邯郸十大历史

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邯郸历史典故

邯郸历史典故

邯郸历史典故
邯郸历史上有很多典故,以下是其中几个著名的:
1. 邯郸学步:相传孟子曾在邯郸城门口看到一个小孩在模仿大人走路,走了几步就摔了一跤。

孟子询问小孩的父亲,得到回答“我欲使其速成”,于是孟子告诉父亲,“使之学习,未为不可,须臾之间,何能成也?”从此,“邯郸学步”成为代表性的“急于求成”的典故。

2. 邯郸之患:战国时期,燕国、赵国、齐国分别派军队侵略邯郸,这就是“邯郸之患”。

此典故成为形容国家安全受到威胁的警句。

3. 邯郸铁塔:邯郸铁塔是北魏时期的一个传奇故事。

相传邯郸有一位名叫李度的人,因为被人冤枉而被投入监狱。

为了证明自己的清白,他在监狱里居然铸造了一座铁塔。

后来,这座铁塔得到了皇帝的赞赏,李度也因此改掉了过去的恶习。

4. 钟馗捉鬼:钟馗是唐代著名的神仙,相传他曾经在邯郸捉住了一个非常凶恶的鬼怪。

这个故事被书写成了《钟馗捉妖记》,成为了中国民间故事中的经典之一。

邯郸历史故事,景点

邯郸历史故事,景点

邯郸历史故事,景点
邯郸市位于河北省中部,是千年古都。

有着丰富的历史故事和众多的旅游景点。

以下是其中一些:
1.大漠金城:大漠金城博物馆是国家一级保护文物,是中国北方仅存的最具代表性的大型边塞城池古建筑群。

大漠金城兴建于明永乐十八年(1420年),是明朝的边防要塞,也曾经是明王朝和清王朝重要的军事据点之一。

2.魏国故城:魏国故城是邯郸的一处重要的历史遗址,又称邯郸故城,位于邯郸市中心的南侧,围绕着这座城址早已形成了一道景观长城。

3.磁山:磁山是邯郸市有名的山脉,位于邯郸市区东南部,是商周时期的王陵之一,周景王的陵墓就在这里。

4.红旗渠:红旗渠项目是中国著名的水利工程之一,由此改善了当地的水利环境。

5.钓鱼台国宾馆:钓鱼台国宾馆位于邯郸市中心的北部,是国家领导人重要外交活动的接待场所。

6.中山公园:中山公园位于邯郸市区中心,占地面积10万平方米,是一处较为著名的旅游景点和休闲场所。

公园内绿树成荫,环境清幽,是市民和游客的出行休闲好去处。

邯郸的历史古迹及其介绍

邯郸的历史古迹及其介绍

邯郸的历史古迹及其介绍邯郸是中国历史文化名城之一,拥有着丰富的历史文化遗产。

这里有着众多的历史古迹,让人们可以感受到邯郸的历史文化底蕴。

下面,我们将按照类别为大家介绍邯郸的历史古迹。

城池古迹邯郸城是中国历史上著名的古城之一,城墙高大厚实,周长达14公里。

城墙上有着众多的箭楼、城门、城楼等建筑,是中国古代城池建筑的代表之一。

城墙上的箭楼和城门都是古代军事防御的重要设施,城楼则是城市的标志性建筑。

邯郸城墙的建造始于北魏时期,历经多次修缮,至今仍然保存完好。

文化古迹邯郸是中国历史文化名城,这里有着众多的文化古迹。

其中最著名的就是邯郸学派的发源地——邯郸。

邯郸学派是中国古代儒家学派之一,它的创始人是韩愈和柳宗元。

邯郸学派的思想主张是“格物致知”,强调通过实践来认识世界,是中国古代科学思想的重要组成部分。

此外,邯郸还有着众多的文化古迹,如汉代的临洮遗址、唐代的大观楼等。

宗教古迹邯郸是中国佛教的重要发源地之一,这里有着众多的佛教古迹。

其中最著名的就是邯郸大佛寺。

邯郸大佛寺始建于北魏时期,是中国佛教历史上的重要寺庙之一。

寺内有着众多的佛像和佛教文物,其中最著名的就是寺内的大佛。

这尊大佛高达32米,是中国北方地区最大的室内佛像之一,也是中国佛教文化的重要代表之一。

自然景观邯郸还有着众多的自然景观,如临漳湖、磁山、石门山等。

其中最著名的就是临漳湖。

临漳湖是中国北方地区最大的淡水湖之一,湖面宽阔,水清景美。

湖畔有着众多的景点,如临漳湖公园、临漳湖博物馆等,是邯郸市民休闲娱乐的好去处。

总之,邯郸是一个历史文化名城,这里有着众多的历史古迹和自然景观,让人们可以感受到邯郸的历史文化底蕴和自然风光。

(完整版)介绍邯郸(历史,文化,景点)

(完整版)介绍邯郸(历史,文化,景点)

邯郸位于冀鲁豫交界处,它是一座具有三千多年历史的文明古城,战国时期是赵国的都城,在汉代是当时有名的五大都会之一。

邯郸历史悠久,人杰地灵,文化璀璨,,邯郸有“成语之乡”的美称,邯郸学步、完璧归赵、黄粱美梦、负荆请罪等许多美丽动人的故事就诞生在这里,是我国的历史文化名城。

现有名胜古迹500余处今天就来看介绍一下其中一部分赵王城亦称赵都宫城,位于河北邯郸市西南,是我国目前保存最为完好的唯一战国古城址,属第一批国家重点文物保护单位。

赵王城建于赵国迁都邯郸前后,据记载,赵敬侯元年(公元前386年)把国都从中牟迁到邯郸,历经八王,共158年,至赵王迁八年(前228年)为秦国所占。

公元前209年,秦将章邯攻赵王歇,下令“夷其城廓”,一代名都从此毁坏,以后逐渐变为废墟。

这座古城遗址,经历了两千多年,至今仍雄伟壮观,它对于研究我国封建社会初期都城布局和建筑艺术具有重要的价值。

赵王城由东城、西城、北城三个小城组成,平面似“品”字形,总面积512万平方米。

遗址周围保留着残高3至8米蜿蜒起伏的夯土城墙,内部有布局严整、星罗棋布的建筑基台,地下有面积较大的十几处夯土基址,四周有城门遗迹多处。

西城比较完整,近正方形,边长约1420米,遗址上现存五座大土台,其中部偏南有一座长285米,宽265米,高19米的“龙台”,是当时宫殿主体建筑基址。

东城与西城仅一墙之隔,南北最长处1442米,东西最宽处926米,城内中部偏南尚存南北对峙的两大土台,相传是赵王阅兵点将的“南将台”和“北将台”,两台之间及南北均有地下夯土基址。

北城为不规整的正方形,除西墙南段地面尚有部分残墙外,其余仅有地下墙址。

遗址西部的土台,面积仅次于“龙台”,与西墙外侧的土台东西对峙,也是一组殿宇建筑群基址。

将军岭,位于涉县。

1986年后,因刘伯承、徐向前元帅,黄镇、李达、王新亭上将等原八路军一二九师领导人的骨灰相继撒在这座山冈上,将军岭由此得名。

将军岭下的惊人发现——长平之战遗址。

邯郸历史文化

邯郸历史文化
衡的国家。
成语典故文化
据不完全统计,由邯郸历史和相 关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具 有邯郸地方特色或与邯郸有密切关系 的成语典故达1500条之多,如“围魏 救赵”、“邯郸学步”、“完璧归 赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦” 等,它们以言简意赅、精辟神妙、富 于哲理、寓于情趣、耐人寻味而成为 中国汉语言艺术中的一枝奇葩。
边区革命文化
主要分布在涉县、武安一带,129师司 令部旧址为其代表。刘伯承、邓小平及其 领导的八路军129师以太行山为战场,英勇 抗击日本侵略者,展现出边区人民的浩然 正气和民族之魂。刘、邓首长运筹帷幄、 决胜千里之外,在这里指挥大小战役3100 多次,为中国人民的解放事业立下不朽的 功勋,形成了光彪史册的革命军事文化。
历史地域文化——赵文化
公以元胡前服3骑86射年为赵代敬表侯的迁赵都文邯化郸,。其基本内 涵为开放公、元进前取3、07包年容,,赵展武现灵出王赵推国行在以逐“鹿胡 中原服时骑所射表”现为出中的心改的革军创事新改精革神。。所她谓是“中胡华服 民族骑古射老”文,化指的学源习头胡之人一的,短是打华扮夏服文饰化,与同北时 方草也原学游习牧他文们化的的骑交马汇、、射融箭合等和武升艺华。的结晶。 她丰厚博“深胡、服魅骑力射四”射使、赵光国彩的照军人力,显是著邯增郸强, 地域成文为化战中国的后代期表东。方六国中唯一能与强秦抗
2005年,邯郸被中国文联和中国民 间文艺家协会授予了“中国成语典故 之都”称号。
考古文化——磁山文化
磁山文化距今约8000年, 1972年发现于邯郸西南30公里 处的磁山镇,是华北地区首次 发现的新石器时代中早期文化 遗存。考古试掘出土文器物 6000余件,其中“粟”、“核 桃”、“家鸡骨”的发现,改 写了世界家鸡养殖史、粟的种 植史和核桃产地史。

邯郸历史文化

邯郸历史文化

邯郸历史文化邯郸作为春秋战国时"七雄"之一赵国的都城,具有158年的辉煌历史。

1、武灵丛台是邯郸的象征。

这里现已开辟出丛台公园,位于市中心。

武灵丛台建于赵武灵王时期,有天祈、花苑、妆阁诸景,结构奇特,装饰美妙,只有"连聚非一"的建筑布局与风格,为省级重点文物保护单位。

2、赵苑古迹群位于市区西北部,占地2100亩,有插箭岭、梳妆楼、照眉池、铸箭炉等遗址,是古赵历史兴衰演变的见证。

一九九五年新建了赵苑旅游区;一九九七年又建了邯郸成语典故苑。

在此基础上,去年市政府把赵苑旅游区更名为插箭岭公园,进行了大规模的开发建设。

插箭岭公园占地面积千余亩,以古迹和园林为主要特色,计划用3年至5年时间建成。

还有赵王城,回车巷,学步桥,赵王陵等遗址。

熟语“贫贱之交不可忘”,经常被人们引用,也知道它最早见于《南齐书.刘悛传》;但,“贫贱之交”四字溯源何处,就很少为人所知了。

其实,“贫贱之交”四字溯源何处,就很少为人所知了。

其实,“贫贱之交”和“知人不易”两语,都与平原君、虞卿有点关系。

虞卿,是有正直节操的贤臣,不是一般的播弄口舌以求富贵的游说之士。

他穿着草鞋,扛着雨具,第一次见到赵孝成王,赵孝成王就赐给他黄金二千两,白璧一对;第二次见到赵孝成王,他就当上了赵国上卿。

所以人们称他虞卿。

早先,魏国国相魏齐,为了避祸,逃到他的朋友平原君家里藏了起来;因为秦国国相范雎,以前曾受过魏齐羞辱,所以秦昭王想抓到他为范雎报仇,于是秦王就写了封口气和好的信给平原君,说:“我早就听说过您的高尚行为,您如果有幸过访我,我愿意和您痛痛快快地喝十天酒。

”平原君害怕秦国,又相信秦王的诚意,果真来到秦国了。

不想秦王和平原群只喝了几天酒,就变了脸威胁说:“昔日周王得到吕尚,尊为太公;齐醒公得到管夷吾,敬为仲父。

现在范君也是我的叔父。

范君的仇人,在您的家。

但愿您派人回家把他的头拿来,不然的话,我不让您回国!”平原君回答说:“和尊贵的人交朋友,是因为自己卑贱;和富有的人交朋友,是因为自己贫困。

邯郸的历史

邯郸的历史

邯郸
中华人民共和国河北省省辖市
邯郸拥有7300年文明史,3100年建城史,还是国家历史文化名城,8000年前孕育了新石器早期的磁山文化;战国时期邯郸为赵都,魏县为魏都;汉代与长安、洛阳、临淄、成都共享“五大都会盛名”;汉末曹魏在邺城(今临漳)建都,先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都城;北宋,邯郸东部北京大名府成为北宋北京;清代,邯郸大名府为直隶省第一省会。

邯郸市是刘邓大军诞生地和晋冀鲁豫边区政府所在地。

中央人民广播电台的前身华北新华广播电台在邯郸开播,《人民日报》、《人民画报》在邯郸创刊,中国人民银行前身之一的冀南银行在邯郸诞生。

左权、徐向前、刘伯承都安葬在此。

悠久的历史孕育了众多文化,内涵博大精深,风格丰富多彩。

产业经济基础雄厚,素有“北方粮仓”、“冀南棉海”之称,是河北南部钢铁、纺织、电子基地。

邯郸还是中国成语典故之都、太极之乡、指南针的故乡、五大祭祖圣地之一(娲皇宫)、第一批国家试点智慧城市、中国优秀旅游城市、国家园林城市。

2005年邯郸市进入中国综合实力50强之列。

2013年社科院发布中国城市竞争力报告,邯郸市位居全国第59位。

2014年又被评为河北省全省“2013年节能先进市”和“全国节水型社会建设示范区”。

邯郸有关的红色革命历史故事

邯郸有关的红色革命历史故事

邯郸有关的红色革命历史故事一、解放永年城永年县城是敌伪军残存冀南地区最后一个据点。

日本投降后,城内日伪残敌被国民党第十一战区司令长官孙连仲收编为“河北省保安第一第二纵队”,王泽民、许铁英被分别委为纵队少将司令,共计1500余人,另有伪县署、还乡团600人,在城内固守。

他们将滏阳河水引入永年城内四周,使城池形成一个孤岛。

我野战部队两次攻城未果。

从1946年起我军包围设防,1947年4月20日敌窜出抢粮,我军毙伤敌120个,俘虏280余人。

我方又构筑环城坝坎50华里,修大小碉堡57座,地堡170个。

1947年9月17日,蒋帮停止对永年空投,守敌士气低落,几次突围,损失惨重,碍于粮食不能再维持,10月3日一连长带180人投降。

10月4日,400多人投降。

10月6日敌趁夜突围,王、许二贼逃之商城以北吕家庄,经1小时战斗,毙敌70余人,二贼被击毙,生俘50多人。

至此,永年伪军全部被歼灭。

二、龙王庙战役这是南乐战役的主攻部分。

1945年4月24日,我22团进驻龙王庙地区,包围龙王庙据点。

我23团及大名县、魏县、广平县大队,集中攻取大名西北之海子、杨桥、金安村据点,迫使东门口之敌弃逃;石槽坊、乔崇町之敌缴械投降,26日结束战斗。

此次攻克据点1处,碉堡3处,歼敌244人,缴机枪5挺,长短枪15支;我军伤84人,牺牲16人。

三、王天祥起义(大名县)1944年8月,日寇以通共罪名,强行解除了“东亚同盟自治军”军长王天祥的职务,在边区策动下,王组织大名旧部于1945年1月发动起义,配合攻城部队,全歼大名城内的日伪军。

起义部队被改编为冀鲁豫抗日游击大队,王天祥任司令员。

四、东辛寨反击战(永年县)1940年4月23日,永年、曲周、鸡泽、沙河等日伪军2000余人分别向永年东辛寨、高庄扫荡、合围;当时,黄克诚指挥、率领二纵344旅,过平汉路,经永北地区,宿营此地。

黄克诚率部予以痛击。

敌向我部发起10余次冲锋,均被我部击退;敌又施放毒气,致1500人不同程度中毒,但仍向敌冲锋,展开肉搏,共毙伤日伪军500人,俘19人,缴获步枪100余支;我方牺牲24人。

邯郸文化

邯郸文化

在邯郸悠久历史的进程中,孕育并积淀了深厚的历史文化,这是先人留给我们子孙后代的一笔珍贵的精神财富。

邯郸的历史文化,可以归纳为十大文化体系。

赵文化:以胡服骑射为代表的赵文化,其基本内涵为开放、进取、包容,展现出赵国在逐鹿中原是所表现得出的改革创新精神。

她是中华民族古老文化的源头之一,是华夏文化与北方草原游牧文化的交汇、融合和升华的结晶,具有中原华夏文化和北方草原文化构成的二重性,集中反映了北方地区诸民族冲突和融合的过程。

她丰厚博沉、魅力四射、光彩照人,是邯郸地域文化的代表。

赵文化滥觞于春秋,兴旺于战国,延续至两汉,在历史的长河中流淌至今,形成了自己独特的风韵。

这里产生了发达的冶铁、制铜、制陶等工业,形成了繁荣的城市商业贸易,孕育了荀子、公孙龙、慎到等一代学术大师,涌现出赵武灵王、廉颇、蔺相如、赵奢等一批慷慨悲歌的英雄人物。

它与燕文化共同构成了中国古代北方文化的概貌。

赵文化其主流内涵是“开拓进取,竞争图强兼收并蓄,改革创新”,贯穿其中的以人为本、广揽人才、团结向上、忠勇报国等思想,对于我们今天的解放思想、改革开放仍然具有极其重要的现实意义。

磁山文化:磁山文化是我国新石器时期的考古文化,是我国以粟作农业和定居生活为特点的原始农耕文化的典型代表,表现出人类利用自然、与自然相融合的奋斗精神因最早发现在武安的磁山遗址而命名。

经科学测定距今已有8000多年的历史。

1976年开始考古发掘,出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等动植物标本,还发现了炭化的粟10万余斤,磁山被确认为世界上粮食作物——粟的最早发源地,还是中国家鸡和中国核桃的最早发现地。

农作物“粟”(谷子)、家鸡和胡桃(核桃)三大发现,不仅反映了磁山先民在认识、利用和改造自然过程中为人类生存与发展所作出的巨大贡献,并改写了我国乃至世界粟作农业、家鸡驯养和核桃产地的历史。

以陶质平底盂、鸟头形支脚为特点的生活农具,以石质斧、铲、磨盘、磨棒为特点的农耕和脱粒工具,以长方形坑穴为特点的粮食窖穴,以陶、石器“组合物”为特点的祭祀遗迹等,构成了磁山文化独特而丰富的内涵。

邯郸历史文化概况

邯郸历史文化概况

邯郸市位于河北省南部,地处晋、冀、鲁、豫四省交界地带,北距首都北京450公里,全市总面积1.2万平方公里,辖19个县(市、区),总人口880万,是国家历史文化名城、全国双拥模范城、中国优秀旅游城市、中国成语典故之都、国家园林城市和中国太极拳之乡。

邯郸历史悠久,文化源远流长。

早在7300多年前,这里就孕育了新石器时代早期的磁山文化。

春秋战国时期,赵敬侯迁都邯郸,成为赵国政治、经济、军事和文化的中心。

汉代与西安、洛阳、淄博、成都共享“五都盛名”。

“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”等1500多条成语典故发生在这里。

境内有不可移动文物保护点1500多处,其中国家级重点文物保护单位9处,省级97处。

悠久的历史,孕育出邯郸独特的十大文化脉系,它们是华夏始祖的女娲文化;开启农业文明的磁山文化;博大精深的赵文化;脍炙人口的成语典故文化;沉雄刚健的邺都文化;雕刻精美的北齐石窟文化;豪放粗犷的磁州窑文化;感悟人生的梦文化;享誉中外的广府太极拳文化和雄壮激越的边区革命文化。

邯郸自然资源丰富,是中国著名的焦煤和高品位铁矿产区之一。

境内矿产资源种类繁多,初步探明的金属和非金属矿达40多种。

煤炭保有储量30多亿吨,铁矿石保有储量2.4亿多吨。

农业、畜牧业发达,主要作物有小麦、玉米、稻谷、棉花、花生,是全国主要的粮棉、禽蛋、蔬菜生产基地,主要土特产品有核桃、柿子、花椒、鸭梨、大蒜、辣椒等,农业开发潜力大。

邯郸交通便利,这里与石家庄、太原、济南、郑州4个省会城市的距离均在200公里左右,与北京、天津等大都市的距离均在500公里以内,是辐射中原、进而向中西部地区发展的重要支点。

京广铁路和邯济铁路交汇于此,106、107和309国道在境内形成两个“十”字交叉节点,京珠高速公路纵贯南北,青兰高速公路沟通东西,是四省临界区唯一具有铁路交叉、国道交汇、高速过境、机场即将通航等综合交通优势的城市。

邯郸工业生产门类齐全,城市功能逐步完善,已发展成为一个以能源和原材料工业为主,轻重工业并举的综合性工业城市,是我国冶金、煤炭、电力、纺织、陶瓷和建材的重要生产基地。

河北邯郸的来历和典故

河北邯郸的来历和典故

河北邯郸的来历和典故邯郸,位于河北省中部,是中国历史文化名城之一。

邯郸的来历和典故与中国古代历史息息相关,下面就为大家详细介绍一下。

邯郸的历史可以追溯到远古时期,据考古学家的研究,大约在公元前5千年,邯郸地区就有人类在此定居生活。

邯郸的名字最早可以追溯到西周时期,称为“邯”或“邯郸”,意为“河南之地”。

随着历史的发展,邯郸逐渐成为一个重要的政治、经济和文化中心。

邯郸有许多重要的历史典故,其中最为人所熟知的是“邯郸学步”。

相传在战国时期,邯郸一位智者发现了一个奇特的现象:邯郸的孩子们都学会了一种特殊的步法,即左脚先着地,然后右脚迈步。

这位智者认为这种步法很是不同寻常,于是他决定去邯郸一探究竟。

当智者来到邯郸后,他发现整个城市的人们都在学习这种步法,就连邯郸的官员也不例外。

智者觉得这种步法没有任何实际用处,于是他大声喊道:“邯郸学步!”意思是说那些人都在学习一种毫无意义的东西。

这个典故后来成为了邯郸的代名词,形容那些盲目跟从、没有创造力的行为。

除了“邯郸学步”之外,邯郸还有其他的历史典故。

例如,邯郸曾是春秋战国时期齐国的都城,是齐国国君居住的地方。

邯郸也是东汉末年董卓之乱的重要战场,邯郸一役使得整个中原地区陷入了混乱和动荡。

邯郸还因为曹操而闻名于世。

在三国演义中,曹操被描述为一个英明果断、才智过人的政治家和军事家。

曹操曾在邯郸建立了校场,招募了大量的士兵,并在邯郸加强了城防。

这些举措使得邯郸成为了当时的军事要地,为曹操在中原地区的统一战争提供了坚实的基础。

邯郸还有一段与诗人杜牧有关的典故。

杜牧是唐代的一位著名诗人,他曾经在邯郸任职过。

在邯郸期间,杜牧创作了许多优秀的诗歌作品,这些作品以其细腻的描写和深刻的思想而闻名于世。

杜牧的诗歌作品中有一首《秋夜将晓出篱门迎凉有感》就是在邯郸时创作的,这首诗描绘了一个秋夜的景象,表达了诗人对自然的热爱和对人生的思考。

以上就是关于河北邯郸的来历和典故的介绍。

邯郸作为一个历史悠久的城市,承载着丰富的历史文化和传统。

邯郸

邯郸

历史名人1、赵武灵王:中国第一个创建了骑兵的帝王,也开创了中国军事变革的先河。

赵武灵王,在位于公元前325年——公元前299年,是战国时代著名的军事家与政治家。

他在国内带头实行胡服骑射改革,富国强兵,使军队战斗力和国力大大增强。

对中原骑兵队伍的组建起到了巨大推动作用。

赵武灵王开疆拓土,大展雄姿,灭中山,略胡地,扩地北至燕代,西至云中、九原,今包头市以北地带均属赵境。

并深入险地亲探秦国情势,大有代秦统一天下之势。

是我国古代改革开放、变法图强的先驱。

2、廉颇:战国四大名将之一。

廉颇,战国时期赵国人,是一位历经三代君王,转战四方的爱国名将。

受封信平君、假相国,廉颇不但是勇敢善战的将军,也是知过勇改的有为之士,司马迁评为“廉颇者赵之良将也”。

廉颇能以国家利益为重,不计较个人名利得失,负荆请罪,刎颈之交,将相和等典故流传千古。

今邯郸境内有不少大墓名曰“廉颇墓”,表达了后人对这位爱国名将的怀念之情。

3、李牧:战国四大名将之一。

李牧,战国末年赵国大将。

赵国柏人(今邢台市隆尧县)人,主要活动年代在赵孝成王至赵王迁时期,是最早抗击匈奴侵扰并取得重大胜利的著名军事家之一。

他曾采用示弱骄敌、待机诱敌的战略,斩杀匈奴骄兵十万,使其闻李牧名而丧胆。

在长达十年多的时间内赵国北部边界不受侵扰。

并一鼓作气击破东胡,侍服林胡,为赵扩地千里。

赵王迁三年(前233年), 秦军派兵攻打赤丽、宜安(今河北省蒿城四南),李牧率兵反击, 在肥(河北晋县西)大败秦军,因功封武安君。

次年,秦军越太行,攻番吾(今河北平山东),又被李牧率师击败。

后因赵王中秦反间计,被杀死。

4、蔺相如:赵国名相,和廉颇两个人威慑秦国。

蔺相如,战国时赵国上卿。

相传邯郸市西十多公里处的蔺家河村是他的故里。

多谋善辩,胆略过人,以大局为重,善与人和,历代备受称颂。

原为惠文王时缪贤的门客。

秦向赵强索“和氏璧”,他奉命带璧入秦,当廷力争,完璧归赵。

惠文王二十年(前279年),随赵王到渑池(今河南渑池南)与秦王相会,以智勇斗秦王,免使赵王受辱,因功拜为上卿。

邯郸有关的红色革命历史故事

邯郸有关的红色革命历史故事

邯郸的红色革命历史故事邯郸位于河北省中部,是中国革命运动的重要发源地之一。

在中国共产党的领导下,邯郸曾经发生过许多具有重大意义的红色革命事件。

以下是其中一些重要的故事:1. 邯郸会议在1939年5月,中国共产党中央在邯郸召开了一次重要会议,这就是著名的“邯郸会议”。

这次会议的意义非常重大,是中国共产党以邯郸为基地进行了举足轻重的决策。

会议上,党中央通过了《关于当前抗日战争和抗日根据地的若干政策问题》等一系列重要文件,明确了抗日战争时期的基本方针和政策。

邯郸会议标志着中国共产党在艰苦的条件下解决了一系列重大问题,为中国革命的胜利奠定了坚实基础。

2. 邯郸八路军游击战争在抗日战争时期,邯郸地区成为了中国共产党领导的八路军的重要战略基地。

八路军在邯郸地区开展了大量的游击战争,有效地打击了日本侵略者的后方,并成功地发动了一系列的武装起义和抗日游击战争。

其中,邯郸八路军和平峪游击队在华北抗日战争中作出了突出贡献。

他们智勇双全,以小股部队多次成功攻占日军重要据点,给日本侵略者造成了巨大的困扰。

3. 《延安十大红色旅行》的创作《延安十大红色旅行》是一部纪实文学作品,通过作者刘峰的真实经历,描述了他在1941年从延安秘密前往邯郸的行程。

这条行程全长400公里,穿越了河南和河北两个省份,充满了艰险和冒险。

在这个行程中,刘峰见证了当时晋察冀边区革命根据地的艰苦环境和红军的英勇斗争。

这部作品成为了那个时期对于延安和邯郸红色革命历史的重要记录之一。

4. 邯郸解放战役邯郸解放战役是中国人民解放军在解放战争中的一次重要战役。

1949年4月,在中共中央的直接指挥下,中国人民解放军发动了对邯郸的攻坚战。

经过数天的激烈战斗,人民解放军最终成功地解放了邯郸。

这一战役的胜利标志着邯郸从日本侵略者的统治中解放出来,也为中共中央进一步推动解放全国做出了重要贡献。

邯郸的红色革命历史对于中国革命的发展和胜利起到了不可忽视的作用。

邯郸会议、邯郸八路军游击战争、《延安十大红色旅行》等事件和作品,都是对于邯郸红色革命历史的重要记录,也是中国革命的珍贵遗产。

邯郸十大文化脉系介绍词

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1. 邯郸古代文化脉系:邯郸地处中原文化中心,拥有悠久的历史文化,是中国最早的文明之一,涌现出大量的文化遗产,如古代衙门、庙会、祭祀仪式等。

2. 邯郸皇家文化脉系:邯郸曾是北方王权的政治、文化中心,拥有许多王府、皇宫等建筑群,展现出皇家文化的魅力。

3. 邯郸民俗文化脉系:邯郸民俗丰富多彩,有独特的婚俗、祭祀、年俗等传统文化,如婚礼迎亲、院落灯会、祭祀仪式等。

4. 邯郸宗教文化脉系:邯郸地区有多种宗教信仰,如佛教、道教、伊斯兰教等,形成了多元化的宗教文化融合与发展。

5. 邯郸艺术文化脉系:邯郸拥有丰富的民间艺术、曲艺、戏曲、音乐等艺术形式,展现出独特的艺术魅力。

6. 邯郸文学文化脉系:邯郸是中国文化名城之一,有许多文化名人与文学巨匠,如李白、白居易等,他们的作品对中华文化产生了深远的影响。

7. 邯郸美食文化脉系:邯郸拥有丰富多样的美食文化,如邯郸烤鸭、石家庄驴肉火烧等,让人们在品尝美食的同时领略邯郸独特的魅力。

8. 邯郸科技文化脉系:邯郸是中国科学发展的重要地区,有许多著名科学家、理论家出生于此地,如陈省身、邓稼先等,他们为中国科学事业的发展作出了卓越的贡献。

9. 邯郸体育文化脉系:邯郸人热爱体育运动,拥有丰富的体育文化,如邯郸马球、篮球等,在国内外赛场上享有盛誉。

10. 邯郸商贸文化脉系:邯郸是中国的商贸大市,拥有悠久的商贸文化历史,如驿站商贸、商贾互市、商业会馆等,展现出邯郸商贸文化的独特魅力。

邯郸十大文化脉系介绍词

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邯郸十大文化脉系介绍词邯郸是河北省的一个古老城市,拥有悠久的历史和丰富的文化。

作为中国北方文化的重要发源地之一,邯郸孕育了许多重要的文化脉系。

本文将介绍邯郸的十大文化脉系,让我们一起来探索这座城市的文化魅力。

一、齐名文化脉系邯郸作为中国历史名城之一,承载着丰富的齐名文化。

齐名,即以文化名世。

邯郸的齐名文化脉系源远流长,涵盖了诗词、书画、音乐、戏曲等多个方面,充分展示了邯郸人民的智慧和才情。

二、诗词文化脉系邯郸是众多文人墨客的故乡,自古以来就有着丰富的诗词创作。

诗词文化脉系是邯郸文化的重要组成部分,邯郸的文人们通过吟诵和创作,赋予了这座城市独特的诗意和韵味。

三、书画文化脉系邯郸自古以来就是书画的重要发源地之一,书画文化脉系源远流长。

邯郸的书画作品以其独特的风格和技艺,展示了邯郸人民对艺术的热爱和追求。

四、音乐文化脉系邯郸的音乐文化脉系丰富多样。

从传统的民间音乐到现代的流行音乐,邯郸人民一直保持着对音乐的热爱和创造力。

音乐文化脉系不仅展示了邯郸的音乐才华,也体现了邯郸人民对生活的热情和乐观。

五、戏曲文化脉系邯郸的戏曲文化脉系源远流长,是中国戏曲文化的重要组成部分。

邯郸的戏曲以其独特的表演风格和剧情,吸引了无数观众的眼球。

戏曲文化脉系不仅展示了邯郸的艺术才华,也传承了中国传统戏曲文化的精髓。

六、民俗文化脉系邯郸的民俗文化脉系丰富多彩。

从传统的节日庆典到各种民间习俗,邯郸人民一直保持着对民俗文化的热爱和传承。

民俗文化脉系展示了邯郸人民的独特风情和生活方式。

七、建筑文化脉系邯郸的建筑文化脉系丰富多样。

从古代的宫殿和城墙到现代的高楼大厦,邯郸的建筑展示了不同历史时期的建筑风格和工艺。

建筑文化脉系反映了邯郸人民对建筑艺术的追求和创造力。

八、美食文化脉系邯郸的美食文化脉系丰富多样。

从传统的邯郸烤鸭到现代的各种特色小吃,邯郸的美食吸引了无数食客的味蕾。

美食文化脉系展示了邯郸人民对美食的热爱和创新。

九、民间艺术文化脉系邯郸的民间艺术文化脉系独具特色。

邯郸历史文化_PPT

邯郸历史文化_PPT
——拥有3100年历史的古城
地理位置
• 邯郸位于河北省 南端,西依太行 山脉,东接华北 平原,处于河北、 河南、山西和山 东交界处。
邯郸
古老的城市
邯郸历史悠久,文 化源远流长。 早在7300多年前, 这里就孕育了新石 器时代早期的磁山 文化,磁山先民们 就在这一带建立了 自己的家园,创造 了举世闻名的“磁 山文化”。
• 成语典故文化
• 在成语形成的过程中,与邯郸有着不解之缘,在 汉语全部万余条成语中,有1584条之多出自邯郸。 而且这些成语大部分属于有历史典故的部分,比 如“围魏救赵”、“胡服骑射”、“完壁归赵”、 “邯郸学步”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、 “将相和”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”、 “一言九鼎”、“背水一战”等。
• 磁州窑是我国古代北方最大的一个民窑体 系,也是著名的民间瓷窑,窑址在今河北 邯郸磁县的观台镇与彭城镇一带,磁县宋 代属磁州,故名。磁州窑创烧于北宋中期, 并达到鼎盛,南宋、辽金元、明清仍有延 续。磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称,开 创了我国瓷器绘画装饰的新途径,同时也 为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展 奠定了基础。
历史古迹
• 武灵丛台
• 武灵丛台是古城邯郸的象征, 位于市中心丛台公园内。武 灵丛台相传始建于战国赵武 灵王时期(公元前325年-公元前299年),是赵王检 阅军队与观赏歌舞之地,古 称"武灵丛台"。 • 史载,丛台有天桥、雪洞、 妆阁、花苑诸景,结构奇特, 装饰美妙,在当时扬名于列 国。
• 据地方志载,自明朝中叶(公元1500年前后) 以来,就修复了十多次。其中清代乾隆十五年 (公元1750年)建行宫于台上,后在道光十年 (公元1830年)遇地震毁坏。现在我们所见之 丛台,是清同治年间(公元1862—1874年)修 建的,以后又进行过重修。 • “丛台”名称的来历,是因为当时许多台子连 接垒列而成。《汉书》颜师古释文:“连聚非 一,故名丛台。”古人曾用“天桥接汉若长虹, 雪洞迷离如银海”的诗句,描绘丛台的壮观。 • 唐代大诗人李白、杜甫、白居易等曾多次登台 观赏赋诗。

邯郸历史大事

邯郸历史大事

约8000多年前,今武安县磁山先民们就在邯郸一带建立了自己的家园,创造了举世闻名的“磁山文化”。

公元前500年,晋国正卿赵鞅将邯郸纳入自己的势力范围,从此,邯郸便成了赵氏的世袭领地。

公元前386年,赵国国君赵敬侯迁都邯郸,邯郸第一次成为一国之都。

公元前354年,魏国大军包围邯郸,赵国经历“邯郸之难”,田忌和孙膑率领齐国军队上演“围魏救赵”,并于桂陵之战击败魏军。

公元前307年,赵武灵王胡服骑射,开改革之先河,使赵国位居战国七雄之列。

公元前228年,秦军攻破邯郸,赵国灭亡,后秦始皇统一六国,将全国分为三十六郡,邯郸是邯郸郡的首府。

204年,曹操击败袁绍进占邺城,邺城自此成为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城。

213年,汉献帝册封曹操为魏国公,于邺城建都,修城扩地,使这里成为北方军事和政治中心,繁荣一时。

617年,隋末农民起义军首领窦建德建立夏国,619年移都广府(今广府古城)。

1042年,宋仁宗建大名为京都开封的陪都,大名府城由此成为黄河以北地区的中心城市。

1669年,康熙设立直隶省,省治被定在了大名府(今大名县)。

1940年,刘伯承、邓小平率八路军129师转战千里太行,创建了以邯郸为中心的晋冀鲁豫解放区,这支部队后发展成为著名的“刘邓大军”。

1949年8月河北省人民政府成立,设立了邯郸专区。

1993年,邯郸地区实行地市合并,将邯郸地区所辖各县划归邯郸市管辖,称邯郸市。

邯郸历史文化

邯郸历史文化

邯郸历史简介2007-07-07 09:58:31| 分类:邯郸历史| 标签:|字号大中小订阅赵歇王赵与邯郸城被毁【赵歇王赵与邯郸城被毁】公元前208年,赵王武臣因内讧被杀。

张耳、陈余拥立战国赵王后裔赵歇为赵王,占领了邯郸北部的信都,不久又收复了邯郸。

秦将章邯在连破起义军后又大举攻赵。

是年10月,章邯攻占邯郸,将城郭夷为平地,一度辉煌的邯郸城被彻底毁坏。

张耳受封赵王【张耳受封赵王】公元前204年,刘邦命韩信、张耳统兵数万东出井陉攻赵,大破赵歇军20余万,于?水斩陈余,并追杀赵歇于襄国,赵地从此属汉。

公元前203年,刘邦封张耳为赵王,以韩信为赵相。

次年,刘邦统一全国。

于故赵、燕、梁等地封国,再以张耳为赵王,都邯郸。

刘氏赵国始封【刘氏赵国始封】公元前202年,张耳之子张敖袭封赵王,并娶刘邦的女儿鲁元公主为妻。

因刘邦过赵对张敖疏慢,相国贯高欲谋杀刘邦,未遂而事泄。

公元前198年正月,张敖被废为宣平侯,刘邦之子代王刘如意徙封赵王。

由此,汉代刘氏赵王始封。

刘遂叛乱【刘遂叛乱】公元前154年,赵王刘遂因被削藩而联合匈奴举兵参加吴楚七国叛乱。

汉派曲周侯郦寄征讨。

刘遂于邯郸坚守7个月之久。

郦寄引水灌城,城破,刘遂自杀,叛乱失败。

赵王宫丛台火灾【赵王宫丛台火灾】吕后元年(前187)五月,赵王宫丛台发生火灾,使闻名列国的宫殿建筑群毁于一旦。

刘秀与王郎之战【刘秀与王郎之战】更始元年(23)九月,刘秀被任命为破虏将军行大司马事。

十月持节过黄河到达邯郸,十二月离邯郸北去真定。

刘秀走后,赵敬肃王曾孙刘林诈称算命先生王郎是汉成帝刘鳌之子,拥立为帝,建都邯郸。

黄河以北地区多闻风归顺。

次年,刘秀率部进攻王郎政权,占领邯郸,斩杀王郎。

邯郸之战为刘秀建立东汉政权奠定了基础。

曹操攻取邺城【曹操攻取邺城】东汉末年,邺城是袁绍割据北方的中心。

建安八年(203)曹操于黎阳(今河南浚县)击破袁军主力后,于次年春正月进军邺城。

袁军守城将领审配、苏由据势坚守。

邯郸历史典故

邯郸历史典故

邯郸历史典故邯郸是中国河北省的一个古城,有着悠久的历史和丰富的典故。

以下是几个著名的邯郸历史典故:1. 王昭君别驾王昭君是汉武帝的宠妃,后来被迫远嫁匈奴。

传说,当王昭君被送往匈奴时,曾在邯郸停留。

此时,王昭君留恋故土,不舍离去,最终选择了自杀。

据说,当时的邯郸城民为其立庙祭祀。

2. 桃花潭水深千尺“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的故事中,汪伦是邯郸人。

汪伦和诗人陆游是同学,毕业后彼此写信,交情甚笃。

有一年春天,陆游去旅行,行至瓜州时收到汪伦的来信,落款写着“桃花潭水深千尺”。

“桃花潭”是位于河北邯郸市峰峦秀丽的紫荆山下,水清见底,景色宜人,深受游客喜爱。

3. 孟尝君三寸舌孟尝君是战国时期的一位智者,据说他有“三寸舌”,能够说服人们改变观念、行动。

有一次,他到了邯郸,当地官员亲自接待他,但是孟尝君却看到办公室里摆着许多鲜花,而外面的街道上却充满了垃圾,于是他对官员说:“治理国家就好比花园,花园中的各种花草需要我们精心呵护,同样,我们国家中的人民也需要我们保护......”孟尝君的一番话,让那位官员立刻意识到自己的不足,开始积极改善城市的环境卫生。

从此,孟尝君的“三寸舌”在邯郸流传开来。

4. 草船借箭“草船借箭”是三国时期蜀汉丞相诸葛亮的一场战术,曾在邯郸一带进行过。

当时,曹操派大将夏侯惇率领2万军队进攻蜀汉,诸葛亮想出了一个计策:派遣黄忠、魏延等人,在邯郸一带埋伏,假装要进攻曹军。

夏侯惇听信谣言,以为黄忠、魏延军队真的来了,慌忙射箭,结果被诸葛亮草船借箭迎击,大败而归。

这个故事在中国历史上被广泛传颂,成为著名的典故之一。

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邯郸十大历史文化脉系及其价值评介1、()邯郸地域文化中的代表。

它以华夏中原文化为主体,以赵都邯郸为中心,发源于春秋,兴盛于战国,延续至两汉。

赵文化2、()在中国抗日战争和解放战争中,是晋冀鲁蔼解放区的中心。

邯郸3、位于临漳县西南的( )遗址是东汉末年至魏晋时期中国北方政治、经济、军事文化的中心。

古邺城4、战国时期西门豹治邺显名于世,东汉末年孕育出了文学史上璀璨的”()”。

建安文学5、下列和邯郸无关的成语典故是兵临城下6、( )石窟是位列中国云冈石窟,龙门石窟,敦煌石窟,麦石窟四大名窟之后全国第五大石窟群。

响堂山石窟7、《亮剑》中李云龙的原型就是()的一。

一二九师8、()是找国新石器时代的考古文化,是找国以粟作农业和定居生活为特点的原始在耕文化的典型代表。

磁山文化9、()以粗犷、豪放、潇洒的艺术风格独帜,创造了宋、金、元时期瓷艺的最高成就,体现出赫们民间工艺强大的生命磁州窑10、磁山被确认为旱世界粮食作物____最早发源地.粟11、下列典故与邯郸有关的是:全选12、下列是总结赵文化的文化特质的是:革故鼎新,开拓进取赏贤使能,团结御侮开放通达,多元共融13、下列属于邯郸十大历史文化脉系的是全选14、下列搭配正确的是:不选清朝末年——梦文化15、中国古代的三大民窑是不选邢窑16、磁县、峰峰矿区的西部地区,蕴藏看大量的高岭土,是制作陶瓷的天然原料。

从北齐时就已开始烧造瓷器,并逐渐形成了观台和彭城两大窑场。

17、下列和邯郸有关的成语典故有:全选18、太极拳集()()()于一体导引术武术医术19、()和()为代表的北齐石窟文化,是中国佛教雕藏,这里有大规模的摩崖造像和世界上最的摩崖表看北朝时期佛数发展的最高成就。

响堂山石窟D蜗皇宫20、下列属于建安七子的有不选曹植21、邯郸文化开创了我国农耕文明之先河开发自然的奋斗精神。

错误22、享誉世界的杨氏太极拳源于邯郸。

正确23、在东汉来年至隋朝统的400年间,古邺城是北方著名的古都曹魏后赵冉魏前燕东魏北齐相继在此建者正确24、女蜗是找国古代神话中最伟大的位女神,正确25、北齐统治者都是信道教的,把道教奉为国教。

错误26、赵文化和燕文化共同构成了我国古代南方文化的概貌。

错误27、具有邯郸地方特色或与日陴隋密切关系的成语典故达1600景之,具有完整故事隋廿的也有500条之多。

正确28、以”一枕黄粱”名梦和黄桀梦吕仙祠古建筑群为代表的梦文化,蕴含着极为深厚的中国哲学思想,表现出中华民族列于美好事物的向往}口执着追求。

正确29、邯郸是国家历史文化名城,有大约八千年的文明史,三千多年都市史,正确30、博大精深的太极文化是东放明的产物。

清朝道光年间,正确如何提高专业技术人员创新团队合作与沟通能力考题参考答案1、以下不属于一个高效团队必然具有的特点的是人员充足。

2、团队沟通的内容不包括(团队的目标和计划)3、培养团队高效的执行力的方法不包括(实行绩效管理)4、最佳的团队规模是(4-6)人。

5、有效的激励措施能拉近团队成员之间的距离,形成友好的合作。

以下不属于积极有效的激励措施的是(单一的奖励方式)6、在团队沟通中应开发有效的反馈技能。

以下关于反馈技能说法不正确的是:反馈关键问题,不注重具体行为。

7、团队成员在团队中可扮演多重角色,以下属于其扮演的消极角色的是(支配者)8、为了团队沟通的顺畅,首先应建立完善的沟通程序。

以下不属于沟通程序的一环的是:对沟通方式进行及时调整。

9、团队沟通的作用不包括:排除冲突、控制言论。

10、在团队沟通过程中,应注意评价自己的沟通方式。

以下不属于应加以评价的内容的是:对方是否有反馈。

11、为了提高团队的合作能力,应完善制度保障,形成安心的合作。

为此我们应该:进行必要的培训、采取有效的激励、制定必要的规则、建立共的愿景。

(全选)12、高绩效的团队必须包括拥有()等能力的成员。

A问题解决和决策技能B纷争协调技能C良好的沟通技能D技术专长13、团队合作的特点有:以优势互补为手段、以共同目标为纽带、以自愿合作为基础、以有效沟通为桥梁(全选)14、团队成员的个人素质会影响团队合作能力。

以下属于对团队合作能力有利的素质的是:(全选)15、团队合作的作用包括:有利于团队工作创新、有利于团队成员个人能力的提升、有利于促成个人与团队的双赢、有利于决策效率的提高(全选)16、团队沟通的原则有:(全选)17、提高团队能力的方法有:(全选)18、为了打造高绩效的团队,必须使团队具有:卓越的领导力、高效的执行力、同等的机会。

19、团队沟通的特征有:(全选)20、在团队沟通中,领导者要进行适时地协调。

领导者在协调中应遵循(及时性原则、关键性原则)等原则。

21、面对面交流能及时提供反馈信息,具有较高解决问题的效率。

(正确)22、对于团队的成员来说,不仅要有个人能力,更需要有在不同的位置上各尽所能、其他成员协调合作的能力。

(正确)23、团队沟通是按照一定的目的,由三个或三个以上的雇员组成的团队中发生的所有形式的沟通。

(错误)24、背景相似的团队成员在工作中更容易创新。

(错误)25、机械的合作和指令性的合作会约束团队成员个性的施展,桎梏团队成员个人能力的发挥,对团队的发展是极期不利的。

(正确)26、团队合作产生的原因在于每个人的能力是有限,而面临的工作任务纷繁复杂,只能依靠拥有不同技能的成员相互合作来完成目标。

(正确)27、当团队中出现建设性争议时,应立即由劳动争议委员会查明事实,分清责任,促使争议双方在相互谅解的基础上达成一致。

(错误)28、在团队中,一个团队成员只能扮演一种角色,但多种成员能扮演同一种角色。

(错误)29、在沟通中可通过对方的身体语言来了解对方的态度和情绪。

如对方身体前倾,表示其注意力集中,且对你的话题感兴趣。

(正确)30、团队拥有的资源是有限的,因此在团队中应严格遵照公平原则来进行资源分配。

(错误)政府突发事件应急管理答案单选1. 一案三制是指案建立健全应急体制、机制和法治答:制定修订应急预案2. 对突发事件应对法的主要原则不正确的是答:上行下效原则3.世界卫生组织对以往大流感发生状况分析认为答:大约25%至35%的人口可能在大流感爆发时期受到感染4. 建立健全应急体制要坚持原则答:综合协调,分类管理,分级负责,属地管理为主的的原则5.处置突发事件的骨干力量是:答:人民解放军、武警、公安部队和预备役民兵6.减少突发公共事件的发生概率及其造成损失的最有效、最经济、最安全的办法是答:完善应急法制,做好预防工作7. 对应急机制建设起基础性作用是答:社会管理机制8. 突发事件预防为主,关口前移的基础是答:风险分析9. 国第一部应急管理的专门法律答:《国家自然灾害救助预案》10.风险的三维特性是答:不理性、不确定性、复杂性11. 突发事件应对法的立法宗旨是答:全选12. 我国环境问题的特征是答:结构型、复合型、压缩型13.突发事件,是指突然发生,造成或者可能造成严重社会危害,需要采取应急处置措施予以应对的. 答:全选14.加强应急管理,是政府履行职能的一项内容答:社会管理和公共服务职能15. 现代恐怖主义的威胁明显上升,表现在答:全选16.突发事件发生地的居民委员会、村民委员会和其他组织应当按照当地人民政府的决定、命令、进行答:宣传动员,组织群众开展自救和互救,协助维护社会秩序17.党十六届三中全会中决定的一案三制的内容是答:全选18.应急管理工作中的薄弱环节表现在答:全选19. 在党中央国务院的领导下,全国各地、各部门、各个企业加强安全生产工作,使全国的安全生产形式在趋向好转表现在答:事故总量在下降事故死亡人数在下降多选20.我国突发事件应急处置的经验包括答:全选判断21.2008年低温雨雪冰冻灾害的深刻启示是:越是经济社会向前发展,越是现代化程度不断提高,越是不能忽视可能发生的风险。

√22.人民解放军、武警、公安部队和预备役民兵,是处置突发事件的基本力量。

√23.由于布局性的环境隐患和结构性的环境锋线,我国在今后一段时期内,突发性的环境事件的高发态势可能要继续存在。

√24.国务院是国家突发事件总体应急预案的制定主体。

√25.在处治突发事件的全过程中,一定要坚持救人第一,并注意避免发生自身事故,注意施救者的人身安全。

√26.十六大以来我们国家的应急管理工作实际上是一案三制为核心内容的应急体系建设。

√27.国务院提出要深化预案体系建设,就是让预案真正进基层,进社区进厂矿、进学校进农村,要形成横向到编,纵向到底的预案体系。

√28.胡锦涛总书记坐过重要指示,提高党的执政能力要求提高各级领导干部处置公共事件的能力。

√29.各个专业应急队伍,包括医疗救护、森林灭火、矿山救援及城市水电油器抢修队伍等,是处置突发事件的突击和骨干力量。

×30.突发事件应急管理预案中,预防为主是非常重要的原则,做了预防就不需要应急。

×科学技术人员职业道德1、科技道德是指科学家科技工作者应遵循的做做事的职业规范2、我国明代著名的地理学家徐霞客立志考察祖国的山川地貌,拼搏奉献3、科技道德对科技活动和人际关系具有规范协调功能4、下列关于创新的论述,正确的是(创新是民族进步的灵魂5、科学活动的()对科技人员有内在的吸引力。

专业性6、( )是科技成果社会应用的最根本的惯值标准。

造福人娄7、曾经说过:在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

马克思8、()是一个国家或地区在定历史时期为实现科挺发展的任务而制定的指导方针和行为准则。

科技政策9、当代科学在高度分化的基础上呈现高度综合的发展趋势,决定了()日益成为科研工作的主导组织形式。

团结协作10、以下不属于学术道德失范行为处罚措施的是不披露、私下审理11、科技道德规范是指全选(12、科学集成时代的必然要求是()。

取长补短B相互尊重13、科技道德的社会作用是全选14、苏联当代著名的宇航专家科罗廖夫,—名宇航专家的()。

为科学献身的道德精神忍辱负重的道德品质15、属于学术失范现象的是。

全选16、加强科技道德建设的措施包括()。

不选加大对科学技术所需资金的投入力度17、科技道德的特点:A普遍适用性B持久性C科学性D广泛性18、科技进步有时会带来伦理问题,需要通过科技道德加以引约束。

下列属于利技伦理问题的是()。

不选地球空间双星探测计划19、下列属于科拄道德问题的是()。

全选20、完善专业技术人员科技道德评价机制的措施包括(全选21、创新能力是可以通过教育断提高的。

正确22、献身科学是科学发展的内在要求,是科技工作者应具备的品质,是科技道德的首要规范。

正确23、谦虚谨慎是调节学术活动中相互关系时所必须遵循的行为准则。

正确24、加大对违反剥技道德规范、规、度建设的重要方面。

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