叔本华《人生的智慧》经典语录,名段名句,作文
哲学常识叔本华《人生的智慧》哲学入门读物经典语录
哲学常识叔本华《人生的智慧》哲学入门读物经典语录1，“世界上有一种东西能穿透人心，那就是怨恨，即便是最聪明的的人也会看到它留下的伤痕和痛楚。
“－西塞罗2，从自然的观点来看，在任何情况下，都不需要我们做出与我们受到的侵犯不成比例的报复。
更不会仅仅因为某个人指责别人撒谎、担心、愚蠢，就将死亡当作对其的惩罚。
3，事实上，真相越明显，流言越多。
4，如果一个人不断地压制别人所有的冒犯的言语。
无论别人说什么都要冷眼以对，那么这个人必然已经看低了自己的价值。
5，真正的对自己有着高评价的人，不会在乎侮辱，但是如果他控制不住自己的憎恶，他会使用一些机智地知识来掩盖自己的恼怒，保持自身的尊严。
6，如果我们能够摆脱掉对荣誉的迷信——当你被侮辱的时候不要产生因为荣誉反过来在侮辱别人的想法。
7，我们必须首先先小心不要去得罪或者“冒犯”——一些蠢货，通常来说，这些人会对哪怕一丁点的智慧都报以憎恶的态度。
所以很可能发生的事情就是：充满智慧的头脑，必须时不时地点头同意那些空空如也的、只有狭隘和愚蠢的头脑。
尽管人们可能不太愿意承认，但事实上，现在社会上占据优势地位的就是那些欣赏体格优势和大家斗殴的蠢人。
8，被打了一拳，永远只会是任何一个人都可能受到的、一种轻微的物理伤害；它只能证明打人的人身体更强壮、动作技术更好、或者证明被打的人并没有反应过来，此外它无法说明任何其他的东西。
9，这个世界上已经有许多真正的罪恶了，不应该再增加那些虚幻的灾难了，这些会带来一系列真正的灾难。
10，虚幻的灾难已经在人们的迷信和偏见中产生了类似的影响，证明了它自身的愚蠢和罪恶。
11，两个不懂事的冲突的男孩子互相伤害、残杀，而仅仅是因为三言两语的不合，这种事情真是凶残到极致的。
12，如果他活得够长，那么每一个人，在一生中都会撒足够多的谎，尤其是他自己。
13，在国家的荣誉上，没有什么别的可以作为倚靠或者标志，只能依仗武力。
因为每一个国家都必须时刻准备着，保卫它们自己的利益，所以国家荣誉必须符合一种观念，就是让别人相信这一个国家不仅仅是可以被信任的（有信用），而是令人敬畏的。
叔本华《人生的智慧》经典语录_人生哲理.doc
叔本华《人生的智慧》经典语录_人生哲理1、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。
叔本华《的》2、无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是的看法。
只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。
它是我们那容易受伤的自尊心因为它有着病态般的敏感和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
叔本华《人生的智慧》3、社交聚会要求人们做出牺牲，而人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。
因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。
因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。
叔本华《人生的智慧》4、理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。
缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。
如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。
叔本华《人生的智慧》5、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。
无人能够脱离自身个性。
叔本华《人生的智慧》6、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。
对于许多人,我们最聪明的想法就是我不准备改变他们,我要利用他们。
叔本华《人生的智慧》7、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。
只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。
除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。
叔本华《人生的智慧》8、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。
叔本华《人生的智慧》醍醐灌顶的20句名言
01一个人的内在世界越丰富，他对别人的欲望就越少——事实上，别人对他的吸引力也就越小。
当一个人的内在越充实，那么外部欲望对我们来说就是过眼云烟。
叔本华的这个观点与尼采的思想有异曲同工之处，尼采认为，自我实现和内在的自我满足能够减少对外部的依赖。
尼采曾说过：没有一种人际关系能够隐藏寂寞。
所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。
你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。
对你自己来说你也是个陌生人。
当你丰富了自己的内心后，就会减少对外部因素的依赖和欲望。
02当我们看到人们毕生致力于实现几乎所有目标时，他们不遗余力，在过程中经历了无数的辛劳和危险，最终的唯一目的就是提高自己在别人心目中的形象；当我们看到人们不仅追求职位、头衔、勋章，而且追求财富，甚至知识和艺术，只是为了获得同胞的更多尊重，这是一切努力的最终目标——这难道不是人类愚蠢到极点的可悲证明吗？叔本华认为，人们的大多数努力和追求最终都只是为了获得他人的认同和尊重，这种行为本质上是愚蠢和可悲的。
人们在追求职位、财富、荣誉等方面的辛劳和危险，常常是为了提升自己在他人心目中的形象，而非出于内在的需求或自我实现。
心理学家卡尔·荣格认为，真正的自我实现源于个体的内在探索和自我整合，而非外部的认可。
荣格的个体化理论强调，每个人都应该通过与自己的内心对话，实现真实的自我。
03我们从自身获得的幸福大于我们从周围环境中获得的幸福。
虽然环境、财富、地位等外部因素可能带来暂时的愉悦，但持久的幸福源于对自我内心的满足和自我认同。
这一点我深信不疑。
比如，一个人在工作中获得了升职加薪，但如果他内心对自己并不满意，这种外部的成功可能并不会带来持久的幸福感。
04因为一个人的内在本质，孤独时陪伴他的东西，是没有人可以给予或夺走的东西，对他来说显然比他拥有的一切，甚至比他在世人眼中的样子更重要。
一个完全孤独理智的人在自己的思想和想象中拥有极好的乐趣，而无论有多少多样性或社交乐趣、剧院、远足和娱乐，都无法驱散一个笨蛋的无聊。
叔本华《人生的智慧》经典语录
叔本华《人生的智慧》经典语录叔本华《人生的智慧》经典语录一、引言叔本华是德国哲学家，他的作品《人生的智慧》深刻地探讨了人生的意义、痛苦的根源以及人类的内心世界。
在这部著作中，叔本华提炼出许多令人深思的经典语录，这些语录不仅富含哲学智慧，更为我们的生活指引出一条精神的道路。
本文将专注于深入探讨叔本华《人生的智慧》中的经典语录，以便更好地理解其中的哲学内涵。
二、深入解析1. "生活不是公平的。
"叔本华通过这句话告诉我们，生活中的不公平是无法避免的，我们不应该奢望生活完全公正。
这句话引发了我们对生活的深刻思考，让我们明白生活中的挫折和不如意并非偶然，而是生命的本质。
我们应该接受和珍惜这种不公平，学会在其中成长。
2. "愚蠢的人太多，聪明的人太少。
"叔本华用这句话提醒我们，不要成为愚蠢的人。
在这个物质至上的社会，聪明的人更能够顺应时代的发展，并找到自己的位置。
他认为只有少数人能够真正地洞悉生活的本质，这也给我们带来了对自己及他人的深刻反思。
3. "幸福的秘密在于不断修炼自己。
"这句话告诉我们，幸福不是来自外部的物质享受，而是来自内心的成长。
叔本华认为，只有通过不断的自我修炼和提升，才有可能获得真正的幸福。
这也让我们认识到，追求物质享受虽然能够带来短暂的快乐，但真正的幸福却需要通过内心的努力获得。
4. "每个人都有自己的命运。
"叔本华提醒我们，每个人的命运都是独一无二的，没有人能够替代或改变我们的命运。
这句话让我们认识到，我们应该接受自己的命运，并为之努力奋斗。
也要尊重他人的命运，不要随意干涉他人的选择和决定。
5. "孤独是人类的常态。
"叔本华认为，人类天生就是孤独的。
即使我们身边有许多人，内心依然会感到孤独。
他认为，接受孤独并学会与孤独相处是很重要的。
因为只有在孤独中，我们才能够真正地思考和成长。
三、总结与回顾经过对叔本华《人生的智慧》中经典语录的深入解析，我们不仅对生活有了更深刻的认识，也对自己和他人有了更清晰的理解。
叔本华《人生的智慧》经典语句
叔本华《人生的智慧》经典语句1、人，要么庸俗，要么孤独。
2、心性不高的人，幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好，充其量过一种舒适的家庭生活。
3、财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
4、人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间来回摆动。
5、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。
6、明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
7、平庸的人喜好与人交往，喜欢迁就别人。
这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己来得更加容易。
8、一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。
如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应，那反倒对他大有好处。
否则，跟与己不同的人进行频繁的交往会扰乱心神，并被夺走自我，而对此损失他并不会得到任何补偿。
9、获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活，原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。
这样，幻灭感就会接踵而至；与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。
首先，生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让；因此，人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。
只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。
谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。
10、大致说来，一个人人只能与自己达致最完美的和谐，而不是与朋友或者配偶，因为人与人之间在个性和脾气方面的差异肯定会带来某些不协调，哪怕这些不协调只是相当轻微。
因此，完全、真正的内心平和和感觉宁静----这是在这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物---也只有在一个人孤身独处的时候才可觅到；而要长期保持这一心境，则只有深居简出才行。
这样，如果一个人自身既伟大又丰富，那么，这个人就能享受到在这一贫乏的世上所能寻觅到的最快活的状况。
确实，我们可以这样说：友谊、爱情和荣誉紧紧地把人们联结在一起，但归根到底人只能老老实实地寄希望于自己，顶多寄望于他们的孩子。
叔本华人生的智慧摘抄
以下是一些叔本华的人生智慧摘抄，希望对您有所启示：
1. 智慧不在于知道多少，而在于清楚地认识到自身的无知。
2. 学问教人如何去思考，而不是告诉他们该想些什么。
3. 为了在人生路上更好地前行，我们应该更多地关注一些基本的事情。
4. 真正的教育是通过培养一种自我学习和自我发展的能力来完成的。
5. 耐心地等待是克服困难的关键之一。
6. 总是考虑到生活中最坏的情况，就可以快乐地度过生活中的大多数时光了。
7. 必须要学会如何与自己相处，才能真正和别人相处。
8. 无论是在哪个领域，只有真正的热情和耐力才能带来成功。
9. 世界上最聪明、最有天赋的人并不总是获得最大的成功。
10. 没有什么比对自己的真实面貌有更大的价值了。
我们必须坦然地面对自己，才能真正走向成功。
叔本华人生智慧的经典语句
叔本华人生智慧的经典语句
1. 人生就像一场戏，难道不是吗？你看那些在舞台上尽情表演的人，不就像我们在生活中努力展现自己一样吗？就像叔本华说的，我们要学会在这场戏中找到自己的角色。
比如，当你面对困难时，你要像个勇敢的演员一样，坚定地走下去。
2. 快乐总是短暂的呀，这多像叔本华讲的那个道理！想想你得到一个心仪已久的东西时的兴奋，很快就会被日常所冲淡，这不就是很好的例子嘛。
3. 人的欲望真的是无穷无尽的啊，叔本华早就看透了这点！你想想看，你有了这个还想要那个，有完没完呀！就像永远填不满的黑洞一样。
4. 痛苦才是人生的常态吧，叔本华不就是这么认为的嘛！你看那些经历挫折后成长的人，不就是在痛苦中磨砺出来的嘛。
5. 我们总是在羡慕别人的生活，可叔本华说要关注自己的内心呀！就像你总觉得别人的东西好，却没发现自己拥有的也很珍贵，这不是很傻嘛。
6. 孤独是每个人都要面对的呀，叔本华也强调过这一点呢！当你一个人独处时，其实也是和自己对话的好时机呀，就像在黑暗中寻找光明一样。
7. 时间过得好快呀，叔本华说要珍惜当下呢！你想想，昨天的事情好像已经很遥远了，不抓住现在，以后会后悔的哟。
8. 人都是有缺点的，叔本华早就明白这个道理啦！别总对别人要求那么高，就像你自己也不完美一样嘛。
9. 人生的选择好难呀，叔本华也说过类似的话呢！就像站在十字路口，每一个方向都有不同的风景和挑战，你得好好想想呀。
10. 平淡的生活也有它的美好呀，叔本华不也这么觉得嘛！每天的柴米油盐，看似普通，却是生活最真实的模样呀。
人生的智慧叔本华经典语录摘抄
人生的智慧叔本华经典语录摘抄1. “人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间来回摆动。
”就像我们上班的时候觉得工作好痛苦，可一旦放假久了又觉得好无聊呀！2. “我们可将财富比做海水，喝得愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
”你看那些拼命追求名声的人，不就像口渴的人拼命喝海水，越喝越渴嘛！3. “一个人只有在独处时才能成为自己。
谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
”想想自己一个人在家自由自在的状态，可不就是这样嘛！4. “人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
”哎呀，我们很多时候不就是太在意别人的眼光了，就像穿上了一件束缚自己的外套！5. “事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
”同样的风景，心情好的时候看和心情不好的时候看，感觉完全不一样呀！6. “没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
”所以我们要珍惜当下呀，别老是怀念过去或者幻想未来，现在才是最真实的！7. “要么庸俗，要么孤独。
”这多像我们的选择呀，是随波逐流变得庸俗呢，还是坚守自我享受孤独？8. “只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
”你看那些有机会就偷奸耍滑的人，不就验证了这句话嘛！9. “人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
”就像我们喜欢和自己性格相似的人交朋友一样呀！10. “生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。
”想想周围的人，是不是这样呢，我们真该庆幸自己拥有的呀！我觉得叔本华的这些语录真的很深刻地揭示了人生的各种现象和本质，让我们对人生有了更清醒的认识，也能指导我们更好地生活。
叔本华经典语录人生智慧
叔本华经典语录人生智慧叔本华经典语录关于人生智慧.事物本身是不变的，变的只是人的感觉!叔本华经典语录关于人生智慧分享给你们，希望你们喜欢。
关于人生智慧叔本华经典语录1. 青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
2. "针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。
对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。
” 《人生的智慧》"3. 事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。
4. 林子里总少不了一些怪鸟。
《生活，也让别人生活》5. 一个众人和万物都不曾在他眼里，时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
6. 人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零!7. 无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值8. 能够遗传后世的声名就好像橡树，长得既慢，活得也就久;延续不长的名声好比一年生的植物，时期到了便会凋零;而错误的名声却似菌类，一夜里长满了四野，很快便又枯萎。
9. 头脑中的思想就跟我们的恋人一样：我们以为永远不会忘掉这一思想，我们的恋人也永远不会变心;但眼不见，心不念!最精妙的思想如果不是写下来的话，也有可能从此无法挽回地失之遗忘，而我们的恋人除非与我们缔结了婚姻，否则也有可能跟随了别人。
《叔本华美学随笔》10. 人生最初的四十年会给咱们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
充满智慧的叔本华经典语录1. 友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，但是却仍有待证实。
想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的兄弟姐妹，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!2. 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!3. 咱们自我不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的……当咱们阅读的时候，别人在替咱们思考;咱们只是在重复别人的心理历程。
人生的智慧
《人生的智慧》（叔本华）的13个观点
1．欺骗源自恐惧。
2．老年人比年轻的时候更加喜爱金钱，因为金钱是失去了的体力的代替品。
3．朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。
4．骑士荣誉倾向于通过身体力量的威胁，强行得到他人表面的尊重。
5．唯一能够取悦别人的方式就是把自己裹以最傻呆的动物外皮。
6．对待任何不愉快的事情，我们都应抱持一种尽量客观、求实的态度，这样，我们才能比较容易接受它们。
7．所有为公众服务的人都享有公务官员的荣誉，军人、医生、教师都有各自的公职名誉。
8．所有的战争，不过就是抢夺而已。
9．愚人对于智者的反感百倍于智者对愚人的反感。
10．痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。
11．我们透露秘密给别人，大部分是因为我们的懒惰，自私和虚荣。
12．虚荣与骄傲的区别
13．骄傲就是确信自己拥有某一方面的突出价值，但虚荣则是尽力让别人确信自己有某一方面的突出价值。
叔本华人生的智慧经典语录
叔本华人生的智慧经典语录
嘿，朋友！你知道叔本华吗？他那些关于人生的智慧语录，简直就
像一盏盏明灯，照亮了我们在人生道路上的前行方向。
比如说这句“生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
”这难道不是很深刻吗？就像我们想要
一个美味的蛋糕，没吃到的时候心心念念，痛苦得很；可真吃到了，
满足之后又觉得也就那样，无聊感油然而生。
再看这句“人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因
为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
”你想想，
有时候一个人的表情是不是比他说的话更能透露内心？这不就跟演戏
一样，好演员一个眼神就能传达出千言万语。
还有“我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
”这多形象啊！就像那些拼命追求财富和名声的人，拥有得越多，
反而越不满足，越渴望更多。
叔本华的这些经典语录，真的是让我们对人生有了更深的思考。
他
就像一位智者，站在高处，为我们揭示人生的真相。
难道我们不应该
好好琢磨琢磨这些话，从中汲取智慧，让自己的人生更加通透吗？
我觉得，叔本华的这些语录虽然有些听起来有点消极，但实际上是
让我们更加清醒地认识人生，从而更好地去把握自己的生活，追求真
正有价值的东西。
叔本华《人生的智慧》经典语录,名段名句,作文
叔本华《人生的智慧》经典语录，名段名句,作文叔本华《人生的智慧》经典语录，名段名句1、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。
——叔本华《人生的智慧》2、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。
只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上自这方面的忧虑。
它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
——叔本华《人生的智慧》3、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。
因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。
因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。
——叔本华《人生的智慧》4、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。
” ?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。
?“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。
——叔本华《人生的智慧》5、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。
无人能够脱离自身个性。
——叔本华《人生的智慧》6、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。
对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。
”——叔本华《人生的智慧》7、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。
只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。
除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。
——叔本华《人生的智慧》8、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。
叔本华《人生的智慧》31个经典箴言，句句充满人生智慧和阅历
叔本华《⼈⽣的智慧》31个经典箴⾔，句句充满⼈⽣智慧和阅历《⼈⽣的智慧》⼀书是叔本华的晚年之作。
这本书讨论了健康、财富、名声、荣誉、养⽣和待⼈接物所应遵守的原则等，因此尤其适合⼤众阅读。
在书中，叔本华不是⼀位满⼝术语的哲学家，就像⼀位邻家⼤叔，可以随便与你攀谈。
叔本华告诉我们，要活在当下，珍惜每⼀天，知⾜常乐。
这是我们⾯对⽣活中的挫折、失败时如何才能保持良好⼼态，从痛苦中摆脱出来的最好⽅法。
在我看来，叔本华的哲学思想是这样的：⼀个⼈幸福不幸福只在⾃⼰。
⾝外之物，包括财富、名誉、别⼈的看法与幸福感没有关系。
拥有健康的⾝体，享受精神世界带来的愉悦，便是⼈⽣幸福的秘诀。
1、⼈们⽤⾃⼰的⽅式来塑造并观察这个世界，世界由此⽽呈现不同的样⼦——可以对于这个⼈来说，世界是空洞乏味流于琐碎的；对另⼀个⼈来说，它却极可能是丰富有趣充满意义的。
2、对于⼀个⽆趣的⼈来说，任何消遣，⽆论是社交还是看戏出游，都⽆法驱逐新鲜过后的⽆聊感。
⽽⼀个精神世界丰富的⼈就连独处时，都能在他⾃⼰的思想和想象中⾃得其乐。
3、宁做健康的乞丐，也⽐做病恹恹的国王快活得多。
4、⼈类幸福的两⼤宿敌是痛苦和⽆聊。
实际上，⽣活就像是钟摆⼀样，在两端之间来回摇摆——要么痛苦，要么⽆聊，反正总有⼀样是逃不掉的。
匮乏的环境和贫穷会导致痛苦，⽽⼀个⼈⾐⾷⽆忧，那么它会⽆聊。
5、⼈，要么孤独，要么庸俗。
倘若他是⼀个具有⼤智慧的⼈，甚⾄会选择离群索居。
因为⼀个⼈⾃⾝拥有得越多，想从他⼈⾝上获取的东西就越⼩，他⼈对他⽽⾔⼏乎没有意义，这也是为什么⼀个具有⾼度智⼒的⼈通常是孤僻的。
6、世间最⼤的幸福莫过于拥有丰富的个性，尤其是良好的智⼒禀赋——尽管这可能并不会带来最光明的前途，但⼀定是最幸福的命运。
7、千万不要牺牲⾃我的内在去换取外在。
不要⽤⼀个⼈整个或⼤部分的安宁、闲暇和独⽴，去换取荣耀、地位、头衔和名⽓，否则就是最愚蠢的⾏为。
8、每天的⽣活，若没有激情来驱动，将是⼗分平淡乏味的。
0269《人生的智慧》——亚瑟·叔本华（2）
0269《人生的智慧》——亚瑟·叔本华（2）第二章人性、人是什么1、一个人是什么，一个人内心拥有的自我，永远是最重要的；他的自我和他的个性无论在何时何地都伴随着他，让他所经历过的事情变得丰富多彩。
2、我们的自我，或者说意识构成，在我们生命的每一刻都是持续着的、或多或少的在起作用；而其他的影响都是短暂的、即刻的、转瞬即逝的，都是由时机和变数所决定的。
3、主观的幸福——高尚的品质，灵活聪慧的头脑，愉悦的气质，明朗的性格，完美健全的身体，总而言之就是“健康的身体中拥有健康的心情”（mens sana in corpore sano），这是幸福最重要的因素。
所以我们要更加注重提升和保有这些自身的品性，而不是去占有外在的财富或头衔、荣誉。
4、没有什么会比财富对于愉悦感的贡献还少的，也没有什么会比健康对于愉悦感的贡献还多的。
我们要尽可能保持高度的健康，因为只有健康才能开出快乐的花朵。
5、我们90％的幸福都是基于健康。
有了健康，任何事情都可能是获得快乐的源头；没有健康，任何事情，无论它是何种事情，都不会让你觉得享受；即便你拥有了人生的其他的幸福和优势——伟大的思想、快乐的性格——也都会减弱和退化。
6、一个人对于不愉快的印象越敏感，那么他对于愉快印象的感受就越迟钝，反之亦然。
7、美，有时意味着健康，人们把它当作一项个人优势，尽管确切地讲它对于人们的幸福并没有直接的贡献，但是它会通过影响他人而产生间接的作用。
不要轻视美这项优势，即便对男人也是一样。
8、一个人的天分会让他周围的客观世界尽可能地与他的主观世界一致；也就是说，他会尽可能地采取措施去避免可能遭受的苦难。
所以，聪明的人会在摆脱那些困苦和烦恼之后，努力去追求安逸与闲适，最终获得宁静、素雅的生活，尽可能避免任何冲突；也因此，在经历过一小段所谓的与同伴相处的时间之后，他最终会选择隐居的生活，甚至如果他拥有足够的智识，他最终会选择独居。
因为当一个人拥有更多的自我的时候，他对他人的需要就会更少。
叔本华《人生智慧箴言精选》
叔本华《人生智慧箴言精选》1、人生幸福的关键是内心拥有什么人生智慧是一门艺术，是尽量幸福愉快地生活的艺术。
人之所是对幸福的贡献远远大于人之所有，也远远大于人的形象。
一个人幸福与否，永远取决于他是什么，亦即他自身之内有什么；原因是，他的个性时时处处伴随他，点染他的一切体验。
无论何时何地，不管何事何情，他享受的首先是他自己；身体享受是如此，精神享受更是如此。
——如果个性的品相欠佳，种种享受就如名贵佳酿落入刚刚尝过胆汁的口中。
2、健康是幸福的首要条件财富对喜悦贡献最小，健康对喜悦贡献最大：放眼底层大众，劳工阶层，尤其是农夫，我们能看到喜悦满足的面孔；富贵之人，却往往愁容满面。
我们首先要努力保持高度的全面健康，健康之花盛开，结出喜悦果实。
人生的头号愚蠢，就是牺牲健康，以求其他：求财富、谋腾达、图博学、逐名声，更遑论纵色欲，求片刻之欢。
健康第一，我们应该把一切都放在它后面。
3、幸福在于培养卓越丰富的个性聪明才智之士，即使与世隔绝，仍能凭自己的思维与幻想怡悦心神；蠢笨愚钝之人，就算走马灯一样社交、看戏、游玩、娱乐，也逃脱不了锥心刺骨的无聊。
善良、节制、性格温柔之士，即使在艰难困苦中，也能怡然自得；恶毒、贪婪、性格妒嫉之人，哪怕富甲天下，依然抱怨不休。
4、人尽其才是幸福人生的基础一人天生神力，强壮非凡，然而，迫于环境，他要么必须坐着工作，干些细小琐碎的手工活，出色的体力无用武之地；要么不得不读书，从事脑力劳动，而这种工作需要的是完全不同的能力，非其所长；在这两种情况下，此人会毕生感到不幸。
一人脑力盖世，然而因为从事毋需开动脑筋的平凡营生，脑力既得不到培养，也得不到施展，甚至被迫从事力不能及的体力劳动，那就愈发不幸。
5、内心的贫乏导致外在的贫困诸多世家子弟，衔金含玉而生，顷刻把偌大家产挥霍一空，其速度难以置信，其过程不可救药，究其根源，正是那源自内心空虚、精神贫困的无聊。
这些少年人，来到世间，外富而内贫，他们想从身外获得一切，企图用外在的富有取代内心的丰富，当然徒劳无功。
叔本华的10句人生智慧语录
叔本华的10句人生智慧语录1.那些难以放松自己心情的人，必须以命运论的观点安慰自己，因为命运论告诉人们这样一个真理：所有发生的事情，都必然发生，是不可避免的。
2.闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。
……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。
3.人的自身比起财产和他人对自己的看法具有压倒性的优势，所以，人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。
4.一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。
5.最大的愚蠢就是牺牲健康，无论是为了诸如金钱、晋职，还是为了学问、声名；为了肉欲和片刻的欢娱而牺牲健康，就是愚不可及。
6.我们不应该从他人那里，或者从自身之外期望太多。
一个人对另一个人所能做的只是极为有限。
归根到底，每个人都孑然独立。
7.每个人所能够理解与欣赏的只是符合自己本性的事物。
一个愚笨的人只能理解愚笨的事物，一个庸俗的人只能欣赏庸俗的事物，一个头脑不清的人喜欢混乱模糊的事物，一个缺乏思想的人则喜欢胡言乱语。
一个读者最能够欣赏的是与他本人气味相投的作品。
8.我们之所以感到不满，原因就在于我们不断试图提高我们的要求，但同时，其他妨碍我们成功的条件因素却保持不变。
9.在大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头；这些人目光狭窄，情操低下；他们的见解谬误百出、是非颠倒——当我们了解到这些以后，我们就会逐渐对他人的评论淡然处之了。
10.我们无论要做什么，或者不做什么，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。
只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。
它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
叔本华的经典语录，又何止10句？在《人生的智慧》里，处处可见他思想的光芒，每一句都仿佛在说今天。
无法想象这是18世纪的人写的书，值得反复读10遍以上。
“此为良药，而非鸡汤。
《人生的智慧》-叔本华摘录
《人生的智慧》————阿图尔•叔本华1、叔本华一生的时光，大部分在寂寞里度过。
他曾说：“名声越是晚到，能够持续的时间就越长——‘优秀’需要时间来成就。
流芳后世的名声就像一棵橡树，成长十分缓慢；盛极一时的名声，持续时间短，就像那些一年生一年死的植物；而虚假的名声更是昙花一现便消亡不见。
”2、在他看来：“这个世界中，唯有痛苦才是唯一真实的东西，而幸福不过是痛苦暂时的缺乏，不过是欲望与无聊较为迅速的交替。
”3、一个欲求满足了，又有新的欲求，生生不息。
4、叔本华认为，人之所以命运不同，在于三个方面的原因，第一是人是什么，即广义的人格，比如健康、力量、气质、道德、理智、教养等；第二是人有什么，就是财产和各种所有物；第三是一个人在他人的评价中处于什么地位。
5、所有的事实都说明，对于幸福来说，人生中的主观因素要比客观因素重要得多。
健康比其他幸福重要得多，所以有人说，宁做健康的乞丐，不做多病的国王。
”6、太在意别人的看法，为别人而活。
第二是牺牲健康去谋求别的东西，不明白一个健康的乞丐比一位多病的国王要幸福得多。
7、但你更需要追求的，是你独立而健康的个性。
8、人在他人的眼中是怎么样的：人向外界呈现出的样子，也就是人们是如何看待他的；而他人看法则是基于这个人已经获得的荣誉、社会地位和名声而来。
9、一个人内心满足与否，取决于他的情感、欲望和思想的共同作用，外在环境对人只起到了间接调节的作用。
10、即便是在无限相似的条件下，每个人都还是只活在自己的世界里。
11、每当人们听到某个人谈论他经历的趣事时，许多人都会首先希望同样的趣事也能发生在自己的生活中，但这其实只是别人有本领把一件事表达得活灵活现而已。
在智者看来是场饶有趣味的冒险，对于一个感受力贫弱的普通人而言，则可能由于司空见惯就忽略过去了。
12、每个人都被禁锢在他自己的意识局限之中，无法跳脱出来，超越不了自己，外援对他的帮助也不大。
13、我们年轻时几乎意识不到的一点是，最高级最丰富且最持久的乐趣来源于思想，思想力量的强弱决定了乐趣大小14、如果我们真的内心富足，就不会过于期待改变命运，就好像一个傻瓜永远只是一个傻瓜，即便是到了人生的弥留之际，即便那时他身处天堂，也依然只是一个无聊的傻瓜而已。
0269《人生的智慧》——亚瑟·叔本华（5）
0269《人生的智慧》——亚瑟·叔本华（5）第三章我们与他人的关系1、人生在世，个人必须具备两种能力，即前瞻能力和宽恕能力，前者可以帮助我们免受损伤，后者则可以帮助我们远离人事纷扰。
2、大千世界，人类形形色色，我们没有理由谴责任何人，无论他多么邪恶、卑劣或者荒谬，存在即是合理。
我们必须接受他人的存在，他人表现出他应该成为的样子，这是一个既成的无法改变的事实。
我们要记住这样一句话，这个世界上必须要有傻瓜和流氓。
如果我们质疑他人存在的合理性，那我们就犯了不公正的错误。
没有人可以改变自己的真实个性、道德品质、智力能力、脾气性情，如果我们苛求他人，那我们就把他人摆在了自己的对立面，进行生死之争，我们不能要求别人违背本性，脱胎换骨，然后才承认别人存在的合理性。
3、我们活在这世界上，也必须允许别人按照自己的样子生活，无论那是什么样子，你所能做的就是因势利导而不要去寻求一些不可能存在的东西。
真谛就是：生活，也让他人生活。
4、我们在跟别人交流时，要把自己降低到相应的水准。
与不具备某些品质的人相交，我们的相对优势便消失了，而这种自我牺牲往往不为人知。
5、最好不要溺爱任何人或者对任何人慷慨。
你不会因为拒绝借款而失去一个朋友，反而更有可能因为答应借款而失去一个朋友；出于同样的理由，你不会真的因为自身的骄傲和冷漠举止而疏远他人；但是如果你总是对他人宽容而殷勤，你将会经常地造成他们的傲慢和无礼，而这最终将导致决裂。
6、真实伟大的友谊的前提：对朋友的痛苦和不幸，有一种强烈、客观、完全脱离利害关系的同情。
7、人和人之间的关系主要是建立在各式各样的被隐藏起来的自私动机之上，但是在许多情况下这种关系中也包含着真正友谊的成分，这样，这种关系也就会被美化和推崇。
在这样一个充满缺失的世界里，把这样的关系加上友谊的名头也并非完全没有理由，因为他们远胜于那些泛泛之交。
8、再没有比向一个人袒露自己所遭遇的不幸或者表露自己的某种缺点更能使这个人开心的了。
《人生的智慧》摘录
叔本华《人生的智慧》摘录1．叔本华秉承歌德表述的一种观念“最妙的话语，被笨蛋听了，也会招来讽刺”，又“你的话没有任何结果，众人都呆滞无言，保持良好的心情吧！石头扔进沼泽地，是不会弄出涟漪的”。
2．对这一真理缺乏认识是我们遭受众多不幸的原因，而乐观主义在这方面起了推波助澜的作用。
其实，没有痛苦的状态才是真正的、最大的幸福。
亚里士多德在《伦理学》中不经意说过一句话，我视这句话为人生智慧的首要律条，他说“理性人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦”。
这句话所包含的真理在于：所有的快乐，其本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的。
——幸福的衡量不在“加”，而在“减”。
3．在这个世界上能够得到的只是教诲，而不是幸福。
4．独处的利与弊把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火焰；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声的抱怨那灼人的火苗。
5．我们对于一切涉及痛苦和快乐的事情，应该把牢想象力的闸门。
事实上，不时地想象一下那些有可能降临在我们身上的巨大的不幸和灾难，这倒是意见好事情，我们由此可以更加容易承受那随后实际发生的许多轻微的不幸，因为我们可以这一点安慰自己：那些巨大不幸毕竟没有发生。
6．我们行动和努力的指南不可以是想象的图像，而应该是考虑清楚的概念。
上述规则可以列在这一条更具普遍性的规则之下，即我们应时刻驾驭我们对眼前显示的印象和直观认识。
7．常人在这一方面跟小孩相似：如果我们娇惯他们，他们就会变得淘气、顽皮。
所以，我们不能太过迁就和顺从任何人。
一般来说，我们拒绝借钱给一个朋友，那我们不会失去这个朋友。
同样，如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度，那我们不会轻易失去他们。
拉罗什富科非常中肯地说过：很难再高度尊重一个人的同时，有非常喜欢他。
所以，我们只能选择要么获得别人的尊重，要么得到他们的喜爱。
8．通常，哪些具有高度本性和出众思想禀赋的人，会令人吃惊地暴露出缺乏对人情世故的了解，有其在他们年轻的时候。
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叔本华《人生的智慧》经典语录，名段名句,作文叔本华《人生的智慧》经典语录，名段名句1、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。
——叔本华《人生的智慧》2、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。
只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上自这方面的忧虑。
它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
——叔本华《人生的智慧》3、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。
因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。
因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。
——叔本华《人生的智慧》4、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。
” ?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。
?“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。
——叔本华《人生的智慧》5、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。
无人能够脱离自身个性。
——叔本华《人生的智慧》6、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。
对于许多人, 我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。
”——叔本华《人生的智慧》7、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。
只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。
除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。
——叔本华《人生的智慧》8、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。
一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他说就越不重要。
——叔本华《人生的智慧》9、一个有真知灼见的人和那些受到愚弄、欺骗的大众在一起就类似这种情形：他的手表指示的时间是正确的，但全城钟塔指示的都是错误的时间，而只有他自己才知道正确的时间。
但这又有什么用呢？所有人都听任错误钟塔的指示，甚至包括那些知道这个人的手表指示了唯一正确的时间的人。
——叔本华《人生的智慧》10、一个真正老于世故的人，就是一个做事从不会犹豫不决、举棋不定的人，也不是匆忙急躁地行动的人。
——叔本华《人生的智慧》11、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。
——叔本华《人生的智慧》12、因此，一般说，在男人当中，愚蠢无知的人会受到欢迎，而在女人当中，相貌丑陋的女人能够让人喜爱。
这些人很容易就会获得心地很好的美名，因为每个人都需要为自己的喜爱找一个借口，以欺骗自己和欺骗他人。
——叔本华《人生的智慧》13、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。
谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。
我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。
——叔本华《人生的智慧》14、人的内在空虚就是无聊的真正根，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起。
正是由于内在的空虚，人们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引人穷奢极欲，然后以痛苦告终。
使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在——即丰富的精神思想。
——叔本华《人生的智慧》15、嫉妒在人与人之间，建立一道坚厚的墙；同情则使这道墙变松变薄；有时候，甚至彻底把它推倒；于是，自我与非我之间的区别便消失了。
——叔本华《人生的智慧》16、客观上，名誉是他人对我们的价值的看法；主观上，则是我们对于他人看法的顾忌。
——叔本华《人生的智慧》17、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。
——叔本华《人生的智慧》18、野蛮人互相吞吃对方，明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。
——叔本华《人生的智慧》19、一个具有思想天赋的人过着在个人生活之外，还过着另一种思想上的生活，后者逐渐成为了他的唯一目标，而前者只是作为实现自己目标的一种手段而已。
但对于芸芸众生说，只有浅薄、空虚和充满烦恼的生存才会被视为生活的目标，精神卓越的人首要关注的是精神上的生活。
随着他们对事物的洞察和认识持续地加深和增长，他们的生活获得了一种整体的统一；精神生活的境界稳步提升而变得完整、美满，就像一件逐步变得完美的艺术品。
——叔本华《人生的智慧》20、把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。
这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对他人所说的话千万不要太过当真。
他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。
对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
—叔本华《人生的智慧》21、朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。
所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。
患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。
——叔本华《人生的智慧》22、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。
……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。
头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。
——叔本华《人生的智慧》23、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。
?我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。
?真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。
——叔本华《人生的智慧》24、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
——叔本华《人生的智慧》25、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，明人互相欺骗对方。
这就是所谓的世道方式。
明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
——叔本华《人生的智慧》26、精神迟钝的后果就是内在的空虚。
这种空虚烙在了无数人的脸上。
并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。
人大内在空虚就是无聊的真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起。
——叔本华《人生的智慧》27、一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。
痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。
当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。
欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。
财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
——叔本华《人生的智慧》28、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。
人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
——叔本华《人生的智慧》29、常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气、顽皮。
所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。
一般说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。
同样, 如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。
——叔本华《人生的智慧》30、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。
——叔本华《人生的智慧》31、It is diffiult t find happiness within neself, but it is ipssible t find it anywhere else.在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。
——叔本华《人生的智慧》32.对下面这一朴素道理的认识，会对增进我们的幸福大有益处：每一个人首先是并且实际上确实是寄居在自身的皮囊里，他并不是活在他人的见解之中。
——叔本华《人生的智慧》33、一个人自身拥有的越是丰富，那么他对他的身外之物的需求也就越少，别人对他说也就越不重要——叔本华《人生的智慧》34、一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。
——叔本华《人生的智慧》35、因此，我们生活的关系应该尽可能的简单，甚至单调的生活，只要这不至于产生无聊，都会有助于增进我们的幸福，因为这样，我们就更少地感觉到生活，并因此更少地感觉到生活的重负，而重负本就是生活的本质。
——叔本华《人生的智慧》36、我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。
我们的幸福十占其九依赖于我们的健康。
只要我们保持健康，一切也就成了快乐的泉；但缺少了健康，一切外在的好处——无论这些好处是什么——都不再具有意义，甚至那些属于人的主体的好处，诸如精神思想、情绪、气质方面的优点等，仍会由于疾病的缘故而被大打折扣。
——叔本华《人生的智慧》37、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。
常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。
——叔本华《人生的智慧》38、能够遗传后世的声名就好像橡树，长得既慢，活得也就久；延续不长的名声好比一年生的植物，时期到了便会凋零；而错误的名声却似菌类，一夜里长满了四野，很快便又枯萎。
39、——叔本华《人生的智慧》40、对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.——叔本华《人生的智慧》41、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。
——叔本华《人生的智慧》42、“不爱也不恨”包含了全部世俗智慧的一半；“不要说话也不要相信”则包含了另一半的人生智慧。
——叔本华《人生的智慧》43、世界还是照样愚蠢和邪恶，跟我们刚到这个世界的时候所发现的并没有两样。