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义等社会思潮。
（3）认识用社会主义核心价值体系引领社会思潮的意义和途径。
第六讲当代科学技术
科技革命对第二次世界大战后世界格局的演变以及和平与发展时代主题的形成产生了重要影响，极大地推进了当代社会进步与发展。
当代科学技术的发展，呈现出科技发展加速、科技知识综合化、科技研究集约化等一系列新的特征。
提高自主创新能力，建设创新型国家，是中国国家发展战略的核心和提高综合国力的关键，而科技创新是创新型国家建设的重要支撑。
本讲教学基本要求：（1）掌握马克思主义关于科学技术革命的基本思想，了解当代新科技革命对世界产生的深刻影响。
（2）了解当代科技革命的主要特征、基本趋势以及前沿动态。
（3）了解走中国特色自主创新道路和建设创新型国家的基本内涵和战略要求。
第七讲当代资本主义的新变化
随着经济全球化的深化，国际垄断成为当代资本主义发展的重要趋势，引起当代资本主义从经济基础到上层建筑发生了一系列新变化。
但是这些变化并没有改变资本主义的本质，也不可能从根本上消除资本主义基本矛盾。
资本主义社会内部的经济、政治、文化、社会等诸矛盾，资本主义主导的世界体系的结构性矛盾等，依然长期存在并时有激化。
这说明资本主义发展没有改变其本质和最终走向灭亡的历史趋势。
资本主义基本矛盾是经济危机爆发的总根源，经济危机(金融危机)的频繁爆发，必然会影响资本主义发展的历史进程。
本讲教学基本要求：（1）了解当代资本主义的新发展和新变化。
（2）认识当代资本主义世界的矛盾冲突。
（3）学习马克思主义经济危机理论并分析当代国际金融危机。
（4）掌握马克思主义关于资本主义历史趋势的论断，正确认识当代资本主义发展的历史趋势。
第八讲当代社会主义的新发展
社会主义是作为资本主义的对立物而产生的，既取得过辉煌成就，也遭遇过重大挫折，但始终保持着勃勃生机，在曲折中发展前进。
中国特色社会主义，是新时期中国共产党人将马克思主义基本原理与当代中国具体实际紧密结合创造的重大成果，是在和平与发展成为时代主题的条件下，中国共产党带领人民在汲取国内外社会主义建设经验教训的基础上，在改革开放和社会主义现代化建设实践中成功开创并不断发展的伟大事业。
中国特色社会主义道路之所以正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于它既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据中国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。
人类从来没有停止过对平等、公正等社会理想的追求，以人类的彻底解放为目标的共产主义理想和社会主义实践，将始终深刻影响着人类历史的进程。
本讲教学基本要求：（1）了解社会主义在20世纪的发展历程及其对人类历史的巨大贡献。
（2）认识中国特色社会主义理论和实践的重大意义。
（3）了解当代世界社会主义发展的新特点。
（4）理解“两个必然”与“两个决不会”的辩证统一，坚定中国特色社会主义理想信念。
【考核方式】开卷考试
【教材】《中国马克思主义与当代》高等教育出版社2012年出版
【参考书】1. 《大众化的马克思主义》韦正翔中国社会科学出版社2012年出版
2. 《自然辩证法在中国》龚育之北京大学出版社2012年1月出版
3. 《马克思主义与社会科学方法论》高等教育出版社2012年9月出版
4. 《中国特色社会主义理论与实践研究》高等教育出版社2012年9月出版。