原创剧本_鸣凤之死改编自巴金《家》
鸣凤之死
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• 2 、本文主要叙述鸣凤在死亡前三 天的活动,按时间顺序,理清全文 结构层次。
• 第一部分 开头至“一直哭到她进入梦中的时候” 鸣凤惊悉自己将被迫嫁给冯乐山做小,内心纷乱, 夜访觉慧,欲向他寻求解脱方法。 第二部分 “从第二天起鸣凤的态度完全改变了” 到“再要找像从前那样的机会,是不可能的了” 鸣凤访觉慧,欲见又回;苦思苦熬,急欲见三少 爷。 第三部分 “三十日终于到了”到“只见她的背 影在门外消失了” 鸣凤夜见觉慧,见觉慧很忙, 又放弃了求救的念头。 第四部分 “女人的心理真古怪”到“却在花园 里” 觉慧得知鸣凤之事,惊诧万分,出门追寻 鸣凤。 第五部分 “鸣凤从觉慧的房里出来”到结尾 鸣 凤走投无路,投湖自尽。
• 3 、在弄清课文结 构层次的基础上, 找出心理描写的 段落,读一读, 想一想,分析鸣 凤死前的心理变 化。
• 作品细致地刻画了鸣凤临死前的活动和心理,通过夜访 觉慧的胆怯,夜见觉慧的痛苦,夜投湖水的凄凉,着力 展现了鸣凤心灵深处的层层涟漪,她的悲欢、幻想和绝 望。
课文写鸣凤怀着痛苦而沉重的心情,来到觉慧的窗下三 次敲窗……这是一段逼真传神令人屏息的心理描写。三 次敲窗之间都有一定的时间间隔,作者有意让读者展开 骋驰的想象,去体味评判作品的主人公此时此地的心境: 渴望、焦虑相交织;既盼望觉慧来救援,又担心贸然打 搅了觉慧的工作。读着这段我们不难想象,作品的主人 公每一次举起手臂,内心蕴涵了何等的激烈斗争,又寄 寓了多么大的希望。这里作者通过描写人物的富有特征 性的心理动作来透视人物的心理。
5 、觉慧有没有责任?
不能不说觉慧对于鸣凤的悲剧负有重要的责任。 觉慧起初认为“这简直说不上爱,不过是好玩罢了。” 作为热血青年,急于创造一番不寻常的事业,单纯幼 稚的他,对旧势力“不顾忌,不害怕,不妥协”,他 知道这个家庭是“无可挽救的了”,他并不想对“家” 寄托什么希望,而是热心于交接新朋友,讨论社会问 题,编辑刊物,创办阅报社等等社会活动。这样一来, 即使在他与鸣凤热恋的时期,他在外面也是“确实忘 了鸣凤”,而只有在回到那和沙漠一样寂寞的家里, 才“不能不因思念而苦恼”。虽然后来曾说出过“我 要接你做三少奶”的话,徒添了鸣凤的幻想。
《家》内容梗概
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房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟,他们的继母及继母的女儿淑华,因为父母早亡,现在是大哥觉新当家。
妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。
婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。
不久,梅在忧郁中病逝。
妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。
给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决心脱离家庭。
一.1.下面对名著《家》的说明不正确的是哪些?⑴觉新在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷;与觉慧等年轻人在一起时,他又是一个渴望新生活的青年。
他是封建制度的继承者,也是破坏者。
⑵《家》中着力刻画了一系列有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤、瑞珏,这几个女子虽然性格不同,但悲剧命运却是相同的。
作品通过对她们的描写,控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。
⑶巴金《家》中的“鸣凤之死”是一部把美丽无情毁灭的凄惨悲剧。
鸣凤对爱情坚贞不渝,但是“在他们两人的中间横着那一堵不能推倒的墙”,当得知自己将要被作为礼物送到冯家后,暗暗下了殉情而死的决心,她相信“‘死’字便是薄命女子的唯一出路”。
在一个静静的夜晚,失望无助的鸣凤叫了两声“三少爷,觉慧”,便纵身跳进了湖水,结束了自己年轻的生命。
⑷《家》中着力刻画了一系列有着不幸遭遇的女子形象一一梅、鸣风、瑞珏,这几个女子虽然性格不同,但悲剧命运却是相同的。
作品通过对她们的描写,控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。
⑸《家》的艺术结构类似《红楼梦》,以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条,全面展示一个大家庭的衰亡过程。
全书故事的展开波澜起伏,跌宕有致,人物内心世界的描写非常细腻深入。
⑹《家》:觉新因为与同学们一道向督军请愿,被高老太爷训斥了一顿,不许再出门……觉慧常常吹箫,那种声音,似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉,使得空气里充满了悲哀。
《家》
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•
两人出走 觉民逃婚
• 1、高老太爷为攀附权贵,要觉民娶冯乐 山的侄孙女。正在与琴处于热恋中的觉 民当即表示反对。反对无效后在觉慧的 帮助下逃婚。逃婚后,觉民与琴互相鼓 励,互相支持。特别是梅的死,更加坚 定了他们反抗的决心,觉民写信给觉新, 表示决不让琴做第二个梅。要为自己的 幸福抗争到底。最后迫使高老太爷在临 死前作出让步而胜利告终。
三子:克明 长子:觉英 妻:张氏 次子:觉人 丫鬟:婉儿 女儿:淑英 (婉儿后来代替鸣凤嫁给冯乐山为妾) 四子:克安 长子:觉群 妻:王氏 次子:觉世 丫鬟:倩儿 三子:觉先 长女:淑芬 次女:淑芳
巴金《家》中的主要人物及其之间的关系
• 五子:克定 • 妻:沈氏 • 丫鬟:喜儿
女儿:淑贞
情节概述(一~十一节)
情节概述(十二~二十四节)
•
这是全书的第二个部分,主要介绍了 高家过年时热闹的场景: • 吃年夜饭时,高老太爷看到子孙满堂,心 里很高兴;年轻的一代尽情地笑着、闹着。 • 正月初八的晚上,年轻人一起组织了一场 高雅的焰火晚会。 • 正月初九晚上,五叔克定让大家看龙灯, 玩龙灯的人被高家主仆烧得苦不堪言,觉 慧很生气。元宵节的晚上,年轻人在湖中 荡舟赏月,可是并不很快乐。
觉新成婚
• 觉新是高家长房长孙。自小聪慧, 学业好。他曾有自己的理想追求,和 梅表妹青梅竹马。但他屈从父命,与 一个用拈阄儿的方法选取的陌生少女 瑞珏由冯乐山做媒、高老太爷做主结 婚。过后,只得凭借梅花来慰藉那颗 受伤的心,然而梅却终被折磨得香消 玉殒、“零落成泥”。
鸣凤反抗
• 高老太爷要把17岁的鸣凤嫁给孔教 会的头面人物60多岁的冯乐山做姨太太。 鸣凤深深爱着觉慧,只希望伺候他一辈 子。鸣凤出嫁的事,觉慧一点也不知道。 出嫁前的一个晚上鸣凤怀着最后的希望 去找觉慧,觉慧由于赶着写稿的缘故, 他没有听完鸣凤的倾诉就把她遣走了, 鸣凤在绝望中投湖自尽。等觉慧知道事 情的真相,四处寻找,但是已经太迟了。
《家》主要情节概述
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4.高家捉鬼
高老太爷病重,生命垂危,这个封建大家族迷信神灵,在陈姨太的提议下,开始为高老太爷捉鬼治病。整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中,弄得人人不得安宁。而觉慧第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。
5.觉慧离家
觉慧看到这个家的无数罪恶,特别是鸣凤死后,他再也不能忍受这一切了。他要出走,却遭到长辈们的一致反对。他不愿屈服,不愿随着这个家庭一起灭亡,要自己争取幸福。最后,他瞒着高家其他人,告别了觉新、觉民和报社的朋友们,乘船去上海,去创造新的事业,追求新的生活
高老太爷希望有一个重孙子,想早日给觉新提亲。来说媒的人很多,觉新的父亲和继母商量、选择后,只剩两家。而这两家请来的媒人情面同样大,他父亲就用拈阄的办法,把两个姑娘的名字分别写在两方红纸上,在祖宗的神主面前祷告后,拈起一个,亲事就这样决定了。
8.觉慧请愿
当兵的打了学生,学生们到督军署请愿。觉慧和张惠如一同前往,此时天已晚,一排士兵端着枪等候着他们。在谈判中督军署的赵科长答应请愿代表的条件,承诺第二天派人慰问受伤的学生。但请愿终究没有结果,诺言也不曾履行。觉慧回到家被高老太爷训斥,不许出门。
9.克定受罚
觉新的五叔克定瞒着高老太爷偷偷在外面租小公馆,嫖女人。打着高老太爷的招牌到处借债,过着荒淫无耻的生活。不久,丑行被揭发,高老太爷责罚他后,感到无比失望,从此一病不起。
10.冯乐山娶姨太太始末
冯乐山向高公馆要一个丫环做妾,高老太爷满口答应,就在他的所有丫环中任意选了一个作为人情送给他,这个被选中的人就是鸣凤。可是鸣凤心里只有三少爷觉慧,生性刚烈的她以死抗争,绝望地投湖自尽。最后让另外一个丫环代替她嫁过去。
在高老太爷的生日宴会上,冯乐山提亲要把自己的侄孙女许配给觉民,高家顺理成章地接受了这门亲事。觉民知道此事后,坚决不同意,甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。他给大哥的信中明确表达了不妥协的立场,致使全家人都无能为力。最后,临终前的高老太爷答应取消婚约.
读《家》鸣凤
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封建制度下命运悲惨的下层婢女——鸣凤,婉儿鸣凤出场时,就展现出了一个少女应有的灵动。
在《家》中作者首先这样描述:“说话的是婢女鸣凤,是一个十六岁的少女,脑后垂直一根发辫,一件蓝布袄裹着她的苗条的身子。
瓜子形的脸庞也还丰润,在她带着笑说话的时候,脸颊上现出两个酒窝。
她闪动着两只明亮的眼睛天真地看着他们。
”(《家》6)浮现在眼前的是一个乖巧,美丽的少女。
然而这位十六岁的少女,在高家已经度过七个年头。
鸣凤出身穷苦。
在她九岁时的一个下雪的夜晚,被一个面貌凶恶的中年妇人从死了妻子的父亲那里领走,送到高家公馆,从此,开始了她苦难的奴隶生涯。
“听命令,做苦事,流眼泪,吃打骂便变成她生活最重要的事情”。
她把这些都当做平淡生活中的点缀,用以安慰自己。
鸣凤虽然是痛苦的,但是她也是幸福的。
在这个不把奴隶当人的公馆当中,她首先遇见了善良的高家大小姐。
“她的眼前出现了一片茫茫的荒野,看不见一个光明的去处。
一张熟面孔在她的眼前晃动着。
‘要是大小姐还在的话,那么还有个关心我的人。
她教我明白许多事情,又教我读书认字。
她现在死了。
真可怜。
好人活不长!’她自言自语,说到这里,泪水湿了她的眼睛”。
大小姐曾经是她精神的寄托,没有这样一个人物的出现,于她而言就是一种精神上的确缺失。
然而大小姐的死让她难过,让她失去仅有的安慰。
她悲苦自己无望的生活,甚至在她的心里,那些打骂眼泪都是由“世间那一万能的神明安排好了的”,她自己走到这个地步,更是“命中注定”的。
“可是在她的心里有另外一种东西在作怪。
她自己也不知道有这种东西存在。
但是它开始活动起来了。
它给她煽起了一种渴望。
”封建的牢笼毕竟锁不住少女对自由、幸福和感情的渴求,就仅凭着朴素的情感和少女的直觉,她爱上了三少爷觉慧。
纯洁的爱情鼓舞着她,给了她许多美妙的幻想,使她暂时忘却了现实里的一切,只是热烈地爱着,暗中为心上人祝福。
在高公馆,她尽心服侍少爷觉慧,她“盼望着他向她伸出手,祈祷着他有一天会拯救她,把她从污泥中救出来。
巴金_家_中鸣凤的悲剧艺术
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95中国科教创新导刊China Education Innovation Herald 中国科教创新导刊2012NO.01China Education Innovation Herald作家与作品研究《家》是中国文学史上杰出的现实主义作品之一 , 作者塑造了众多血肉丰满 , 个性鲜明的人物形象。
在纷繁复杂的人物中 , 我最欣赏的是鸣凤这一形象。
鸣凤投湖的一瞬间 , 铸就了鸣凤在文学史上的永恒。
文学界以往对鸣凤悲剧的评论 , 或从爱情角度 , 或从男权社会角度出发进行分析和解读的 , 这样往往忽略了鸣凤自身悲剧的整体性和多元性 , 而笔者试着从她自身去诠释鸣凤悲剧产生的原因以及这个悲剧形象对于文学史和当时社会的意义。
1生的无奈,活的无助鸣凤出生在封建社会的贫苦家庭 , 自幼丧母 , 在一个下雪的晚上 , 一个面貌凶恶的中年妇人从她父亲手中领走了她。
从此这个可怜的女孩在高公馆这个黑暗的王国里成年累月的过着被凌辱的生活。
她在苦难中长大 , 在劳累 , 屈辱和孤独中度日 , 在她的脑子里只有一种简单的信仰:“ 命啊 , 一切都是命里注定的。
” 她也有许多天真的梦想:“假使我的命跟小姐的命一样多好! ” 然而梦毕竟是梦 , 可望而不可及。
她的出身决定了她在世界上是没有任何地位的 , 她只会是受剥削 , 受压迫的对象 , 她的一生也只会是一场悲剧。
鸣凤进入高公馆以来 , 在吃苦受累 , 挨骂之余 , 唯一能给予她慰藉的就是大小姐 , 也是幼小鸣凤心中的第一个希望:“大小姐在的时候 , 常常和我谈起归宿 , 不晓得我将来的归宿在哪儿? ” “ 要是大小姐还在的话 , 那么还有个关心我的人。
她教我明白很多事情 , 又教我读书认字。
她现在死了 , 真可怜 , 好人活不长! ” 她自言自语的说到这里 , 泪水湿了她的眼睛。
鸣凤在哀叹自己命运时 , 想到了过世的大小姐 , 她觉得失去了一份依靠 , 带走了她的希望。
巴金《家》2014
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反叛者
在《家》里,有一 群怀有新思想,并且对 封建礼教深恶痛绝的年 轻人。他们渴望新生活, 渴望脱离“家”,渴望 争取到自己的幸福。虽 然在这群人中,有人懦 弱,有人犹豫,有人勇 敢,但他们仍然都是封 建家族里的反叛者,像 觉新三兄弟、琴等。
觉慧
觉慧是大胆而幼稚的叛逆者 的形象。“五四”新思潮给了他 民主主义、人道主义的思想武器, 这使他逐渐认清了封建家庭的黑 暗、腐朽以及罪恶。正因为如此, 他积极投身学生运动,热心办刊 物,宣传进步思想。在家中,他 有正义感,同情下层人物,勇于 反对封建束缚。在婚姻问题上, 他敢于冲破封建等级观念,毅然 和丫头鸣凤相爱,同时积极支持 觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们 装神弄鬼等迷信行为,他也敢于 大胆反抗。最后,他义无返顾地 走出了家庭。
《家》矛盾分析
●封建代表与青年代表之间的矛盾
●封建统治者的内部矛盾 ●青年代表之间的矛盾
《家》——人物简介
《家》主要人物形象
压迫者的形象:冯乐山,高老太爷,克
明,克安,克定。 叛逆者的形象; 觉慧,觉民,琴 牺牲者的形象:梅,瑞珏,鸣凤
《家》的主题
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作, 作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老 太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,反 映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社 会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了 大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本 质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同 时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分 子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭 的决裂。
善良仁爱,忍辱负重,怯弱
怀旧与趋新,自卑与自信, 敏感 与健忘,好强与落寞
《家》人物分析
《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象
巴金《家》
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巴金《家》章节简介1章:介绍当时的气候背景,看似平常又平淡的开头便给人一种沉重的氛围。
2、3章:觉慧睹琴思人——鸣凤,他感叹心上人的命运是如此坎坷与无奈,也同时发觉自己高家的无数罪恶。
从另一个方面也揭露了他对鸣凤的无限欣赏与爱恋之情。
4章:在这种黑暗统治下的社会,对于像鸣凤一样的低下阶级的人来讲,他们无权抱怨与申诉,唯有在世界都沉静下来的时候,他们才能安静的感叹自己的悲惨命运.5章:琴的母亲对她要投考男学堂感到惊讶,但是,仍旧答应替她想办法,琴对母亲十分感激.也表露了母亲对琴的爱与支持.6、7、8章:在这里面无不透露了当时黑暗社会下的腐败,人的懦弱无能,任人摆布,不得不埋葬真实的自己.觉新作为大家庭里的长孙的命运也不过如此。
他的双重人格是黑暗社会的结晶,更是将当时人们的懦弱表现的淋漓至尽。
9、10、11、12章:在当时的社会,亲人之间没有了亲情,只有无尽的命令、服从与惧怕。
人与人之间缺乏沟通与理解.每个人的命运都不能自己主宰,才造成觉新与梅的凄惨故事。
最后觉慧的话,却又给人无限遐想.13章:旧历新年,高公馆屋内灯火辉煌,是如此的热闹繁忙,喜气盈新,一个大家庭四世同堂的画面是多么的温馨、惬意.然而此刻,屋外的一个讨饭的小孩在饥寒中哭泣,恰与屋内的一切形成鲜明的对比。
14章:觉新就是时代的代表,对于觉新的健忘,让觉慧突然明白了,在这种不由己的世界,或许只有像觉新那样才能在痛苦中生活下去.15章:梅对觉民、觉慧、琴诉说自己凄苦的心情,感叹无论时代如何变化,她都只能依靠回忆来填补自己空虚的心灵.觉慧、觉民因为梅的悲剧而对旧势力更加深恶痛绝。
16、17、18、19章:元宵节刚刚过,新旧军阀展开了激烈的混战。
处于市区的高家也不可避免地遭到了战火的烦扰.从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高公馆避难。
梅看见高家花园里草木依然,然而人事已非,感到格外悲泣。
在瑞珏与梅相处之后,发现自己对美的印象很好.20、21、22章:当觉新与梅再次相遇时.梅的刻意避让,让觉新很难过,他请求梅宽恕自己。
鸣凤之死
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鸣凤之死【根据巴金作品《家》改编】演员表:冯乐山:齐继开、高老太爷:吴晨明、觉慧:苏业豪、觉新:田姜文、觉民:覃基立、陈姨太:陈瑞天、周氏:闫艺凡、旁白:马海娟、鸣凤:向文、婉儿:戴利源、丫头甲:刘沛、丫头乙:赵文陶、第一幕(冯乐山、高老太爷、觉慧、觉新、陈姨太、周氏等陆续上场)◆旁白:这天,高公馆来了位贵客——孔教会的头面人物冯乐山,高老太爷决定设宴款待◆高老太爷:难得我们冯老爷您来寒舍作客,赏脸留下吃顿晚饭吧?冯乐山(笑):高老爷客气了。
吃饭可以,赏脸我可当不起哟!(此时高、冯、陈姨太已走至桌旁。
高对冯作个“请”的姿势,冯也对高作“请”姿势,二人一同坐下,后面跟着的陈姨太、周氏等也相继入席,觉新坐在觉慧旁)陈姨太(摇着扇子,对门外大声):鸣凤、婉儿!给老爷、冯爷上茶!(鸣凤、婉儿上场,婉儿持茶盘,鸣凤将茶盘上的茶杯分端给高、冯)(当鸣凤将茶端至冯老太爷面前时,冯站前,绕着鸣凤、婉儿用色咪咪的眼神打量一圈,同时鸣凤、婉儿二人神色慌张)冯乐山(边打量鸣、婉二人,边用调侃语气说):啧啧啧,高老爷家中栽了不少奇花嘛!(冯乐山坐回,对高老太爷一笑,接着说):可否赏冯某一朵呢?(觉慧用力把筷子摔在桌上,一下子站起,鸣凤、婉儿作受惊状,急急退场)高老太爷(愤怒):觉慧!兔崽子,反了你了!想干什么?觉慧(一脸怒色,怒声还嘴):我想干什么?……(觉新迅速站起,用力拍了一下觉慧)觉慧(怒气未消,转对觉新):大哥你……觉新(接着觉慧的话):也没什么,就是我们哥俩想敬一下爷爷您和冯老爷。
(转向觉慧说):对吗,觉慧?(说完强举起觉慧的手,塞了个杯子,自己也举杯敬高、冯二人):祝爷爷和冯老爷健康长寿!(觉新干了一杯,觉慧依然一脸怒色举杯未动,觉新看了看觉慧,摇摇头把他按回座位)觉慧(坐下5秒左右又站起,对高老太爷说):我有点不舒服,失陪了。
(不等高老太爷同意,转头便走,退场)高老太爷(怒):太…太不像话了!(向冯乐山赔笑道):冯老爷您别和那兔崽子计较。
《鸣凤之死》(最终)
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鸣凤之死【根据话剧《家》改编】人物:高老太爷(六十多岁,全家之主)冯乐山(六十多岁,高老太爷的朋友)高克明(高家三子)周氏(高家大儿媳)王氏(克明妻)觉民(周氏次子)觉慧(周氏的三子)鸣凤(周氏的侍婢)婉儿(王氏的侍婢)老更夫时间:一九二五年初秋傍晚至深夜地点:觉慧卧室前庭院【开幕时王氏正指使着仆人收拾庭院】王氏:都给我麻利点!婉儿,快点儿……唉,放这儿放这儿……哎呀,轻点……【克明匆匆上】高克明:快!快!爹陪着冯老太爷已经游完了湖心亭,马上就要来这儿歇息,你都收拾好了没有?王氏:都收拾好了,三老爷!高克明:那好,马上冯老太爷就要到了,你们都先避一下。
王氏:(机警地)婉儿,我们走!高克明:你把婉儿留下。
王氏:(严重地)你可别作孽,我的丫头宁可送给一个要饭的,不能这么毁了她,活活当一辈子的冤鬼!高克明:人家冯老太爷是个有道德,有品格的人,你不要——王氏:你真的不知道啊!从冯家过来的人都说这位老太爷,(激出来的话)那……那简直不是人哪!高克明:(固执地)不要听人胡扯!一个人人品太高,一般人就不容易明了。
他子孙满堂,膝下只少女儿,在外面多收几个丫头,那也是——王氏:不是的呀,人,人家背后骂他是个——高克明:(不耐烦地)不要说了!爹已经答应了,你还能怎么样!婉儿:老爷,我不要去!(跪下,哭)求求你不要让我去……我不想去……高克明:婉儿啊,你在公馆里头做了这些年也做够了,是时候送你出去了。
婉儿:不,我年纪还轻,我在公馆里还没有做够!求您不要把我送出去……高克明:冯家很有钱,你在那里吃穿不愁还怕什么?婉儿:(抓克明衣袖)老爷,我宁愿受冻挨饿也不愿意给人家做小……高克明:(甩开婉儿)够了够了!你想闹得跟后湖那个死鬼翠儿一样,一死了之吗?婉儿(一怔)王氏:哎呀!好啦好啦!(扶婉儿起来)婉儿,事到如今,你也想开点吧,你总不能一辈子在公馆里头做丫鬟呀,总有一天要嫁出去,与其嫁一个贫困人家,倒不如嫁给冯家做小,一辈子吃穿不愁。
巴金《家》
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觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运 动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民 与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉 民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间 受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他对 家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要 将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做 妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决心脱离 家庭。
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2、人物分析
高老太爷。是封建专制家长典型。 独断专横,高府最高统治者,控 制一切。 他是一个合格的封建家长,他的 专制、腐败、残忍与其说是个人 道德上的,不如说是文化问题。 他的专制是整个封建制度赋予的, 在他身上最大程度反映出封建文 化及其专制制度的不合理性。
30
◆觉新。
觉新是一个介于高家封建家长和判逆青年之间的 地位特殊、性格复杂的人物形象。
由于父母双亡,处于长房长孙的地位,又因为长期 承受着封建礼教的薰陶,养成了温和而百依百顺的 性格,也形成了他在祖父高老太爷心目中的特殊地 位。“我是个承重孙,长房的长孙,高家需要我来 撑面”,要维护“爷爷的声名”“高家的声名”, “我们如果再不管,高家就会光了,什么都会光 了”“大家将来真要“饿饭”。
24
大哥对这门亲事并没有反抗,其实他也不懂得反抗。 一个还没有满二十岁的青年就这样地走进了社会。他没有 一点处世的经验,好像划了一只独木舟驶进了大海,不用说 狂风大浪在等着他。 在这些时候他忍受着一切,他没有反抗,他也不知道反 抗。 月薪是二十四元。为了这二十四个银元的月薪他就断送 了自己的前程。
《家》
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瑞珏——婚姻无奈的软弱女子
瑞珏,美丽、敦厚、善良的人。她体贴丈夫,同情 宽容别人。
她在高家,上自老爷下至婢女,都说她是好人。 她总是温和地笑着,宽容地对待一切。
她深深的爱着自己的丈夫。当知到丈夫喜欢梅 花,就亲自跑到梅林为他折梅,在屋中所有的瓶 里都插上了梅花,并且倾注心血地为觉新画了一 幅梅花帐檐。她并不知道觉新喜欢梅花的真真原 因,也不问为什么,只是因为觉新喜欢梅芬 自叹命薄,是一个很不幸的女人。 她是一位大户人家的千金小姐,她与觉新自幼青 梅竹马,可由于双方的母亲因为个人恩怨以一时 的任性和赌气将这门美满的婚姻给断送了,让一 对令人艳羡的恋人从此天各一方。
这是梅芬在人生道路上所遭受到的第一个打击。
当觉新娶了瑞珏后,她也嫁人了,但却没有得到幸福 的归宿,一年后她丈夫死了,“青年居孀”,过着以泪洗 面的“尼姑庵式”的生活。当她守寡后再次遇到觉新时, 虽相隔咫尺,却只是似打招呼非打招呼的点头,她自己最 后也变得心如止水,“一生只是让命运摆布”,“不能自 己做一点主”。
质本洁来还洁去,强于污浊陷渠沟
人物性格 具体事例
高觉新:
善良、待人 诚恳、逆来 顺受, “作 揖主义”“无 抵抗主义”
1、接受婚姻安排 2、屈服“血光之灾” 3、参加捉鬼 4、帮助觉民抗婚 5、资助觉慧出逃
形象意义
妥协改良 之路行不 通
高觉慧:
“幼稚而大 胆”的叛 徒,人道主 义者 ,革 命家
1、策划觉民抗婚 2、反对捉鬼 3、与鸣凤恋爱 4、大胆出逃 5、与鸣凤感情摇摆不定 6、对临终的高老太爷抱有幻想
觉慧是个封建专制的叛逆者典型
①反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行, 散发传单。陈姨太向高老太爷告知此事,于是他被叫来训话,遭 到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没 有屈服于祖父的不合理要求,据理力争,高老太爷勃然大怒。
一块洁白的玉碑——琐谈鸣凤之死

这正是她违抗“ 命定” 的思想在特 定 条件 下 的反 映 。 然而, 憧憬是 美 好 的, 现 实毕 竟 是 残酷 的 ,封 建
专制 制度所 维 护 的森严 的等 级制 度, 又像 “ 一堵 墙 横在 她跟 他之 间” 。这 座又 高又 厚 的墙 , 她 是无 法逾 越 的 。她 没有 表达 爱情 的 自 由 ,只能一 任 炽热 的爱 烧灼 着那 颗憔 悴 的心 。她怀 着一 线希 望挣 扎着 ,她 又在 挣扎 中感 到一 种 绝 望 的悲哀 。 不 幸 的是 , 也 来 自 自己 的心上人 和她 的同根姐 妹 。觉 慧 先 是用 “ 把你 嫁 出去 ” 的戏谑 刺 伤
丽、 善 良, 得到了高家“ 三少爷” 觉 慧 的倾 心 和爱 慕 。 这 对于 一个 “ 眼 前现出了一片茫茫荒野 ,看不见 个 光 明的 出路 ” , 并 始终 被 巨大
一
的恐 怖 感 压 抑 着 的 孤 苦 少 女 来 说 ,无 疑是在 眼前 闪 出了人 间 的 希 望之 光 。 她感 到温 暖和 满足 , 激 起 她 对 未 来 怀 有 一 种 渺 茫 的幻 想。 然而 , 在 高公 馆这个 黑漆 漆 的 地 域 ,只能是 一 场梦 。奴婢 的噩
生。
鸣凤 以死 反抗 ,尽管 在今 天 看来 是消 极 的 ,但 她却 是这个 封 建 专制大 家庭 里 的第一个 真 正敢 于 违抗 “ 最 高 主宰 ” 命 令 的 勇士 。 对 于 一个 十六 岁 的下 人 少 女 , 需 要 何等 的勇气 ! 她虽 热爱 生活 , 热 爱 觉慧 ,但她 完全 被剥 夺 了生存 的权利 ,完全 被剥 夺 了爱 和被 爱 的人生 权利 。 不是 吗 , 在高 公馆 受 害的女 性行 列 中 ,也 有屈 从于 封 建 专 制及 封建礼 教而 生 的梅芬 和
鸣凤之死

你赞同鸣凤的做法吗?
《鸣凤之死》
《鸣凤之死》
多一点主体意识和独立人格 精神更为强健 生命更为充实
《鸣凤之死》
作业:替鸣凤写一封 控诉书
“再过两天”这个时间词语,表现了鸣凤怎样的心理?
《鸣凤之死》
“再过两天……”她绝望地悲声念着这四个字,好像不懂它们的 意义,过后又茫然地问道:“再过两天?……”一个欲言又止, 一个只顾着忙自己的事情,粗心的人啊!又是一个“再过两天”, 心再一次被揪起。既呼应前文“三十日”,又暗示鸣凤没有“明 天”,因此倍加揪心,写出了鸣凤的无助与绝望。
《鸣凤之死》
《鸣凤之死》
鸣凤想到了哪些方法来拯救自己?
《鸣凤之死》
湖畔的鸣凤想到了些什么?表达了她怎样的感情?
生活 、明天、爱 表达了她的留恋和诀别。从恋恋不舍到痛苦不解到难以接受的 哀叹、抱怨和控拆。
《鸣凤之死》
“为什么所有的人都还活着,她在这样轻的年纪就应该离开这 个世界?”显然,这所有的委屈和怀疑,都是她从个人的遭遇中 归结出来的,反映了千百万类似鸣凤的女性对封建制度和旧礼教 的控诉和抗议!这也正是作者从不幸的鸣凤身上所挖掘出来的深刻 的社会意义。
《鸣凤之死》
《鸣凤之死》
她想不顾一切地跑进房里,跪在他的面前,向他哭诉她 的痛苦,并且哀求他把她从不幸的遭遇中拯救出来。她愿意 永远做他的奴隶,爱他,服侍他。
开头为什么强调“三十日”这个时间?鸣凤是怀着怎样 的心情夜访觉慧的? “三十日”在觉慧看来不过是这个月的最后一日,然而在 鸣凤却是她一生的最后一天了,她的命运就要在这一天决定 了:或者永远跟他分离,或者永远和他厮守在一起。自然她 希望他来拯救她,但是在他们两个人的中间横着那一堵不能 推倒的墙,使他们不能够接近,这就是身份的不同、阶级的 差异,这是悲剧的根源之一。
原创剧本_鸣凤之死改编自巴金《家》
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鸣凤之死【GLX、CYH、CZY、WZL等人根据巴金作品《家》改编】第一幕(冯乐山、高老太爷、觉慧、觉新、陈姨太、周氏等陆续上场)◆旁白:这天,高公馆来了位贵客——孔教会的头面人物冯乐山,高老太爷决定设宴款待◆高老太爷:难得我们冯老爷您来寒舍作客,赏脸留下吃顿晚饭吧?冯乐山(笑):高老爷客气了。
吃饭可以,赏脸我可当不起哟!(此时高、冯、陈姨太已走至桌旁。
高对冯作个“请”的姿势,冯也对高作“请”姿势,二人一同坐下,后面跟着的陈姨太、周氏等也相继入席,觉新坐在觉慧旁)陈姨太(摇着扇子,对门外大声):鸣凤、婉儿!给老爷、冯爷上茶!(鸣凤、婉儿上场,婉儿持茶盘,鸣凤将茶盘上的茶杯分端给高、冯)(当鸣凤将茶端至冯老太爷面前时,冯站前,绕着鸣凤、婉儿用色咪咪的眼神打量一圈,同时鸣凤、婉儿二人神色慌张)冯乐山(边打量鸣、婉二人,边用调侃语气说):啧啧啧,高老爷家中栽了不少奇花嘛!(冯乐山坐回,对高老太爷一笑,接着说):可否赏冯某一朵呢?(觉慧用力把筷子摔在桌上,一下子站起,鸣凤、婉儿作受惊状,急急退场)高老太爷(愤怒):觉慧!兔崽子,反了你了!想干什么?觉慧(一脸怒色,怒声还嘴):我想干什么?……(觉新迅速站起,用力拍了一下觉慧)觉慧(怒气未消,转对觉新):大哥你……觉新(接着觉慧的话):也没什么,就是我们哥俩想敬一下爷爷您和冯老爷。
(转向觉慧说):对吗,觉慧?(说完强举起觉慧的手,塞了个杯子,自己也举杯敬高、冯二人):祝爷爷和冯老爷健康长寿!(觉新干了一杯,觉慧依然一脸怒色举杯未动,觉新看了看觉慧,摇摇头把他按回座位)觉慧(坐下5秒左右又站起,对高老太爷说):我有点不舒服,失陪了。
(不等高老太爷同意,转头便走,退场)高老太爷(怒):太…太不像话了!(向冯乐山赔笑道):冯老爷您别和那兔崽子计较。
冯乐山(笑):没关系。
倒是刚说的姨太太的事儿……高老太爷:那有何难?您喜欢哪个丫头,我派人给您送过去。
陈姨太:(摇着扇子对高老太爷说)我看刚才来的鸣凤、婉儿就不错。
军队文职人员招聘《舞蹈》预测试卷二
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军队文职人员招聘《舞蹈》预测试卷二[单选题]1.当代舞的美学理想是以()为本。
A.现代舞B.民间舞C.古典舞D.原生舞(江南博哥)参考答案:C[单选题]2.艺术家应具备的审美创造能力是()A.敏锐的感知能力,丰富的想象力,深入的理论研究能力B.高超的鉴赏能力,丰富的想象力,深刻的批评能力C.敏锐的感知能力,严密的逻辑思维能力,精湛的艺术技巧D.敏锐的感知能力,丰富的想象力,精湛的艺术技巧参考答案:D[单选题]3.《海棠依旧》中女主人的女儿生产的地点是在下面哪国的一个公寓的地下室()A.美国B.英国C.意大利D.法国参考答案:D[单选题]4.新中国成立以后最早的芭蕾舞剧是哪一部?()A.《白毛女》B.《红色娘子军》C.《奇袭白虎团》参考答案:B[单选题]5.安徽花鼓灯流行于淮河两岸,它是哪一朝代开始形成的?()A.明朝B.宋朝C.元朝参考答案:A[单选题]6.艺术家运用特定的艺术语言和材料,将其审美意识物化为具体可感的艺术形象或艺术情境,这属于艺术创作过程中的()A.艺术表现B.艺术构想C.艺术体验D.艺术欣赏参考答案:A参考解析:本题考查了艺术表现的概念。
【应试指导】艺术表现指艺术创造者选择并运用特定的艺术语言,将自己艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境的过程。
[单选题]7.舞台民间舞与生活中的民间舞最大的不同在于()。
A.有观众观看B.动作标准化C.音乐多元化D.时间和空间压缩参考答案:D[单选题]8.日喀则地区的藏舞在藏舞的排列中归属于下面哪一项:()A.卫藏地区藏舞B.安多地区藏舞C.康巴地区藏舞D.西南地区藏舞参考答案:A[单选题]9.被誉为“古典芭蕾之父”的是:()A.马里于斯·彼季帕B.马道夫·亚当C.约瑟夫·马齐参考答案:A[单选题]10.东正教的十字架是下面哪一种颜色:()A.绿色B.红色C.黑色D.黄色参考答案:C[单选题]11.提出“境界论”的近代文艺理论家是()。
名著赏析教案之巴金《家》节选

名著赏析教案之巴金《家》节选----鸣凤投湖自尽2课时她不回自己的房间,却一直往花园里走去。
她一路上摸索着,费了很大的力,才走到她的目的地——湖畔。
湖水在黑暗中发光,水面上时时有鱼的唼喋声。
她茫然地立在那里,回想着许许多多的往事。
他跟她的关系一幕一幕地在她的脑子里重现。
她渐渐地可以在黑暗中辨物了。
一草一木,在她的眼前朦胧地显露出来,变得非常可爱,而同时她清楚地知道她就要跟这一切分开了。
世界是这样静。
人们都睡了。
然而他们都活着。
所有的人都活着,只有她一个人就要死了。
过去十七年中她所能够记忆的是打骂,流眼泪,服侍别人,此外便是她现在所要身殉的爱。
在生活里她享受的比别人少,而现在在这样轻的年纪,她就要最先离开这个世界了。
明天,所有的人都有明天,然而在她的前面却横着一片黑暗,那一片、一片接连着一直到无穷的黑暗,在那里是没有明天的。
是的,她的生活里是永远没有明天的。
明天,小鸟在树技上唱歌,朝日的阳光染黄树梢,在水面上散布无数明珠的时候,她已经永远闭上眼睛看不见这一切了。
她想,这一切是多么可爱,这个世界是多么可爱。
她从不曾伤害过一个人。
她跟别的少女一样,也有漂亮的面孔,有聪明的心、有血肉的身体。
为什么人们单单要蹂躏她,伤害她,不给她一瞥温和的眼光,不给她一颗同情的心,甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息!她顺从地接受了一切灾祸,她毫无怨言。
后来她终于得到了安慰,得到了纯洁的、男性的爱,找到了她崇拜的英雄。
她满足了。
但是他的爱也不能拯救她,反而给她添了一些痛苦的回忆。
他的爱曾经允许过她许多美妙的幻梦,然而它现在却把她丢进了黑暗的深渊。
她爱生活,她爱一切,可是生活的门面面地关住了她,只给她留下那一条堕落的路。
她想到这里,那条路便明显地在她的眼前伸展,她带着恐怖地看了看自己的身子。
虽然在黑暗里她看不清楚,然而她知道她的身子是清白的。
好像有什么人要来把她的身子投到那条堕落的路上似的,她不禁痛惜地、爱怜地摩抚着它。
这时候她下定决心了。
鸣凤之死

3、鸣凤这一形象的意义 (1)推动故事情节的发展。 (2)促使觉慧立场的根本转变。 (3)揭示小说反封建专制的主题。
体会本文出色的心理描写
(一)所有的人都活着,只有她一个人就要死 了。过去十七年中她所能够记忆的是打骂,流眼 泪,服侍别人,此外便是她现在所要身殉的爱。 在生活里她享受的比别人少。而现在在这样轻的 年纪,她就要最先离开这个世界了。明天,所有 的人都有明天,然而在她的面前却横着一片黑暗, 那一片、一片接连着一直到无穷的黑暗,在那里 是没有明天的。是的,她的生活里是没有明天 的。……她从不曾伤过一个人。她跟别的少女一样, 也有漂亮的面孔,有聪明的心,有血肉的身体。 为什么人们单单要蹂躏她,伤害她,不给她一瞥 温和的眼光,不给她一颗同情的心,甚至没有人 来为她发出一声怜悯的叹息!……
(2)鸣凤自杀是妥协还是反抗?
“我在小说里写鸣凤因为不愿意到冯家去做姨 太太而投湖自尽,不是小说作者代鸣凤出主意要 她走那条路;是性格、教养、环境逼着她(或者说 引诱她)在湖水中找到归宿。”(摘自巴金《关于 〈家〉十版代序》)
(3)鸣凤自杀的根本原因:
文章写鸣凤找觉慧时候的心理,三次提到这样一 句话:“永远有一堵墙隔开他们两个人。” 这堵墙 是什么? 是双方当时各自的社会地位,是腐朽的封 建礼教,更是那扼杀人性、扼杀自由、扼杀爱情的封 建家族制。
中华人民共和国建立后,先后担任中 国文联副主席,中国作家协会副主席、 主席,第六、七、八届全国政协副主 席,上海文联、作协主席,国际笔会 中国中心主席,《文艺月报》、《收 获》、《上海文学》等文艺杂志主编 等职。
2005年10月17日19时零6分在上海 逝世。享年101岁
主要作品
巴金文学著述颇丰,主要作品有:长篇小说《激 流三部曲》(《家》、《春》、《秋》),《爱 情的三部曲》(《雾》、《雨》、《电》), 《抗战三部曲》,《人间三部曲》(《憩园》、 《第四病室》、《寒夜》);中篇小说《海底 梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》等;短篇小 说集《复仇集》、《光明集》、《将军集》、 《神·鬼·人》、《还魂草》;散文、杂文、评论 集《忆》、《点滴》、《废园外》、 《龙·虎·狗》、《保卫和平的人们》、《友谊 集》、《新声集》、《随想录》等。
《鸣凤之死》(最终)
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鸣凤之死【根据话剧《家》改编】人物:高老太爷(六十多岁,全家之主)(六十多岁,高老太爷的朋友)高克明(高家三子)周氏(高家大儿媳)王氏(克明妻)觉民(周氏次子)觉慧(周氏的三子)鸣凤(周氏的侍婢)婉儿(王氏的侍婢)老更夫时间:一九二五年初秋傍晚至深夜地点:觉慧卧室前庭院【开幕时王氏正指使着仆人收拾庭院】王氏:都给我麻利点!婉儿,快点儿……唉,放这儿放这儿……哎呀,轻点……【克明匆匆上】高克明:快!快!爹陪着老太爷已经游完了湖心亭,马上就要来这儿歇息,你都收拾好了没有?王氏:都收拾好了,三老爷!高克明:那好,马上老太爷就要到了,你们都先避一下。
王氏:(机警地)婉儿,我们走!高克明:你把婉儿留下。
王氏:(严重地)你可别作孽,我的丫头宁可送给一个要饭的,不能这么毁了她,活活当一辈子的冤鬼!高克明:人家老太爷是个有道德,有品格的人,你不要——王氏:你真的不知道啊!从家过来的人都说这位老太爷,(激出来的话)那……那简直不是人哪!高克明:(固执地)不要听人胡扯!一个人人品太高,一般人就不容易明了。
他子满堂,膝下只少女儿,在外面多收几个丫头,那也是——王氏:不是的呀,人,人家背后骂他是个——高克明:(不耐烦地)不要说了!爹已经答应了,你还能怎么样!婉儿:老爷,我不要去!(跪下,哭)求求你不要让我去……我不想去……高克明:婉儿啊,你在公馆里头做了这些年也做够了,是时候送你出去了。
婉儿:不,我年纪还轻,我在公馆里还没有做够!求您不要把我送出去……高克明:家很有钱,你在那里吃穿不愁还怕什么?婉儿:(抓克明衣袖)老爷,我宁愿受冻挨饿也不愿意给人家做小……高克明:(甩开婉儿)够了够了!你想闹得跟后湖那个死鬼翠儿一样,一死了之吗?婉儿(一怔)王氏:哎呀!好啦好啦!(扶婉儿起来)婉儿,事到如今,你也想开点吧,你总不能一辈子在公馆里头做丫鬟呀,总有一天要嫁出去,与其嫁一个贫困人家,倒不如嫁给家做小,一辈子吃穿不愁。
这过个一年半载,生个一男半女的,也就成了半个主子,这以后呀,还很难说呢……高克明:好了好了,他们来了,你们先下去沏壶茶来。
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鸣凤之死
【GLX、CYH、CZY、WZL等人根据巴金作品《家》改编】
第一幕
(冯乐山、高老太爷、觉慧、觉新、陈姨太、周氏等陆续上场)
◆旁白:这天,高公馆来了位贵客——孔教会的头面人物冯乐山,高老太爷决定设宴款待◆
高老太爷:难得我们冯老爷您来寒舍作客,赏脸留下吃顿晚饭吧?
冯乐山(笑):高老爷客气了。
吃饭可以,赏脸我可当不起哟!
(此时高、冯、陈姨太已走至桌旁。
高对冯作个“请”的姿势,冯也对高作“请”姿势,二人一同坐下,后面跟着的陈姨太、周氏等也相继入席,觉新坐在觉慧旁)
陈姨太(摇着扇子,对门外大声):鸣凤、婉儿!给老爷、冯爷上茶!
(鸣凤、婉儿上场,婉儿持茶盘,鸣凤将茶盘上的茶杯分端给高、冯)
(当鸣凤将茶端至冯老太爷面前时,冯站前,绕着鸣凤、婉儿用色咪咪的眼神打量一圈,同时鸣凤、婉儿二人神色慌张)
冯乐山(边打量鸣、婉二人,边用调侃语气说):啧啧啧,高老爷家中栽了不少奇花嘛!
(冯乐山坐回,对高老太爷一笑,接着说):可否赏冯某一朵呢?
(觉慧用力把筷子摔在桌上,一下子站起,鸣凤、婉儿作受惊状,急急退场)
高老太爷(愤怒):觉慧!兔崽子,反了你了!想干什么?
觉慧(一脸怒色,怒声还嘴):我想干什么?……
(觉新迅速站起,用力拍了一下觉慧)
觉慧(怒气未消,转对觉新):大哥你……
觉新(接着觉慧的话):也没什么,就是我们哥俩想敬一下爷爷您和冯老爷。
(转向觉慧说):对吗,觉慧?
(说完强举起觉慧的手,塞了个杯子,自己也举杯敬高、冯二人):祝爷爷和冯老爷健康长寿!
(觉新干了一杯,觉慧依然一脸怒色举杯未动,觉新看了看觉慧,摇摇头把他按回座位)
觉慧(坐下5秒左右又站起,对高老太爷说):我有点不舒服,失陪了。
(不等高老太爷同意,转头便走,退场)
高老太爷(怒):太…太不像话了!
(向冯乐山赔笑道):冯老爷您别和那兔崽子计较。
冯乐山(笑):没关系。
倒是刚说的姨太太的事儿……
高老太爷:那有何难?您喜欢哪个丫头,我派人给您送过去。
陈姨太:(摇着扇子对高老太爷说)我看刚才来的鸣凤、婉儿就不错。
(对冯乐山挤眼睛):对吗,冯爷?
冯乐山(面露喜色):全凭高老爷定夺。
◆旁白:觉慧提前离席,在走道上撞见鸣凤◆
觉慧:鸣凤!
鸣凤(惊讶):三少爷,你怎么出来了。
觉慧(怒):我看不惯姓冯的那副德行!出来透透气儿。
鸣凤(担心,低声):三少爷!你怎么能这样称呼冯老爷?
(左顾右盼后说):老爷和冯老爷都在里面,你这样跑出来……老爷会生气的,你还是回去吧……
觉慧(怒):我不想回去,姓冯的那副嘴脸我看着就恶心!他,他竟想要你做姨太!
鸣凤(紧张,自我安慰的语气):不会的,不会的,冯老爷都六十岁了,刚才只是说着玩的。
觉慧(激动,双手握住鸣凤双臂):刚才那姓冯的是个什么德行,你没看到嘛?他会是说着玩的吗!
鸣凤(急,单手挡住觉慧的嘴):不,不会的。
即使冯老爷不是说笑,老爷也是明事理的,他们不会那么狠心对我的。
三少爷,别担心了。
觉慧(双手握起鸣凤的一只手,激动中带温柔):好,你别急,我不担心了,好吗,我只要你知道,知道我的心。
鸣凤(嗔怪,羞,最后一句略带凄凉):三少爷,快别这么说,小心别人听见!我,我只是个丫鬟,没那福分……
(鸣凤说着转过身去,退场。
觉慧目送鸣凤直至看不见)
●背景后有人叫:三少爷,报馆的人来了!●
觉慧(猛然想起):好,我这就过去。
(觉慧快步退场)
第二幕
◆旁白:第二天晚上,两丫头在走道上低声交谈,鸣凤路过,恰听见“冯老爷”“姨太”等字眼,心中疑
惑,便停下细听◆
丫头甲:你听说了吗?昨天冯老爷到咱府上来了,好像看上了咱府里的丫头,要挑一个去作姨太呢!
丫头乙(惊讶中带着懊恼和厌恶):真的?那姓冯的都六十岁了!不知咱们这些丫头中哪个要倒霉了。
丫头甲(羡慕):说不定是享福呢?不用再端茶送水了,就像老太爷的陈姨太那样,还能天天对我们呼来喝去。
可这也轮不着咱俩呀,听说那姓冯的看上的是鸣凤和婉儿,要挑也是她俩中的一个!
丫头乙:不会吧!我看三少爷对鸣凤有点意思……
丫头甲:真的?鸣凤这小蹄子还想攀高枝…
(笑):癞蛤蟆想吃天鹅肉!
丫头乙(朝鸣凤所站处瞥一眼):鸣凤来了,鸣凤来了,不说了,不说了……
(鸣凤听后吃了一惊,两丫头退场,鸣凤低下头,放慢脚步,神情忧虑,像是在想什么事情,走了几步,路遇跑来的婉儿)
鸣凤:婉儿?什么事这么急啊,看你,跑得气喘吁吁的。
婉儿(微微带喘):太太正找你呢,说有什么要紧事儿交代。
鸣凤(露出担心的神色,但随即又平静下来):好,我马上过去……
(婉儿退场,鸣凤作赶路状,走几步,来到周氏房门口)
(鸣凤小心翼翼地推门走进,周氏坐在椅子上)
鸣凤:太太,您有什么吩咐?
周氏(慢腾腾地):鸣凤,你在公馆里做了几年,也做够了。
(鸣凤露出不安的神色)
周氏(语速加快):今天老太爷吩咐,要送你到冯家去,给冯老爷做小。
冯家后天来接人,明天起你不必做事了。
你服侍我几年,我也没什么给你的,明儿叫人给你做两身衣服,预备点首饰……
(鸣凤听着周氏的话,表情越来越悲伤,最后捂着嘴啜泣起来,她的啜泣打断了周氏)
周氏(惊讶,后温和地问):鸣凤,怎么了?你哭什么。
鸣凤(跪下,抱着周氏的膝盖):太太!我不愿意去!我宁愿在公馆里做一辈子的丫头,服侍太太,服侍小姐,服侍少爷……太太!我只求你不要送我出去,请你不要把我送出去,不要……
周氏(温柔地抚摸鸣凤的头发,凄然一笑):我也知道你心里委屈,然而这是老太爷答应了的,我一个妇道人家又能说什么呢……
(从椅子上站起,弯腰想拉鸣凤起来):其实到了冯家,只要安分守己,也会有好日子过,你不要怕。
(鸣凤不动,周氏叹口气,踱步到门前):你快起来,回屋去睡吧。
鸣凤(爬到周氏跟前,抱着周氏的腿,哀求着):太太!别把我送走……
(哽咽):您打我、骂我都可以,只是别把我送到冯家去……我怕,怕过那种日子……太太,可怜可怜我吧……太太,我不能去啊!
周氏(背对鸣凤凄然地摇摇头):我真的帮不了你。
我们女人家,还是认了这个命吧。
(转头对鸣凤)起来,好好地去睡吧。
(鸣凤用衫子的底襟角揩了眼泪,未说一句话,摇摇晃晃地走出了周氏的屋子)
第三幕
◆旁白:鸣凤仿佛失了魂魄,漫无目的地在夜色中游荡,恍惚中来到觉慧屋前◆
鸣凤(自言自语):啊,三少爷房里的灯还是亮的……至少我该向他道个别……又或许他能帮我?
(觉慧在灯光下写文章,鸣凤走进房间)
鸣凤(胆怯而温柔):三少爷。
觉慧(抬头,惊讶):鸣凤,是你?什么事?
鸣凤:三少爷,我想看看你…
觉慧(指着桌上一叠稿纸,无奈地笑了笑):你看我忙得跟蚂蚁一样,再过两天,等我把这些事做完,我再好好陪你说说话,好吗?
(看看表):啊,都两点了,明天早上还有课……
鸣凤(声音凄楚):三少爷,我想和你说句话……
觉慧(关心):鸣凤,你受了什么委屈吗?
(走到鸣凤面前,牵起她的双手):现在我忙着写稿,实在没时间。
你忍耐一下,过两天我一定帮你。
(笑了笑,用哄人的语气):好啦,让我安静地把事儿做完好吗?
(外面响起了口哨声)
觉慧:快去,二哥来了。
(鸣凤留恋地看了觉慧几眼,转身出门,边走边用衣袖揩眼泪,退场。
觉民走进房间)
觉民:刚才鸣凤来过吗?
觉慧:嗯。
觉民:她一点也不像丫头,又聪明又漂亮,还认得字,可惜得很……唉!
觉慧(放下笔,惊讶):你说什么?可惜什么?
觉民:你不知道?鸣凤要嫁人了,爷爷把她送给冯乐山了!
觉慧:(意外、愤怒)爷爷,爷爷竟也会同意这事!冯乐山!一个六十岁的老头!
觉民:我真替鸣凤可惜,她今年才十七岁!
觉慧:(马上站起来,大声)不行!
(觉慧愤怒地跑出去,退场)
第四幕
◆旁白:鸣凤径直走进花园,摸索着走到湖畔,她似乎已预见到自己的结局◆
(背景音乐响起,鸣凤木然地立在湖边,泪水缓缓流下)
鸣凤内心独白:我不曾伤害任何人,我同别人一样,有聪明的心,有血肉的身体,为什么他们单单要蹂躏我,伤害我,我可曾做错什么吗!为什么这个世界要这样对我!
●远处隐约传来觉慧的声音:“鸣凤——”●
鸣凤(鸣凤缓缓地走向前,忽然又止住了,喃喃地念着):三少爷,三少爷……
●觉慧的呼唤停了●
(鸣凤紧紧地按住胸膛,脸上浮现凄凉的微笑,眼里有泪珠,鸣凤再向前一步)
鸣凤:(温柔而凄楚)三少爷,觉慧。
(鸣凤纵身往湖里跳)
●音效“扑通”●
第五幕
◆旁白:第二天,高老太爷得知鸣凤投湖,便决定由婉儿代替鸣凤成为送给冯乐山的礼物。
◆
◆顿一顿◆◆觉慧得到鸣凤死讯,来到湖畔,看风景依旧,怎奈伊人已逝◆
觉慧(手拿宣传单,悲愤):我写这些就是为了冲破那压迫我们千年的帝制,可,可我连自家的家制都奈何不得!鸣凤,
(散飞手中的传单,声音骤然提高):我对不起你啊!
(哽咽):你怎么这么傻啊!
(苦笑):鸣凤,你知道吗,婉儿代替你出嫁了。
可这能挽回你的生命吗?不过平添一个悲剧罢了!
哈哈…难道这就是所谓的结局吗?呵…鸣凤,只怪我们生在这个时代!(情绪爆发)鸣凤…鸣凤!鸣凤!。